中國(guó)自古有筷子遠(yuǎn)近的說(shuō)法：筷子拿的遠(yuǎn)，嫁得遠(yuǎn)，娶得遠(yuǎn)。這句話一代代烙印在百姓心中，不經(jīng)意間就被長(zhǎng)輩提及。其實(shí)筷子拿得遠(yuǎn)近和遠(yuǎn)嫁并沒(méi)有太大關(guān)系。

但是，如果拿筷子高低和婚嫁有關(guān)系的話，我估計(jì)小時(shí)候父母就會(huì)特別關(guān)注自家女兒怎么抓筷子。

要想女兒婚后幸福美滿，肯定就希望自己女兒找到心儀對(duì)象，那么就是青梅竹馬了，此時(shí)父母就得這么教。

要想女兒不遠(yuǎn)離自己，可以時(shí)常陪伴在自己身邊，一直做自己的貼心小棉襖，此時(shí)父母就會(huì)這樣教。

要是想女兒走的遠(yuǎn)，想女兒不斷挑戰(zhàn)自我，實(shí)現(xiàn)理想，出去外面廣闊的天地闖一闖，那么父母就會(huì)這么教。

要是有一個(gè)想出國(guó)門，去看看外面美好風(fēng)光的父母就得這么教了。讓自己女兒抓筷子頂吃飯，還要好好把握拿的住。

筷子的個(gè)中學(xué)問(wèn)體現(xiàn)了中華民族禮儀之邦的優(yōu)良品質(zhì)與傳統(tǒng)文化。這些傳統(tǒng)沿用至今，是禮儀也是習(xí)慣，但若是將它和婚嫁扯在一起，未免有些牽強(qiáng)，緣分是本身修來(lái)的，對(duì)婚姻的遇見(jiàn)絕不是一雙筷子就說(shuō)得算，珍惜幸福并祝福他們吧，兒孫自有兒孫福，有緣即是福氣。

要是一雙很平常的筷子，就可以決定婚假，那那些不愛(ài)用筷子用勺子的人是不是就一輩子孤獨(dú)終老了？所以筷子怎么拿，拿的多高多低，和嫁去哪里一毛錢關(guān)系都沒(méi)有。

以上就是我的個(gè)人觀點(diǎn)，覺(jué)得好玩就給我點(diǎn)個(gè)贊咯。

確實(shí)有這樣的說(shuō)法，雖然這句話并沒(méi)有科學(xué)的依據(jù)，但是在一定程度上還是可以說(shuō)的通的

從拿筷子看性格

從心理學(xué)上來(lái)說(shuō)，一個(gè)人的行為習(xí)慣往往與她的性格有關(guān)，比如說(shuō)拿筷子，如果說(shuō)手的位置特別的近，至少可以說(shuō)明他的內(nèi)心是沒(méi)有安全感的，生怕菜夾不牢而掉落，這樣一來(lái)內(nèi)心就不容易打開(kāi)比較愿意接受現(xiàn)狀，更愿意追求安穩(wěn)的生活。相反如果拿得遠(yuǎn)，說(shuō)明有很強(qiáng)的領(lǐng)地意識(shí)，居高臨下的操作一切，這樣的人往往長(zhǎng)于分析、敏于觀察、好奇心強(qiáng)，那么在婚姻生活上也將更容易突破自我，遠(yuǎn)嫁的概率也將更大

性格與婚姻

1.大方的女人比小氣的女人幸福

大方的女人心里能容事，待人謙和有禮，不會(huì)計(jì)較生活中的得失。大方的女人是丈夫的驕傲，深受公婆的喜愛(ài)。相反，小氣的女性喜歡鉆牛角尖，對(duì)丈夫的行動(dòng)也疑神疑鬼，那么她在家庭中一定會(huì)不幸福，最終成為惹人厭棄的怨婦。

2.溫柔的女人比暴躁的女人幸福

這點(diǎn)應(yīng)該是廣大男同胞的共識(shí)吧，沒(méi)有那個(gè)男的希望自己的媳婦是一個(gè)母夜叉，當(dāng)然媽寶除外，他們內(nèi)心還是個(gè)孩子有時(shí)候被管著反而覺(jué)得幸福呢

3.熱情的女人比冷漠的女人幸福

這里的熱情指的是懂生活情趣，感情豐富而細(xì)膩�；橐鲋校瑹崆榈呐�人不會(huì)過(guò)分討好老公，但是卻會(huì)表現(xiàn)出適度的喜好，會(huì)給家庭制造一些小浪漫，成為家中氣氛的活躍者。熱情的女人有獨(dú)具一格的魅力，她們的婚姻生活一定是保鮮度最高的！

哈哈，筆者小時(shí)候也聽(tīng)家人說(shuō)過(guò)類似的話。只不過(guò)我是男孩子，家人說(shuō)筷子拿的越遠(yuǎn)，娶得妻子就越遠(yuǎn)！

