歐洲的束腰

就我個人來說，我覺得古代歐洲束腰的習(xí)俗比中國裹小腳還要殘忍，裹小腳最嚴重的后果是殘疾，束腰最嚴重的后果卻是死亡

19世紀的歐洲一般曾發(fā)生多起因束腰致死的事件：肋骨過度受壓，從而插破了肝臟。束腰束腰，但卻不僅僅是縮小腰部，而是從乳房下端就開始緊緊勒到胃部，不少女性因此導(dǎo)致兩肋出現(xiàn)長而深的傷口，深入肌膚，甚至因此死亡。

束腰的原因很簡單，兩點

1、女性總是通過表現(xiàn)自己無力勞作，來展示她們的高貴身份。
2、 男歡女愛之間，女人的纖纖細腰總能激發(fā)男人的性欲，當(dāng)時的歐洲，女人腰肢的極度纖細常常能激發(fā)出男人極度的性欲。當(dāng)“性”不便于公開談?wù)摰臅r候，男人們便偷梁換柱，以“美”來為性感命名。

跟裹小腳一樣，束腰也是要“從娃娃抓起”
大約九歲的時候，女孩們開始穿著束衣。由鋼鐵、皮革和木頭組成全套四十磅重的裝備，女孩子從腋窩直到臀部都被緊緊的擠壓，緊到不可能充分的呼吸。

束衣分全骨和半骨，“全骨”是指每一根鯨骨都盡可能緊緊的排在一起。而如果兩個鯨骨之間有一根鯨骨寬度的空隙，那么這種束衣就是“半骨”的。為了自己的女兒擁有更細的腰，在未來的婚戀市場能找到更高一級的家庭，甚至有些母親會給她們的女兒穿上“雙骨”束衣。

穿束衣時，女孩以床柱作為支持，手被皮帶捆在床柱上，母親用膝蓋頂在女孩的背上盡可能的勒緊系帶。母親可能會從下到上收緊束衣的系帶，然后緊緊的打結(jié)， 并把多余的繩頭剪掉，只留下一個禿禿的繩節(jié)。有些母親會使用蠟和戒指將繩扣封死。最后她們才會拉緊肩帶，此時女孩已經(jīng)痛不欲生。

束衣上的系帶 和肩帶都被收緊后，她們根本無法活動肩膀。如果不用盡所有力氣使肋骨在束衣的限制下向外擴，根本無法完成延續(xù)生命所需的呼吸。這會讓她的肋骨收縮到更小的 范圍，當(dāng)然，伴隨著疼痛。這種疼痛被比作插入兩側(cè)肋骨里面的熾熱刀子，伴隨著每一次呼吸而來的穿刺般的疼痛。許多女孩會暈倒，一些母親會放松束衣，但是束 衣制造者們推薦不要解開束衣，而是使用手更深的擠壓肋骨——人工呼吸，同時在女孩的鼻孔使用嗅鹽幫助她們醒來。

若想自己脫掉束衣或者放松它， 這是根本做不到的。在幾乎所有的款式中，女用束衣前面都沒有鉤扣，或者其他任何形式的前開。脫掉她們的唯一辦法就是松開背后的系帶，在肩膀被嚴格的向后向 下牽拉的情況下，想碰到背后頂端那系死的繩扣完全不可能——無論繩扣是否被封住，這就讓使用者無法憑借一己之力脫掉束衣。

在大部分情況下，女孩要穿著束衣睡覺，第二天母親只是簡單的剪掉繩扣重新打結(jié)、把系帶整理到一個新的位置。因此，束衣從來不曾放松或被脫掉，只是系得越來越緊。為了緩解女孩的痛苦，身體會漸漸適應(yīng)束衣的外形，而母親只需要不斷把它收緊。

穿著這樣的束衣，女孩子不得不“淑女”起來——緩慢而嫻雅的移動，站得筆直好像立正的士兵，如同小鳥一樣進食。想多吃一些根本不可能，不能跑和跳，也不能懶散的坐倒在椅子上。

