武松武藝高強，「醉打蔣門起的」，「景陽岡打虎」已經(jīng)充分說明了他的實力。

水滸第七十一回「忠義堂石碣受天文，梁山泊好漢排座次」中，武松排名第十四位，號「天傷星」。在梁山十大步軍頭領(lǐng)中，排名第二位，僅次于魯智深。

但是武松武藝從何而來，書中沒有交代。從武大郎的故事可以看出，武松家境也不好，也沒有從軍經(jīng)歷。

我們不做妄想，也不去其他小說幫武松找?guī)煾�，因為這與水滸傳無關(guān)。我們就從水滸入手，立足客觀情況，找找答案。

一，身強體健。

身體是革命的本錢。這是武松的先天優(yōu)勢，也是武藝的基礎(chǔ)。

書中說武松，「身高八尺，渾身有千百斤氣力」。又說，「心雄膽大，似搖天獅子下云端。骨健筋強，如撼地貔貅臨座上」。

總體來說，武松先天條件好，有身體有氣力。泰森梅威瑟帕奎奧等超級拳王估計也不過如此。

二，膽大心細。

光有身體還遠遠不夠，還得有頭腦。生死相搏，光有拳頭是不好使的。那么武松的頭腦如何呢？

水滸中不少好漢著過蒙汗藥的道，比如宋江，戴宗，魯智深等。但武松沒有，在十字坡識破了孫二娘的把戲。

再比如景陽岡打虎后，做了都頭，武松一改平常作風(fēng)，對縣令十分尊敬，按時上下班。說明武松是一個頭腦靈活，隨機應(yīng)變的人，不是一個只會武功的傻大個兒。

還有醉打蔣門神，為武大郎報仇所做的前期準備也都充分說明了這一點。

三，江湖闖蕩。

武松犯事后離開家鄉(xiāng)，在江湖上闖蕩。在這期間，武松必然認識不少人，經(jīng)歷不少事，摸爬滾打，武藝和江湖經(jīng)驗都大大提升。

他能識破孫二娘的蒙汗藥也說明這一點。比起常年在軍中和官府工作的魯智深宋江等人，武松對江湖事還是要老道些。

社會是最好的大學(xué)，江湖又何嘗不是呢？

四，百煉成鋼。

武松身體素質(zhì)好，膽大心細，頭腦靈活，隨機應(yīng)變，再加上江湖風(fēng)風(fēng)雨雨的錘煉，一個鐵骨錚錚的武林高手，從此橫空出世，也不會讓人感到意外。

另外武松從小好勇斗狠打打殺殺的經(jīng)歷，以及出手果斷，血債血償，敢打敢殺的性格也給他的武力值加分不少。

武松是山東人，身才高大威武。在水滸中武藝高強。一身本事，由其醉拳了得�？此�家庭貧寒，是哥哥把他養(yǎng)大，象這樣是沒錢請師學(xué)武的，可功夫之高，很少人與之相比。施公雖沒解釋，但咱們可以大膽的想一想，他的醉拳一招一式，有板有眼，瀟灑淋漓，把蔣門神打得滿地找牙，這種本事可不是隨便想出來的。武松四海為家，肯定遇到高人。醉拳高人蘇乞兒，同是天涯淪落人，這種可能極大。如果，不是徒弟，也是徒弟的徒弟，為什么師傅不讓武松說呢？大概是師傅怕武松壞了他的名頭

答：《水滸傳》當(dāng)中沒有介紹武松的武功是跟誰學(xué)的，但武松的步下功夫也確實了得，在水泊梁上任步軍第二統(tǒng)領(lǐng)。

武松家境貧寒，父母早亡，只有個善良卻老實巴交的武大郎哥哥也不會武功。所以請不起家教也交不起學(xué)費！

武松有很好的天賦身大力壯，志大義勇，正義善良，嫉惡如仇！在那個人吃人的社會，武松從小就激發(fā)起了強烈的斗志，要為天下受壓迫的人討還公道（有顆俠義心腸，）這是成就武功的原動力和出發(fā)點！

那武功的積累是：舍得吃苦；走南闖北，抱打不平，千錘百煉，善于學(xué)習(xí)，在實戰(zhàn)中增強武功。

遇到俠義朋友，義士的切磋，指點也有很大的幫助。

總而言之，上天要賦于他多大的作為，在潛移默化中就造就了！

（這是我個人觀點，具體事實如何，那得去找考古專家。）??????????????

