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      大明第一大將軍徐達的后人如今在哪里?

      2020-07-22 06:58閱讀(111)

      大明第一大將軍徐達的后人如今在哪里?:徐達,字天德,濠人,世業(yè)農(nóng)。這是明史當中對于徐達的記載,其中濠人指代的是濠州,說的就是今天的安徽鳳陽,這也意味著

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      徐達,字天德,濠人,世業(yè)農(nóng)。這是明史當中對于徐達的記載,其中濠人指代的是濠州,說的就是今天的安徽鳳陽,這也意味著他和朱元璋是老鄉(xiāng)。

      由于家中世代為農(nóng),所以生活可能和朱元璋差不多,連塊埋父親的地都找不到。當年郭子興造反的時候,徐達也加入了進來。在這個過程當中結(jié)識了朱元璋,成為了他的部下。

      朱元璋屠戮功臣為何徐達沒事?

      接著就是正常套路,建功立業(yè),成立明朝。但是建國之后,朱元璋大肆屠戮功臣,為何徐達能夠躲過一劫?

      其實如果你真的翻開明史,你會發(fā)現(xiàn)雖然朱元璋殺了功臣,但是并沒有傳說當中的這么多。

      這里不是我們今天討論的重點,假設(shè)上面的罪名成立,朱元璋為何大肆屠戮功臣,又為何沒有殺徐達?

      很簡單,就是因為衷心,而且兩次給朱元璋表露過。比如說朱元璋曾經(jīng)把自己的老宅子送給徐達(徐兄功大,未有寧居,可賜以舊邸),但是達固辭,意思是堅決不要。

      先不說老宅子的事情,就單獨以兄弟相稱,可見朱元璋還是非常信任徐達。其實信任這種東西最廉價,這不可能成為朱元璋不殺他的理由,關(guān)鍵是徐達表現(xiàn)的足夠忠誠。
      朱元璋有一次故意把徐達灌醉,然后把自己的被子給他蓋上。等到徐達醒過來的時候,嚇得魂都沒有了,趴在地上大呼死罪。朱元璋看到之后非常高興,這是第一次試探。

      除此之外,野史當中還有勝棋樓的記載。朱元璋有一次要和徐達下棋,并且不允許他讓子。結(jié)果這盤棋從早上一直下到了中午,整個棋盤都擺滿了棋,徐達突然停下來手中的動作。

      朱元璋問他為何不繼續(xù)下下去?徐達讓朱元璋仔細看棋盤,原來徐達所執(zhí)的黑棋,全部擺成了萬歲的字樣。朱元璋非常高興,就把下棋的這棟樓賞給了徐達,并且改名為勝棋樓。

      從這兩件事情當中,就可以看出來徐達對于朱元璋的忠心。不過由于太子朱標實在是太過宅心仁厚,朱元璋不放心等他百年之后,朱能否鎮(zhèn)住各位叔伯,于是開始了大清洗。

      整個過程異常的慘烈,牽扯人數(shù)之廣史無前例,不過徐達全部都活了下來?上ё詈筮是不明覺厲的死掉了,史書上如此記載:

      達在北平病背疽,稍愈,帝遣達長子輝祖赍敕往勞,尋召還。明年二月,病篤,遂卒,年五十四。


      意思是徐達后背長了一個瘡,朱元璋派遣徐達的長子徐輝祖過去看看,第2年徐達突然去世。不過民間當中的說法,還是認為徐達是被朱元璋賜死。

      朱元璋在徐達長子臨走之前,給了他一只燒鵝,讓他帶給徐達。當時這種背部生瘡,醫(yī)書當中記載。需要好生休養(yǎng),不能吃發(fā)物。

      何為發(fā)物?比如一些過于營養(yǎng)和刺激性的食物,容易造成傷口病變。不過還要給這種說法打一個問號,畢竟明史當中后來這樣記載:

      帝為輟朝,臨喪悲慟不已。追封中山王,謚武寧,贈三世皆王爵。賜葬鐘山之陰,御制神道碑文。配享太廟,肖像功臣廟,位皆第一。

      徐達的后人如何了?

      從上面的記載當中,可以看出朱元璋是非常重視徐達的,對于他的后人自然是優(yōu)待處理。徐達一生留有四子三女,且看他的后人情況如何?

      徐達的大兒子名叫徐輝祖,也是對大明王朝忠心耿耿。建文帝朱允炆登基之后,準備著手削藩事宜。在燕王朱棣之前,已經(jīng)革去了周王、齊王、湘王、岷王、代王等人的職位,燕王朱棣眼看造反在即。

      不過在真正造反之前,他派了自己的三個兒子:朱高熾、朱高煦、朱高燧,先行前往南京請安,假意表示自己愿意接受削藩,也是講了禮。

      當時就有人建議,先把他們?nèi)齻扣留,這樣燕王就不敢造反了。可惜這個建議朱允炆并沒有同意,但是徐輝祖認為這是最好的時機,又私下里去找朱允炆。

      并且給他一個一個的分析這三個兒子的性格特點,要知道自己的妹妹嫁給了燕王,他還是這三個人的舅舅。這三個兒子當中,他最擔心的就是燕王的二兒子朱高煦。給他的評價也是:

      勇而且悍,異日不獨叛君,抑且叛父。

      意思是朱高煦就算現(xiàn)在不背叛朱允炆,將來也會背叛他的父親。根據(jù)后來的情況來看,徐輝祖說的可謂是非常之準。

      朱棣登基之后,曾經(jīng)讓朱高煦前往云南,但是由于此地太過荒涼,和流放沒有區(qū)別。于是朱高煦不愿意前往,朱棣非常生氣的把他罵了一頓。

      但是朱高煦不愿意悔改,甚至是私自練兵,朱棣一氣之下,把他貶成了庶民。最后朱高煦氣不過起兵造反,結(jié)果在宣宗時期被其處死。

      當然這都是后話,雖然話說到這個份上,但是朱允炆仍然沒有同意。

      由于徐輝祖是這三個人的舅舅,所以他們來京城的時候也是住在徐輝祖的家里面。然而徐輝祖面圣的消息被泄露,朱高煦連夜騎馬逃走。

      后來燕王起兵造反,徐輝祖前去阻擊,可惜是一敗再敗。等到朱棣進南京的時候,徐輝祖待在徐達王府里面,不愿意出去迎接。不過朱棣并不好殺他,因為上面有人罩著。

      第一是朱棣的皇后是徐輝祖的妹妹,小舅子這個關(guān)系放著。第二是徐達一家有朱元璋的免死金牌,朱棣反的是朱允炆,而不是朱元璋。所以只是囚禁了他,五年后徐輝祖病逝。

      雖然徐輝祖氣節(jié)可加,但是不代表徐達的所有兒子都這樣。他的小兒子徐增壽,就曾經(jīng)力保朱棣,也是他主張把朱棣三個兒子放走。也是他通知的朱高煦逃跑。

      所以等到朱棣造反之后,朱允炆召他進宮問罪,最后死在了皇宮的地板上。朱棣進南京之后,也是悲痛萬分,給他追封了武陽侯。雖然留了個兒子,但是后來因為奢侈放縱,被扒去了官服。

      徐達的大兒子和四兒子都因為靖難之役而死,二兒子早年因為病重夭折。唯獨三兒子還算好,一直在朝廷里面做官,最后也留了一個善終。

      至于徐達的三個女兒,則是都嫁給了朱元璋的三個兒子。分別是燕王朱棣,代王朱桂,安王朱楹。嫁給燕王朱棣是長女,之后被封為皇后。生了兩個兒子,不過后來下場也不是特別好。

      民間一農(nóng)民自稱是徐達后人?

      吾徐氏自貴八公分支避明初靖難兵,由姑蘇昆山,遷至如皋東掘港場西北鄉(xiāng)銀杏村,而卜居為傳十有余。

      位于江蘇如東的一位年近80歲的老人,他自稱是徐達的后人,并且還拿出了家譜作證,上面確實從明朝開始編纂,如今已經(jīng)是22代人了。

      這位老人名叫徐永德,他自己只知道是徐達的后人,但是并不清楚是哪一脈。當年是由于靖康之變,才搬到了如東,如今只剩他們這一脈人。為了紀念曾經(jīng)的祖輩,特意修建了一座宗祠。

      徐永德以前家里面比較窮,不過父親還是咬著牙把他送到了私塾,就此改變了他一生的命運。17歲的時候成為了一名掃盲教師,后來在如東縣的一所初中教書,一直到退休。

      他是在偶然之間,到村子里面徐永泉的家中做客,看到了一本清朝版本的家譜。在這份家譜當中,他看到了自己祖父和父親的名字,于是尋根究底,發(fā)現(xiàn)自己這一脈竟然是徐達的后人。

      到底是真是假,其實并不好考證。因為在明清交際時期,民間習(xí)慣攀龍附風(fēng),經(jīng)常篡改自己祖籍,說成自己是某一個名人的后人。

      大學(xué)中挖出一座古墓,竟是徐達后人?

      這件事情發(fā)生在2011年的4月19日,地點是在南京林業(yè)大學(xué)的新校區(qū)。在校區(qū)建設(shè)過程當中,發(fā)現(xiàn)了一座墓穴。不過陪葬品比較磕磣,只有幾件還算精美的瓷器。

      根據(jù)考察研究發(fā)現(xiàn),墓主人的身份應(yīng)該是來自于明朝時期。要知道在明朝的時候,能夠把墓留在南京的人,可謂是非富即貴。不過在后來的考古發(fā)現(xiàn)中,還是發(fā)現(xiàn)了一件非常有價值的瓷器。

      最后經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn),這座墓的主人是明朝錦衣衛(wèi)指揮僉事徐君敘,此人到底是什么身份?后來經(jīng)過推測,這座墓穴距離徐達的墓穴不足幾百米距離,很有可能就是他的后人。

      崗村寧次竟然和徐達有關(guān)?

      這種說法比較鬼扯,大家就當做是了解一下就可以了,沒有必要較真。意思是說在明朝滅亡之后,徐達的后人逃到了日本,投奔崗村的家中。

      日本當時還只是有名無姓,只有地位高的人才有姓的權(quán)利。而崗村家是中下級的武士,相對來說還是有可能收仆人的。具體情況如何,歷史并沒有明確記載。

      不過大家感興趣的話,可以看一下其他人的回答,有人也說了岡村寧次確實是徐達的后人,不過我還是那個觀點,聽聽就好。

      2

      徐達(1332—1385年)字天德,濠州人,和朱元璋是老鄉(xiāng)。徐達最早追隨郭子興造反,結(jié)識朱元璋,并在其手下南征北戰(zhàn),朱元璋稱帝后,徐達因功位高權(quán)重,但他從不居功自傲。朱元璋后期屠殺功臣,徐達因此幸免于難。

      據(jù)史料記載,徐達有4子3女,孫9人。四子即徐輝祖、徐添福、徐膺緒、徐增壽。徐達死后,長子徐輝祖繼承爵位,受封魏國公。因“靖難之役”忠誠而被囚致死。說起徐輝祖之死這事還得從頭說起,朱允文稱帝后削蕃,起初,朱棣為了試探朱允文,故意派三個兒子去南京面君,如果被朱允文扣為人質(zhì),自然是針對朱棣,朱允文和徐輝祖也料到了這一手,徐輝祖建議扣留一個,說實話他們都是自己外甥,但為了朱允文的江山,徐輝祖不徇私情。但是,建文帝躊躇不決,最終還是決定 “旨著三子還國”,下決心要放他們回去了。燕王起事之后,徐輝祖也奉旨出征。