在當(dāng)時的歐洲，腰圍究竟多大才算正常呢？

不同時期歐洲宮廷訂立的標(biāo)準(zhǔn)會略不一樣，但民間有一個傳統(tǒng)的腰圍標(biāo)準(zhǔn)——一個女孩應(yīng)該能用她的雙手環(huán)握其腰部。

最嚴苛?xí)r期標(biāo)準(zhǔn)是十三英寸（33.03cm）；伊麗莎白一世統(tǒng)治時期，標(biāo)準(zhǔn)被放松到十八（45.72cm）到二十（50.8cm）英寸，但隨后就又返回到十四英寸（35.56cm）。法國的凱瑟琳德梅第奇訂立的宮廷標(biāo)準(zhǔn)是十四英寸。

八九歲的孩子自然是忍受不了這樣的痛楚，十三四歲開始發(fā)育的女孩被束腰禁錮也是痛苦不堪，不少孩子想方設(shè)法解開或者剪短束繩，好讓自己呼吸順暢一些，放松束衣的最好機會是在夜晚，因此，五花八門的床上緊縛方式就應(yīng)運而生了。
　

阿德摩爾夫人的回憶錄《時尚的奴隸》，講述了她是如何在手臂被綁在身后的情況下睡覺的，自從九歲，她開始穿著束衣的時候，她就被綁著膝蓋和腳踝睡覺。她的表妹和姐姐也都是以這種形式，被捆綁著全身睡覺，如果有任何人抱怨，她的繼母就會在第二天懲罰抱怨的人，她的手臂會被綁在身后一整天。在超過一年的時間 中，阿德摩爾夫人的手臂每天都被綁著，為了懲罰更多的抱怨，她還要帶上一種懲罰面具——失明禁聲面具。

面具通常都是使用柔軟的皮革制作，罩住整個頭和臉，這種面具沒有留給眼睛和嘴的開口。有些面具在耳朵的部分還有填料，可以讓佩帶者無法聽到聲音，利用 數(shù)小時沒有視覺聽覺也不能發(fā)聲的緊縛時間來鎮(zhèn)壓叛逆的女孩是十分有效的。有些學(xué)校堅持讓所有女生在睡覺的時候使用這種面具，這樣夜間躺在床上她們就無法相 互交流了。

因為歐洲貴族女人們?yōu)榱思氀�豐臀的美，使塑身衣極為暢銷，隨著技術(shù)的進步大量堅硬和可以彎曲改變曲線的鯨骨、鯨須被嵌入塑身衣和裙撐，從此荷蘭專門設(shè)立了捕鯨公司，由此陸地上的宮廷女人成了大海里鯨魚的天敵，就此而言，鯨魚真是最無辜的動物。

豐乳肥臀細腰，但我真欣賞不來

肯定有傷害的。

裹腳、束腰、畸形審美，對身體肯定都不利。不單單是對肉體的創(chuàng)傷，還有心理的。裹腳后行動不便，疼痛難忍。變相束縛了自由。

歐洲的束腰也很很夸張。女性跟中國裹腳一樣。從小就把腰勒的跟胳膊大腿一樣，久而久之勒得很細很細。不光影響飲食，對骨骼，器官機能，身體發(fā)育機能都有嚴重危害。我一看到束腰的歐洲婦女，就聯(lián)想到馬蜂！

日本的畸形審美就更別說了，用變態(tài)形容一點不過。婦女化妝時，把牙齒染黑，眉毛拔光，臉白的跟用刷墻涂料涂了似的，再配一張鮮紅的櫻桃小嘴……除了對鬼有沖動的，可以欣賞！一般人看到都會嚇?biāo)溃?br/>

