所謂風(fēng)水，它涵蓋的方面特別多，我們不能用唯心主義的觀點(diǎn)去看待問題，唯心主義說白了是封建迷信，我們同時(shí)要懂得世界上的萬事萬物不是絕對(duì)的，還有就是所謂的天時(shí)地利人和。如果這三點(diǎn)你能參透的話，這句話的理解就簡(jiǎn)單的。

“開門見墳”，是件多么晦氣的事情，勢(shì)必影響一個(gè)人的心情，心情不好，長(zhǎng)期以往，久而久之，人蔫了，氣不直，氣不壯。工作業(yè)績(jī)下滑，家庭不和。是不是會(huì)導(dǎo)致家境敗落。

“屋后有水”，1.房前屋后有池塘?xí)�凋零子孫后代，主要是因?yàn)樽〉睦锍靥撂�近，家中年幼無知的孩子經(jīng)常會(huì)跳到池塘里野浴，稍有不慎就會(huì)被水溺死；就算不是跳到池塘里野浴，也會(huì)經(jīng)常在水邊玩耍，說不定哪次腳底下一滑失足落水被淹死也是常有的事兒！調(diào)皮搗蛋是孩子的天性，但孩子往往會(huì)因?yàn)檫@樣的天性喪命，所以家里建房屋一定要選址在安全的環(huán)境里，而“池塘”自古以來就是大忌。 2.池塘的水是不流動(dòng)的“死水”而死水是滋生有害蚊蟲和細(xì)菌的溫床。生活在死水邊上，很容易被染上各式各樣的傳染病，而古代人對(duì)微生物學(xué)沒有認(rèn)識(shí)，所以得了傳染病以為是“瘟神”附體，越怕心里越有鬼。3.屋后有水，房子容易潮濕發(fā)霉，也不是好事。

屋后有水，是指在房屋建設(shè)時(shí)，房屋后有流動(dòng)的水源。

人們?cè)诮ㄔO(shè)房屋時(shí)，會(huì)盡量不讓水流在屋后經(jīng)過，怕流動(dòng)的水會(huì)沖刷周圍的泥土，日積月累，會(huì)對(duì)房屋的地基會(huì)產(chǎn)生影響。輕則松動(dòng)，重則房屋塌陷。

開門見墳，這在大多數(shù)國(guó)人看來是一件很避諱的事情。

大部分中國(guó)人講究入土為安。斯人已逝，入土為安，把房屋建在墳的對(duì)面，在人們看來，會(huì)打擾逝者的安息。

家敗子不歸，是說如果你做了前面兩件事，就會(huì)家庭破敗，子孫不回。

很多諺語由祖先們憑借經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，一代又一代的傳承下來。至于原理，一些是有科學(xué)依據(jù)，一些是風(fēng)俗人情，為怕后代違反規(guī)定帶來禍?zhǔn)�，便夸大了一些后果�?/p>

總之，這些老祖宗傳下來的東西，或是經(jīng)驗(yàn)所積，或是文化所累，總歸是有些價(jià)值的，無論正面還是負(fù)面。正面積極傳承，負(fù)面引以為戒，取其精華去其糟粕最好。

老祖宗的話其實(shí)都是他們?nèi)松��?jīng)驗(yàn)，我們平時(shí)都應(yīng)該好好學(xué)習(xí)。我是按字面意思來理解的，我覺得這句話很有意義。

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“屋后水，門前墳，家敗人亡子不歸”是什么意思呢？從字面意思來看，我們?cè)诮ǚ繒r(shí)一定要注意，房子不能建在墳?zāi)购退�源地之間， 這種方位的住宅地被視為不吉祥。很有可能會(huì)導(dǎo)致家敗人亡的結(jié)局。

這又扯到風(fēng)水了，風(fēng)水在我國(guó)有很長(zhǎng)的時(shí)間了，有人說是迷信，但選擇地勢(shì)地形建造房屋，是有一定的科學(xué)道理的，但說什么家敗人亡就有些不靠譜了。

先說一下屋后為什么不能有水，想一想，如果在房子的后面有水流過，河水、小溪、池塘。房屋后有這些水存在，那么房屋就會(huì)受潮而濕，不僅容易生蚊蟲，而且對(duì)房屋的地基，也是有損壞，這是最大的安全隱患。所以不建議把房建在有水太近的地方。

說起門前墳，誰家門口堆一座墳，這看起來也不符合人們的正常思維。正常人都會(huì)認(rèn)為晦氣，不吉利，居在這里的人，每天進(jìn)出，看著也會(huì)心里不舒服，影響心情，也不符合常理。

所以農(nóng)村建房，那是百年大計(jì)，還是要選好地址才行，如南北朝向，座北朝南，南北通透，地勢(shì)開闊，視野好等，既安全也住著舒服。

“屋后有水，開門見墳”是風(fēng)水中的兇地，居住在這種房屋的主人會(huì)造成家敗子亡凄涼境況。

通常來說房屋的前方有水，后面有山是吉地。

在過去“水”被看作是財(cái)源滾滾的意思，有“水”說明聚財(cái)，“風(fēng)水”一詞就說明了這個(gè)問題。

如果開門見墳，墳主兇，不吉利，這樣就沖散了財(cái)氣。

再者說了，一家人出出進(jìn)進(jìn)，一眼看到的是墳?zāi)�，心中就�?huì)有種壓抑之感，影響人的情緒，天長(zhǎng)日久就會(huì)抑郁成疾。

