真實歷史上,曹操為什么要殺神醫(yī)華佗?:根據(jù)記載華佗其實人品不好,屬于小人的那種,性格乖戾曹操請華佗為他治療“頭風”頑癥,華佗用針扎胭俞穴位,手到病除,效
根據(jù)記載華佗其實人品不好,屬于小人的那種,性格乖戾
曹操請華佗為他治療“頭風”頑癥,華佗用針扎胭俞穴位,手到病除,效果很好,《三國志》對此的記載是,“佗針鬲,隨手而差。”后來,隨著政務(wù)和軍務(wù)的日益繁忙,曹操的“頭風”病加重了,于是,他想讓華佗專門為他治療“頭風”病。華佗說:“此近難濟,恒事攻治,可延歲月!币馑际钦f,你的病在短期內(nèi)很難徹底治好,即使長期治療,也只能茍延歲月。曹操的病果真那么嚴重了嗎?
據(jù)中醫(yī)界人士講,“頭風”病確實比較頑固,在古代的醫(yī)療條件下,想要徹底治愈確實很困難,但若說即使“恒事攻治”,也只能茍延歲月,死期將近,就未免危言聳聽了,很明顯有要挾的成分在內(nèi)。
個人感覺華佗正是想利用為曹操治病的機會,以醫(yī)術(shù)為手段,要挾曹操給他官爵。曹操后來說,“佗能愈此。小人養(yǎng)吾病,欲以自重”,意思是說,華佗能治好這病,他為我治病,想借此抬高自己的身價。這說明曹操當時是明白華佗的言外之意的。但是他并沒有立即滿足華佗的要求。
后來華佗又稱收到家書要回去一趟,到家后又托辭妻子有病,一直不回,對曹操進行再度要挾。據(jù)《三國志》記載,華佗回家后,曹操曾經(jīng)多次寫信催他回來,還曾命令郡縣官員將華佗遣送回來,但是華佗還是不肯回來。曹操大怒,派人前去查看,如果華佗的妻子果真病了,就賜給四十斛小豆,并放寬期限,如果華佗說謊,就拘捕押送他回來。于是華佗就被交付許縣監(jiān)獄,審訊后本人認罪。荀彧替華佗向曹操求情,曹操不理,將華佗給處死了。
總之華佗的死跟自己自視甚高.有所依仗.就目中無人也是有很大關(guān)系的
華佗,字元化,中國歷史上著名的醫(yī)學(xué)家,是最先進行外科麻醉手術(shù)的醫(yī)生,醫(yī)術(shù)精湛,與張仲景、董奉被稱為“建安三神醫(yī)”,晚年不幸被曹操懷疑,下獄拷問而死,臨死之際傳醫(yī)書于獄卒,獄卒怕曹操降罪推之,乃中國醫(yī)學(xué)史上的重大損失。
三種說法,憑君自鑒。
第一、華佗不愿意被束縛住,不利于醫(yī)學(xué)研究
曹操患有頭痛病,招老鄉(xiāng)華佗來為自己醫(yī)治,起初隔三差五的幫曹操看看,頗有效果。后曹操病情加重,便想著讓華佗當他的專屬醫(yī)生。華佗是舉孝廉出身,本來想走仕途的,后來專于醫(yī)學(xué),自詡清高,志在四方,云游四海。如果當了曹操的專屬醫(yī)生,一來沒有空間,沒有自由,二來不利于自己的醫(yī)學(xué)研究。故托詞自己媳婦生病了,要請假回家看看,曹操也不好說啥,就讓他去了,可是一等二等這華佗就是不來了。曹操等不住了,派人去看看吧,如果真的如華佗所說,那就再給他點時間讓他盡為夫之責,再賞他點錢,可派人一查,這華佗竟然是騙自己的,曹操生氣了:給我抓回來,關(guān)進大獄里!華佗卒。
三國志 華佗傳:太祖大怒,使人往檢。若妻信病,賜小豆四十斛,寬假限日;若其虛詐,便收送之。
第二、為關(guān)羽刮骨療傷,曹操恐為害自己