謝邀。

歐洲束腰、中國裹小腳、日本超恐怖，這三大畸形審美，都是很駭人的，接下來，悅史君一個個來介紹。

第一，歐洲束腰。

歐洲束腰是中世紀時期的一種潮流，提供了女人的“第二種骨架”，幫助她們打造符合時代要求與身份地位的體態(tài)。

但這種畸形的審美卻是致命的，因為束腰胸衣中間都有一根鯨骨、木頭、象牙、獸角或金屬撐骨，以維持它的直挺，這種胸衣的壓迫，從乳房之下緊緊勒到胃部。

當(dāng)時的歐洲女人愚蠢地為了擁有苗條身材，甘愿受苦，綁緊勒帶，緊緊箍扎，直到兩肋出現(xiàn)長而深的傷口，深入肌膚，從而插破了肝臟，甚至因此死亡。

即使不使用束腰的工具，光是節(jié)食瘦身，最后患營養(yǎng)不良癥，患厭食癥而死的女人也為數(shù)不少。

在持續(xù)的內(nèi)臟損傷、肋骨變形等病痛中，女人終于在細腰和活命之間選擇了后者。到1910年代，束腰風(fēng)氣漸退，歐洲女子的腰圍總算回到比較合乎生理健康的尺寸。

第二，裹小腳。

裹小腳，是指用布帛將少女的腳纏綁禁錮，使其變成為又小又尖的畸形肉塊。

而古代的文人，竟然把“小腳”稱為“三寸金蓮”，是我國古代女子畸形審美的表現(xiàn)。

裹小腳在古代非常流行，就連一般人家的女子，如果不纏足就要受到社會輿論的壓力，甚至婚嫁都要成問題了。

裹小腳是一種摧殘肢體正常發(fā)育的行為，女子要從幼年開始裹束自己的腳，慢慢地拗折足部骨骼，使它變成一雙畸形的小腳，不僅在實際生活中有種種不便，而且在整個裹腳過程中，婦女要承受極大的傷殘痛苦。

日本超恐怖

古時候的日本人很喜歡白，日本的女孩兒為了美麗，通常會將自己的臉涂得慘白無比，沒有一絲血色。

這個怎么來形容呢？就像電視劇中鬼的膚色一樣。

更要命的是，他們還喜歡牙齒黑，如果牙齒涂抹的不夠黑，這樣的女孩兒在古代的日本，會受到男士的嫌棄，嫁人也是問題。

可問題是，面部慘白，牙齒漆黑，這簡直就是嚇人�。�

而這樣長年累月的結(jié)果就是，面部和牙齒會受到顏料的損害，導(dǎo)致一系列的身體問題。

總的來說，都是古代重男輕女的錯，男女平等很重要��！

無論是歐洲束腰，還是裹小腳，其目的都是為了滿足那個落后時代男子的變態(tài)審美而已。女人沒有反抗那個時代的力量，只有倍受摧殘。只不過歐洲束腰會要命，中國裹小腳只是殘疾罷了�？墒鞘芸嗟亩际桥�人。歸根結(jié)底就是女性地位低下！但是隨著時代發(fā)展，女性地位的逐漸提高，這些讓女性受摧殘的陋習(xí)也慢慢的被廢除�，F(xiàn)在是最好的時代，愿天下女人活在當(dāng)下，努力生活，做自己的女王。

歐洲舊時女郎是以細腰為美的，這是一種很有意思的審美觀，當(dāng)然對女性也是一種無言的摧殘。到1910年代，束腰風(fēng)氣漸退，女子的腰圍總算回到比較合乎生理健康的尺寸。
中國歷史上最殘忍、時間最長、迫害人數(shù)最多的“刑罰”要算是給婦女纏足了。外國人對中國的纏足攻擊頗多。以前看到歐洲古典長裙的典雅華貴，但沒想到這美麗的腰身也來之不易，婀娜的蜂腰也體現(xiàn)著同樣的殘忍。這就是歐洲歷史上殘害婦女的束腰。
束腰會改變?nèi)说睦吖枪趋�，束腰過緊而致死人命。一位新娘曾因束腰，在她的婚禮當(dāng)天，舉行了她的葬禮，這是最極端也是最典型的例子。束腰比纏足還厲害，纏足是把腳趾頭的骨頭弄折了，再踩在腳底下，踩一輩子，痛是痛死了，可不會死人！
束腰卻會致人于死地，即使不使用束腰的工具：一種鐵骨架，光是節(jié)食瘦身，最后患營養(yǎng)不良癥，患厭食癥而死的人也為數(shù)不少，所以束腰對人權(quán)的侵犯更大，更應(yīng)該極力聲討。

