正如你這標題一樣，我正是這種人。聰明談不上，但是不愚，現(xiàn)已過耳順之年，總結(jié)的經(jīng)驗告訴我，做事做人必須光明磊，前半生吃過不少這樣的虧，但我不后悔。喝酒可以過量，做人絕不能過線。救過的人，幫過的人事后都反咬我一口，我傻嗎？就連自已的親人都認為我好欺負，紛紛坑我，騙我。但是時間是檢驗真理的維一標準�，F(xiàn)在回頭在看看那些人，死的死，傷的份，沒一個落得好下場的。金錢是什么，是等價交換的產(chǎn)物，沒有經(jīng)過付出，就想回報，純屬癡心妄想。不勞動，不工作別人為什么給工錢。別人幸辛苦苦爭來的錢，你想通過種種手段得去，不勞爾獲。瞎想�？用晒镇_的人，哪個有好下場的，今天的我，不敢說成功，但敢說是上等生話，我是個農(nóng)民，農(nóng)村長大，但是我的兒女都是出人投地。他們的生活地位都另人刮目相看，這是什么是上輩人的道德積累。如果在讓我選擇，寧愿窮仍然選擇善良，有道是，人有苦，天有補。

十年前我開了一家足療店，那時候生意非常好，周末的時候幾乎天天排隊，平時生意也非�；鸨�，錢賺了很多，不到半年所有成本都收回來了。身邊很多朋友贊揚我眼光獨到，頭腦睿智，以后肯定會成就一番大事。

后來店里一個女技師，跟我說她想自己開個足療店，想讓我?guī)退�，因為她長的很漂亮，手藝又好，很多客人來店里都是奔她來，她要是走了，對我店里生意會有一些影響，但是強留她也留不住，我跟她說考慮幾天，這期間我就在考慮如何留住她，或者實在不行就跟她一起干，肯定能賺錢。

就在我猶豫不決這段時間，她白天約我到公司談事，因為晚上比較忙，白天店里的客人和員工都比較少，也不忙，我就同意了，我到辦公室后給她發(fā)信息，她不一會就到了，進屋后，她把門反鎖上了，然后做到我對面椅子上，她說“單總，我直接跟您說吧，我肯定要開足療店，成不成我都會開”，我說“為啥呢，你看這行賺錢，實際背后的辛苦和風險你一個女人不一定清楚”，她說“我都知道，但我必須開，我老公尿毒癥晚期，我必須賺更多的錢，給他看病，哪天他沒了，我也得養(yǎng)活自己和孩子，我家孩子特別聰明，都說他是出國留學的苗子，我不能耽誤了他”，說著說著，她一把鼻涕一把淚的哭了起來，我心太善良了，她一哭我就受不了了，趕忙說“你別哭了，我?guī)湍汩_店”，她激動的直接跪倒我面前，連說謝謝，以后做牛做馬都報答我，我扶她起來，說“你先起來，咱們之間啥事都好說”。

我不僅給她拿了啟動資金，還幫她一起張羅找合適的位置，管理經(jīng)驗也毫不保留的告訴她。她自己也挺努力，不到一年，她的店就開始盈利了。再后來她陸續(xù)開了五六家分店。期間我自己打算開分店，她求我把錢投給她，擴大她的規(guī)模，我心想怎么都賺錢，就投給她了。結(jié)果她店生意越來越好，很多我的老員工和老客戶都跑她那里去了。

我的生意一落千丈，只能關(guān)門大吉，我在她公司有40%股份，關(guān)店后打算專心跟她經(jīng)驗她的店，誰知她居然提出一次性買斷我的股份，我不答應(yīng)。內(nèi)耗了半年多，她找了更有勢力的新靠山，逼著我退出來。

她搬離我的洋房時，我連送都沒送她，太傷心了，我當初心善可憐她，把她扶持起來，他把我的業(yè)務(wù)經(jīng)驗都學去了，賺夠錢就把我踢出來了，如果不是幫她，我早就開分店，成就一番偉業(yè)了。