曹操這頭痛病犯了,疼痛難耐,手下說有個老頭叫華佗,他醫(yī)術(shù)高超,我把他給主公請來看看吧。曹操調(diào)查了一下華佗,是自己老鄉(xiāng),還給關(guān)羽看過病,鄉(xiāng)情友人,就讓他來給自己看看吧。于是,華佗來了,看了看曹操說道:你這個病在腦中,欲要治此病,需用斧頭把腦袋劈開,取出病根,才能痊愈。曹操大驚,你他媽瘋了還是我瘋了?咋滴,想為關(guān)二爺報仇呢?想劈我,我先把你劈了,于是華佗卒。
三國演義:曹操受梨樹之神驚嚇,頭痛不能忍。華佗診脈視疾,確診為腦中有風涎!診方為用利斧砍開腦袋,取出風涎,方可除根。
第三、恃才傲物,沽名要官
華佗舉孝廉出身,想當官,但是仕途不順,于是只好改行當了醫(yī)生。沒想到還真混出一個名堂,自己果然有醫(yī)學(xué)天賦,清高自詡。曹操患有頭風,招華佗來醫(yī),頗有效果,便想讓他當自己的專屬醫(yī)生。這華佗心想:我給你幫了這么大的忙,你又這么大的產(chǎn)業(yè),你不賞我個官當,卻要我服侍你,不干! 于是,推辭回家,明示暗示的向曹操表示,讓我當官!曹操急了,你也就是個醫(yī)生,還這么大的架子,給我砍了,華佗卒。
三國志 華佗傳:佗能愈此,小人養(yǎng)吾病,欲以自重,然吾不殺此子,亦終當不為我斷此恨!
后漢書:佗為人性惡,難得意,且恥以醫(yī)見業(yè)!
個人總結(jié):華佗的確醫(yī)術(shù)高超,但是為人持才清高,脾氣古怪,與曹操在治療方案上有偏差,且為人不被曹操所喜,并且在古代醫(yī)者是與方士、術(shù)士一流,如張角、如左慈、如于吉,都是不被政治家所待見的,華佗也是有造反,蠱惑人心的能力,所以曹操綜合以上原因,避免后患,決定殺了華佗。
個人見解,歡迎批評。
不經(jīng)訓(xùn)誡就殺人,
曹操真的太過份。
就算非常不順眼,
也該過場先做盡。
華佗這個人呢,用現(xiàn)在的話來說就是比較任性,本來是個讀書人,結(jié)果沒能做官,卻做了一個卑賤的職業(yè)——醫(yī)生。自持才高的華佗非常任性,結(jié)果這個任性的大佬撞上了一個有權(quán)并且更加任性的大佬——曹操。
以下的文字,大家當個故事看吧。
根據(jù)《華佗傳》的記載,華佗就是死于自己的任性撞上了曹操的任性。
△華佗
公元208年,曹操終于走上了自己整個人生權(quán)力的巔峰,他正式成為了大漢朝廷的丞相,天下權(quán)柄在握。
公元208年,赤壁之戰(zhàn)曹操大敗,終于奠定了三分天下的局面。
公元208年,華佗死于許昌獄中。
在那種波譎云詭的政治和軍事斗爭中,在那個動蕩不安的世道里,華佗這樣任性的人,是那種難得一見的人。
但是呢,亂世英雄起四方,有槍便是草頭王,腦袋再富裕,畢竟硬不過鋼刀。
然本作士人,以醫(yī)見業(yè),意常自悔。
后太祖親理,得病篤重,使佗專視。佗曰:“此近難濟,恒事攻治,可延歲月。”
佗久遠家思歸,因曰:“當?shù)眉視,欲暫還耳!钡郊,辭以妻病,數(shù)乞期不反。
太祖累書呼,又敕郡縣發(fā)遣,佗恃能厭食事,猶不上道。
太祖大怒,使人往檢;若妻信病,賜小豆四十斛,寬假限日;若其虛詐,便收送之。于是傳付許獄,考驗首服。
荀彧請曰:“佗術(shù)實工,人命所懸,宜含宥之!碧嬖唬骸安粦n,天下當無此鼠輩耶?”