      徐輝祖帶兵力戰(zhàn)。但最終建文帝兵敗,朱棣進占南京,徐輝祖守節(jié)不降,他呆在徐達王府里,拒不出迎。

      朱棣稱帝后想殺大舅哥徐輝祖,但朱元璋曾頒給徐家免死鐵卷。朱棣無奈,只好把徐輝祖終身監(jiān)禁于此,五年后去世。

      幼子徐增壽在明成祖朱棣起兵南下時給姐夫朱棣通風(fēng)報信,死在建文帝的劍下,后朱棣奪位后被追封為定國公。一門二公,有明一代只有徐達一家。

      徐達的另兩個兒子隨著南京城破而四處奔逃,自此消失在民間。

      徐達的三個女兒都嫁給了朱元璋的兒子,長女嫁于燕王朱棣,次女嫁于代王朱桂,三女嫁于安王朱楹。燕王朱棣奪權(quán)稱帝后,徐妃被冊立為皇后。

      說到徐達后人現(xiàn)在在哪居多這個問題,查資料說是江蘇南通如東縣的徐姓占比例較大,也不知道是否屬實。如果有那個地方的朋友請留言是否確有其事。

      據(jù)說有個老人出具了徐達后人族譜,族譜年久失修,破破爛爛,但字跡清晰,能夠證明是徐達后人。

      (文/秉燭讀春秋,??點贊點關(guān)注。)

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      徐達 (1332年—1385年),漢族, 中國明朝開國軍事統(tǒng)帥,民族英雄,字天德。濠州鐘離(今安徽鳳陽東北)人,農(nóng)家出身。元末,他參加了朱元璋領(lǐng)導(dǎo)的起義軍。1363年大敗陳友諒。1364年,朱元璋任命他為左相國。1367年,率軍消滅張士誠地方割據(jù)勢力。同年任征虜大將軍,與副將軍常遇春一起揮師北伐中原,推翻元朝殘暴黑暗的統(tǒng)治。

      徐達——明朝開國第一功臣

      1368年攻入大都(今北京),元朝滅亡。以后又連年出兵打擊元朝殘余勢力。官至右丞相,封魏國公。他為人謹慎,善于治軍,戎馬一生,建立了不朽的功勛。為明朝開國第一功臣。死后大明帝國開國皇帝明太祖朱元璋追封其為中山王。

      大明第一大將軍徐達的后人如今在哪里?

      徐達一生驍勇有謀,戰(zhàn)功及筑邊皆功勞顯赫,被朱元璋譽為“萬里長城”。他話語較少而思慮精深,在軍中,軍令一旦發(fā)出便不改變。各位將領(lǐng)遵奉其令都凜然畏懼,而在太祖面前則恭敬謹慎像不敢講話一樣。善于安撫將士,與下級同甘共苦,將士無不感激他的恩德愿意報效盡力,因此,兵鋒所向無不克敵制勝。更能嚴格約束部隊,所攻克大都會二處,省會三處,府城縣城一百余處,市井安然,百姓不受戰(zhàn)亂之苦。

      徐達是怎么死的?

      洪武十八年(1385)二月,徐達病逝于北平,享年54歲,長期的戎馬生涯,奔波勞累,使徐達的身體逐漸支撐不住,終于積勞成疾,一病不起。洪武十七年(1384)閏十月,徐達在北平病重,朱元璋遣使召還應(yīng)天,翌年二月二十日病逝于應(yīng)天府邸。時年五十四歲,追封中山王,謚武寧,賜葬鐘山,配享太廟,名列功臣第一。朱元璋為徐達輟朝以表哀悼,并親臨靈堂祭奠,傷心欲絕,朱元璋下詔追封徐達為中山王,謚號\"武寧\"。贈其三代皆封王爵,賜葬于鐘山之北,徐達的碑文也是由朱元璋親自寫的,稱贊其為\"開國功臣第一\"。明朝的開國功臣真的就這樣死了嗎?這中間是否有著什么樣的隱情呢?

      徐達在北平身患背疽,這是一種惡瘡,很難治好,朱元璋派徐達的長子徐輝祖帶著書信前往北平看望,不久又召徐達回南京療養(yǎng)。相傳朱元璋當年怕他威脅朝廷,賜他一大碗燒鵝吃,徐達因為對燒鵝敏感,所以平日不吃燒鵝,又因背疽最忌吃蒸鵝。但皇帝所賜,君命難違,徐達最后涕淚交流之下,當著內(nèi)侍的面把朱元璋所賜的燒鵝全數(shù)吃完,之后全身潰爛而死。

      吃燒鵝不一定死,但皇帝賜燒鵝就是賜死,所以還有人說他吃完鵝沒有死,于是服毒自盡了。但也有的史書上作了考證,認為\"賜食蒸鵝\"是野史中歪曲事實真相有意貶斥明太祖。

      首先說那個說那個蒸熟了鵝純粹野史,有點政治腦子的也不會再毫無緣由的時候去殺一個國家大臣,徐達的精力和生命基本在開國那些惡戰(zhàn)中消耗光了,死了也正常。再就說了,徐達如果不死,將來也不會有什么好下場得,功高震主,特別是朱元璋這樣的惡主。文臣武將開國的除了湯和那樣的庸才,基本殺光或者借刀殺了,劉伯溫就是最好的例子。但是殺他們都是有原因和借口的,比如:胡惟庸案、藍玉案、空印案等等。所以徐達是病死的應(yīng)該沒錯,但就算不死想必朱元璋也會送他去死。