古代歐洲的束腰女性

當(dāng)年看《飄》描寫女仆給女主人公郝思嘉束腰，覺得挺有意思，而且導(dǎo)演就是以“束腰”這場戲敲定的演員，印象很深。不知道人為什么會這樣走極端，腳小了還要再小，腰細了還要再細！以致破壞人的骨骼，殘害人的心理！無非為了一個“美”字，付出的代價恐怕太大了。束腰與纏足這兩種被廢除的“美”的方式，使東西兩種不同的文化有了相同之處。
迪奧說過：“如果沒有塑型內(nèi)衣，就沒有服裝工業(yè)�！彼�謂的塑型內(nèi)衣包括緊身衣、胸罩、束腰等，它提供了女人“第二種骨架”，幫助她們打造符合時代要求與身份地位的體態(tài)。十九世紀的歐洲，任何一位端莊女性都必須穿著這種內(nèi)衣，女子們整日苦于木板，鯨骨和金屬條的壓迫。批評家譏諷這是“系腰身于鯨骨囹圄”，或“將乳房壓縮成餅，不久之后，連呼吸都發(fā)出臭味”，因此極容易染上肺�。�
法式緊身衣是一種束腰，從乳房之下緊緊勒到胃部，女人甘愿受苦，愚蠢地為了擁有西班牙式的苗條身材，綁緊勒帶，緊緊箍扎，直到兩肋出現(xiàn)長而深的傷口，深入肌膚，甚至因此死亡。

古代歐洲盛行的法式緊身衣

古代歐洲的束腰女性

古代歐洲的束腰女性

世界上最細腰的女人她叫卡吉詹可

古代歐洲的束腰女性

古代歐洲的束腰女性

再來說說纏足是什么，纏足是中國封建社會特有的一種裝修陋習(xí)。是阻礙女子進化一種丑惡陋行。

其具體做法是用一條細長的布袋，將女人的足踝緊緊的束縛住，使她們的肌骨失常，小腳變得非�；�形。

對女子不僅是身心還是她們的思想都造成極大的傷害。在纏足時代，絕大部分的女子從四五歲就必須開始纏足，一直到老死之日。

可見在當(dāng)時纏足之風(fēng)根深蒂固，封建思想達到頂峰。

正因為思想根深蒂固，婦人纏足在清代可謂到了空前絕后的地步，社會各階層的女子不管貧窮富裕、身體健康好壞都必須紛繁纏足。

即使在遙遠的西北、西南那些少數(shù)民族也得要纏足。這一時期，腳的形狀、巨細成了評判女子美與丑的重要標(biāo)準(zhǔn)。

作為一個女性，纏足成為了影響自己的終身大事，真的是女性的悲哀。

一直到康有為提出反對裹小腳的浪潮，這類的現(xiàn)象才變得有些好轉(zhuǎn)。

當(dāng)時男子喜歡小腳的有四個因素，第一有利于把婦女禁錮在閨閣中，對她們的生活范圍進行嚴格的控制，防止給他們帶綠帽子，達到女子被男子獨站其身的目的。

其二非常的奇葩，借裹小腳使婦女自身身形和性改動，然后可以非常方便延嗣后代的生孩子?xùn)|西。有些人可能會犯懵，古人認為足的形狀變形后，當(dāng)足部也就是腳踝接觸地面時，全身的重量集中于踵部也就是女子都是用踵部來走路的，這樣一走就會牽動腰髖部，一朝一日，使婦人的髖部興旺發(fā)達，影響到骨盆，對生孩子和后代都是有非常大的幫助的。