——《華佗傳》
這年,曹操成了大漢朝廷的總經(jīng)理,本身曹操這個人偏頭痛就厲害的很,加上政務(wù)、軍務(wù)繁忙,也沒什么休息調(diào)養(yǎng)時間,這個病就治不好,也不會緩解。
華佗的針灸功夫相當了得,能緩解曹操的頭疼,于是,他就成了曹操的私人醫(yī)生。
在許昌待了一陣子,華佗思來想去,自己一個讀書人,做了醫(yī)生就算了,混到最后混成了一個伺候人的人。
他這么越想越生氣,越想越想家,最后干脆跟曹操請假:我收到了家里的來信,我得請個事假,回家一趟。
曹總經(jīng)理大手一揮:同意。
于是華佗就回家了,然后不停的跟曹總經(jīng)理續(xù)假,請假理由是:老婆生病,需要照料。
△曹操
曹總經(jīng)理這邊是頭疼不等人,看華佗老這么續(xù)假就受不了了,三番五次的給華佗寫信讓華佗到崗。
華佗看完書信就看完了,只當沒看見。
曹總經(jīng)理沒辦法,就讓縣令去請,實在不行就把人捆來。
當然了,縣令又不是傻子,總經(jīng)理讓捆人你真敢捆?萬一把華佗捆死了,或者惹得這大爺生氣了,到地方不好好給總經(jīng)理治病,最后這個罪名還不是自己擔著?
于是,縣令也去請,但是華佗鐵了心,就是不去許昌。
總經(jīng)理非常生氣,派人去查,一定要查實華佗老婆到底有沒有得病,如果真得病了,那就賞賜40斛豆子,準許續(xù)假。如果他是騙人的,那就把他抓來治罪。
絲毫不出意料,總經(jīng)理的人去一看,華佗老婆活蹦亂跳的,這特么哪像有?合著華佗就是不想去許昌而已,這還得了?抓走治罪!
△荀彧
這個時候,荀彧出來替華佗說話了,這可能是華佗最后一道催命符。
都知道,曹總經(jīng)理這個人自負、多疑、任性,但只要華佗不是犯了政治問題,他不太可能拿自己的命開玩笑。曹總大概率會把華佗關(guān)在許昌大獄中關(guān)個幾年,你敢糊弄我,那我也糊弄你,我頭疼了還能把你弄來治病。再不濟,關(guān)個幾天,把你老婆家人也弄到許昌,以后你就不天天“想家”了。
結(jié)果,荀彧出來勸曹總,他說:“華佗是有真本事的,這可是關(guān)系著你性命的大事,差不多算了!
這話不是妥妥的看不起曹總嗎?天下都在曹總手里攥著,現(xiàn)在你跟曹總說曹總的命在華佗手里攥著。
擱曹總這么自負任性的朝廷總經(jīng)理身上,他怎么想?
他怕不是心里把荀彧罵了一百遍:你在教訓(xùn)我?照你這么說,你豈不是在警告我曹阿瞞以后是死是活都得聽華佗的?難道天下只有一個華佗會治。
好了,這下子華佗不死也得死了!
比著我曹阿瞞的政治大業(yè),華佗是可以隨時丟掉的棋子,現(xiàn)在有人拿你來警告我,那我就只好用你的人頭來回應(yīng)了。
若是提起古代的神醫(yī),那么華佗絕對是能排在前列的,作為東漢末年時期著名的醫(yī)生,華佗在醫(yī)術(shù)方面的影響力是很大的,但這一代神醫(yī),最終死在了曹操手里。
看過《三國演義》這本書的朋友都對一個說法印象深刻,那就是華佗是因為要把曹操的腦袋劈開,所以才被曹操給處理掉的。
原因就是曹操呢,有個毛病,動不動就會頭疼,那簡直是疼起來真要命,剛好這個階段,讓曹操了解到有華佗這么一位神醫(yī),于是就趕緊請華佗過去治治頭疼的病。要說曹操對于自己頭疼的這個毛病,想的是根治,可是華佗呢,跟曹操說的是,根治的話,要把他的頭劈開做個手術(shù)。
試想曹操怎么可能會干這事呢,甭管華佗是不是真能這么給治好,反正曹操是不會他人劈開他的腦袋的,那腦袋被劈開了,能不能治好頭疼不知道,搞不好之后啥疼都沒有了,直接就入土了,于是,華佗就因意圖謀殺曹操的罪名被曹操給處理了。
這是《三國演義》中的情節(jié),也確實可以說的通,但是,在另外的記載上,華佗的死,是另有原因的。
前面的情節(jié)都差不多,就是曹操頭疼,找了華佗治病,然后呢,華佗治病歸治病,他不好好的治,反而借此居功。曹操頭疼的毛病不是第一次了,而華佗的醫(yī)術(shù)確實了得,可以治療曹操的毛病,而華佗也想借此機會打算打算未來,畢竟曹操的地位和權(quán)勢可不是一般人能比的。
太祖曰“佗能愈此。小人養(yǎng)吾病,欲以自重!