武松是山東人。山身才普遍高大威武，為人正直，中國古代大部山東人有習(xí)武的習(xí)俗。武松從小性格耿直，父母雙亡，是長兄武植哥哥將他扶養(yǎng)成人，家庭的背景使武松懂得了如何做人！萬惡的封建社會西門慶，蔣門神之類人渣，欺壓百姓，再加上官府的腐敗。使武松從小就染上饑餓如仇的性格，練就一身好武義就成了必然，再加上以后有周桐老師的指導(dǎo)，使武松練就一身好武義！

水滸中，說明師承的很少。只有公孫勝是羅真人的弟子，林沖是家學(xué)，史進先后師從李忠，王進，黃信是秦明的徒弟。武松同很多人一樣，施耐庵先生并未說出師承。不過，武松肯定是有師傅的。最能表現(xiàn)武松武藝的一戰(zhàn)是醉打蔣門神。在技法上，施老爺子很少見地描寫了武松用的是鴛鴦步連環(huán)腿，并說，這是武松的真才實學(xué)。由此可見，武松絕對有師承。

在歷代的現(xiàn)實生活中，家境貧寒而愛好武學(xué)的大有人在。師傅往往更看重徒弟是不是具備練武的天賦，并不一定要多少錢，才肯收徒。當(dāng)初，王進逃亡路上，為報史太公救治其母之恩，教了原來只會花拳繡腿的史進整整半年，直到十八般武藝精熟，沒收分文。

另外，武松天生神力，膽大心細，才成就他的馬下武松的美譽。

這個問題問得好。俗話說，窮文富武，家境普通的人自古以來是不適合學(xué)武的，主要原因是因為，不同于學(xué)文，學(xué)武必須要師傅教，甚至是好師傅教，不然學(xué)得再久都無法窺得門徑。這方面最好的例子就是九紋龍史進。他沒事就打熬筋骨，經(jīng)過了七八個有名的師傅，結(jié)果在王進面前還是不堪一擊

那后生爬將起來，便去傍邊掇條凳子納王進坐，便拜道：“我枉自經(jīng)了許多師家，原來不直半分！師父，沒奈何，只得請教！”——第一回　王教頭私走延安府　九紋龍大鬧史家村

家境一般的，哪里請得起名師來教，不如自己躲起來看書寫字，尚且有科考的希望。

那么武松那么高的武功是哪里來的？

書中除了屢次提到武松天生神力以外，還提到過：

原來說過的打蔣門神撲手，先把拳頭虛影一影便轉(zhuǎn)身，卻先飛起左腳；踢中了便轉(zhuǎn)過身來，再飛起右腳；這一撲有名，喚做“玉環(huán)步，鴛鴦腳”�！�—這是武松平生的真才實學(xué)，非同小可！——第二十八回　　施恩重霸孟州道　武松醉打蔣門神

所以答案很簡單，武松的武藝自然是學(xué)來的。那么從哪學(xué)的呢？《水滸傳》里面并沒有交代，這涉及到《水滸傳》的寫作手法。

《水滸傳》是中國長篇古典小說，其寫作風(fēng)格受《史記》等史書影響非常大，表現(xiàn)在兩個方面

1.《水滸傳》并非成長型小說。里面的人物性格基本上隨人物出場就定型了，不會過多的進行心理描寫來展示人物心態(tài)變化，成長歷程

2.《水滸傳》的人物出場，尤其是主要人物出場，是一環(huán)扣一環(huán)的，史進引出魯智深，魯智深引出林沖，林沖引出楊志，劉唐引出宋江，宋江引出武松。必須注意的是，人物接人物時，是文章非常容易出紕漏的時候，作者必須小心謹慎：

此書筆力大過人處，每每在兩篇相接連時——金圣嘆批評水滸

如果在此處為了介紹新人物而進行倒敘，插敘，是非常容易沖散文章神氣的，因此都是十分簡單交代一下便迅速發(fā)展下面的劇情。在短短的出場白中，自然不會交代新人物的與見面場景無關(guān)的背景，例如：

這官人是八十萬禁軍槍棒教頭林沖
灑家是關(guān)西魯達，只為殺得人多，情愿為僧
小弟在清河縣，因酒后醉了，與本處機密相爭，一時間怒起，只一拳打得那廝昏沉

設(shè)想一下，如果當(dāng)時武松說，小弟自幼在少林寺學(xué)拳，前后八年，終有小成。后回清河縣，因酒后醉了，與.......