第三點點就是統(tǒng)治者的毅力對全國群眾的影響，在以前李后主是非常喜歡裹小腳的女性，之后就全部盛行裹小腳。

最后一點就是封建士大夫病態(tài)的審美觀，許多封建士大夫視女性為丈夫的玩物，賞小腳為他們的嗜好和樂趣。不知道他們怎么想的，一身節(jié)操碎一地。

首先是對身體的損害

其次是對本人心理 的扭曲

還有就是整個社會的一種病態(tài)的審美

1、歐洲的束腰

舊時歐洲的女士以瘦腰為美，已經(jīng)到了令人發(fā)指的程度。

束腰就是用一種特制的胸衣緊緊包裹身體

材質(zhì)多為鯨骨、木頭或金屬條

束腰會改變?nèi)说睦吖枪趋�，束腰過緊而致死人命

有個新娘就是過度追求瘦腰，在新婚當(dāng)天因為腰勒得太緊，結(jié)果婚禮變葬禮

2、中國的裹小腳

纏足開始于北宋，纏足風(fēng)俗興起于南宋

就是用布將雙腳緊緊纏裹，使其腳畸形變小。

一般女性從四、五歲起便開始纏足，直到成年骨骼定型后方將布帶解開，也有終身纏裹者。

為了使腳變得更小，有些人會在纏腳布內(nèi)故意放入碎石、瓦礫、瓷屑，有人用針刺刀劃的辦法弄破皮肉。

折筋斷骨掉趾頭，坐臥不安，行之不能穩(wěn)，夜痛不成寐，歷盡極度煎熬，慘遭至酷折磨。

其實說到底，束胸和裹小腳都是把女人當(dāng)做男人的附屬品，男人的玩物。

為了迎合男人的喜好來強行改變身體

沒有自己的人格和尊嚴，對女性是極為不尊重的

然而當(dāng)時的社會風(fēng)氣下，大家都覺得是理所應(yīng)當(dāng)

感謝現(xiàn)在的社會，我們女人不再是他人的玩物

蝸牛外婆那一代都還是在裹小腳，其實這是由南唐后主李煜引起來的.這位儒弱無能的皇帝,復(fù)國無望,成天在那兒\"問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流\".成天與妃子宮女混在一起,等著滅亡的到來.宮中妃子,爭相向皇帝獻媚.其中有一位妃子,別出心裁地把自已的腳用布纏起來,纏得很緊,一雙腳看上去似三寸金蓮,走起路來一搖三擺,因為疼痛,又緊皺雙眉,見了皇帝,又相勉強笑一笑,那李煜見了,真是又疼又憐,于是就特別地寵愛這位妃子,后來竟讓她當(dāng)了皇后.這事一出來,宮中所有的女子,全都學(xué)著她的樣,也裹起小腳來.后來,凡尋找民間美女,均要看腳是不是小的.這樣就造成了當(dāng)時一種時尚,凡大腳女人就是難看的婦人.全國的女子,不得不也全裹起小腳來.后來的宋,元,明,清各個朝代,也都推崇小腳,那些明主賢相,文人墨客,從王安石到曹雪芹,滿腹經(jīng)論,卻沒有一個人出來反對.歷經(jīng)一千年,害了多少人��！

一、纏足起源的傳說:
關(guān)于纏足的起源，說法不一。有說始于隋朝，有說始于唐朝，還有說始于五代。有人甚至稱夏、商時期的禹妻、妲己便是小腳。可謂是眾說紛紜，莫衷一是。

