請大家發(fā)表一下對彩禮的看法?現(xiàn)在社會,彩禮已經(jīng)成了一個很大的問題,據(jù)我所知,目前彩禮低于6.6萬的地方已經(jīng)基本絕跡,越是經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的地區(qū)彩禮越多,給家庭
請大家發(fā)表一下對彩禮的看法!
當(dāng)今社會天價彩禮比比皆是,動軸幾十萬的彩禮,讓多少即將步入婚姻殿堂的情侶,因?yàn)椴识Y而遺憾終身!那么對于彩禮該不該給?給多少合適呢?
我覺得彩禮是可以給的,但是彩禮的多少是關(guān)鍵!幾十萬的彩禮對于一般家庭來講,確實(shí)超出了承受范圍,很多時候男方家長并不是不想給,并不是不在乎女方,而是男方確實(shí)砸鍋賣鐵也湊不齊幾十萬的彩禮,這樣的情況下就需要雙方父母協(xié)商解決,而不是一味的逼迫男方家長湊齊所謂的天價彩禮!
嫁女兒并不是賣女兒!其實(shí)也有很多女方父母并不是想要彩禮,只是想自己的女兒嫁過去能不受委屈,他們把彩禮會原封不動甚至于加上一些陪嫁過去,希望在小兩口剛開始的生活能夠滋潤一些!不至于結(jié)完婚,生活十分困難!但是也需要綜合考慮,如果因?yàn)椴识Y讓小兩口還沒開始幸福的生活,就因?yàn)椴识Y而分開,那么彩禮真的那么重要嗎?
彩禮并不是不能要,而是要綜合考慮男方條件!我是新疆人,我們這邊彩禮真的不算高,大多數(shù)都是一萬加上五金就可以了,女方也就是意思一下,對于這樣的彩禮男方一般都是可以接受的!并不是說給的起天價彩禮的人就一定對你女兒好,并不是說給不起天價彩禮的人就一定對你女兒不好!關(guān)鍵是要男女雙方都覺得合適,男的對你女兒真的好,那么彩禮真的不用太過于較真!
對于彩禮,我有問必答君的態(tài)度是,理解,但不贊成。以下是我的具體看法:
我認(rèn)為,彩禮盡管是男女雙方婚前的個人行為,但作為一種大多數(shù)人基本認(rèn)可的通行做法,已經(jīng)成為一種普遍的社會現(xiàn)象。我還認(rèn)為,彩禮這種現(xiàn)象或多或少是一種儀式。它宣示著男女雙方對這樁婚姻的認(rèn)可。而且我還認(rèn)為,男方之所以要給女方彩禮,似乎還有著與訂金相似的意義。原因是一旦這樁婚事因?yàn)槟蟹阶冐远傲鳟a(chǎn)”,女方的損失會更大一些。這樣的話,作為訂金性質(zhì)的彩禮,可以作為男方對女方的一種補(bǔ)償;蛘呤桥綄δ蟹揭环N經(jīng)濟(jì)上的懲罰。這是其一。
其二,如果彩禮具有上述性質(zhì)。那它就具有一定的合理性。作為男方應(yīng)該予以理解。但一個明顯而又現(xiàn)實(shí)的問題是,如果彩禮高的離譜,也就是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了其作為訂金的含義,就會成為男方的額外負(fù)擔(dān),最壞的結(jié)果是,棒打鴛鴦散。更加不容回避的問題是,從法律層面來看,彩禮是一種有條件贈予。這樣的話,如果女方?jīng)]有過錯,一旦這樁婚姻沒有實(shí)現(xiàn),男方就會雞飛蛋打,賠了夫人又折兵。這對男方來說,似乎不太公平,好像進(jìn)入了怪圈。
最后,為了走出怪圈,走出困局。我的看法是,在彩禮的問題上應(yīng)該體現(xiàn)契約精神。這樣的話,作為訂金與儀式性質(zhì)彩禮,就應(yīng)該本著你情我愿,就低不就高,雙方共同認(rèn)可的原則。說到底,既然兩個青年男女已經(jīng)成為夫妻,雙方老人成了兒女親家,作為女方,又何必在彩禮的多少上過分糾結(jié)呢?
為什么在中國才有這種彩禮?幾千年的習(xí)俗嗎?錯,這不是習(xí)俗。
當(dāng)一個滿十八歲就要養(yǎng)活自己的社會里,從來不會有啃老族,也不會有彩禮,有不會要求先買房買車加上她的名字,也不會逼著父母拿出養(yǎng)老錢,更不會要他們?nèi)ヅe債。
當(dāng)我們的社會發(fā)展到那一天,這樣的陋習(xí),終將會被社會發(fā)展所拋棄。
我不知道要彩禮的人是怎么想的,因?yàn)槲医Y(jié)婚我老婆和她父母都沒要彩禮。而且我老婆結(jié)婚時什么要求都沒提,結(jié)婚時我給她買項鏈耳環(huán)什么的,她都不要,我說結(jié)婚不能一樣都不買,買一樣作個紀(jì)念,她最后只讓我買個戒指作為紀(jì)念,而且,小一點(diǎn)的就行了,她不但人美心更美,她還要求她父母不要問我要錢,結(jié)婚后我問過她,她說我人好,講話講道理,跟我放心,當(dāng)然我也沒讓她失望,雖然掙錢不多,當(dāng)我們還是把家庭經(jīng)營的很好,我老婆和我想法一樣,自己過自己的日子,別人過別人的日子,從不跟別人攀比,只要家庭和睦就好。所以對彩禮這事,我是比較反感的,結(jié)婚是兩個人組成一個家,如果想在一起好好過日子,何必要這要那,不想和別人好好過日子,就不必結(jié)婚,免得傷害別人也傷害自己,何苦呢?糾結(jié)一些不必要的東西,誤了自己一生值嗎?青春有多長,能經(jīng)得起多長時間的折騰?一晃一輩就到頭了,哦我想起馮夢龍的醒世恒言,送給你們?nèi)ニ伎迹形蛉松,蝸牛角上爭何事,石火光中寄此生,隨富隨貧且為樂,不開口笑是癡人。
那試問一下,不要彩禮可以,讓全天下的男的入贅也可以打破傳統(tǒng)的陣舊觀念,男方入贅以不可以老回自己的家以女方家為主,男方父母不得干涉,像女的以前一樣可以嗎?
