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      為什么說(shuō)一個(gè)社會(huì)階層固化是一件可怕的事情,它會(huì)帶來(lái)哪些問(wèn)題?

      2020-10-21 18:02閱讀(68)

      為什么說(shuō)一個(gè)社會(huì)階層固化是一件可怕的事情,它會(huì)帶來(lái)哪些問(wèn)題?:作為一個(gè)財(cái)經(jīng)工作者,一個(gè)社會(huì)階層的固化確實(shí)相當(dāng)可怕,會(huì)帶來(lái)系列嚴(yán)重問(wèn)題。 就我本人看來(lái),主

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      作為一個(gè)財(cái)經(jīng)工作者,一個(gè)社會(huì)階層的固化確實(shí)相當(dāng)可怕,會(huì)帶來(lái)系列嚴(yán)重問(wèn)題。

      就我本人看來(lái),主要會(huì)帶來(lái)五方面嚴(yán)重的問(wèn)題:一是它將一切社會(huì)底層民眾向上的通道堵塞,讓底層民眾失去了向上奮斗的動(dòng)力,即便再勤奮、再努力、付出再多,都難以改變境遇,看不到希望;

      二是它只會(huì)將社會(huì)收入差距越來(lái)越大,加大社會(huì)貧富懸殊兩極分化,使社會(huì)財(cái)富日益向少數(shù)人手中集中;而且也會(huì)加劇利益既得者的奢靡腐化,使底層民眾的生活日益貧困潦倒。

      三是它會(huì)遏制社會(huì)前進(jìn)和發(fā)展的動(dòng)力,阻礙社會(huì)改革與進(jìn)步,因?yàn)槔婕鹊谜叻磳?duì)一切形式的改革,尤其反對(duì)對(duì)他們不利的改革,使這個(gè)社會(huì)失去了發(fā)展活力和生機(jī),最終葬送整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。

      四是它會(huì)使社會(huì)失去公平正義,因?yàn)樗猩鐣?huì)制度尤其是司法制度都傾向于利益既得者,使底層民眾的人權(quán)、基本生活權(quán)力缺乏必要的法律保護(hù)和制度救助,賄賂公行司法腐敗,尤其是政府所有要害部門的人員都站在既得利益者角度說(shuō)話,有錢公開(kāi)買官賣官,權(quán)利都被既得利益者壟斷,使政府更加腐敗和低效。

      五是它將會(huì)日益激化社會(huì)矛盾,加劇底層社會(huì)與既得利益集團(tuán)的對(duì)抗,會(huì)導(dǎo)致全社會(huì)對(duì)既得利益集團(tuán)的仇視,最終導(dǎo)致社會(huì)混亂,最終有可能引發(fā)全社會(huì)對(duì)統(tǒng)治集團(tuán)的抵觸和反抗情緒,社會(huì)有可能出現(xiàn)內(nèi)亂。

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      這是一個(gè)很嚴(yán)肅的問(wèn)題,很多社會(huì)學(xué)家認(rèn)為今天的中國(guó)正在進(jìn)入社會(huì)階層固花的加速期?偟膩(lái)說(shuō),社會(huì)階層固化會(huì)帶來(lái)下面幾個(gè)問(wèn)題

      第一,壓抑沖突,積攢矛盾。社會(huì)階層固化后,低階層的人更難進(jìn)入高階層。比如在古代,無(wú)論是寒門子弟還是官宦人家,讀的都是四書(shū)五經(jīng),參加的都是科舉考試,不同的是有錢人家可以給孩子請(qǐng)一個(gè)好一些的老師!俺癁樘锷崂,暮登天子堂!边@樣的希望還是有的,當(dāng)今社會(huì)一個(gè)人的素質(zhì)越來(lái)越綜合了,社交、禮儀、背景、才藝這些東西在貧苦人家越來(lái)越難學(xué)到。況且當(dāng)今中國(guó)不光高考不統(tǒng)一,連錄取都不統(tǒng)一,北京上海的重點(diǎn)本科的錄取率就是遠(yuǎn)高于其他地區(qū)。通過(guò)努力來(lái)改變社會(huì)地位的希望越來(lái)越難,當(dāng)這個(gè)難度變成近乎不可能的時(shí)候,就會(huì)造成階級(jí)對(duì)立,然后有階級(jí)矛盾,嚴(yán)重的造成革命。