中國古代的神話傳說中確有此痕跡。傳說大禹治水時，曾娶涂山氏女為后，生子啟。而涂山氏女是狐精，其足��；又說殷末紂王的妃子妲己也是狐精變的，或說是雉精變的，但是她的腳沒有變好，就用布帛裹了起來。由于妲己受寵，宮中女子便紛紛學(xué)她，把腳裹起來。當(dāng)然，這些僅僅是民間神話傳說，含有較多的演義附會成份，不足以成為當(dāng)時女子纏足的憑證。


纏足始于隋，也源自民間傳說。相傳隋煬帝東游江都時，征選百名美女為其拉纖。一個名叫吳月娘的女子被選中。她痛恨煬帝暴虐，便讓做鐵匠的父親打制了一把長三寸、寬一寸的蓮瓣小刀，并用長布把刀裹在腳底下，同時也盡量把腳裹小。然后又在鞋底上刻了一朵蓮花，走路時一步印出一朵漂亮的蓮花。隋煬帝見后龍心大悅，召她近身，想玩賞她的小腳。吳月娘慢慢地解開裹腳布，突然抽出蓮瓣刀向隋煬帝刺去。隋煬帝連忙閃過，但手臂已被刺傷。吳月娘見行刺不成，便投河自盡了。事后，隋煬帝下旨：日后選美，無論女子如何美麗，“裹足女子一律不選”。但民間女子為紀念月娘，便紛紛裹起腳來。至此，女子裹腳之風(fēng)日盛。

纏足始于五代之說，則是源自南唐李后主的嬪妃 娘，美麗多才，能歌善舞，李后主專門制作了高六尺的金蓮，用珠寶綢帶纓絡(luò)裝飾，命 娘以帛纏足，使腳纖小屈上作新月狀，再穿上素襪在蓮花臺上翩翩起舞，從而使舞姿更加優(yōu)美。


二、宋代已有纏足記載：
而一些學(xué)者經(jīng)研究指出，中國古代女子纏足興起于北宋，五代以前中國女子是不纏足的。宋代詩人蘇東坡曾專門做《菩薩蠻》一詞，詠嘆纏足。“涂香莫惜蓮承步，長愁羅襪凌波去；只見舞回風(fēng)，都無行處蹤。偷立宮樣穩(wěn)，并立雙跌困；纖妙說應(yīng)難，須從掌上看�！边@也可稱之為中國詩詞史上專詠纏足的第一首詞。應(yīng)該看到，纏足詩的寫作是以纏足習(xí)俗的出現(xiàn)為依存條件的，這說明，宋代確已出現(xiàn)纏足習(xí)俗。到南宋時，婦女纏足已比較多見，甚至南宋末年時，“小腳”已成為婦女的通稱。但在南宋時代，婦女纏足還并不普及，纏足者主要限于上層社會，在社會觀念上纏足尚未達到人人接受的地步。同時，纏足的風(fēng)俗是由北方傳到南方的，大約是在宋室南遷之時。

宋代的纏足與后世的三寸金蓮有所區(qū)別。據(jù)史籍記載，宋代的纏足是把腳裹得“纖直”但不弓彎，當(dāng)時稱為“快上馬”。所用鞋子被稱為“錯到底”，其鞋底尖銳，由二色合成。目前這種纏足鞋的實物已在考古中有所發(fā)現(xiàn)。從考古發(fā)現(xiàn)的實物推測，穿這種鞋所纏裹出來的小腳要比后來的大。

蒙古貴族入主中原建元之后，他們本來不纏足，但并不反對漢人的纏足習(xí)慣，相反還持贊賞的態(tài)度。這樣，使得元代的纏足之風(fēng)繼續(xù)發(fā)展，元代末年甚至出現(xiàn)了以不纏足為恥的觀念。元代婦女纏足繼續(xù)向纖小的方向發(fā)展，但這時不纏足者仍很多，特別是南方江浙、嶺南地區(qū)。明代，婦女纏足之風(fēng)進入興盛時期，并在各地迅速發(fā)展。明末張獻忠進占四川時，大刖婦女小腳，及至堆積成山，名曰金蓮峰，可見四川地區(qū)婦女纏足之盛。這時期，對裹足的形狀也有了一定的要求，女子小腳不但要小，要縮至三寸，而且還要弓，要裹成角黍形狀等種種講究。


