姜子牙只是代替闡教教主也是自己的師父元始天尊進(jìn)行封神，也就是說(shuō)姜子牙只是封神的執(zhí)行者而不是決策者。真正的決策者是鴻鈞老祖以及自己的三個(gè)圣人徒弟老子、元始天尊和通天教主。關(guān)于設(shè)立封神榜進(jìn)行封神的緣由，原著中多次提及比如在第十五回《昆侖山子牙下山》這一章中：

話說(shuō)昆侖山玉虛宮拿闡教道法元始天尊，因門(mén)下十二弟子犯了紅塵之厄，殺罰臨身，故此閉宮止讓。又因昊天上帝命仙首十二稱(chēng)臣，故此叁教并談，乃闡教、截教、人道叁等，共編成叁百六十五位成神；又分八部，上四部雷火瘟斗，下四部群星列宿，叁山五岳，步雨興云善惡之神。此時(shí)成湯合滅，周室當(dāng)興，又逢神仙犯戒，元始封神；姜子牙享將相之福，恰逢其數(shù)，非是偶然。

當(dāng)時(shí)三教共立封神榜，分別為人教、闡教、截教，老子、元始天尊、通天教主是三教教主，他們共同商討研究了封神榜上的人員名單，總共確定了三百六十五位正神，每個(gè)神仙的職位早就已經(jīng)確定了。其中聞仲就屬于八部上四部雷火瘟斗中的雷部，他被封為九天應(yīng)元雷聲普化天尊之職，仍率領(lǐng)雷部二十四員，催云助雨，護(hù)法天君，任爾施行。

設(shè)立封神榜進(jìn)行封神是神仙界的大事，三教共立封神榜需要得到鴻鈞老祖的批準(zhǔn)，也就是說(shuō)最終拍板的權(quán)力在鴻鈞老祖這里。在《封神演義》原著第八十四回老子、元始天尊聯(lián)合西方二圣大破通天教主擺下的萬(wàn)仙陣之后，通天教主揚(yáng)言要重立地水火風(fēng)，換個(gè)世界，欲與兩位師兄決一死戰(zhàn)。

關(guān)鍵時(shí)刻鴻鈞老祖現(xiàn)身為三個(gè)徒弟化解矛盾，關(guān)于設(shè)立封神榜一事鴻鈞老祖說(shuō)了下面一番話：

道人問(wèn)曰：“當(dāng)時(shí)周家只因國(guó)運(yùn)將興，商數(shù)當(dāng)盡。神仙逢此殺運(yùn)，故命你三個(gè)共立封神榜，以觀眾仙根行深淺，或仙或神，各成其器……

從鴻鈞老祖的話中可以看出三教共立封神榜是鴻鈞老祖命三個(gè)徒弟來(lái)完成的，因此封神榜及榜上人員名單及職位都要由鴻鈞老祖過(guò)目并同意才能生效。

至于為什么要讓姜子牙來(lái)代替元始天尊封神，原著中也早走交代，在原著第十五回《昆侖山子牙下山》中說(shuō)的很詳細(xì)，姜子牙三十二歲上山跟隨元始天尊學(xué)道，直到七十二歲下山，整整四十年姜子牙在學(xué)道方面沒(méi)有什么成績(jī)，可以說(shuō)是碌碌無(wú)為。元始天尊說(shuō)他仙道難成只可享受人間富貴：

天尊曰：“你生來(lái)命薄，仙道難成，只可受人間之福：成湯數(shù)盡，周室當(dāng)興。你與我代勞封神，下山扶助明主，身為將相，也不枉你上山修行四十年之功，此處亦非汝久居之地，可早早收拾下山。”

元始天尊讓姜子牙代為封神是對(duì)他修行四十年之功的一種補(bǔ)償。

總之：姜子牙封神只是執(zhí)行者而不是決策者，他只需要按照封神榜上的人員名單職位照本宣科就可以了。封神大事豈是姜子牙一介凡人所能定奪取舍的！

在《封神演義》中，聞仲是商朝太師，地位極高，權(quán)力極大，紂王也要看他臉色。還好聞仲不是奸臣，否則的話，商朝會(huì)滅亡得更快。相反，滿(mǎn)朝上下，按照忠臣排名的話，聞仲應(yīng)該是第一忠臣，就連王叔比干，忠誠(chéng)之心都沒(méi)有他高。

對(duì)于姜子牙輔佐西岐武王，聞仲是非常憤怒的，所以派了不少精兵強(qiáng)將去滅西岐。可惜全部失敗了。但并不是說(shuō)聞仲派去的將士不行，而是姜子牙得到了闡教仙人的支持。

聞仲很無(wú)奈，所以后來(lái)親自率兵去討伐，結(jié)果自己也死在了絕龍嶺。從此商朝加速了滅亡。聞仲死后，姜子牙封他為“九天應(yīng)元雷神普化天尊”，簡(jiǎn)單來(lái)講，就是雷部老大，權(quán)力極大。

有些人看到神位名稱(chēng)之后含有“天尊”字樣的，以為地位很高，甚至還能比肩元始天尊，因?yàn)槎际翘熳鹇�。其�?shí)聞仲的天尊神位，只是天庭的中層崗位，壓根沒(méi)法跟元始天尊這樣的圣人相提并論。

那么，姜子牙為什么要封聞仲為天尊呢？原因很簡(jiǎn)單，筆者認(rèn)為有以下幾個(gè)原因。

首先，聞仲是商朝太師，是個(gè)忠臣，明辨是非，而“九天應(yīng)元雷神普化天尊”除了打雷，施云布雨之外，還有一項(xiàng)工作內(nèi)容，那就是糾察三界神仙的違反天規(guī)行為。而這方面，是聞仲的專(zhuān)長(zhǎng)。

其次，聞仲本身在凡間的地位就極高，是托孤大臣，實(shí)權(quán)甚至超過(guò)紂王。所以他的神位肯定要超過(guò)紂王，你看紂王只不過(guò)是天喜星，而聞仲的天尊神位顯然是要高于天喜星的。

最后，也是最重要的，聞仲的師傅是金靈圣母，而金靈圣母是圣人通天教主的嫡傳弟子，不光實(shí)力強(qiáng)悍，地位也高。所以從某個(gè)角度上來(lái)說(shuō)，聞仲其實(shí)是通天教主安排到凡間為官的。

這就像姜子牙是元始天尊委托下凡代理封神的事情一樣，姜子牙得到圣人的支持，所以權(quán)力大，資源多。聞仲也是如此，通天教主雖然失敗了，但他的勢(shì)力還在，尤其是姜子牙敕封的365位神仙中，大部分是截教仙人，而這些仙人基本是被金靈圣母的斗姆元君管轄的。聞仲有師傅斗姆元君罩著，當(dāng)然在地位上會(huì)高人一等。

各為其主，聞仲也是大忠臣