除了華佗想從曹操這得到些東西之外,他還擺了個架子。曹操在頭疼的時候,剛好華佗回家了,在頭痛的不行的期間,曹操找人去請華佗,那是請了一次又一次,甚至讓郡縣的地方人員去請。試想,曹操能容忍這個嗎,有事了找華佗,請了好幾次都請不過來,這讓曹操如何能忍。
太祖累書呼,又敕郡縣發(fā)遣。
由上面看,華佗真正被曹操處理的原因,就是他給了曹操威脅的感覺,曹操本身的毛病他自己清楚,他本人又是梟雄型的人物,怎么可能被華佗所制約呢。
參考文獻:《三國志》
在羅貫中的《三國演義》中,華佗一共出現(xiàn)過兩次,第一次是為關(guān)羽刮骨療毒,第二次是為曹操治頭風病。然而,這位醫(yī)術(shù)高明的神醫(yī)最終卻被曹操所殺,原因是他要為曹操開顱取出鳳涎,多疑的曹操認為華佗是借機謀害他,故而將他殺死。
《三國演義》畢竟是文學(xué)小說,與真實的歷史未必相符。那么,在真實的歷史中,曹操為何要殺死一代神醫(yī)華佗呢?下面,我就帶著大家一起撥開歷史的迷霧,了解其中的真相。
據(jù)《三國志》記載,華佗早年不是醫(yī)生,而是一個讀書人,而且在當?shù)睾苡胁琶。東漢末年還沒有誕生科舉制度,所以想要當官,只能通過別人的舉薦,這在當時被稱作“舉孝廉”!芭e孝廉”當然有相應(yīng)的條件,除了學(xué)識淵博,還要品德高尚。太尉黃琬早就聽說了華佗的名聲,也看過他寫的文章,對他非常欣賞,準備推薦他做官。可年輕的華佗非常自負,總認為自己才氣過人、名聲響亮,所以不屑入朝為官。
后來,華佗迷戀上了醫(yī)學(xué),便一心一意專研醫(yī)術(shù)。不得不承認,華佗在學(xué)醫(yī)方面的天賦是非常高的,短短兩年,他的醫(yī)術(shù)就得到了當?shù)厝说恼J可;不出三載,他已經(jīng)是當時最負盛名的醫(yī)生之一了,前來找他看病的人絡(luò)繹不絕。但是,東漢時期的醫(yī)生沒有社會地位,即便華佗醫(yī)術(shù)再高明,他也只是一個醫(yī)生,始終無法躋身上流階層中去。對此,華佗十分后悔,因為當初黃琬曾推薦他做官被他拒絕,如今想做官卻沒有機會了。這一點,《三國志》有記載:“然本作士人,以醫(yī)見業(yè),意常自悔!就這樣,華佗一邊行醫(yī),一邊等待時機進入仕途。
還別說,華佗的機會真的來了。曹操因患頭風病,得知華佗醫(yī)術(shù)高明,便請華佗為他治病。華佗正愁沒有機會,現(xiàn)在曹操主動找上門來,他仿佛看到了前程一片光明。于是,為了讓曹操許給自己官職,華佗便要挾曹操,說“此近難濟,恒事攻治,可延歲月”,意思是頭風病一時之間難以痊愈,需要長期治療。而在給曹操治病的過程中,華佗則故意拖延治病的進程,說“當?shù)眉視,方欲暫還耳”,意思是華佗收到一封家信,想暫時回去看一看。然而,等到華佗到家后,又以妻子生病為由,故意延長歸期。華佗的用意很明白,就是要挾曹操,以此謀取官職。對于華佗打的小算盤,曹操當然非常清楚,說“小人養(yǎng)吾病,欲以自重”,意思是華佗這個小人,想通過給我看病,來抬高他的身價。曹操作為一代梟雄,豈能被人要挾?華佗未免也天真了。
果然,沒多久曹操就派人把華佗抓進了大牢。這時,華佗才知道曹操不是他所能要挾的,為了保命便答應(yīng)給曹操看病。華佗提出,若要治病,必須開顱取出鳳涎,方可痊愈。曹操是個多疑的人,認為華佗是借機謀害他,遂將他殺害。這段情節(jié),與《三國演義》所寫頗為相似,只不過《三國演義》并沒有說華佗是個自負的人,更沒有寫華佗如何要挾曹操,而是把他塑造成一個醫(yī)者仁心、救死扶傷的濟世神醫(yī)。也因此,很多人對于歷史上真實的華佗,其實并不清楚。
當我們了解其中的真相后,到底應(yīng)該指責曹操的多疑、殘忍,還是應(yīng)該指責華佗的自負、膽大呢?總之,華佗被曹操所殺,固然有曹操的原因,但跟華佗本身也離不開關(guān)系。好了,今天的分享就到這里,感謝閱覽。
華佗太自大了,死就是自己作的,怪不得別人!