      倚天屠龍記有講到,徐達與張無忌一起找胡青牛治病,徐達為了讓胡青牛給無忌治病,自己放棄胡青牛治病的機會,導(dǎo)致疾病拖延。后來無忌學(xué)了胡青牛的一些皮毛之后,亂給徐達吃藥,導(dǎo)致種下病根,當時,胡青牛曾給無忌說過,若不給徐達好好調(diào)養(yǎng),必然折壽。在這后面?zhèn)渥,寫到徐達確實身有不適,但是豪放之人,不把這些小病放在心上,終至早逝。朱元璋那一說,也不可全不信,古來帝王都是如此,朱元璋更是有過之而無不及,他對誰都不會太信任,所以有可能是想確定徐達確實已死。

      徐達死后,朱元璋果然沒有再加害他的全家,并追贈徐達為中山王。

      徐達死后,他的后人結(jié)果如何?

      徐達作為大明王朝的開國第一功臣,他的家族也真正做到了與國同休,終大明王朝276年,始終是大明第一勛貴。

      徐達的家族有“一門兩國公,一后兩王妃”的榮耀。徐達一共有四子三女,四個兒子分別為:長子徐輝祖,次子徐添福(早夭),三子徐膺緒,四子徐增壽。

      長子徐輝祖繼承了徐達的爵位魏國公,由于靖難之役忠誠于建文帝,朱棣奪取天下后,將徐輝組“罷為民”,圈禁致死。但仍讓徐輝組的長子繼承了魏國公爵位。

      而徐達的四子徐增壽,由于在靖難之役與朱棣勾結(jié),被建文帝處死。朱棣有感于徐增壽的功勞,將其子徐景昌封為定國公,從此,徐氏家族有了“一門兩國公”的榮耀。

      徐達的三子徐膺緒,曾任尚寶司卿、中軍都督僉事、世襲指揮使等職,最終善終。

      徐達一共有三個女兒,分別嫁給了當時的燕王、代王和安王。后燕王朱棣靖難之役成功,徐達的長女更是成為明成祖的正宮皇后,徐皇后也以賢惠仁德著稱。徐達的另兩個女兒,作為王妃,也享受一世榮華富貴。

      但徐家對徐達的死因心知肚明,朱元璋的陰狠險惡令他們十分恐懼,于是就有一支徐達的子孫為避禍而隱姓埋名來到修武烈杠營村。

      今烈杠營徐氏祖墳有一座墓碑,為明世宗嘉靖二十六年(1547年)所立,上書“曾祖耶耶四公之墓”,沒有通常墓碑上的名諱,且按世系推算,這位“曾祖”四公的年齡與徐達之孫相近,與徐達受害后子孫四處流散之史吻合。

      總結(jié):烈杠營徐氏在明清時期曾是當?shù)氐娘@赫大族,廣有田地,家蓄武丁,世代好武,這又與徐達的武將家世相照。

      由此推斷,烈杠營徐氏應(yīng)為明代開國元勛徐達的后人。據(jù)烈杠營《徐氏家譜》記載,其自明至今已歷12世。

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      洪武十七年,公元1384年,徐達在北平的時候,背部生疽,次年病死。而據(jù)徐禎卿的《翦勝野聞》記載,徐達是被朱元璋毒死的,據(jù)王文龍的《龍興慈記》記載,徐達不能吃鵝,朱元璋派人送給徐達烝鵝,徐達吃了就死掉了。

      另外,常遇春洪武二年死的,兩人如果活得久一點的話,也難逃朱元璋的毒手。那我們來看看徐達的后代怎么樣了,史載,徐達有四子四女。

      長子,徐輝祖

      徐輝祖,原名徐允恭,繼承了徐達的爵位,后來避諱建文帝朱允炆的名字,就改成了徐輝祖。

      建文年間,徐壽輝加封太子太傅。建文元年四月,朱元璋忌日,朱棣派兒子朱高熾,朱高煦,朱高燧入京,齊泰建議建文帝把三人扣留,黃子澄表示反對,徐輝祖也建議把三個扣留,但是建文帝還是放他們回去了,朱高煦還偷了徐輝祖的馬,跑了。

      朱棣入京后,徐輝祖不肯迎接朱棣,被放進監(jiān)獄,朱棣親自見徐輝祖,徐輝祖一言不發(fā),朱棣想殺死徐輝祖,但是有所顧慮,最終革去徐輝祖爵位,徐輝祖永樂五年去世,朱棣說中山王徐達不可無后,由徐輝祖的長子徐欽繼承魏國公。

      次子,徐膺緒

      徐膺緒,母孫氏,任中軍都督僉事,世襲指揮使,永樂十四年,公元1416年去世。

      三子,徐添福

      徐添福,早卒,母謝氏。

      四子,徐增壽

      徐增壽,母孫氏,官至左都督,建文帝懷疑朱棣造反,就問徐增壽。徐增壽說:燕王富貴已極,怎么會造反呢?燕軍渡過長江后,建文帝質(zhì)問徐增壽,徐增壽無法回答,建文大怒將其誅殺。朱棣登基后,封徐增壽為武陽侯,后又進封定國公,讓他的兒子徐景昌繼爵。

      長女,朱棣皇后

      母謝氏,名叫徐儀華,也叫徐妙云,永樂五年,公元1407年病逝,史稱仁孝徐皇后,是明仁宗朱高熾的母親。

      次女,代王朱桂妃

      三女,徐妙錦,出家

      四女,安王朱楹妃

      據(jù)說在江蘇南通市如東縣有很多徐姓,據(jù)說是徐達的后人。

      5

      徐達的后人如今被媒體提及的并不多,其中被認可的是江蘇南通的退休教師徐永德。

      徐達是大明開朝第一大將,他是明太祖朱元璋的發(fā)小,從小一個村里長大,一起放牛,后來又一起參加了義軍,反抗暴元,徐達為大明建朝立有很大的功勞,在武將行列里排名第一,后受封為中山王。


