私心太重，受教育程度太低，她們的素質(zhì)層次可不會考慮這一問題，更多考慮的是自身利益，都想靠生孩子發(fā)家致富、養(yǎng)老或者面子。殊不知，如今的年代是拼爹媽的年代，什么樣父母就會教出什么養(yǎng)的孩子，糟糕的父母是培養(yǎng)不出優(yōu)秀的孩子，出身已經(jīng)決定了很多東西了。

說白了，就是人性的自私，想著傳宗接代，想著老了有人照顧。就像是明明知道只生一個孩子最好，大人輕松，孩子得到全部的愛和資源，但是依然擋不住大部分人生二胎的步伐！呵呵

看到這個問題，我就想起了一個故事：

老張和老李是好兄弟，老張抽煙，老李不抽煙。

一天，老李看到老張每天至少得抽一包煙，就對老張說：“老張，你戒煙吧！我算了一下，按你這個抽法，只要你戒煙了，把戒煙的錢存著，五年左右就可以買上小汽車了。”

老張看了看老李，反問到：“你從來都不抽煙，你的小汽車呢？”

由此可見，買車跟抽不抽煙，那是沒有必然的聯(lián)系的。同樣的道理，社會殘酷，跟生孩子有關(guān)系么？說起來，好像不生孩子，社會就會不殘酷似的，那純粹是想歪了。

生孩子是一種文化傳承。只要不斷地有新生命的增加，增加的量在合適的范圍內(nèi)，這就是一種文化傳承的方式。通過一代代的傳承，我們的文化才會如此源遠流長。

生孩子是一種精神寄托。很多時候，我們自己做得不夠好，總想著自己沒機會了，就把自己想做到卻做不到的，寄托在我們的孩子身上。希望孩子能按照我們的想法一步步往前走，實現(xiàn)我們自己的愿望。

我來回答這個問題：

其一：你太高估了人的智商，對于狼這種動物，當(dāng)資源比較匱乏的時候，狼會主動控制生育。盡管它們沒有研究出任何避孕措施，但是它們能夠克服自己巨大的生理本能，拒絕生孩子。當(dāng)然也有一些自制力差一些的狼，那么所有的狼都會攻擊它，阻止它生孩子的行為。狼這種動物，它們彼此生小孩，會互相幫助，當(dāng)資源很少的時候，下面的狼都不生小孩了，只有狼王和王后，所有的狼幫助狼王和王后一起照顧它們的孩子。當(dāng)資源極端匱乏的時候，狼王和王后也會拒絕生小孩。知道狼的故事以后，你認(rèn)為人類的智商比狼更高嗎？狼能夠克服生理本能，拒絕生小孩，人哪怕有避孕措施，哪怕生存環(huán)境惡劣，又有幾個人會主動拒絕生育呢？所以在這個問題上，絕大多數(shù)人因為無思無覺，他們只依靠生理本能去生孩子，根本想不了那么遠，孩子受不受苦跟他們有關(guān)系嗎？他們想要的是生個孩子給自己養(yǎng)老，想要的是傳統(tǒng)理念上的傳宗接代，他們自己都不考慮生命的意義，稀里糊涂的生，稀里糊涂的死，怎能考慮生孩子的意義呢？

但在人類社會中，以后有極少數(shù)的人會考慮生孩子第一，比如說劉曉慶，就曾經(jīng)說過，全世界已經(jīng)有60億人口了，人口太多，競爭太激烈，人類的生存環(huán)境會越來越緊張，所以拒絕生孩子，樸樹，李健都認(rèn)為人類的生存環(huán)境越來越惡劣，盡管他們很有錢，也不愁教育不好孩子，但是他們的有錢也不過是在小范圍之內(nèi)，比如說大的環(huán)境全球變暖，人口在不斷地膨脹，資源在不斷的被迫壞壞，學(xué)校里屢見不鮮的攀比，校園暴力這些都是你個人所無法解決的，他們的觀點，是人生太苦了，不希望孩子受自己曾經(jīng)受過的苦。只有特別有覺悟的人，才會思考生命的意義，才會慎重把一個孩子帶到這個世界上。越負(fù)責(zé)任的人越謹(jǐn)慎生孩子。頭兩天看到采訪一個90后，問她生孩子不？她非常堅決地回答不生孩子，他的父母也同意她不生孩子，他們認(rèn)為人生太苦了，房價太高了，沒有條件給孩子一個很好的生活環(huán)境，所以干脆拒絕生孩子，很多人怕不生孩子的人多了，亡國滅族，實際上，這種擔(dān)心實在是太多慮了了，能夠擁有這樣覺悟的人，你看看你身邊有幾個？90%或者說99%以上的人，生一個孩子都覺得不夠，開放二胎他們都掙著搶著生二胎，中國還是一個傳統(tǒng)理念上多子多福的國家，不生孩子的人還是極少數(shù)。應(yīng)該考慮的是計劃生育，而不是擔(dān)心亡國滅族，放心，絕大多數(shù)的人還是想多子多孫。