個(gè)人以為，這只是家長(zhǎng)教育孩子掌握正確的用筷方式的一種說(shuō)法，為了讓孩子們更熟練的使用筷子而已，和幾十年后的嫁娶情況沒(méi)有關(guān)系！

當(dāng)然啦，朋友們都應(yīng)該知道，類似的說(shuō)法還有很多，比如說(shuō)頭上有一個(gè)漩渦的孩子很聰明，而有兩個(gè)漩渦的孩子不機(jī)靈......事實(shí)證明，孩子聰明不聰明和頭頂上漩渦的數(shù)量并無(wú)直接聯(lián)系！

所以，類似的說(shuō)法聽(tīng)聽(tīng)就得了，就不要當(dāng)真了！

可能是真的！

父母真的這樣說(shuō)過(guò)。

姐姐小時(shí)候，經(jīng)常被父母這樣勸告。

別拿太遠(yuǎn)，近一點(diǎn)以后回家方便，有啥事了，家里也能幫忙照應(yīng)一下。

后來(lái)姐姐確實(shí)也沒(méi)遠(yuǎn)嫁，嫁的是同一個(gè)鎮(zhèn)上的。

堂姐就不一樣了，從小就想出去走走，常常把筷子拿的很遠(yuǎn)。

那時(shí)候雖然沒(méi)有聽(tīng)過(guò)，世界那么大，我想去看看。這樣的名句。

但我估計(jì)她心里就這么想的。

每次都把筷子拿得很遠(yuǎn)。

后來(lái)就嫁給了街上炸油條的了，你還別說(shuō)堂姐炸的油條可真好吃。

這個(gè)說(shuō)法還是第一次聽(tīng)，不知道是不是真的。

關(guān)于拿筷子決定自己嫁的遠(yuǎn)近應(yīng)該只是一種說(shuō)法，沒(méi)有什么科學(xué)根據(jù)和依據(jù)。怎么拿筷子，筷子握在手里的遠(yuǎn)近都是根據(jù)自己的個(gè)人生活習(xí)慣來(lái)的。

小時(shí)候家里的父母教我們拿筷子，剛開(kāi)始學(xué)拿筷子的時(shí)候經(jīng)常夾得不穩(wěn)，夾菜的時(shí)候一不小心筷子就掉到地上去了，當(dāng)時(shí)還被家里人說(shuō)，在飯桌上筷子掉到地上或者筷子直立的插在碗里是不禮貌的事情，這些小時(shí)候在家里的影響下留存的習(xí)慣現(xiàn)在依然還在注意，其實(shí)有時(shí)候想一想為什么這些行為不好，但是家里好像從來(lái)都沒(méi)有人告訴你原因，只告訴你那樣不好

我覺(jué)得關(guān)于筷子拿得遠(yuǎn)近也受到這種思想性東西的影響，但也不能說(shuō)它沒(méi)有任何依據(jù)，信則有，不信則無(wú)

感謝關(guān)注！愛(ài)農(nóng)幫，農(nóng)民的好幫手

至于這問(wèn)題，我認(rèn)為雖然說(shuō)這句話有點(diǎn)迷信吧，可從我個(gè)人的親身體會(huì)來(lái)看，確實(shí)是這樣！

我用筷子時(shí)就用手夾在頂頭，我搞對(duì)象成家，就離我老家有一千多里！

小時(shí)候聽(tīng)說(shuō)筷子拿的遠(yuǎn)就嫁的遠(yuǎn)，是真的嗎？

農(nóng)村老話說(shuō)盡世間百態(tài)，訴盡千萬(wàn)感情，看似一句不起眼的話，可能是多少代人經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。用科學(xué)的眼光態(tài)度對(duì)待俗語(yǔ)老話并加以創(chuàng)新，就是對(duì)于其最好的傳承與發(fā)展。家里有兩個(gè)姐姐，小時(shí)候吃飯的時(shí)候，父母總會(huì)說(shuō)讓大姐把筷子拿近一些，說(shuō)筷子拿的遠(yuǎn)，容易嫁的遠(yuǎn)。這話說(shuō)了很久，也沒(méi)改過(guò)來(lái)，現(xiàn)在也應(yīng)驗(yàn)了這句話了，大姐遠(yuǎn)嫁到外地，二姐嫁的稍微比較近一些，但離母親也還有些距離。雖然這句話沒(méi)有什么十分科學(xué)的依據(jù)和數(shù)據(jù)，但是似乎卻對(duì)冥冥之中的注定有了一定的預(yù)示。

