我該怎么擺脫不放過自己的心理!太憋屈了?:“擺脫不了放過自己的心理”,說白了是一種感性和理性的拉扯,是一種糾結(jié)的矛盾。你被夾在中間,所以才會覺得非常憋
“擺脫不了放過自己的心理”,說白了是一種感性和理性的拉扯,是一種糾結(jié)的矛盾。
你被夾在中間,所以才會覺得非常憋屈。
這種人習(xí)慣性不放過自己,總是喜歡“鉆牛角尖”,但又不肯放過自己。
我們開如何放過自己,放過“鉆牛角”的心理。
別把結(jié)果看到太重,一定要順其自然
很多東西我們沒有辦法做到第一,不要總是逆水行舟,這樣阻力會非常大。
在日常生活中,我們只要告訴自己,看招客觀的角度去辦事。
別把結(jié)果看得太多,順其自然的就不會覺得非常累。
不要過度要求自己完美,學(xué)會接受自己的不完美
對自己過度追求完美,這樣只會讓自己活在痛苦中。
做的不到,也不要隨便灰色喪氣,這樣會影響其他的事情,所以不要總會糾結(jié)意見做不到的事情。
另外,我們可以把一件事情縮小化,將一件事分開做成很多件小時,這樣一件件事情完成,才會提高效率,完成更多事。
學(xué)會包容自己,別太內(nèi)疚
真的,亡羊補牢,什么時候都來得及,如果時機未到,那么就“等風(fēng)來”!你要相信,你想要的,時間總會成全你,但是有一個過程的。
想要放過自己不糾結(jié),首先小馬哥想帶你思考一下,到底你是怎么不放過自己的呢?
如果從過去的視角來看,會引起糾結(jié)的往往是完形療法中的一個重要概念:“未完成事件”,它指的是我們都有一種想要完成沒能完成的情境或事情的心理傾向。
比如,我們總是對失敗的經(jīng)歷耿耿于懷,對曾經(jīng)犯的錯誤充滿遺憾。
未完成事件包含著“本可以,本應(yīng)該”的意味。而我們對完成,圓滿的執(zhí)念讓我們無法允許未完成事件的存在,于是用種種無意義的方式,例如糾結(jié),強迫性行為,包括樓主提到的憋屈來與之對抗?赏荒茏屪约荷钕輬(zhí)念,更加無法自拔。
而應(yīng)對未完成事件很好的一個辦法就是運用空椅技術(shù)。
具體的操作方法是準(zhǔn)備一張空椅子,然后選擇過去你無法釋懷的一件事,想象著對面的椅子上就坐著和這件事相關(guān)的人。
先表達自己的情緒與想法,比如是如何惋惜,如何難過,如何后悔等等。然后互換位置,你坐到空椅子上,開始對前面的表露進行回復(fù)。
然后再回到原來的椅子上...重復(fù)這個過程,直到你覺得這件事可以到此結(jié)束為止。
我們在現(xiàn)實中都無法回到過去,可空椅技術(shù)卻給了我們一個機會,在心理上舉行告別儀式,從而徹底跳脫出原有的痛苦,重塑人生。
如果從將來的視角看,造成糾結(jié)的往往是不確定性的焦慮。
沒有人能未卜先知,所以我們對確定感的需求往往無法得以滿足。
而對于未來的過度關(guān)注,又讓我們忽視了當(dāng)下的感受。
為了讓自己免受對未知的恐懼,有些人甚至?xí)萑氲匠晒W(xué)的推銷中,產(chǎn)生全能自戀的幻覺。
那我們?nèi)绾蚊鎸@樣的焦慮呢?那就是,回歸當(dāng)下的力量。
看似是一句廢話,但其實卻飽含深意。
我們所擁有的只能是現(xiàn)在,如果我們能跳脫時間的概念,將當(dāng)下這一刻看作是全部,就也會和蘇東坡一樣,有“蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也"的領(lǐng)悟了。
而具體可以先從覺察開始入手,當(dāng)下一次你再次遇到困擾你的問題時,跳出問題本身,關(guān)注自己的生理感受與心中情緒。
慢慢你會發(fā)現(xiàn),當(dāng)你集中于當(dāng)下時,來自未來的問題就沒有空間再存在了。
愿你能體驗到臨在的寧靜與坦然,富有創(chuàng)造性地,詩意地生活著。