      第二,壓抑創(chuàng)造力。社會(huì)階層固化后,人們無(wú)論怎么努力都走不出自己的階層,那為什么還要努力呢?階層固化后,高階層的享樂(lè)情緒,和低階層的抵觸情緒,會(huì)壓抑整個(gè)社會(huì)的創(chuàng)造力。

      第三,瓦解民族凝聚力。其中最典型的例子就是印度,印度的種姓制度將人們強(qiáng)行劃分為四個(gè)階級(jí)和一個(gè)不可接觸的賤民階級(jí)。造成了全國(guó)上下的不團(tuán)結(jié),外來(lái)侵略來(lái)臨時(shí),低種姓的不在乎上面換誰(shuí)統(tǒng)治,反正自己都是社會(huì)的底層,甚至期待外來(lái)的侵略能打垮原有的高貴種姓,自己可能翻身,就容易出漢奸。

      最后,按照現(xiàn)在的社會(huì)學(xué)理論,最好的社會(huì)階級(jí)形態(tài)是相對(duì)穩(wěn)定,良性波動(dòng)。階層變化太激烈會(huì)造成人心惶惶,不利于社會(huì)財(cái)富的積累。當(dāng)改變自身階層命運(yùn)的努力超過(guò)了一定的量,就會(huì)造成革命。所以我們今天,努力的打造中國(guó)的中產(chǎn)階級(jí),為的就是使我們的社會(huì)形態(tài)變成理想的橄欖型,而不是現(xiàn)在的金字塔型。

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      我是薩沙,我來(lái)回答。

      古代西方最崇拜中國(guó)的東西,就是科舉制度。

      不管科舉制度如何不合理,它至少提供了一個(gè)底層上升的機(jī)會(huì)。

      即便是范進(jìn)這種連隔夜糧食都沒(méi)有的人,也能通過(guò)一定的方法出人頭地,進(jìn)入上流社會(huì)。

      所以,至少在中國(guó),底層民眾還是有一定希望的,不至于徹底絕望。

      而在歐洲的中世紀(jì),貴族都是世襲,底層民眾根本就沒(méi)有上什的機(jī)會(huì)。

      也就是平民的兒子永遠(yuǎn)是平民。

      長(zhǎng)期以往,底層平民不甘心被壓迫,不斷反抗鬧事,甚至血腥報(bào)復(fù)。

      比如法國(guó)大革命,曾經(jīng)不分青紅皂白將貴族一律處死,就是平民徹底的報(bào)復(fù)。

      這種報(bào)復(fù)周而復(fù)始,永遠(yuǎn)不會(huì)消除,所以西方最終改革了制度。

      以美國(guó)為例,制度提供給大部分老百姓公平的教育機(jī)會(huì)(大部分還是免費(fèi)教育),又通過(guò)遺產(chǎn)法、稅法限制富人的財(cái)富代代相傳,制度又鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)和發(fā)明。

      所以,美國(guó)有很多平民英雄,這也就是所謂的美國(guó)夢(mèng)。

      自然,美國(guó)社會(huì)也有社會(huì)固化,尤其上流社會(huì)不容易進(jìn)入,但相對(duì)是寬松的。

      比如奧馬巴一個(gè)黑人,母親不過(guò)是個(gè)單親媽媽學(xué)者,最終兒子也能當(dāng)總統(tǒng)!

      有意思的是,這種現(xiàn)象目前在某國(guó)卻很明顯。

      大學(xué)生苦讀了10多年,驚訝的發(fā)現(xiàn)畢業(yè)后薪水只有幾千元,比藍(lán)領(lǐng)搞不了多少。

      更可怕的是高昂的房?jī)r(jià),幾乎掠奪了大學(xué)生半生的心血。

      教育、醫(yī)療、養(yǎng)老都是沉重的包袱。

      在4座大山壓著,你傳奇都難。

      更可怕的是,無(wú)論平民如何努力,大企業(yè)大集團(tuán)其實(shí)牢牢地抓在一部分人的手中。

      你就算再有本事,像華為皇帝任正非那樣牛,也只能做上門女婿,兒子女兒都不姓任,要跟娘家姓。

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      社會(huì)階層固化主要的社會(huì)矛盾就是貧富不均,富人越來(lái)越富,窮人越來(lái)越窮。在經(jīng)濟(jì)社會(huì),一切都將以營(yíng)利為目的,貧富一定有分化。