      徐達家族是大明唯一一個受封兩公爵位的氏族,典型的“一門兩公”。大兒子繼承了他魏國公的爵位,四子徐增壽由于在靖難時期支持了朱棣,雖然他被朱允炆殺了,但是他還是被朱棣追封為定國公,并且有兒子繼承爵位。

      徐達有四子三女,除了三子夭折外,其他三子都有子嗣延續(xù)下來,而他的三個女兒都嫁給了朱元璋的兒子,長女徐妙云還成了朱棣的皇后,生了三個兒子朱高熾、朱高煦、朱高燧,朱高熾就是后來的明仁宗,從某種傳承意義來講,朱家皇帝除了朱元璋、朱棣,其他都具有徐達家族的基因。

      那么徐達的后人如今在何處,是否有考呢,今年來,江蘇有一退休老師徐永德拿出了族譜,證明自己是徐達的后人。

      徐永德開始并不清楚自己家族是徐達的后人,一個偶然的機會,他在同村的徐永泉家里發(fā)現(xiàn)了一本清朝初期編撰的徐家族譜,里面不但有自己的祖父、父親的名字,而且可以上朔到明代初期徐達的孫子“貴八公”,至于貴八公是徐達哪個兒子的后人,已經(jīng)不可考了。

      如果這本族譜是真實可靠的,我們還是可以推斷出來這一支人屬于哪一支,因為族譜對這一支人來的遷徙有記載:

      “吾徐氏自貴八公分支避明初靖難兵,由姑蘇昆山,遷至如皋東掘港場西北鄉(xiāng)銀杏村,而卜居為傳十有余!

      從此句可以看出,貴八公是為了避靖難之禍而出逃江蘇昆山,并一再的遷徙,而且更加族譜記載,貴八公還曾在朱允炆朝為將。

      徐氏家族在明朝初期地位顯赫,就連最為反抗朱棣的徐達長子徐輝祖后來都沒有受到朱棣的為難,而且還依然世襲中山王的爵位世襲罔替,那么貴八公肯定不會是徐輝祖一支人后代;徐達三子夭折,無后;四子徐增壽的兒子肯定不會避靖難之禍,他本來就是朱棣的強烈支持者,貴八公不可能是徐增壽的兒子。

      那么只有徐達次子徐膺緒,徐膺緒沒有任何的爵位,位居中軍都尉僉事,世襲指揮使,中軍可是皇帝的親軍,徐膺緒作為皇帝最為信任的禁軍將軍,又沒有爵位,遇到艱難之役,南京城破,朱棣進京,他的兒子只能逃走,所以,貴八公可能就是徐膺緒的后代。

      有很多人認為,徐永德發(fā)現(xiàn)的這本族譜很可以,因為成譜時間是明末清初,那時候的人有附會名人的傳統(tǒng),可是當時的情況是清廷未定,民間四處都有反清勢力活動,誰還敢把自己的祖先附會到徐達身上去呢,這不是引禍上身嗎。所以,我覺得徐永德的族譜是真實可靠的。他這一支就是徐達次子徐膺緒的后代!

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      徐達,素有明朝第一大將軍的美譽,他同朱元璋一樣,都是農(nóng)家出身,也是朱元璋正兒八經(jīng)的鳳陽老鄉(xiāng),都是古濠州鐘離人。

      據(jù)民間傳說,徐達年少時同朱元璋、湯和、周德興一起給地主劉德家放過牛,因為實在太餓了,在朱元璋的帶領(lǐng)下,偷偷殺了一頭小牛犢吃掉了。朱元璋投奔了郭子興,回鄉(xiāng)募兵,徐達應(yīng)募。從此,徐達跟隨了朱元璋,幫朱元璋打下了大明的江山基業(yè)。

      徐達被朱元璋親自指定為第一功臣

      洪武三年,朱元璋大封功臣,徐達因功改封魏國公。徐達在趕走了北元殘軍后,長期留守北平,戍守北方邊境。洪武十七年,徐達在北平留守時得了背疽,并于洪武十八年,因病情加重去世。

      徐達去世,朱元璋悲痛不已,追封徐達為中山王,謚號武寧,賜葬鐘山,并御制神道碑文。同時,朱元璋特旨徐達“配享太廟,肖像功臣廟,位皆第一”。由此可見朱元璋對徐達的器重。

      根據(jù)御制神道碑的碑文記載,徐達共有四子四女。這個可信度較高,畢竟是當時的人,記錄的當時的事情。

      徐達的四個女兒及其后人

      長女嫁給了朱棣為妻,后來成了皇后,一共為朱棣生了三子四女,其中包括明仁宗朱高熾。也就是說,明朝自仁宗之后的歷代皇帝,都有徐氏的骨血。

      次女嫁給了代王朱桂,生有一子。

      三女嫁給了安王朱楹。

      小女兒在正史中沒有記載,但在野史中名叫徐妙錦。朱棣在徐皇后去世后,想納徐妙錦為妃,之后再冊立為皇后。可能是因為靖難之役的緣故吧,徐妙錦拒絕了朱棣的請求,并出家為尼。朱棣自此之后,再也沒有冊立過皇后。

      徐達的四個兒子及其后人

      徐達長子徐輝祖,襲魏國公。靖難之役,他堅定的支持朱允炆,反對朱棣,并數(shù)次率軍擊敗燕兵。靖難之役后,徐輝祖守在徐達祠堂中,拒不迎接朱棣。朱棣雖然惱怒,但看在徐達和姻親的關(guān)系上,并沒有直接處死徐輝祖,而是將其削爵禁錮在家中。徐輝祖五年后病逝。