現(xiàn)在結(jié)婿女方要彩禮己成風(fēng)氣,只是因?yàn)榈貐^(qū)條件不同,彩禮多少有所不同。女孩結(jié)婚是人生新的起點(diǎn)和轉(zhuǎn)折,到一個新的環(huán)境去生活,女孩的父母要點(diǎn)錢無可厚非。何況有女方父母利用彩禮,給女孩買了嫁妝,錢又重新回到男方手中。但,女方父母如果一味追求經(jīng)濟(jì)利益,越多越好,甚至違背女兒意志,強(qiáng)行將女兒賣出去,那就有點(diǎn)違法了!
要彩禮就不要娶了,每天討論這個問題有什么意思,即然存在彩禮這一說,也有它的合理性,彩禮太高沒有什么意思,但是十萬左右的彩禮你都不愿意,就不要娶了,如果你自身夠優(yōu)秀,倒貼你都沒有問題,如果你不夠優(yōu)秀,就是給的起彩禮,也不會嫁給你。
最討厭那些說彩禮就是賣女兒的,你也不尿泡尿照照自己,你連彩禮都給不起,你還賣的起人家的女兒嗎?自己優(yōu)秀是最大的彩禮,任何女人都喜歡。
彩禮在古代稱之為“聘禮”,是男方家庭對女方家庭人口缺失所做的一種經(jīng)濟(jì)上的補(bǔ)償,被一直延續(xù)至今。
根據(jù)社會的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的提升,彩禮的數(shù)額也在水漲船高,以至于漲到了目前把船都快淹沒的地步,這很大程度上跟我們的經(jīng)濟(jì)已經(jīng)沒什么太大關(guān)系了,因?yàn)椴还苣阌袥]有錢、能不能拿出這么多錢,這彩禮都基本上是不會變的,都會穩(wěn)定在一個生活區(qū)域的標(biāo)準(zhǔn)線上,而跟我們的思想和風(fēng)氣有著直接的關(guān)系;
很多人每天看著報喜不報憂的報道就以為大家都富裕了都有錢了,認(rèn)為彩禮這十幾二十萬的隨便一個家庭都應(yīng)該可以拿的出來,其實(shí)現(xiàn)在有很多家庭可能連存款都沒有,還有就是現(xiàn)在的女性也更傾向于物質(zhì)化了,談感情之前先談價格,有錢就有感情,沒錢就跟別人有感情,這也是因?yàn)榻?jīng)?吹交蚵犝f某某人嫁閨女收了多少多少彩禮,或者是某某男娶媳婦揮金如土,認(rèn)為肯給高額彩禮的就是真愛,所以大家都跟風(fēng),再加上媒體傳播的原因?qū)е庐a(chǎn)生全國性的效應(yīng);
其實(shí)結(jié)婚要彩禮的國家并不多,而靠要彩禮發(fā)財?shù)膰抑挥幸粋,我忘了是哪個了;
對于彩禮,因?yàn)槲覀兊膫鹘y(tǒng)因素的影響,我并不完全反對要彩禮,但是要?dú)w要也要有個“度”,不能把嫁閨女當(dāng)成販賣人口來干,那樣就有失聯(lián)姻的本質(zhì)了。
所以我最后建議我們的女性同胞和她們的父母,最好把彩禮的金額定到男方可以承擔(dān)的水平,這樣一來不影響相互的感情又省去了很多誤會,所以我提議把彩禮定到5000塊,不知道有沒有反對的。
其實(shí)這事兒說來都是渣男渣女互害的結(jié)果,渣男發(fā)達(dá)了拋棄糟糠之妻的新聞看多了,女性就想著要給自己找點(diǎn)保障,更何況婚姻法如今只保護(hù)有財產(chǎn)的一方,使這個問題更嚴(yán)重。以前婚姻法有漏洞可鉆的時候,渣女們光靠離婚就能致富,使男性加強(qiáng)了警惕心,當(dāng)然現(xiàn)在婚姻法把離婚分財產(chǎn)這個漏洞給補(bǔ)上了,這又加劇了女性對婚姻的不安感,反正吧,渣男渣女互害,結(jié)果老實(shí)人吃虧??
我不知道從什么時候起,女方父母要男方的彩禮成了習(xí)俗。我給過兩次婚,第一次是上世紀(jì)八十年代,第二次是上世紀(jì)九十年代,兩次婚姻都沒有向我要過彩禮,我身邊的朋友結(jié)婚也沒有給過女方家里彩禮。只是電影電視劇里那些強(qiáng)娶別人女孩的惡霸強(qiáng)給女方家彩禮。
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