      有錢的人,他們的孩子可以選擇優(yōu)質(zhì)的教育資源,可以享受最好的醫(yī)療待遇;他們的孩子可以隨便挑選自己的工作甚至可以坐享其成。窮人的孩子,必須從社會(huì)的最底層爬上去,唯一可以改變他們命運(yùn)的就是讀書(shū)?墒,現(xiàn)實(shí)最難的就是讀書(shū),這個(gè)大家心里都知道的事,沒(méi)有恒心和毅力誰(shuí)也不可能通過(guò)知識(shí)來(lái)改變命運(yùn)。

      階段固化并不可怕,可怕的是觀念固化,認(rèn)為自己就是最底層,從此不愿努力奮斗,每天得過(guò)且過(guò),成天抱怨生活,從來(lái)沒(méi)有想過(guò)通過(guò)自己的努力奮斗去改變自己的生活改變自己的命運(yùn),認(rèn)為階級(jí)固化,認(rèn)為自己真的是窮人,認(rèn)為自己永無(wú)出頭之日,那么這才是最可怕的惰性思維。

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      階層固化導(dǎo)致,百姓不愿意生育,社會(huì)極端事件增加,富人后代移民增加,財(cái)富轉(zhuǎn)移國(guó)外,民眾失去思考,靠游戲得過(guò)且過(guò),表面上開(kāi)心醉生夢(mèng)死,其實(shí)是徹底絕望卻又無(wú)力改變,整個(gè)社會(huì)仇官仇富,法律地位倒退,道德體系倒退,一旦發(fā)生國(guó)際戰(zhàn)爭(zhēng)或經(jīng)濟(jì)危機(jī),不能團(tuán)結(jié)一致對(duì)外,一盤散沙

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      為什么說(shuō)一個(gè)社會(huì)階層固化是一件可怕的事情,它會(huì)帶來(lái)哪些問(wèn)題?

      答:如果一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家普遍性認(rèn)為“階層固化”的現(xiàn)象在越來(lái)越嚴(yán)重,會(huì)帶來(lái)的問(wèn)題是社會(huì)人群放棄“理性思考”,從而為了實(shí)現(xiàn)“階層提升”而做出非理性的惡性競(jìng)爭(zhēng),進(jìn)而過(guò)度消耗社會(huì)資源,導(dǎo)致“階層固化”的提前到來(lái)。

      為什么呢?

      答案非常簡(jiǎn)單,因?yàn)榇蠹壹娂娮非蟆半A層提升”,忽視“增加全體福利”,這兩種行為恰恰符合“行為經(jīng)濟(jì)學(xué)”的邏輯。在行為經(jīng)濟(jì)學(xué)中:

      • 絕對(duì)理性的人并不存在,人往往只有“有限理性”;
      • 人的行為受到“非理性折線”(雙曲折線)的影響;


      從“納什均衡”看“階層提升”

      我現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣,做個(gè)簡(jiǎn)單的假設(shè)和示例。假設(shè)每個(gè)人在社會(huì)上都有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)“階層提升”,而實(shí)現(xiàn)階層提升取決于你的頭腦和智慧,你無(wú)需為別人的失敗支付任何的費(fèi)用?傊阙A了、實(shí)現(xiàn)了階層提升之后看起來(lái)別人似乎沒(méi)有太大的損失,在這種前提下,人群往往容易過(guò)度競(jìng)爭(zhēng),無(wú)視社會(huì)的總體上升空間和機(jī)會(huì)(因?yàn)檫@一切是所有人共同承擔(dān)的,每個(gè)人都認(rèn)為自己并不需要對(duì)此負(fù)責(zé)),在這種情況下,我們假設(shè)有甲、乙兩個(gè)人,他們都可以選擇兩種策略,分別是“階層提升 +10”和“增加全體福利 +5”,選擇不同策略下甲和乙的收益如下:

      由圖可知,該博弈的納什均衡為都選擇“階層提升”,既(10,10)的策略。因此甲、乙二人都有選擇“階層提升”的沖動(dòng),而無(wú)視由于不注重增加社會(huì)全體福利,有可能導(dǎo)致競(jìng)爭(zhēng)激烈,涸澤而漁,最后有可能出現(xiàn)未來(lái)大家都沒(méi)有獲得收益的結(jié)果。

      所以這個(gè)假設(shè),從某一方面解釋了,為什么絕大多數(shù)群眾,都心心念念“階層提升”,都恐懼“階級(jí)固化”,因?yàn)椤半A級(jí)固化”是最差的結(jié)果,既甲、乙都選擇了自認(rèn)為最優(yōu)的策略而無(wú)法獲得任何的收益。

      “階級(jí)固化”帶來(lái)的危機(jī)

      而因?yàn)榭謶帧半A層固化”帶來(lái)的巨大損失,在這種情況下,我們引入了行為經(jīng)濟(jì)學(xué)中跟“賭博”相關(guān)的一些效應(yīng)。

      確定效應(yīng)所謂確定效應(yīng)(certainty effect),就是在確定的好處(收益)和“賭一把”之間,做一個(gè)抉擇,多數(shù)人會(huì)選擇確定的好處。用一個(gè)詞形容就是“見(jiàn)好就收”,用一句話打比方就是“二鳥(niǎo)在林,不如一鳥(niǎo)在手”,正所謂落袋為安。

      讓我們來(lái)做這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)。

      A.你一定能通過(guò)“增加全體福利”賺50000元。

      B.你有80%可能“階層提升”賺100000元,20%可能性什么也得不到。

      你會(huì)選擇哪一個(gè)呢?

      實(shí)驗(yàn)結(jié)果是,大部分人都選擇A。但是很遺憾,“增加全體福利”并不是確定能實(shí)現(xiàn)的,而且還不是馬上能實(shí)現(xiàn)的,需要一段時(shí)間(甚至幾年的等待),于此同時(shí)“階級(jí)固化”在加速導(dǎo)致“階層提升”的機(jī)會(huì)越來(lái)越小,所以我們?cè)倏戳硗庖粋(gè)效應(yīng):

      反射效應(yīng)面對(duì)兩種損害,你是會(huì)選擇躲避呢,還是勇往直前?當(dāng)一個(gè)人在面對(duì)兩種都損失的抉擇時(shí),會(huì)激起他的冒險(xiǎn)精神。在確定的壞處(損失)和“賭一把”之間,做一個(gè)抉擇,多數(shù)人會(huì)選擇“賭一把”,這叫“反射效應(yīng)”。用一句話概括就是“兩害相權(quán)取其輕”。

      讓我們來(lái)做另外一個(gè)實(shí)驗(yàn)。

      A.由于“階級(jí)固化”導(dǎo)致你永遠(yuǎn)的失去了“階層提升“的機(jī)會(huì),你為此損失100000元。

      B.在“階級(jí)固化”來(lái)臨前,你如果選擇“階層提升”,有80%幾率失敗導(dǎo)致?lián)p失100000元,20%可能贏得100000元。

      你會(huì)選擇哪一個(gè)呢?投票結(jié)果是,只有少數(shù)人情愿“消極等待”選擇A,大部分人愿意和命運(yùn)抗一抗,選擇B。

      在這兩個(gè)假設(shè)的實(shí)驗(yàn)中,人們的行為就符合“非理性折線”,因?yàn)槿藗兠鎸?duì)同樣的問(wèn)題,相較于延遲的選項(xiàng)更選擇傾向于及時(shí)的。因?yàn)椤霸黾尤w福利”是較延遲的,我們更希望迅速拿到收益,即使是損害他人的利益。

      選擇“今天的蛋糕”還是“明天的蛋糕”?