      朱棣作為一代賢君明主,如果只是簡單的用殘暴無情來形容,就不免有失偏頗了。不管是出于感情,還是政治需要,朱棣對徐家還是很有情分的。《明史》記載:“輝祖與齊、黃輩謀危社稷。朕念中山王有大功,曲赦之。今輝祖死,中山王不可無后。”朱棣就讓徐輝祖的長子徐欽繼承了魏國公的爵位。

      雖然之后因為徐欽有過,被朱棣褫奪過魏國公的爵位,但是朱棣在略施懲戒后,又恢復(fù)了徐欽的爵位。魏國公一爵之后又經(jīng)徐顯宗(徐欽子)、徐承宗(顯宗弟)、徐俌(承宗子)、徐鵬舉(承宗曾孫)、徐邦瑞(鵬舉子)、徐維志(邦瑞子)、徐弘基(維志子),一直傳到了第11代徐文爵(徐弘基之子)。

      滿清攻陷南京后,徐文爵在南京投降,被貶為庶民。推測其后人應(yīng)該還留在南京,及其附近。

      徐達次子徐添福,早卒,后人不詳。

      徐達三子徐增壽,靖難之役時支持并暗中幫助朱棣,屢次向朱棣密報京城的消息。結(jié)果被建文帝察覺,“手劍斬之殿廡下”,將其親手誅殺在大殿之上。很多人說建文帝仁慈,還真未必。

      朱棣攻入南京皇宮后,看到徐增壽的尸體,“撫尸哭”,并追封徐增壽為定國公,世襲罔替。就憑朱棣和朱允炆的所作所為,唉,朱允炆還真不是朱棣的對手,差太遠了。

      徐達家族似乎因為靖難之役遭遇了劫難,但也正因為靖難之役,榮耀達到了最高峰,成為了明朝唯一的一門兩國公,即魏國公(徐達大宗,居南京),定國公(另立徐增壽大宗,居北京)。

      清朝張廷玉都不免在《明史》中感嘆:“洪武諸功臣,惟達子孫有二公,分居兩京!

      定國公的傳承多為父傳子,一共傳了9代,即徐增壽、徐景昌、徐顯忠、徐永寧、徐光祚(永寧孫)、徐延德、徐文璧、徐希(文璧孫),徐允禎。

      最后一代定國公徐允禎投降大順,后被殺害,其后人記錄不詳。

      徐達四子徐膺緒,世襲指揮使一職,靖難之役中保持中立,也并未受到牽連,因為姻親的關(guān)系,反而受到朱棣重用。據(jù)史料記載,他共有六個兒子,應(yīng)該都開枝散葉了不少。徐膺緒去世后,被安葬在南京徐氏家族墓地之中。1983年,考古人員還對其墓進行了搶救性發(fā)掘清理。

      明朝滅亡后的徐達族人

      徐達家族的顯赫與榮耀,跟明朝息息相關(guān)。明朝滅亡,徐達家族也在史書之中消失。

      目前能夠了解到的徐達后人的信息,都是自己宣稱的,多以家譜為證。

      江蘇如東徐氏

      最有名的一支在江蘇南通如東縣,據(jù)稱耗費10年,跋涉大半個中國,終于修繕了一套《徐氏家譜》。這本家譜中,始祖為徐達之孫貴八公。持有家譜的徐氏族人說不知道貴八公到底是徐達哪一個兒子的后代,只是說靖難之役中,貴八公和他的兩個兄弟開始了漫長的逃難,然后遷至了如東。現(xiàn)在,這支徐氏家族成為了如東的一個大姓。

      從史料上看,朱棣沒怎么樣徐達的孫輩呀,特別是在世三子的后人還都過的不錯,兩國公,外加一個世襲指揮使。

      焦作修武徐氏

      他們同樣有一本《徐氏家譜》,這個家譜的傳說比靖難之役更早,而是直接追溯到了徐達吃燒鵝,被朱元璋賜死的故事。說是徐達的子孫,懼怕朱元璋的陰險狠毒,就有一支避難到了焦作修武。

      這一徐氏家族,明清時,在當?shù)囟际秋@赫大族。

      日本人也來認親徐達了

      說是明朝滅亡時,徐達后人中,有一名叫徐青山的,因為抵制滿清的強制剃發(fā)制度,逃亡了東瀛,之后入了江戶武士岡村之家為仆,也就改姓了岡村。

      傳言說是他的后人岡村寧次,曾透露他是華人之后。

      這個故事都是傳言,并無實證,真假難辨,更多出現(xiàn)在關(guān)于二戰(zhàn)的小說中。

      按照史料的記載,徐達的三個兒子都已經(jīng)開枝散葉,有了血脈傳承。而且徐氏一門兩國公,如此顯赫的地位,除了兩大宗、一小宗的嫡出一脈之外,旁支庶出應(yīng)該也很多。特別是經(jīng)過清朝之后,徐達后人應(yīng)該已經(jīng)散落在華夏各處了。

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      明朝開國將領(lǐng)徐達,幫助朱元璋推翻了元朝殘暴黑暗的統(tǒng)治,可以說是明朝開國第一大功臣,死后被追封為中山王,從關(guān)于徐達的歷史記載來看,徐達有四個兒子,三個女兒,女兒全部嫁給了朱元璋的兒子們,四個兒子只有老三是早逝的,其余應(yīng)該都有后代。