人一輩子自己才是最大的敵人,別人開導(dǎo)你千遍都不及自己開導(dǎo)自己。都知道說開導(dǎo)別人頭頭是道,開導(dǎo)自己全是苦笑。這是個很難的過程,好像戒毒一樣。但是如果說你能戰(zhàn)勝自己過了這一關(guān),那你就是個勇者。別人常說一念成魔,就一念成佛,就是這個道理。
其實成人也只不過是個過了期的小朋友而已,不要對自己要求太高了,我們做任何事情,盡力而為就行了,自己對自己好一點,自己放過自己。怎么活是一輩子。自己才是自己一輩子最好的朋友,你自己都不愛自己,還等著別人來愛你嗎?為什么有的人貧窮一點一樣過的很開心?有的人家財萬貫,他也不一定開心。每個人內(nèi)心的要求不一樣,你的欲望越大,你就越痛苦。人之所有的痛苦都來自于他的欲望。
任何事情要學(xué)會想開看開,我們才會過得開心快樂一點。每個人都活得不容易,各有各的苦。人的一生反正不是在這苦,就是在那苦。舒服是留給死人的。你明白這個道理你就會看開很多,因為人人都一樣,并不是就你一個人獨善其身。
你憋屈的原因是不放自己。
不放過自己就是與自己為敵,不真正的疼愛自己,珍惜自己的一種表現(xiàn)。
不放自己有這些原因:
1、太追求完美。什么事不做到完美,不罷休。晚上熬夜,休息日加班,一件事反復(fù)修改,勞心勞累。
2、太看重別人的看法,活在別人的評論里,總是要委屈自己,改變自己,迎合別人。
3、太計較,太較真?赡軇e人的一句話刺激到了你,你就為了爭口氣,拼命努力,達到別人所說的要求,就是為了否定別人對你說的那句話。
世間沒有什么人都左右你,只是你不放過你自己。
不遷就別人,別人就會變本加厲的為難你;太過忍讓別人,別人就會得寸進尺的傷害你。事實上你所遇見的人,大多都是被你的“好”給慣出來的。
放過你自己吧,別胡思亂想了,該來的自然會來,誰也擋不住,不是你的總會走,留也留不住,生活已經(jīng)夠難了,何必想那么多,讓自己的心那么疲憊!
路走得太急,疼的是腳,人想得太多,累的是心。好好愛自己,不與自己為敵,放過自己吧!
下面聽一首歌放松一下。
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放過自己,是人生最大的修煉,大部分人,多多少少,都是不放過自己的,只是程度不同罷了。
和自己的關(guān)系,來源于,外在關(guān)系的內(nèi)化,也就是說,放不過自己,是放不下,與外面某個人的糾纏,那么,那個人是誰呢?是伴侶?是父母?還是在你的成長經(jīng)歷中,某個傷害過你的人?
放過他人,才能放過自己,放下糾纏,才能重新上路,輕松活著。
那么,怎么才能放過他人呢?
可以在心里跟自己說:
曾經(jīng),我用我的生命,跟你耗在一起,現(xiàn)在我才領(lǐng)悟到,我的生命才是最重要的,你,對我來說,并沒那么重要……。
曾經(jīng),我也一直,責(zé)怪我自己,現(xiàn)在我領(lǐng)悟到,這些都是生命的過程,經(jīng)歷過了,就夠了,我愛我自己,我深深的愛我自己,這不需要任何的理由……。
志氣太大,理想太高,身體爬不到頭,實現(xiàn)不了,就委屈苦悶,志氣太小,達到了無目標(biāo)了就麻木消極。
人生最大的快樂就是最大的活動和最大限度的領(lǐng)略!
最大活動就要求人動而不是靜,靜則郁悶,動就要精力消耗,有的人消耗在有益身心的藝術(shù)和運動等,有的人消耗在有害身心的賭博,喝酒等,所以,領(lǐng)略是一種智慧。
學(xué)會站在前臺參與這個世界的人與物,了解人性的弱點導(dǎo)致的悲喜劇,笑笑別人,被別人笑笑,留三分癡呆防死,留七分清醒謀生!感受自尊和自謙的差異性。
學(xué)會站在后臺冷眼看人生,自省和自責(zé),人是渺小的,對誰都不重要,有或無,天地一樣和,所以,物來順應(yīng),此時,此地,此身,錯過就是一生,哪還來的及抱怨,委屈,你看過漩渦嗎?只所以壯美奇麗,因為只有瞬間,一念天堂,一念地獄!此時此刻最美好,錯過就是一生,以出世的精神做入世的事情,就豁然開朗了!