《三國演義》對此的解釋可謂深入人心。在該書的第七十八回中,羅貫中詳細地描寫了曹操殺華佗的經(jīng)過。
曹操為造建始殿,親自揮劍砍伐躍龍祠前的梨樹,得罪了梨樹之神,當晚做了個噩夢,驚醒之后便得了頭痛頑癥,遍求良醫(yī),均不見效。
后來,華歆向曹操舉薦了華佗,曹操立馬差人星夜將華佗請來為他看病。華佗認為曹操頭痛是因中風引起的,病根在腦袋中,不是服點湯藥就能治好的,需要先飲“麻沸湯”(按:也就是人們所熟知的“麻沸散”,是華佗發(fā)明的一種麻醉劑),然后用利斧砍開腦袋,取出“風涎”,才可能去掉病根。
多疑的曹操以為華佗是要借機殺他,為關(guān)羽報仇,于是命令左右將華佗收監(jiān)拷問,致使一代神醫(yī)屈死在獄中,而華佗所著的《青囊書》也因此失傳。
在中國古代社會里,“萬般皆下品,唯有讀書高”和“學(xué)而優(yōu)則仕”是眾多讀書人的信條。華佗所生活的東漢時期,社會上讀書做官的熱潮已經(jīng)達到頂點,公卿大多數(shù)是熟悉經(jīng)術(shù)者,漢順帝時太學(xué)生多達3萬人,學(xué)儒讀經(jīng)成為社會風尚,而醫(yī)藥技術(shù)雖為上至帝王、下至百姓所需,但卻為士大夫所輕視,醫(yī)生的社會地位不高,名醫(yī)棄醫(yī)從政的例子很多。這種社會風尚不能不對華佗有所影響。
據(jù)《三國志·魏書·方技傳》記載,華佗年少時曾經(jīng)在徐州一帶游學(xué),是個“兼通數(shù)經(jīng)”的讀書人。同當時大多數(shù)讀書人一樣,入仕做官也是華佗的人生目標,從醫(yī)只是他的“業(yè)余愛好”。
但是,該書還記載,沛國相陳珪薦舉華佗為孝廉,太尉黃琬征辟他做官,他都不去。這又是為什么呢?
這可能有兩個原因:一是華佗才氣大,頗自負,認為陳珪、黃琬薦舉的官職都不大,不肯為之。二是他已經(jīng)迷戀上醫(yī)學(xué),不愿為此小官而拋棄所喜好的醫(yī)學(xué)。
《三國志》的作者陳壽在該書的《方技傳》中寫道,“然本作士人,以醫(yī)見業(yè),意常自悔”,一語道破了華佗走上從醫(yī)道路以后的心態(tài)。在行醫(yī)的過程中,華佗深深地感到醫(yī)生地位的低下。
他的醫(yī)術(shù)是高明的,名氣越來越大,前來請他看病的高官權(quán)貴越來越多。在跟這些高官權(quán)貴的接觸過程中,華佗的失落感更加強烈,性格也變得乖戾了,難以與人相處,因此,范曄在《后漢書·方術(shù)列傳》中毫不客氣地說他“為人性惡,難得意”。在后悔和自責的同時,他在等待入仕為官的機遇的再度降臨。
曹操請華佗為他治療“頭風”頑癥,華佗用針扎胭俞穴位,手到病除,效果很好,《三國志》對此的記載是,“佗針鬲,隨手而差。”后來,隨著政務(wù)和軍務(wù)的日益繁忙,曹操的“頭風”病加重了,于是,他想讓華佗專門為他治療“頭風”病。華佗說:“此近難濟,恒事攻治,可延歲月!币馑际钦f,你的病在短期內(nèi)很難徹底治好,即使長期治療,也只能茍延歲月。曹操的病果真那么嚴重了嗎?