其二：為什么計劃生育很難？

在我們看來，被生在印度是非�？膳碌囊患�事，印度1/3的國土面積，已經(jīng)馬上要成為世界第一人口大國，印度少數(shù)的覺醒者意識到事態(tài)的嚴(yán)重性，所以堅決給印度的低種姓人做絕育，印度英迪拉·甘地1970年代中期，印度“鐵娘子”英吉拉·甘地政府修改了憲法，推行強制性節(jié)育。在1975年印度全國緊急狀態(tài)期間，甘地的兒子桑賈伊·甘地開始發(fā)起為很多窮人男子絕育的行動，很多人把此稱為是“可怕的行動風(fēng)潮”。

作為世界第二大人口大國，印度自1952年提出人口控制計劃，1970年代初開始大規(guī)模推行絕育手術(shù)。

據(jù)BBC報道，自印度人口控制計劃1970年代開始以來，有無數(shù)的育齡男女死于節(jié)育手術(shù)事故。雖然為男子絕育要相對簡單，但是印度把控制人口的努力放在婦女身上。在2013到2014年期間，印度進行了400萬個絕育手術(shù)，其中男子絕育手術(shù)占不到10萬個。在2009年到2012年期間，有700人因為手術(shù)拙劣事故而死亡。356人被報在手術(shù)之后有并發(fā)癥。

英迪拉亦被指為獨裁統(tǒng)治。最終計劃生育失敗，誰要是推行計劃生育？誰就坐不穩(wěn)他的位置？還推行什么計劃生育呢？印度人特別崇尚生育，在心目中是非常抵觸計劃生育的，這就像如果全世界人都是精神病，只有一個清醒者，那個清醒者會被視為精神病。

印度全國上下崇尚多子多孫，至于全球人口的爆炸，他們是否生活在水深火熱之中？是否因為過度的生育導(dǎo)致災(zāi)難連連，貧困潦倒，悲劇不斷，甚至于導(dǎo)致全球氣溫變暖，地球加速的毀滅，全然不在這些人的考慮范圍之內(nèi)，每個人想的都是多生孩子，多子多孫，多吃肉，多滿足一些自我的欲望，只在乎自己那一點小利益，哪管洪水滔天？

其三：只有少數(shù)的覺醒者才能思考生命的意義。

我們可以看到，凡事主動拒絕生育的，少生優(yōu)生的，都是比較有知識，有文化的人，越貧窮的人，受教育程度越低的人，越是沒有覺悟的人，越喜歡生孩子。

印度受教育程度非常低，你給文盲做絕育，跟他們講什么大道理？他們聽得懂嗎？中國這些年越來越多的人，開始少生優(yōu)生，也與中國受教育不斷提高有關(guān)系，加上中國政府的執(zhí)行力好，早些年非常嚴(yán)格的執(zhí)行了計劃生育，讓中國人口現(xiàn)在控制在14億，如果沒有早些年的計劃生育，中國20億人口也擋不住，而我們的生存環(huán)境可能就跟印度大同小異了。