一個(gè)人的性格決定一個(gè)人的行為，一個(gè)人的行為決定一個(gè)人事業(yè)、婚姻的成敗于否。筷子拿的比較近的人會(huì)比較謹(jǐn)慎，性格當(dāng)中會(huì)有些怯懦，做事屬于穩(wěn)中求進(jìn)的人，可能一生當(dāng)中不會(huì)有很大的成就，但能夠一輩子過(guò)的豐衣足食；筷子拿的遠(yuǎn)的人會(huì)比較激進(jìn)，富有想象力和創(chuàng)造力，做事屬于能夠去打沖鋒的，一生當(dāng)中可能過(guò)的很好，也有可能過(guò)的很差，屬于極端型人格。對(duì)待婚姻和事業(yè)她們是一樣的態(tài)度，一個(gè)希望能出去闖，一個(gè)希望能夠更安于本分，不同的人生選擇就決定了她們擁有了怎樣的婚姻，這些性格會(huì)在婚姻當(dāng)中都有所表現(xiàn)的。拿筷子是一種行為由一種行為去倒推出性格，由性格去分析人生各個(gè)階段的成敗是有一定的可信性的。但是我們也不能忽略外力、環(huán)境等對(duì)于是否外嫁的影響，人畢竟是感情動(dòng)物，做出的任何選擇都是在權(quán)衡利弊以后做出的。

筷子拿的遠(yuǎn)，不一定嫁的遠(yuǎn)；筷子拿的近，也不一定嫁的近。只要像我一樣有一顆高傲的內(nèi)心，即使長(zhǎng)這么大還沒(méi)掌握正確的握筷姿勢(shì)，也能走的很遠(yuǎn)，結(jié)交八方好友，做自己喜歡的事情。所有的事情都不是絕對(duì)的，好與壞都在相互否定中而不斷轉(zhuǎn)換，不管筷子拿的遠(yuǎn)近是否有這神奇的預(yù)示功能，我們的日子卻都要幸福的過(guò)下去，不執(zhí)著于此，不糾結(jié)于此，各人有各人的命，強(qiáng)求不來(lái)的。歡迎關(guān)注花開(kāi)隴上，和有趣的人做朋友。

在農(nóng)村是有這種說(shuō)法，筷子拿得遠(yuǎn)就嫁遠(yuǎn)。

小時(shí)候聽(tīng)人這么說(shuō)過(guò)，于是我就抓住筷子的頂部，想想走得遠(yuǎn)就不用在家做活了，可怎么也抓不牢，一夾菜筷子就掉了，多掉兩次，父親就會(huì)瞪我一眼，嚇得我打抖抖。趕緊把筷子在桌上一桌。一下子又拿得太近，可筷子又打不開(kāi)來(lái)夾菜，情急之下一用勁，手又碰到菜了，筷子卻從手背上滑了下去。吃飯時(shí)筷子總掉，據(jù)說(shuō)很不吉利的，那次就被父親吼了，罰我不準(zhǔn)吃飯。

其實(shí)，我覺(jué)得拿筷子的遠(yuǎn)近跟嫁得遠(yuǎn)近沒(méi)有必然聯(lián)系，只是小時(shí)候?qū)W拿筷子時(shí)摸索出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，筷子拿得短，很費(fèi)勁又不好夾菜，自然往后退點(diǎn)，到中間時(shí)拿著既不費(fèi)勁又好夾菜，因此絕大多數(shù)都這么拿筷子了。只有少數(shù)人，他們手勁大些拿遠(yuǎn)點(diǎn)也握得住，而且離自己遠(yuǎn)點(diǎn)的菜也夾得到。因此拿筷子的遠(yuǎn)近純屬個(gè)人的喜好。以往大人們這么說(shuō)，也許只是想小孩拿筷子拿到中間好用點(diǎn)，又不會(huì)被人當(dāng)作另類看，因而這樣說(shuō)來(lái)嚇唬小孩子。

確實(shí)，在鄉(xiāng)下很多地方都有這種說(shuō)法，筷子拿的遠(yuǎn)就嫁的遠(yuǎn)，但是這種說(shuō)法而是沒(méi)有科學(xué)依據(jù)的。

我身邊也有很多筷子拿的很遠(yuǎn)，但是嫁的都是周圍的人，并且過(guò)著幸福生活的很多案子，所以我覺(jué)得筷子拿的遠(yuǎn)就嫁的遠(yuǎn)這種說(shuō)法不太正確。

我小時(shí)候就聽(tīng)過(guò)這種說(shuō)話，吃飯的時(shí)候，筷子拿的遠(yuǎn)，以后嫁的也會(huì)遠(yuǎn)，其實(shí)嫁的遠(yuǎn)近與拿筷子沒(méi)有關(guān)系，怎么樣拿筷子只跟性格有關(guān)。拿的近的，手指就放在筷子低部的，必定是人比較木訥，肢體語(yǔ)言不靈活。

我從小玩到大的人里面就有一個(gè)，周圍多少家，就她一個(gè)這樣，拿筷子就差用手抓飯吃了。我們小時(shí)候也開(kāi)玩笑說(shuō)她會(huì)嫁的還近，呵呵，比我們嫁的都遠(yuǎn)！并且，從小就笨笨的，走路拖拉拖拉的一路響！其實(shí)也不是頭腦笨，只是肢體語(yǔ)言笨，又有點(diǎn)懶加上倔脾氣而已。