據(jù)中醫(yī)界人士講,“頭風”病確實比較頑固,在古代的醫(yī)療條件下,想要徹底治愈確實很困難,華佗雖為神醫(yī),也未必有治愈的良策。但若說即使“恒事攻治”,也只能茍延歲月,死期將近,就未免危言聳聽了,很明顯有要挾的成分在內(nèi)。
華佗正是想利用為曹操治病的機會,以醫(yī)術(shù)為手段,要挾曹操給他官爵。曹操后來說,“佗能愈此。小人養(yǎng)吾病,欲以自重”,意思是說,華佗能治好這病,他為我治病,想借此抬高自己的身價。這說明曹操當時是明白華佗的言外之意的。但是他并沒有立即滿足華佗的要求。
于是,華佗便以收到家書,想回家小住幾天為借口,請假回家,到家后又托辭妻子有病,一直不回,對曹操進行再度要挾。曹操依照漢律,以“欺騙罪”和“不從征召罪”判處華佗死刑,華佗服罪伏誅。
據(jù)《三國志》記載,華佗回家后,曹操曾經(jīng)多次寫信催他回來,還曾命令郡縣官員將華佗遣送回來,但是華佗還是不肯回來。
曹操大怒,派人前去查看,如果華佗的妻子果真病了,就賜給四十斛小豆,并放寬期限,如果華佗說謊,就拘捕押送他回來。于是華佗就被交付許縣監(jiān)獄,審訊后本人認罪。荀彧替華佗向曹操求情,曹操不理,將華佗給處死了。
曹操是當時著名的政治家,在歷史上以“動以王法從事”著稱。無論是理政還是治軍乃至齊家、誡子,曹操都以漢律為基本準則。
依照漢律的規(guī)定,華佗犯了兩宗罪:一是欺騙罪,二是不從征召罪。
主要是后者。漢律中有“大不敬”罪,對“虧禮廢節(jié)”之犯者要處以重刑,《漢書·申屠嘉傳》便載有人“通小臣,戲殿上,大不敬,當斬”的案例。“大不敬”的具體內(nèi)容較多,其中“征召不到大不敬”適用于華佗所犯之罪。
華佗是安徽亳縣人,在三國的時候這個縣出了兩大能人:曹操,還有一個就是華佗!
話說曹操這個人大家都知道的,疑心大,動不動就要殺人。但是確實是能耐不小,文韜武略,吟詩作賦無一不精的!
正說著一天,魏王老曹正在府門議事,忽然頭昏眼花,天旋地轉(zhuǎn)的,頭痛的恨不得撞墻。這時手下人慌了,忙請來太醫(yī)扎針吃藥拔火罐,弄了半天一點效果都沒有。他的夫人忙著求神拜佛的哭的淚人一樣。這時謀士荀彧想起了華佗,立刻派人去請。
這時的華佗早已聲名在外了,他的醫(yī)術(shù)在老百姓中傳的神乎!就是再難治的病經(jīng)他的手,不論開膛破肚、刮骨療毒,用麻藥一抹一點都不痛!
曹操派的人找到華佗,火急火燎的請來了華佗,華佗連家都沒回直接奔了魏王府。只見老曹躺在床上,披頭散發(fā),臉色黑里透著慘白,虛汗直冒,一看這就病的不輕。先給老曹來個一望、二聞、三問。四切,隨即就取出一根七寸銀針,照著頭上穴位扎下去。老曹只覺先酸后麻,渾身一抖。一下就好了。
這下把曹操高興的,就想把華佗留在身邊,這病以后就不用發(fā)愁了,有他在日后行軍打仗的待在身邊就不怕犯病了。于是執(zhí)意不讓華佗走了,并且賜給華佗金銀財寶,又許高官厚祿都被華佗一口謝絕了。這下老曹犯難了:到底想咋滴。
華佗老先生睡著綾羅綢緞,吃著山珍海味,但是就是想回家。晚上睡覺做夢都回到了小華莊,鄉(xiāng)里的父老鄉(xiāng)親預(yù)約的治病排了老長了,越想越睡不著,就這樣反復(fù)的煎熬的過了幾日,實在憋不住了就編了個瞎話:自己的妻子正病著,要回家去看看。
老曹還是不想讓華佗回去,可是人家妻子病著不讓人家回去也說不過去啊,就讓華佗走了。臨行前千叮萬囑的要華佗趕緊回來。
華佗不想回去,老百姓離不開他!當醫(yī)生的咋只能給你一個人看病呢?一而再的到了三月三。曹操不見華佗回來,心中著急,派人去催,華佗就是不回來。后來被老曹知道華佗又給關(guān)羽刮骨療毒。又給周泰開膛破肚,那個氣!怎么跑去治他的老對手了,這還了得!
