司馬遷

毛澤東不僅是中國(guó)人民的偉大領(lǐng)袖，而且是當(dāng)代杰出的詩(shī)人。南社詩(shī)人柳亞子評(píng)價(jià)毛澤東詩(shī)詞“推翻歷史三千載，自鑄雄奇瑰麗詞”的詩(shī)句贊之。

\"知識(shí)就是力量�！� 毛主席一生酷愛(ài)讀書(shū)，他說(shuō)：“我要能再活10年就一定要學(xué)習(xí)9年零359天”。這是一種深厚的博大的文化底蘊(yùn)，所以毛主席講話、寫(xiě)作能夠旁征博引，縱橫捭闔，天馬行空，信馬由韁，信手拈來(lái)，妙趣橫生。

最能集中體現(xiàn)毛澤東思想、文采、激情的，還是詩(shī)詞，詩(shī)詞最能代表。毛澤東詩(shī)詞滲透著毛澤東思想哲理，是毛澤東文藝思想親自實(shí)踐的范例，盡展“湖海蕩波瀾，全無(wú)斧鑿痕”之美。

1910年秋天，毛澤東離開(kāi)家鄉(xiāng)韶山，走向外面更廣闊的世界。這是他人生歷程中的。第一個(gè)轉(zhuǎn)折。懷著激動(dòng)心情，臨行前他寫(xiě)下這首詩(shī)，夾在父親每天必看的帳簿里，以作告別。

孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處不青山。

一路前行的毛澤東，終于走出個(gè)別樣的人生風(fēng)色，走出了遼闊的一片天地。

毛主席詩(shī)詞

沁園春·雪

北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄。
望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。
山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。
須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。
江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。
惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。
一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。
俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。

《沁園春·雪》突出體現(xiàn)了毛澤東詞風(fēng)的雄健、大氣。作為領(lǐng)袖毛澤東的博大的胸襟和抱負(fù)，與廣闊雄奇的北國(guó)雪景發(fā)生同構(gòu)，作者目接“千里”“萬(wàn)里”，“欲與天公試比高”；視通幾千年，指點(diǎn)江山主沉浮。

沁園春·長(zhǎng)沙

獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。
看萬(wàn)山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭(zhēng)流。
鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底，萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由。
悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉��？
攜來(lái)百侶曾游。憶往昔崢嶸歲月稠。
恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂；書(shū)生意氣，揮斥方遒。
指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯。
曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟？

通過(guò)對(duì)長(zhǎng)沙秋景的描繪和對(duì)青年時(shí)代革命斗爭(zhēng)生活的回憶，提出了“誰(shuí)主沉浮”的問(wèn)題，表現(xiàn)了詞人和戰(zhàn)友們?yōu)榱烁脑炫f中國(guó)英勇無(wú)畏的革命精神和壯志豪情。誰(shuí)主沉��？恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂；書(shū)生意氣，揮斥方遒。年輕的心，滾燙的血，甘將碧血撒疆場(chǎng)，一顆丹心付于國(guó)。

七律·長(zhǎng)征

紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑。

五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。

更喜岷山千里雪，三軍過(guò)后盡開(kāi)顏。

熱情洋溢地贊揚(yáng)了中國(guó)工農(nóng)紅軍不畏艱難，英勇頑強(qiáng)的革命英雄主義和樂(lè)觀主義精神。毛主席在經(jīng)受了無(wú)數(shù)次考驗(yàn)后，如今，曙光在前，勝利在望，他心潮澎湃，滿懷豪情地寫(xiě)下了這首壯麗的詩(shī)篇。

雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。從頭越，蒼山如海，殘陽(yáng)如血。——《憶秦娥·婁山關(guān)》

雖然雄關(guān)漫道難以攻克，但我軍英勇頑強(qiáng)不怕?tīng)奚�，顯示出一種悲壯蒼涼、聲情激越的特點(diǎn)，讀之令人動(dòng)容，表現(xiàn)了面對(duì)失利和困難從容不迫的氣度和博大胸懷。

安得倚天抽寶劍，把汝裁為三截？一截遺歐，一截贈(zèng)美，一截還東國(guó)。太平世界，環(huán)球同此涼熱。——《念奴嬌·昆侖》

作者的胸懷在這首詩(shī)中不僅僅是容納了祖國(guó)河山，而且容納了整個(gè)人類(lèi)世界�！疤�平世界，環(huán)球同此涼熱”形象地表達(dá)了國(guó)際主義的精神、共 產(chǎn)主義的精神。