文章的味道就有些不對了，因此不予介紹，模糊處理，這是長篇小說的技法。

當(dāng)然了，如果單獨把武松拿出來做傳，那就不同了，這樣的武松必須有頭有尾，我相信，在失佚的《雙獻頭》《武松打虎》《武行者》等宋元雜劇里，一定是會交代一下的。

武二郎武功的來歷有很多種傳說，并不能說明它的準確來歷。

周侗傳藝說最具蠱惑性，因為周侗的徒弟都被賦予了無敵的色彩

這個傳說其實是源自民間傳說。

清人錢彩又在《說岳全傳》中進一步加以強化，使得武松和盧俊義、林沖、史文恭、岳飛一樣，都成為了周大俠的入室弟子。

但這個傳說還有一個看點，就是那四位是周大俠的正經(jīng)徒弟，他武二只是一個掛名兒，只有幾個月的時間，并不能把武二和其他幾位相提并論。

而在正本《水滸傳》中，除了病尉遲孫立和鐵棒欒廷玉有過明確交代是師兄弟以外，其他人都沒有明確師承關(guān)系。甚至林沖、盧俊義、武松幾個人在山寨上耳鬢廝磨，同喝一碗酒同吃一塊肉，都沒點出一個同門師兄弟的意思，足見這個說法并不靠譜，起碼是作者施耐庵不認可。

少林傳藝說也很普遍，卻無明確出處

天下武功出少林。

自古練武之人，莫不以尊奉少林為宗，足見少林武功早已名揚天下。

而少林壁畫“十三棍僧救唐王”的故事，早已家喻戶曉，還被香港導(dǎo)演張鑫炎搬上銀幕，形成了席卷世界的功夫狂潮。

唐王李世民是唐初的帝王，這個史實無法變更，少林功夫古已有之也屬正常。但這和武松的武功來路沒有半毛錢關(guān)系。

沒有明晰的武學(xué)溯源。

這一說也很牽強附會，不是靠譜的準確探佚。

但也保不齊，武二曾經(jīng)到過少林，或者接觸過一些少林僧眾，學(xué)過一些拳腳功夫。

施耐庵的點睛之筆，暴露了武二郎的武功來路，卻與史實不符

施大爺在武松醉打蔣門神一節(jié)，點名了武二的武功名稱，喚作“玉環(huán)步鴛鴦腳”。

正是這最厲害的一腳，制服了兇猛彪悍的蔣門神，讓這一武學(xué)揚名天下。

其實仔細考究一下就會發(fā)現(xiàn)，這個也不是實情。

據(jù)武學(xué)記載，這個“玉環(huán)步鴛鴦腳”乃是北派戳腳里面的當(dāng)家功夫，是最顯著的戳腳絕學(xué)，戳腳也被譽為“北腿之杰”。

而這個戳腳功夫，是河南滑縣人馮克善的發(fā)明，是在太平天國到白蓮教時期的事。距武松生活的年代已經(jīng)過去了六百年，顯然不是正確出處。

但民間還有一個說法，說這戳腳功夫發(fā)明于宋，成于元明，繁盛于清。但這種說法沒有確鑿的考證，無以坐實。

據(jù)傳，施耐庵本人就曾參加過元末的農(nóng)民起義軍，是張士誠手下極為得力的一員干將，文治武功卓然超拔，后來因為意見不合而分道揚鑣，隱居下來著書立說，才讓這部千古名作露布天下。

武二郎打人生事，惹下禍端，只好背負行囊，躲禍避災(zāi)，久歷江湖，雜學(xué)起家，終成萬人敵

這個說法基本符合武二在橫�？げ翊蠊偃饲f上的說辭。

看來，武二打小兒就不是一個“穩(wěn)定客”，惹是生非也是慣常的事。這也是《水滸傳》里有過的稀差描述。

可家里又沒權(quán)無勢，擺不平苦主的宿怨，深怕被仇家謀算，只好告別親人家鄉(xiāng)，從此浪跡江湖，居無定所。結(jié)交三教九流，足跡遍布山東、河北一帶。

要混江湖，必然要有強力的自衛(wèi)做保障。武二本是個勇武之人，天生神力，又嫉惡如仇，性如烈火，碰到雞鳴狗盜的蠅營狗茍之輩必然挺身而出，這就造成了接觸眾多社會角色的天然機會。

而一個人，若是謀定了要學(xué)一門功夫，必然也會日夜上心，尋師訪友，虛心求教。

綜上，武二的武功既不是來自于陜西大俠鐵臂膀周侗的傳授，也不是少林門下的得意弟子，更不是戳腳拳種的傳襲人。那就只有一種可能：遍交朋友，切磋研習(xí)，投師問友，日益精進，雜學(xué)以進，兼學(xué)并長，終成武林高手，在水泊梁山立下了蓋世奇功，也在青史上留下了赫赫威名。

（圖片來自網(wǎng)絡(luò)）

武松的武藝十分高超，一定是有高人傳授，有傳說是周桐，也有說是從少林寺學(xué)的武藝。

1.武松武藝高強，絕對不是自己琢磨出來的

比如那個有名的鴛鴦腳，這個不可能自己琢磨出來。

2.周桐教授說

有民間故事說，周桐是當(dāng)時最有名的武術(shù)大家，教了好多徒弟，有名的比如林沖、盧俊義、岳飛，還有，就是武松了。

不過這個也就是民間傳說而已。

3.少林寺學(xué)武

武松家貧好武術(shù)，有可能到少林寺當(dāng)俗家弟子，學(xué)習(xí)了一身好武藝。

4.其他老師指點

武松肯定有老師傳授，只是水滸傳沒有交代武松師承而已！

謝謝“問答”的邀請。

這里我們?nèi)匀灰允┠外值摹端疂G傳》為依據(jù)，來回答這個問題。

武松的出場，是在第二十二回。但是，不是正面描寫，是以“一個大漢”“那漢”的形式出現(xiàn)的。出場形式的特殊性，暗示了武松的不同尋常，定會在后面大有作為。書中是這樣寫的：