      現(xiàn)在關(guān)于徐達后人如今在哪里,主要有兩個是比較熱議的。

      一:江蘇省南通市如東縣苴鎮(zhèn)——徐永德

      徐永德曾經(jīng)跟媒體說過,稱自己是徐達的后人,他們的徐氏家譜從明朝開始到現(xiàn)在已經(jīng)編寫到第22代了,而徐永德也一直在修繕家譜,根據(jù)他的回憶,他在17歲那年無意中看到了一本清代編寫的徐氏家譜,他一直翻看,還看到了自己的祖父徐先芝和父親徐可如的名字,這讓他非常好奇,因為他從小時候就聽老一輩的人說,這一代地區(qū)姓徐的大多是明朝開國將領(lǐng)徐達的后代,后來他不斷的從各個方面去研究查看,終于在家譜里找到了一支祖先是“貴八公”的人,此人是明朝年間的,考證之后才知道這個“貴八公”是徐達的孫子,曾經(jīng)在建文帝朱允炆執(zhí)政時期做過武將,但是里面的具體信息已經(jīng)丟失了,而這個“貴八公”究竟是徐達哪一個兒子的兒子,也沒有詳細的記錄,只知道是徐達的孫子輩。

      那么“貴八公”又是如何到了如今的如東縣的?原來是為了躲避靖難之役,明成祖朱棣即位后大肆追殺建文帝朱允炆手下的官員,而這個“貴八公”和其他兩個徐達孫子輩的人一起逃亡,他們最先逃到了姑蘇昆山,后來又經(jīng)過蘇州閶門,最后到了南通市的如東縣,而這三個徐達孫子輩的兄弟分別在如東縣掘港鎮(zhèn)、豐利、栟茶地方繁衍生息。據(jù)徐永德說,栟茶地區(qū)的徐達后人最多。

      徐永德作為一名教師,他一直都想把徐達后人編寫到徐氏家譜里面,皇天不負有心人,現(xiàn)如今,他所編寫的徐氏家譜里可考察徐達后人已經(jīng)多達數(shù)千人了。

      二:日本人——岡村寧次

      岡村寧次是侵華日軍戰(zhàn)犯,也是百團大戰(zhàn)時任華北方面最高的司令官,為什么會說他是徐達的后人?主要是因為據(jù)說明朝滅亡時徐達的后代有個叫徐青山的人有流亡到了日本,后來流落到了岡村家為仆人,也改姓岡村,而岡村寧次也向蔣介石說過自己是華人的后代。岡村寧次的父母親都會漢字,在他四歲的時候就開始學(xué)習(xí)簡單的漢字,所以就有說他是徐達的后代,但終究是無法考證的東西,沒有得到實際認可。

      【羽評歷史,歡迎關(guān)注】

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      徐達同朱元璋一樣,也算是草根變鳳凰的典范,家中世代為農(nóng),自然可利用的資源有限。在當時身處亂世,也順勢抓住機遇,跟隨朱元璋南征北戰(zhàn),最終也建立了一番功勛,成就了一番偉業(yè)。

      身為大將軍的徐達,是深得朱元璋信任,縱觀那段歷史,老朱面前信任仿佛不值一提,任何部下都有可能產(chǎn)生信任危機問題,但好在徐達算是朱元璋眾多開國元勛中,難得的善終之人。

      徐達大將軍這一生共留下子嗣七人,4個兒子,3個女兒,也算是沾了父親的光,受到當時大明朝的恩寵與優(yōu)待。

      • 大兒子名叫徐輝祖,對于大明王朝的衷心和父親無異;

      • 二兒子早年因為身患重病,不治身亡提前夭折;

      • 三兒子算是其中最幸福的一個,同父親一樣,落了個善終的結(jié)局;

      • 四兒子名叫徐增壽,恰恰與他的大哥截然相反,大哥是朱允炆絕對擁護者,但他對燕王朱棣卻頗有好感。

      朱棣有難時也屢次出手相助,后來朱棣起兵造反,自然也就引起了朱允文的懷疑,當即抓他去宮中對質(zhì),迫于興師問罪的壓力,也最終喪命于皇宮之中。

      關(guān)于大兒子徐輝祖的故事也沒有結(jié)束。

      他也被卷入了朱允炆與朱棣的黨派斗爭,徐輝祖算是一個矛盾集合點,他堅決擁護的是朱允炆,但他的三個妹妹卻有一個嫁給了朱棣,算是朱棣的大舅哥,自然對于朱棣的那點事兒,還是有所耳聞的。

      何況當時朱棣的兒子們都已經(jīng)不小了,每當去京城玩耍,也都會在這個舅舅家里住上幾日,一來二去,他知道的信息可不少呢。

      其實徐輝祖當時并沒有直接挑明,而是在朱允炆面前旁敲側(cè)擊,變相的告訴他真相,但當時的朱允炆太過于年輕,寧可相信自己也不愿意相信徐輝祖,徐輝總直接說的太明了,自然也容易惹火上身,有挑撥離間的嫌疑。

      從朱允炆開始削藩的那一天起,徐輝祖就再也沒有安寧過,整體來說,徐輝祖對于整個政治格局的把握相當?shù)轿唬麑τ谥扉Φ娜齻兒子,也就是那三個小外甥,算是了如指掌,不止一次建議朱允炆,讓他明白控制朱棣3個兒子的重要性,但最終還是被朱允炆錯失良機。

      后來朱棣真正起兵造反,徐輝祖臨危受命前去阻擊,但他壓根不是朱棣的對手,盡管他一再反對朱棣稱帝,憑借著與朱棣的那層關(guān)系,你在一次次挑戰(zhàn)著朱棣的底線,最終也被朱棣無奈囚禁,僅僅5年就病逝離去。

      關(guān)于徐達的女兒,她們都甚是好命。因為朱元璋與徐達的關(guān)系,他們也被依次嫁給了朱元璋的三個兒子朱棣、朱桂和朱楹。后來隨著朱棣登基,徐達的長女也被封為皇后。