      上面的幾個(gè)假設(shè)及例子,解釋了為什么很多情況下把蛋糕做大更符合全體人的利益,還是有很多人寧愿選擇現(xiàn)在下手,吃到手再說(shuō),而不管因?yàn)檫@樣惡性競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)的“階層固化”更快到來(lái)的結(jié)果。

      舉個(gè)例子:我們會(huì)計(jì)劃明天鍛煉、明天吃沙拉(而不是蛋糕)、明天開(kāi)始存退休金。只要蛋糕的誘惑不是那么近在眼前,我們就認(rèn)為吃蛋糕帶來(lái)的快樂(lè)抵不過(guò)這種行為可能帶來(lái)血管堵塞的風(fēng)險(xiǎn)。問(wèn)題是,一旦“明天的蛋糕”變成了“今天的蛋糕”,我們的計(jì)算方法就改變了——管他什么血管阻塞,現(xiàn)在非吃蛋糕不可。如果我們今天能信守承諾,或許我們會(huì)做出更多明智的選擇。

      而“階層提升”,就是那個(gè)“今天的蛋糕”,絕大多數(shù)人都為此而迫不及待。

      (圖源自網(wǎng)絡(luò),侵刪)

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      社會(huì)嚴(yán)重固化,最根本的尤其體現(xiàn)在就業(yè)方面,銀行行長(zhǎng)的子女,基本不用奮斗,讀個(gè)職業(yè)院校,就可以子承父業(yè),法官的兒子,永遠(yuǎn)是法官,局長(zhǎng)的兒孫,世世代代是局長(zhǎng)……

      這些既得利益集團(tuán)常!氨F(tuán)取暖”,形成利益共同體之后,趾高氣揚(yáng),不可一世,好的崗位,暗箱操控,千秋萬(wàn)代搞世襲,寒門子弟即便讀完再高的學(xué)府?也只能給既得利益集團(tuán)“打打雜”,拿一點(diǎn)打發(fā)的碎銀,節(jié)衣縮食的過(guò)日子。

      誰(shuí)來(lái)保障既得利益集團(tuán)的好日子永遠(yuǎn)不打折扣?

      答案是農(nóng)村的兵員,這些20歲左右涉世未深的孩子,朝氣蓬勃!對(duì)未來(lái)充滿了憧憬!

      我們知道,以前在農(nóng)村,窮苦人家的孩子通過(guò)當(dāng)兵,也可以實(shí)現(xiàn)“跳龍門”!通過(guò)體面就業(yè)實(shí)現(xiàn)人生理想。

      現(xiàn)在你去試試看!退伍回鄉(xiāng)基本就業(yè)無(wú)望,要么做摩的司機(jī),要么去當(dāng)保安員。一輩子在底層艱難活命,看什么都得仰望。

      窮苦百姓家庭的孩子,讀書(shū)、參軍,均不能在體面就業(yè)上“分得一杯羹”,每天只看見(jiàn)既得利益集團(tuán)吃香喝辣,揮金如土,久而久之,大家就會(huì)從心里深處由衷地感慨:家是我的家,國(guó)是誰(shuí)的國(guó)?






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      從一個(gè)國(guó)家的角度來(lái)說(shuō),社會(huì)階層固化帶來(lái)最可怕的事情就是經(jīng)濟(jì)倒退,嚴(yán)重的會(huì)導(dǎo)致國(guó)家會(huì)滅亡。

      從人類整個(gè)集體來(lái)說(shuō),社會(huì)階層固化帶來(lái)最可怕的是就是文明倒退,嚴(yán)重的話會(huì)導(dǎo)致人類會(huì)滅亡。

      當(dāng)一個(gè)人怎么努力都無(wú)法繼續(xù)上升的時(shí)候,他就會(huì)對(duì)奮斗失去興趣,從而放棄奮斗。

      當(dāng)一個(gè)人沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)壓力的時(shí)候,他就會(huì)因?yàn)闆](méi)有危機(jī)感而變得懶惰。

      社會(huì)底層的人不再奮斗,社會(huì)上層的人變的懶惰,你們認(rèn)為我是在危言聳聽(tīng)嗎?

      階層固化如同一池沒(méi)有活水來(lái)源的死水,剛開(kāi)始斷掉活水源頭的時(shí)候還體現(xiàn)不出來(lái),但是時(shí)間長(zhǎng)了你就會(huì)發(fā)質(zhì)水質(zhì)慢慢的變的渾濁、骯臟、惡臭、最后還會(huì)被完全蒸發(fā)掉,一點(diǎn)都不剩。