所以，人過于善良，就算你再聰明，也終將成不了大事。

個人體會，我贊同的。因為太過善良，無計爭之心，也就缺少與人相爭的能力了。足夠聰明的這類善良人應(yīng)該大都是學術(shù)學工匠的手藝人，公祖先人絕不是商人的。這從歷史上的祖?zhèn)鞯娜胧业茏拥模�現(xiàn)代的知識產(chǎn)權(quán)，鄉(xiāng)村伺堂文化不都是祖上得中，狀元的舉人將軍笫的官名豪宅，這些名句的榮光不就可知了嗎。名師工匠的，應(yīng)該是少有人引以為豪的樂道著。華廈遠古人類始創(chuàng)的織布機難道不是舉世無雙的發(fā)明創(chuàng)造者嗎？(今天還都是經(jīng)緯線布的原理，不就說明了嗎。) 俗語不就是工夫大大是渡生(不會付利的呆)，小小生意會發(fā)家(會付利尋道的靈)的嗎？這就可回答了本題的…足見聰明終是成不了大事的人嗎。人不就是神無兩用的，只有專心于一行的人們，才能有出色的認知作業(yè)的。會懂于市場人心操控的不就是工商者，俗語是工商不入忠臣廟的，可知不是過于善良者了。商人掙錢成功大富了，也就名留史者的嗎。本題內(nèi)容可算回答了吧。[機智][可愛][耶]草層文盲者我謝謝邀答了，傻語愚思的我見笑了。

善良意為純潔正直，沒有惡意。在實際社會生活和人與人之間相互關(guān)系中，往往用于對某人言行及為人處世等行為的評價，如:″某人很善良，是個好人�！�，這里善良具有道德倫理評價的意義。

善良修于心，卻表現(xiàn)在人與人之間相互關(guān)系和社會實際生活中；其表現(xiàn)如:為人處世以誠相待，喜歡直來直去，不拐彎抹角，不隱瞞自己觀點，坦坦蕩蕩，是個透明人；在實際工作生活中，盡力而為憑自己實力能力做事干工作，不與人爭位爭功；善待他人，與人為善，樂于助人，不做損人利己的事；與人發(fā)生矛盾、被人誤解時是非分明、堅持原則、理直氣壯闡明自己觀點和事情原由，不糾纏等等。因此實際生活工作中，都樂意與善良的人共事、做鄰里、共同干事創(chuàng)業(yè)，這也是好人不吃虧所體現(xiàn)的道理。

個人理解，問題所指的過于善良，應(yīng)是在是非面前不能據(jù)理力爭，被善于投機鉆營、爭位搶功、耍小聰明損人利己者鉆了空子，給屑小小人提供了平臺，或者單位風氣不好，管理者不能知人善任、賞罰分明、評價機制混亂所致，這種現(xiàn)象有，但不是普遍現(xiàn)象。

總之，善良者無論何時何地都是工作中的實干家和骨干，無論在實際或者管理崗位，都會做的平常且出色，是良好風氣的引領(lǐng)者。題目中問題似有不適意順心而怨天尤人之意，與善良沒有必然聯(lián)系。謝平臺邀答，個人觀點參考。

過于善良，再聰明也難成大事，這句話我充分的贊同。因太過于善良，不知道上了多少當，受了多少騙。一次次稍微昧一下良心就可以掙大錢的機會錯失，一次次反敗為勝的時機因心善而放棄�？偸前参孔约�，不求富貴，但求心安，平安健康就好。

我自認是個善良的人，也是個生意人，卻成不了奸商，賣出去的東西都是真材實料，足斤足兩。不懂弄虛作假，不去投機取巧。又比較容易輕信別人，信守承諾，在生意賣買中自是吃了許多的虧。

善良的人心太軟，明知道損己利他人，卻不忍心拒絕別人，愛心太泛濫。寧愿自己吃虧受累，也不愿虧欠別人。因為太好說話，個性隨意，不記仇，沒恨心，所以更不會被別人珍惜，敬重。