      徐達后人徐永德。

      數(shù)百年的歷史變遷,很多關(guān)于徐達后人的故事都無從追溯,就目前的證據(jù)來看,只有江蘇地區(qū)有一位自稱徐達后人的老人。

      通過他手中的家譜可以了解到,明朝初年的編撰佐證,無疑見證了這22代人的發(fā)展歷程,這位名叫徐永德的老人,對于先祖的變遷,也了解的不甚詳細,但是為了紀念先祖的偉大功,他還特意為祖先們修建了一座祠堂。

      盡管是徐達后人,但徐永德也是后來才知道的,由于他的父親相當重視教育,所以他也有幸能夠讀書,后來他到同村徐永泉家中做客拜訪,卻不料有了驚人發(fā)現(xiàn):根據(jù)他家中保存的族譜,仔細研究才發(fā)現(xiàn),他們竟然是徐達后人。

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      據(jù)我所知,南京確實有徐達的后代。我的一個同事是一個女的,已經(jīng)退休許多年了,現(xiàn)在已經(jīng)八十幾歲了,多年不聯(lián)系了,不知道她現(xiàn)在的情況。她是徐達長子的后代,家中有傳下來的家譜,還有徐達的遺物,包括寶劍等。徐達的墓地在南京玄武湖東岸的板倉,八十年代還沒大開發(fā),在徐達墓地周圍的老住戶,基本就是原來的守墓人后代,祖上傳下來的規(guī)矩,他們每年春節(jié)必須到徐家拜年,我這位同事就要適當給一些賞錢,幾百年下來了規(guī)矩一直是這樣。當年因為她的緣故,她的兒子也在我們那里上班,與我在一個科室,所以這件事情略知一二,后來她的兒子移居泰國,兒子姓呂家族都在泰國,前些年回來的時候還見過一面。

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      鳥盡弓藏乃是帝國建立之初的常事,明朝更是如此,很多功勛等身的大臣都難以善終,徐達卻是少有的能功成身退的人物。他作為開國的軍事統(tǒng)帥,為人謹慎,為明朝戎馬一生,死后也被稱為明朝開國的“六王”之首。徐達如此聲名顯赫,那么他的后人如今又在何處呢?

      徐達一生共育有四子三女,三個女兒都與皇室結(jié)親。雖然所嫁之人皆是人中龍鳳,但她們下場卻都不盡如人意。比如嫁給朱棣的長女,雖然最后母儀天下,但她多憂心朝堂之事以及百姓民生,思慮過重,逝世時年僅四十六歲。徐達的四個兒子,次子徐添福因病過早夭折,剩下的三個兒子存活下來,那么他們又是何下場呢?

      作為長子,徐輝祖是徐達爵位的第一繼承人,他頗有其父之風(fēng),不僅在帶兵打仗上極有建樹,也對帝王忠心耿耿。在朱元璋祭日時,按照慣例燕王朱棣之子當進宮祭祀,此時的燕王已有謀反之心,徐輝祖便建議朱允炆趁機將這三人扣留,以免放虎歸山?墒钱敃r徐輝祖的弟弟徐增壽心疼外甥,屢次求情。朱允炆一時心軟將他們放回,日后他們果然成為朱棣的左膀右臂,在靖難之役中出力極多。

      在的靖難之變中,徐輝祖一直不肯投降,堅持帶兵抵抗。后來朱棣稱帝,徐輝祖寧愿入獄也不肯認他為君。由于徐家有子孫免死的鐵券而幸免于難,所以徐輝祖只是被革職。后來他的兒子繼承了爵位,但關(guān)于他的事跡已經(jīng)鮮有記載。

      四子徐增壽與長兄一樣,是靖難之役的受害者,但他支持的是朱棣,他曾多次暗中告密。當時勸說朱允炆放走朱棣之子,通知外甥逃走,都是他所為。但是在靖難之役后,朱允炆十分惱怒,捉拿他進宮興師問罪,后來他被朱允炆當場誅殺,他的兒子在朱棣繼位后襲爵。徐增壽的后代一直到崇禎當政時仍然活躍于朝堂之上,第九代后人最后在城池淪陷時,被賊人所殺。

      最后三子徐膺緒,關(guān)于他的敘述雖少,但卻只有他卻能善始善終,一路升遷。后來世襲了指揮使一職,在二十年代時他的墓葬還被發(fā)現(xiàn),可見生活并不艱難。至少比起三個兄弟,他的命運要更好一些,沒有性命之虞。

      徐達的子女命運尚可考證,但經(jīng)過歷史變遷,現(xiàn)在關(guān)于他的后代的消息也是真真假假眾說紛紜。流傳最廣的多為以下三種:

      其一,江蘇南通有徐氏后人,此地的徐姓人氏不在少數(shù)。當?shù)赜钟兄T多傳說,指明他們與徐達關(guān)系密切。其中有一老人還目睹過清朝的一個族譜,上面記載了這支家族的來龍去脈,雖然難以考證,但還尚可相信。

      其二,江蘇南京有徐達之后。據(jù)他們族譜證實,他們是徐氏后人,但這份族譜也是疑點重重,首先部分父子關(guān)系混亂,其次記載過于簡略,不符合族譜的特點,極為讓人生疑。

      最后一種說法最為離譜,那就是說日本人岡村寧次是徐達后人,傳說明滅亡時,徐家后人流落到日本安家落戶。這種說法實在缺乏證據(jù),讓人難以置信。

      不論徐達后人如今何在,都無法影響徐達的光輝,他作為明朝最被器重的臣子,他的種種作為在后來都成為群臣的典范,包括他的為人處世之道,在現(xiàn)在仍有借鑒價值。

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