其四：某些專家鼓吹生育，誤國誤民。會生出大量的貧困人口，增加國家的負(fù)擔(dān)。我們不能像印度一樣，覺得人多是好事。

但是依然有很多磚家，不珍惜好不容易取得的成果，又開始鼓勵生二胎，三胎，人口越多，競爭越激烈，人口老齡化是一種陣痛，隨著人工智能的發(fā)展，將會有越來越多的人找不到工作，貧富差距會進一步拉大，現(xiàn)在不是中國幾十年前，所有的人都受窮，只要你把孩子生下來，十之八九都能夠逆襲，因為那時候中國還處于改革開放初期，很多人還能在改革開放的大浪中淘金，可是如今階級的大門很難跨越，頂層的精英他們生的孩子能夠受到良好的教育，能夠接觸最前沿的科技，成為社會少數(shù)的有產(chǎn)者，頂尖的科技人才，但絕大多數(shù)的窮人，他們生的孩子無法受到良好的教育，鼓勵二胎，三胎，生出更多的人，他們會找不到工作，或者在社會最底層做最苦最累的工作，生命的意義就是承受苦難，而不是享受生命的甘露。

其五：絕大多數(shù)人選擇了烏合之眾，因為隨大流是最安全的。

絕大多數(shù)人不會思考生命的意義，他們只有生理本能，而且有烏合之眾的心理，隨大溜是最安全的，不信你順便看看哪個不生孩子的人，是否會受到群體輿論的攻擊？若非自己非常的強大，在人生很多重大選擇上，是沒有選擇權(quán)的，因為只有你跟大多數(shù)人都是一樣的，才會沒有人攻擊你。做少數(shù)的不同則，不同流合污，堅持自己的己見，是需要非常有勇氣的。少數(shù)的覺醒者，即使不想生孩子，但是他們沒有勇氣選擇，他們會被所有的人要挾，比如說他的父親，母親希望她生孩子，她的爸爸媽媽希望她生孩子，他的伴侶希望她生孩子，最終他們放棄了抵抗，選擇了隨大流的生活。

就像王小波說的一樣：這世界上絕大多數(shù)人都是豬圈里的豬，是沒有自己的思想的，他們更不懂得自己的命運最后是要被屠宰的，他們依然覺得活的很快樂，生出小豬來，等待被宰割，因為他們不知道結(jié)局，所以他們吃飽喝足幸福無比。如果有一只豬有了思想，它知道她命運的結(jié)局，它知道被圈在豬圈里的生活很痛苦，它逃離了豬圈意味著沒有了家，沒有了食物，面對黑暗的末知世界，有思想的豬，可能最后還是放棄了，妥協(xié)了。

人是抱著對生活的希望而活著，相信通過自己的努力，生活會改善，會變得美好。

題主的問題帶有明顯的悲觀、消極傾向：吃飯怕噎著就不吃飯了；怕出車禍就不出門了。是不是有點可笑？

人活著就是要經(jīng)歷生活的風(fēng)風(fēng)雨雨，嘗盡生活的酸甜苦辣，人們常說：不苦不累，生活沒滋味。人經(jīng)過努力，拼搏，奮斗，痛苦，才能體會到生活的幸福。

大千世界，無奇不有。人形形色色，真善美與假惡丑，正義與邪惡，光明正大與陰謀詭計，強權(quán)與弱小等都存在于社會中，需要社會懲惡揚善，去改變，人們?nèi)ヅ�力，把社會變得美好�?/p>

很多人明知道社會殘酷，人生辛苦，還愿意成家養(yǎng)育子女。一方面，他們對生活抱有希望，對未來充滿希冀，認(rèn)為孩子會比自己更強，未來會更美好；另一方面，他們基于對社會的責(zé)任感，繁衍生息是每個人的責(zé)任，是家庭、社會、國家生存發(fā)展的最基本保障。因此他們要把孩子帶到世上，給人間增添歡樂和希望。他們是有擔(dān)當(dāng)，有社會責(zé)任感的人。友友們，歡迎交流

不負(fù)責(zé)的家長，等老了肯定沒人管他，孩子明白了，也怨他。

這個問題，其他人的回答我看了少說有三四十個，然后實在是看不下去了。點贊最高的那些回答，實在是讓人很吃驚，更吃驚的是，竟然還有那么多人在點贊。

這些人的回答充滿了怨恨，甚至還有一些憤怒。幾乎清一色的覺得，自身條件不是優(yōu)越的，也就是說窮人就不要去生孩子。

不要讓孩子來到這個世上，如果當(dāng)父母的不能給孩子榮華富貴的話，那就別想著要孩子，窮人還把孩子帶到世上，那是非�？蓯u的一件事情。

我估計回答這些問題的還有那些點贊的，應(yīng)該都是一些家庭不是很富有的年輕人。

因為就我和我的同齡人來說，70后80后很少有人會有這種思想的。雖然說我們這一代人都是出生于貧窮的家庭，我們從來不會埋怨父母這么窮會為什么把我們帶到這個世上，只會感激父母在那么艱苦的環(huán)境下把我們撫養(yǎng)長大。