這年曹操領(lǐng)兵打仗,忽然這老毛病又范了,頭痛的死去活來,這會馬上想起了華佗,立刻派人去請。手下人怕華佗不敢回來,就問他“怎么請呢?”“給三百石糧食、三百匹羅”“這要還是不來呢?老曹火大,先禮后兵,不來就不中!
華佗還是畏懼老曹的勢力,最后還是來了,一到軍中,當即給他看病。華佗切了半天的脈沒吭聲。曹操就問了“華先生,我這是啥病啊”
華:“你得的是混腦痧!
曹:那就趕緊動手治吧!
華:得劈開腦殼醫(yī)頭痛!
老曹嚇的一激靈,這不是要我的老命嗎?老華啊老華,我?guī)状握埬悴粊,來了就下這么猛的藥,莫不是敵方暗通來勾命的?于是不容分說拉下去砍了!
曹操殺了華佗,晚上頭痛又發(fā)作睡不著。下半夜困倦極了,做了一個夢:夢里華佗又來了,把他的腦殼劈開了,然后取出腦子拿出來在藥水里洗了洗,又把頭縫好。說也怪,就這樣治好了。曹操重金酬謝,華佗說:我不要金銀,只要你一心救黎民,我不記仇,但愿你不要再濫殺無辜。說罷飄然而去.
過了幾年,曹操回鄉(xiāng)祭祖,亳縣老百姓嘴上不敢講,背地了沒少罵。老曹得知村里也有人得了混腦痧,就是劈開頭治好的,于是叫人請來那個人,一看頭上還真有條疤!老曹后悔不已,老曹兵敗赤壁,八十萬大軍報銷了都沒哭,這會哭的稀里嘩啦的!
后來曹操還給華佗修了一坐廟,取名華祖廟,一直保存到現(xiàn)在!
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我是南嶺說史,以下是我的回答:
華佗是中國醫(yī)學(xué)史上的一位神醫(yī),在羅貫中的《三國演義》之中,因為曾為關(guān)羽刮骨療傷,而關(guān)羽在吳國被殺后頭顱送到魏國曹操處。待曹操頭痛病發(fā)之時,華佗建議做個開顱手術(shù),曹操認為是華佗要為關(guān)羽報仇,就殺了華佗。
雖然《三國演義》是存在很多的虛構(gòu)故事,不過華佗確是為曹操所殺。
原因和關(guān)羽無關(guān),而是和兩個急于求生之人有關(guān)。
第一個人是曹操。
曹操可能是因為常年的征戰(zhàn),患上了頭風病,曹操作為一個管理者,是要靠腦子吃飯的,頭痛欲裂實在忍受不了,叫來盛名在外的神醫(yī)華佗治病,希望能夠“再活五百年”。
曹操的一個舉動,令得華佗很受侮辱。
在當時醫(yī)生歸屬于九流之中,而華佗本為一個士人,醫(yī)生只是他的副業(yè),曹操卻把華佗當作他一個人專門的侍醫(yī),華佗因此非常的不爽。
而且華佗不愿長久待在曹操后邊,畢竟曹操有個愛好“好夢中殺人”,保不齊哪一天頭就不在了。
因此,華佗想要求生,逃離曹操的魔抓。
于是華佗找了各種理由,比如思念家中嬌滴滴的娘子,還是娘子生病了,不忍心離開。即使曹操去書多次,華佗也不以為然。
華佗數(shù)拒曹操的這份傲骨,沒有折服曹操,反而激起曹操的怒火,命人將華佗打入大牢,最終被殺。果然是“醫(yī)者不能自醫(yī)啊!
綜上,曹操殺華佗的原因是華佗傲嬌,敢于決絕霸道總栽曹操大人。
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