“那廊下有一個大漢，因害瘧疾，當(dāng)不住那寒冷，把一锨火在那里向。宋江仰著臉，只顧踏將去，正跐在火锨柄上，把那火锨里炭火，都掀在那漢臉上。那漢吃一驚，驚出一身汗來。”

正是這樣一種陰差陽錯的相會方式，奠定了日后武松和宋江的特殊關(guān)系的基礎(chǔ)，這是后話。

讀到這里，我們?nèi)匀豢床怀鑫渌墒俏涔Ω邚娭�人。但是，到了第二十三回，從宋江眼中看到的武松就非同一般了。書中這樣寫道：

“身軀凜凜，相貌堂堂。一雙眼光射寒星，兩彎眉渾如刷漆。胸脯橫闊，有萬夫難敵之威風(fēng)；話語軒昂，吐千丈凌云之志氣。心雄膽大，似撼天獅子下云端；骨健筋強，如搖地貔貅臨座上。如同天上降魔主，真是人間太歲神。”

讀到這里，武松武功高強的形象就矗立在讀者面前了。當(dāng)然，后面武松的一系列英勇表現(xiàn)——景陽岡打虎、醉打蔣門神、怒殺張都監(jiān)等等，更是印證了宋江判斷的準確性。

那么，武松這樣高超的本領(lǐng)是從哪里學(xué)來的呢？這些書中并沒有寫，我們只能順著書中的一些細微線索，做一些推斷。

一、身體素質(zhì)好。

武松雖然出生在清河縣的鄉(xiāng)下，家里生活也一定不會寬裕，但是，他的身體素質(zhì)卻很好，賦予了他可以練好武功的好身板。前面提到的“身軀凜凜”“胸脯橫闊”，就是武松身體素質(zhì)好的最好證明。有了這樣一個身體素質(zhì)，再加上武松的肯學(xué)精神，練好武功是完全可以做到的。

二、自己默默練。

有了這樣好的身體條件，再加上武松自己堅持不懈的刻苦磨練，武功一定能夠練成。世上無難事，只怕有心人。在武松堅持不懈、默默苦練的前提下，武松的武功沒有學(xué)不會、練不成的道理。另外，從第二十三回中武松的自敘中，也可以看出他也是有武功的人：“小弟在清河縣，因酒后醉了，與本處機密相爭，一時間怒起，只一拳，打得那廝昏沉�！�…”如果自己沒有武功的話，是絕對不會“只一拳，打得那廝昏沉”的。由此可見，武松的武功早就練就了。

三、虛心跟人學(xué)。

有了“身體素質(zhì)好、自己默默練”這兩條，再加上虛心跟人學(xué)”這一條，武松的武功就真的沒有學(xué)不好的道理了。常言說：“師傅領(lǐng)進門，修行看個人�！毕裎渌蛇@樣的人，只要有了“師傅”的引領(lǐng)和點撥，把武功學(xué)好、學(xué)精就絕對不成問題。同時，武松還可以隨時隨地地向自己身邊的人學(xué)習(xí)武功。這樣一來，武松的武功就一定會無人可敵了。

（圖片來自網(wǎng)絡(luò)）

這個是和家族傳承關(guān)系不大，主要有一下幾點因素，

1.武松從小沒了爸媽，是靠武大這個老實人把他拉扯大的，可想而知受了苦，被別人欺負了多少回，武二是好強的人，他甘愿被人欺負嗎，只能自己練好本領(lǐng)才會受別人欺負，要練好本領(lǐng)不是自己瞎琢磨就能練好的，必須要拜師學(xué)藝。

2.武二本身身體素質(zhì)相當(dāng)好，水滸里有說到身高8尺，力大無窮。這也是他的優(yōu)勢所在，還有就是家窮，是個特別能吃苦的人，學(xué)武術(shù)也相當(dāng)用功的。

3.武二是個講義氣，懂得感恩的人，所以這樣的更能夠得到師傅的喜愛，師傅才愿意把絕招傳授給他，再加上他本身也是個學(xué)武的料，有天賦。所以他才能成為高手。

也有的水滸版本演到他是從少林寺學(xué)武出來的，也得到了武術(shù)大師周侗的真?zhèn)�，這也是他武功蓋世的主要原因。