幾乎每一個70后，現(xiàn)在的家業(yè)都是憑自己努力打拼出來的。我們這一輩人根本靠不上父母的，在我十幾歲的時候，家里甚至連讀書都供不起了，只能15歲的時候就出去打工。再往后結(jié)婚買房買車沒有一樣父母能幫得上忙的。

如今父母老了，把父母接到身邊，盡盡孝心。在我們這一代人的眼里，壓根就沒有怨恨父母的那種想法，從來也沒有覺得從父母那不停的索取是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>

那些因為家境不好就埋怨父母的人，我不知道他們是怎么樣會形成這種想法的，覺得父母生了自己就必須要讓自己過上優(yōu)越的生活。

在這些人的眼里，貧窮比死還可怕，既然那么怕窮那么怨恨自己的父母，那么為什么不干脆去就選擇個時機，自己了斷的就是了，何必整天抱怨這抱怨那呢。

其實一個人如果一旦有了這種想法，那一輩子注定是沒有什么作為的。

父母給予我們生命，讓我們來到這個世上，把我們扶養(yǎng)長大，而我們自己的人生要靠自己去努力打拼，財富要靠自己努力去創(chuàng)造。

有很多的父母可能自身并沒有接受過多好的教育，也沒有太大的能力，只能過著平凡的生活。對于教育孩子方面也不懂得太多，畢竟不是人人都是教育專家，有的時候方式上會有一些錯誤，但是可以說絕大多數(shù)的父母的出發(fā)點用心都是好的，都是希望自己的孩子能夠過得好。

但是做父母的如果只是一味的付出，只是不停的無私的把最好的給孩子，總是不停的告訴孩子，我們的就是你的。最好的都給你了，我們沒有本事不能給你太好的生活，總是對孩子說這種帶有這些愧疚的話，那只會養(yǎng)出一個個的白眼狼，不知道感恩，也更不會懂得孝順。

自然界不也是弱肉強食，動物還不是拼命的繁殖后代？誰告訴你人生下來就必須享福？

社會道理是為了說服人的，不可信。但是基因??決定大多數(shù)人樂于生小孩，也就是大自然創(chuàng)造人類，也必然遵循生物的規(guī)律，那就是繁衍生息。所以除非有極端思想控制自己不生小孩，否則逃不過。

PS：剛才系統(tǒng)提示信息量較少，我再補充一些吧。

從根本上說社會殘不殘酷跟生不生小孩沒有半毛錢關(guān)系，既使是沒有社會也要生孩的，這是天理，它大于社會規(guī)則，大于人類建立的所有秩序。

我猜提問的老鐵可能是想強調(diào)社會生存壓力吧，當(dāng)前社會資源有限，貧富不均，資本家越來越囂張跋扈，普通人快喘不過氣了，一大部分人成為恐婚族，即使是結(jié)了婚，也不希望有小孩子，害怕生出來之后，不能很好的照顧寶貝。在極大壓力之下，出現(xiàn)這種現(xiàn)象是很正常的。不過，人一輩子畢竟短短幾十年，對于絕大多數(shù)的人來說，有了孩子就有了下一代的希望，就像延續(xù)自已的生命一樣，這雖是象征意義，但是比之如社會上的其它萬事成物來說，這點意義顯得非獨特，很重要。大多數(shù)人信奉這個意義。

最后，我還是想說一句，現(xiàn)在社會并沒有那么殘酷，同戰(zhàn)亂年供作比較的話，至少我們還可以安穩(wěn)的活著，沒有性命之攸，這何嘗不是幸福的呢！所以心理面那個聲音是生孩子，就遵從自已的內(nèi)心吧！因為壓力自打人出生之后就一直存在，算不得什么！加油！奧利給！希望能幫助到你，謝謝！

看個人的認(rèn)識了，你認(rèn)為是殘酷，人家認(rèn)為是快樂無所謂，或者說每個人要孩子的目的不同。養(yǎng)兒防老，從小磨練意志，子女給家庭帶來歡樂種種。