首先,建立好自己的三觀,明白自己的價值觀,世界觀,人生觀,才能不迷茫。
二,知道自己的優(yōu)缺點,正解理解這個社會,捋順人際關(guān)系。
三,改變自己的觀念,讓自己明白就算不成功也一樣有價值,求人歡迎,在社會心理學(xué)上叫打破自我障礙。
這是一個夠?qū)懸槐緯膯栴},還是很厚的那種,這一般是在問:“我怎么能夠改變一種行為,使得自己不再承受某方面的損失了,并且將這種改變持續(xù)下去“。
自己為難自己,難以改變,其實是一種極其常見的現(xiàn)象。大到歷史封建王朝更迭,大都是不作不死,自己埋葬自己王朝的典范;小到民諺:“三歲看大”。
(備注:提問沒有具體描述,具體情況也是不清楚的)。
不放過自己一般是什么?
是自己和自己為難,如:
個人經(jīng)驗(什么維持這種行為?)
之前,我是經(jīng)常會拿別人犯的錯誤來懲罰自己的,這也是一種典型的自己為難自己。
然后,次數(shù)多了,我也頂不住啊,就開始想這是咋回事;
心理學(xué)中,性格是一種穩(wěn)定的態(tài)度體系,和習(xí)慣化的行為方式,開始,我以為這僅是一種性格,直到看了泰勒的《哈佛幸福課》,我才明白:人的某一種行為,長時間持續(xù),且很難改變,不僅僅只是一種性格那么簡單,這種行為很有可能是和我的潛意識中,希望具備的某一種“優(yōu)良品質(zhì)“深深的聯(lián)系成一體了,也就是還關(guān)聯(lián)到了
換句話說,我認為自己“是一個善良的,有責(zé)任心的人“,并且這也是我一直想成為的人; 而”用別人犯的錯誤來懲罰自己‘這種行為,在我的潛意識里,代表著“我是一個善良的,有責(zé)任心的人”。
如果我想改變這種行為,實質(zhì)上等同于我想改變“我是一個善良,有責(zé)任心的人”。這個改變難度,那就可想而知了。
這段寫起來,貌似很簡單,實則,這種改變,是一種漫長的“人生修行”。
自己不放過自己的心理,本質(zhì)上是觀念上的一種強迫癥。
眾所周知,人是感性和理性的結(jié)合體。
你覺得自己“擺脫不了放過自己的心理”,說白了,實質(zhì)上就是一種感性與理性,兩者相互之間的一種拉扯行為,夾雜在中間的,正是那個你,所以你會有“憋屈”的感覺。
很多時候,我們無不是做了欲望的奴隸。這種時候,理性是把我們拉扯回來的好東西。但是,如果走過了頭,又是不好的了:古代理學(xué)家主張“存天理、滅人欲”,我們應(yīng)該揚棄之,取齊精髓,去其糟粕。
觀念上的強迫,有時候就是很多人說的“鉆牛角尖”,我們應(yīng)當(dāng)如何走出來:
很多東西,真的要順勢而為,不要逆水行走,不然阻力極大。運用到日常生活中,就是告誡我們,要按照客觀規(guī)律辦事情?陀^規(guī)律是什么?都是有一個萌芽、生長、成熟、衰退的過程在里頭的。很多時候,我們必須先要看清楚、想清楚當(dāng)前,然后順其自然而為之,莫背“累”。
如果過度地追求完美,那么肯定很難放過自己。做得不好,很容易灰心喪氣。感覺心有余而力不足,感覺離自己想要的總是太遙遠。
我們可以把自己的目標(biāo),分成若干小目標(biāo)。再施行之。成長、學(xué)習(xí)、工作路上,不可能事事如意,我們必須要學(xué)會接受不完美,及時調(diào)整,不要做感性思維陣營中情緒的“奴隸”,要學(xué)會做自己的主人。
真的,亡羊補牢,什么時候都來得及,如果時機未到,那么就“等風(fēng)來”!你要相信,你想要的,時間總會成全你,但是有一個過程的。當(dāng)下,開始,never too late。
不放過自己是因為你從小就是這么被對待的!
從小就不被放過,任何事都必須做到最好,要懂事、有禮貌,要聽話不能影響大人做事,只有這樣才能獲得最基本的親情。
所以,從小到大你只學(xué)會了這么對待自己,只學(xué)會了不能放過自己才得以生存的人生定律。
但是,你也只是個平凡人,你也需要過平靜坦然的日子,所以內(nèi)心就會有“不放過自己”和“放自己一馬”之間的戰(zhàn)爭,這是你感到憋屈的原因,憋屈是因為不被看見、不被理解、不被認同,這個“不被”不僅僅指別人,更是你自己。
好好的心疼心疼自己吧!
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