      問(wèn)渠那得清如許,唯有源頭活水來(lái)。

      階級(jí)固化就是一種缺乏足夠活水源頭的體現(xiàn),池塘容積和活水來(lái)源的比例是保證水質(zhì)不變的關(guān)鍵所在。

      源頭太小,起不到保證池塘水質(zhì)的作用,源頭太大池塘很快會(huì)水滿,到時(shí)候漫過(guò)堤岸,辛辛苦苦養(yǎng)的魚(yú)蝦都會(huì)跑掉,到頭來(lái)是落了一場(chǎng)空。

      由此社會(huì)制度的設(shè)計(jì)是非常重要的,如果保持水質(zhì)不變,防止水漫溢堤,就要合理的安排水流的進(jìn)出。

      階級(jí)固化的第一階段就是社會(huì)欲望低,該主動(dòng)奮斗的人不奮斗,被動(dòng)努力的人不努力,大家都對(duì)未來(lái)失去了期望,整個(gè)社會(huì)進(jìn)行一個(gè)相互敷衍的狀態(tài),敷衍工作,敷衍生活,敷衍人生,所有人都會(huì)變的行尸走肉,社會(huì)陷入一種墮落的狀態(tài)。

      階級(jí)固化的第二階段就是社會(huì)動(dòng)亂,當(dāng)敷衍到麻木,連敷衍都懶的做的時(shí)候,說(shuō)明社會(huì)秩序崩塌,秩序?qū)Σ辉倬哂屑s束,社會(huì)已經(jīng)發(fā)展到了無(wú)視秩序的地步,秩序崩塌就意味著社會(huì)動(dòng)亂的開(kāi)始。

      階級(jí)固化的第三個(gè)階段就是破而后立,社會(huì)由小動(dòng)亂發(fā)展到大動(dòng)亂,整個(gè)社會(huì)都陷入動(dòng)蕩和殺戮之中,長(zhǎng)期的社會(huì)動(dòng)蕩又讓社會(huì)渴望新的秩序。

      所以破而后立,出現(xiàn)大亂之后必有大治的奇怪現(xiàn)象,歷史已經(jīng)證明了這一點(diǎn)。

      階級(jí)固化是舊秩序滅亡的開(kāi)始,也是新秩序建立的開(kāi)始。

      階級(jí)固化意味著人類最丑陋的一面即將呈現(xiàn),階級(jí)越固化,道德敗越敗壞,當(dāng)階級(jí)固化發(fā)展到頂峰的時(shí)候,就會(huì)出現(xiàn)人性的黑暗,到時(shí)候什么是人什么鬼,你都會(huì)分不清。

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      這是個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題。過(guò)去稱為統(tǒng)治階級(jí)或剝削階級(jí),現(xiàn)在稱為“精英階層”,好聽(tīng)但意思一樣。再通俗一點(diǎn)說(shuō),就是極少數(shù)人支配著全部資源。這就更簡(jiǎn)單了,我們的東西怎么能讓他人分享?所以,“精英”們會(huì)堵住一切通道,不讓任何人進(jìn)來(lái),期盼千秋萬(wàn)代傳承下去。固化就會(huì)變成死水,會(huì)臭會(huì)腐爛,會(huì)停滯會(huì)倒退;同時(shí),總會(huì)有人出來(lái)挑戰(zhàn),挑戰(zhàn)的人多了,就會(huì)起紛爭(zhēng),社會(huì)就動(dòng)蕩,平民百姓就遭殃。這是人類發(fā)展史留下的難題,沒(méi)辦法解決,我們只能承受,默默等待。

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      謝友之邀!答題:什么是固化?這或許是把某一事物固定在這個(gè)問(wèn)題之類,也叫固定化!而這一切對(duì)社會(huì)和人們會(huì)產(chǎn)生什么不良反應(yīng)呢?這正是問(wèn)題的所在,某一件事物做到了讓大家認(rèn)可那是開(kāi)放化,某一件事物做到了以少數(shù)人認(rèn)可或無(wú)人認(rèn)可,這就體現(xiàn)了固定化的因果和存在的矛盾。而這些問(wèn)題的存在就應(yīng)該去與社會(huì)交流,勾通;選擇正確的方向。當(dāng)然有些是必須固化,比如食鹽,燃油,水電等等,沒(méi)有相同的標(biāo)準(zhǔn)社會(huì)也自然亂套。就算是有變故也應(yīng)該是以國(guó)為大,用正確的方式找出復(fù)合這一方面的才是真現(xiàn)!謝大家閱讀!

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