萬(wàn)里長(zhǎng)江橫渡，極目楚天舒。不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步，今日得寬馀。——《水調(diào)歌頭·游泳》

表達(dá)了毛主席對(duì)中國(guó)人民建設(shè)祖國(guó)和改變山河的豪邁氣概。

蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間。——《浪淘沙·北戴河》

將曹操的“秋風(fēng)蕭瑟”升華為“蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間”，展示了一代偉人前無(wú)古人的雄偉氣魄和汪洋浩瀚的博大胸懷。

鄧小平,文能提筆按天下,用一國(guó)兩制,香港,澳門(mén)順利回歸。稱得上中國(guó)歷史最尊重的文人。

毛澤東

毛澤東、周恩來(lái)，文武雙全，古今中外誰(shuí)能比！

毛澤東，文哲史軍政經(jīng)之全才，且其文才理論與實(shí)踐偉業(yè)相結(jié)合、相一致是史上任何文人所無(wú)法相比的。其次便是古代屈原、司馬遷，近代魯迅了。

歷史上你最敬重的文人是誰(shuí)?

古代的屈原

近代的魯迅

現(xiàn)代的莫言

孔子。

當(dāng)然是萬(wàn)代文宗孔子。

一，古代的話，最敬重的是孔子。

孔子（公元前551年9月28日－公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，魯國(guó)陬邑（今山東曲阜）人，祖籍宋國(guó)栗邑（今河南夏邑），中國(guó)古代思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人。后世尊稱其為“大成至圣先師”，并沿用至現(xiàn)代。

孔子開(kāi)創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng)，倡導(dǎo)仁義禮智信。有弟子三千，其中賢人七十二。曾帶領(lǐng)部分弟子周游列國(guó)十三年，晚年修訂六經(jīng)（《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》）。去世后，其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語(yǔ)錄和思想記錄下來(lái)，整理編成《論語(yǔ)》。該書(shū)被奉為儒家經(jīng)典。

孔子是當(dāng)時(shí)社會(huì)上最博學(xué)者之一，在世時(shí)就被尊奉為“天縱之圣”“天之木鐸”，更被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、大成至圣文宣王先師、萬(wàn)世師表。其思想對(duì)中國(guó)和世界都有深遠(yuǎn)的影響，其人被列為“世界十大文化名人”之首。隨著孔子影響力的擴(kuò)大，祭祀孔子的“祭孔大典”一度成為和中國(guó)祖先神祭祀同等級(jí)別的大祀。

二，1927～1976年的話，最敬重的文人是偉大領(lǐng)袖毛澤東主席。因?yàn)椋?strong>毛澤東主席是新中國(guó)的締造者，是新中國(guó)第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的核心。毛澤東主席領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民從此“站起來(lái)”了！新中國(guó)的成立，

中國(guó)人民經(jīng)過(guò)一百多年的英勇斗爭(zhēng)，終于推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治，取得新民主主義革命的勝利，中國(guó)人民從此站起來(lái)了，成了國(guó)家的主人，中國(guó)的歷史進(jìn)入一個(gè)新紀(jì)元。

新中國(guó)的成立標(biāo)志著中國(guó)從此走上了獨(dú)立、民主、統(tǒng)一的道路，開(kāi)始了向社會(huì)主義過(guò)渡的新時(shí)期。

占世界人口近四分之一的大國(guó)，沖破了帝國(guó)主義的東方戰(zhàn)線，壯大了世界和平、民主和社會(huì)主義的力量，鼓舞了世界被壓迫民族和被壓迫人民爭(zhēng)取解放的斗爭(zhēng)。

三，1978年底十一屆三中全會(huì)至今，最敬重的文人就是鄧小平總書(shū)記了！因?yàn)猷囆∑娇倳?shū)記，

(1)鄧小平總書(shū)記是新中國(guó)第二代領(lǐng)導(dǎo)集體的核心。鄧小平總書(shū)記是實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民從此富起來(lái)的人。

(2)1992年，中共十四大，鄧小平總書(shū)記提出了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，鄧小平總書(shū)記是中國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師。

(3)中共十五大，鄧小平理論被作為黨的指導(dǎo)思想被寫(xiě)進(jìn)了黨章，成為全黨的指導(dǎo)思想。

(4)1997年7月1日和1999年12月20日，在鄧小平總書(shū)記“一國(guó)兩制”思想的指導(dǎo)下，香港和澳門(mén)特別行政區(qū)回歸到祖國(guó)懷抱。

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