滿清統(tǒng)治者入主中原后，起初極力反對漢人的纏足風(fēng)俗，一再下令禁止女子纏足。但此時纏足之風(fēng)已是難以停止了，到康熙七年（1668年）只好罷禁。這件事，一度被人們渲染為“男降女不服”——清兵入關(guān)，有“剃發(fā)令”，在武力高壓下，漢族男子最后不得不屈服執(zhí)行，故而男子剃發(fā)，被視為向清廷屈服的象征。與此同時，女子纏足雖也同樣為清廷下令停止，但后來并未達到禁止的目的，故而有“男降女不降”之說。由此可見纏足之風(fēng)的根深蒂固。也正因為此，婦女纏足在清代可謂到了登峰造極的地步，社會各階層的女子，不論貧富貴賤，都紛紛纏足。甚至遠在西北、西南的一些少數(shù)民族也染上了纏足習(xí)俗。與此同時，女子小腳受到了前所未有的崇拜與關(guān)注。這一時期，腳的形狀、大小成了評判女子美與丑的重要標(biāo)準(zhǔn)，作為一個女人，是否纏足，纏得如何，將會直接影響到她個人的終身大事。在當(dāng)時，社會各階層的人娶妻，都以女子大腳為恥，小腳為榮。“三寸金蓮”之說深入人心，甚至還有裹至不到三寸的。以至出現(xiàn)女子因腳太小行動不便，進進出出均要他人抱的“抱小姐”，而且這樣的女子在當(dāng)時還挺受歡迎的。


三、小腳為何稱“金蓮”：
講到“三寸金蓮”，人們不禁要問，婦女因纏裹而成的小腳為什么被稱為“金蓮”？“金蓮”與小腳是怎樣聯(lián)系起來的？長期以來，人們對這個問題也是倍感興趣，卻并沒有一個令人滿意的回答。

一種說法認為，金蓮得名于南朝齊東昏侯的潘妃步步生蓮花的故事。東昏侯用金箔剪成蓮花的形狀，鋪在地上，讓潘妃赤腳在上面走過，從而形成“步步生蓮花”美妙景象。但這里的“金蓮”并不是指潘妃的腳。還有一種說法認為，金蓮得名于前述五代娘在蓮花臺上跳舞的故事。但這里的金蓮指的是舞臺的形狀，也不是娘的腳。

對此，有學(xué)者認為，小腳之所以稱之為金蓮，應(yīng)該從佛教文化中的蓮花方面加以考察。蓮花出淤泥而不染，在佛門中被視為清凈高潔的象征。佛教傳入中國后，蓮花作為一種美好、高潔、珍貴、吉祥的象征也隨之傳入中國，并為中國百姓所接受。在中國人的吉祥話語和吉祥圖案中，蓮花占有相當(dāng)?shù)牡匚灰舱f明了這一點。故而以蓮花來稱婦女小腳當(dāng)屬一種美稱是無疑的。

另外，在佛教藝術(shù)中，菩薩多是赤著腳站在蓮花上的，這可能也是把蓮花與女子小腳聯(lián)系起來的一個重要原因。為什么要在“蓮”前加一個“金”字呢，這又是出于中國人傳統(tǒng)的語言習(xí)慣。中國人喜歡以“金”修飾貴重或美好事物，如“金口”、“金睛”、“金鑾殿”等。在以小腳為貴的纏足時代，在“蓮”字旁加一“金”字而成為“金蓮”，當(dāng)也屬一種表示珍貴的美稱。因此，后來的小腳迷們往往又根據(jù)大小再來細分貴賤美丑，以三寸之內(nèi)者為金蓮，以四寸之內(nèi)者為銀蓮，以大于四寸者為鐵蓮。于是言及金蓮勢必三寸，即所謂三寸金蓮。后來金蓮也被用來泛指纏足鞋，金蓮成了小腳的代名詞。