每次吃虧上當，被別人算計后，心里很清楚，也很氣惱，發(fā)誓下次遠離那些人，一定要拒絕別人�？墒潜拘匀绱耍�待下次又是重蹈覆轍。別人是吃一塹長一智，善良的人吃百塹也長不了一智，教訓永遠吸取不了。

甚至上了當受了騙，被別人耍了，卻還在為別人著想，生怕別人難堪難過，反而安慰說沒事沒關(guān)系。總是為別人的錯誤找借口，再很輕易的原諒算計自己的人。

曹操的宗旨是“寧教我負天下人，決不準天下人負我”。我則恰恰相反，別人負我我坦然，若是我虧欠別人一點，那就會寢食難安，定十倍百倍還回去才心安舒暢。

自古成大事者必是心狠手辣，決斷明快，有時為達目的，不擇手段。善良的人，就是再聰明，確實是成不了大事。因為坦誠，大公無私，不損人利己，口碑皆好。沒有大富大貴，卻一生會平安，幸福。

生而為人，就是一生碌碌無為，我還是會選擇善良。

善，福雖未至禍已遠離！

惡，禍雖未至福已遠離！

一個人遠離禍害，比成啥大事不來得成功！

試問，周身禍害，能成何大事，就算成了大事，又能怎么樣呢？

所以說，只管自己的善良，其它都與你無關(guān)！

“過于邪惡，即使你足夠聰明，大概率也終將成不了大事�！�

“過于善良，即使你足夠聰明，大概率也終將成不了大事�！�

——看看，都是很淺顯的道理，一看就明白。重點不在善良與邪惡，重點在“過于”，過猶不及嘛。

過于善良也是一種極端，任何事情走向了極端總不是什么好事�！熬�子之交淡如水，小人之交甜如蜜”，說的是交往也不能太甜蜜�！胺耆酥徽f三分話，未可全拋一片心”，說的是與人交流不能暴露底牌�！爸�己知彼，將心比心”，說的就是別過分�？傊�，做人不能“過分”。

“慈不帶兵義不養(yǎng)財善不為官\"從古至今不為道理，過于善良的人從不于人爭斗這祥必定失去了你應(yīng)得的機會，久而久之養(yǎng)成逆來順受一副受人欺凌的奴才相，當今社會我們不但要揚善抑惡更要疾惡如仇，沒有底線的善良就是在縱容那些沒有良心惡人，所以說過于善良都是沒有底線沒有出息的人。

過于善良就不是善良，是懦弱，是昏庸，當然成不了大事。

凡事都有一個尺度，所謂物極必反，過于善良，也就讓善良變了質(zhì)，這樣的人不能事理尚不能明辨，所以成不了大事。

我們小區(qū)的楊大姐的善良就讓鄰居們著急。她丈夫在工地上出了事，賠了一筆撫恤金，當然她也拿了母子倆應(yīng)得的一筆。公公婆婆眼紅，說是楊大姐克死了丈夫，是罪人，該把錢和孫子都給他們，凈身出戶。那是隔三差五過來鬧，扔東西，小孩子驚嚇不已，王大姐哭哭啼啼。鄰居看不下去讓她報警，可她說畢竟是丈夫的的親人，不能傷了和氣。

我們單位的老王老師同樣也是讓人著急。課堂上學生可以滿教室竄來竄去，他居然對學生輕言細語；有熊孩子放了學跟在他后面叫“王八王八”，我們都覺得應(yīng)該叫家長來共同教育，可是老王老師說小孩子不懂事，怕家長來了定會揍孩子。

你說這都怎么教育學生？

像上面兩人那樣的善良，陷在小事的泥潭里連日�，嵤露紵o法處理，怎么可能去成就大事？

但是也不要否定善良，善良是人類美好的德行，和人的能力絕不抵觸。

我們要懂善良的意義，有善良的能力，當行善時方行善。

做事的人，不應(yīng)以為人處事的標準去追尋目標！做人的人，不得以做事的態(tài)度和方式，在人群中立足！