“楚王好細腰，宮女多餓死”，古代，不論是中國還是西方，都是男權(quán)社會，在男權(quán)社會，女性自然成了附屬品。

很多女性僅僅北看作是生育繁衍后代的機器，后來人類變得文明了，女性又被當(dāng)成了審美的對象，如同一件物品。

于是，女性就不得不依照男性的審美來打扮。在歐洲很長一段時間，女性都需要束腰。束腰很可怕，很多人為了展現(xiàn)小蠻腰，常常將腰帶綁到極限。這導(dǎo)致了長期擠壓肝臟，導(dǎo)致肝臟等錯位，容易致死。事實上，很多女性都因此而導(dǎo)致猝死。

再來看中國的裹小腳。其實，裹小腳并不是自古就有，比如唐朝那樣開放胸襟的帝國，女性地位也比較高，所以不會有裹小腳的發(fā)生。裹小腳主要是在宋代，751年唐朝與阿拉伯帝國發(fā)生過一場怛羅斯之戰(zhàn)，中國戰(zhàn)敗，中國全面內(nèi)轉(zhuǎn)，再加上后來安史之亂以及五代十國時期北方契丹等少數(shù)民族入侵，導(dǎo)致中原王朝徹底對與外部接觸失去了信心。此外，中國人也慢慢沉浸在詩詞歌賦里面，尚武的傳統(tǒng)慢慢弱化。

不論是書生還是女性，都出現(xiàn)了病態(tài)美。為了將這種病態(tài)美發(fā)展極致，于是就出現(xiàn)了裹小腳。此外，裹小腳會讓女性的腳變形，生生把腳變成高跟鞋的差不多的形狀。我們現(xiàn)在都知道，女性穿高跟鞋是為了能夠前凸后翹，展現(xiàn)風(fēng)韻。

裹小腳也一樣，過了小腳的女性也會有如此效果。而且，在古代，女性的小腳是不能給人看的。記得有一幅類似春宮畫的圖就是一個男人在偷看女人解下裹腳布。裹小腳也會造成血液不流通，最后腳會壞死。

日本的審美則更加奇葩，他們會讓女性白臉黑牙，有人說白臉是因為日本建筑采光不好，為了讓大家看清楚相貌。至于黑牙，有人認為是古代因為沒有現(xiàn)在的牙膏，所以這樣是為了防止產(chǎn)生蛀牙。

不過，現(xiàn)在覺得恐怖的東西在古代卻未必。我們的審美一般都是根據(jù)社會風(fēng)俗和社會變遷形成的，并不是一個客觀或者主觀就能概括的。這也是美學(xué)幾千年爭論的問題。

裹小腳的危害極大，聽說從小裹腳，直至腳骨彎曲無法正常生長，終日痛痛難忍，對女人的一種殘害，窩成三寸金蓮的小腳女人，完全靠著腳后跟吃力和行走，余下只能從事生兒育女和相夫教子。所以說，裹住了腳限制了快速行走于人類發(fā)展不利，嚴重影響了女人們的健康生活。

這種是永久的創(chuàng)傷��！在開始束腰或者裹腳那得多疼��！更何況這個過程是只到適應(yīng)畸形位置，真的替他們疼��！聽我奶奶說過，裹腳的事，女孩子的時候就要把腳趾掰彎用布纏住，更有的聽說是直接拗斷，想想多疼啊！哪個變態(tài)想到這個裹腳，哪里好看了，這樣不僅身體創(chuàng)傷這心靈更是千瘡百孔的。裹腳不僅使她們生活不方便，而且有嚴重衛(wèi)生問題，很臭的！都是南唐后主李煜害的！