這里的“開門見墳”指的不是自家的祖墳。

本來家庭中的大門是聚財(cái)?shù)牡胤�，“開門納祥，開門納財(cái)”被上墳燒紙所代替，陰氣太重，勢(shì)必影響房屋的陽氣和磁場(chǎng)，繼而影響家庭成員的身體健康。

房后有水則預(yù)示錢財(cái)繞過了自己家門，房前有水，太陽一出來，波光粼粼，好像金子閃爍一樣。

而房后屬于陰涼地方，一灘死水不見日頭，令人陰森恐怖。

房子的后山墻被水常年浸泡，天長(zhǎng)日久，對(duì)居住安全形成隱患。

常言道：“水火不留情”，稍不留神，家中的孩子跑出游泳就會(huì)發(fā)生危險(xiǎn)，在農(nóng)村這樣的例子并不鮮見。

另外在陰涼處的水容易滋生蚊蠅，形成傳播疾病的根源。

還有一種說法，房后有水，也就是說房后有坑，這樣的格局容易被人暗算，背后“坑”你沒商量。

總而言之，風(fēng)水之說還是有一定的道理的，有些是人們生活習(xí)慣的積累和經(jīng)驗(yàn)之談，不可不信也不可全信，你說是不？

文/秉燭讀春秋

中國(guó)傳統(tǒng)文化中確實(shí)講究風(fēng)水之說，尤其是在大興土木的過程中特別在意所選地址的風(fēng)水和布局。家中新建院落更是影響幾代人的事情，因此古人十分在意風(fēng)水運(yùn)勢(shì)。

所謂“屋后有水，開門見墳，家敗子不歸”，說的就是自家房屋的后面如果有水（包括河流、池塘、水庫(kù)、塘壩等等），或者正對(duì)著大門有墳丘出現(xiàn)，都是十分不吉利的事情。而且這種房屋格局給整個(gè)家庭的運(yùn)勢(shì)都會(huì)帶來霉運(yùn)。

“屋后有水”對(duì)于主人家不利實(shí)際上是有科學(xué)道理的事情。

修建房屋是用來供全家居住生活的，而如果房屋后面存在一定面積的水體，那么這些水就會(huì)通過地下滲漏或者水蒸汽的形式直接威脅到房屋和主人家的安全。

我們知道濕氣過重對(duì)于人的關(guān)節(jié)和身體健康十分不利。而如果房屋后面存在著一定面積的水體，那么這個(gè)房屋院落中就會(huì)長(zhǎng)期濕度過大。最終導(dǎo)致那些長(zhǎng)期生活于此的人們出現(xiàn)老寒腿、風(fēng)濕、痛風(fēng)等疾病。

而且屋后有水就會(huì)通過滲漏的方式影響到房屋地基的安全。古代修建的房屋地基基本上都采用用力夯實(shí)或者砌石的方式。而長(zhǎng)期遭受地下水浸泡就會(huì)導(dǎo)致地基松軟，整個(gè)房屋出現(xiàn)不均勻沉降，進(jìn)而影響整個(gè)房屋的穩(wěn)定性。

另外院子后面有水的話，還有一個(gè)潛在的隱患。那就是家中小孩子一旦貪玩跑到房屋后面玩水，很可能會(huì)出現(xiàn)溺亡的悲劇。畢竟房屋的后面正好離開了家中父母的視線。這與院子前面有水有著顯著的不同。

“開門見墳”存在著封建迷信色彩，但是也存在著一定的科學(xué)道理。

盡管根據(jù)唯物主義思想來看，人在去世之后并不存在鬼魂之說。但是古代的人還是將墳?zāi)挂曌鞑患�利的事物，因此開門見墳意味著全家人整天面對(duì)霉運(yùn)和陰氣，不利于家中陽氣和財(cái)氣的聚集。當(dāng)然這是封建迷信的一方面。

但同時(shí)開門見墳也存在著一定的科學(xué)道理。那就是人畢竟存在著思想和想象力。很難做到徹底的唯物主義。因此房屋門前出現(xiàn)墳?zāi)梗瑒?shì)必會(huì)使居住于此的家庭成員整日憂心煩愁。甚至一些膽子比較小的人會(huì)形成心理陰影，日有所思夜有所夢(mèng)，影響整個(gè)人的精神健康。

而至于“家敗之不歸”實(shí)際上是一種夸張的說法，說的就是一個(gè)“屋后有水，開門見墳”的家庭會(huì)逐漸的沒落，最終導(dǎo)致妻離子散！

因此古代的人建筑房屋時(shí)都會(huì)選擇背山面水的布局設(shè)計(jì)。這樣可以使自己的宅院具有很好的通風(fēng)采光效果，而且有穩(wěn)定的基礎(chǔ)和靠山。是古代建筑的常見布局。

古代留傳的在修新房時(shí)風(fēng)水先生說的，屋后不能有水，開門不能見墳的說法，純屬迷信，為什么能流傳多年，主要在封建專治時(shí)代，人民窮困，災(zāi)難不斷，誰家的家中出事，都有人指點(diǎn)或屋后靠溪水，或房前遠(yuǎn)處有墳，以此引證相傳的迷信言論正確無誤，我曾聽到民間傳說一故事可能解破迷信的事，舊社會(huì)一財(cái)主修建新房，耗資百萬，修的和宮殿一樣，屋頂四角挑出，甚為壯覌，完工時(shí)，工人留了一手，屋角有意剩點(diǎn)活未做完，去結(jié)祘領(lǐng)工錢，財(cái)主心黑，任意刻扣，工人只好忍氣吞聲，領(lǐng)錢后出來把屋角的一點(diǎn)活干完走了，財(cái)主搬入新房，夜半聽到屋頂鬼叫，每到夜黑風(fēng)大，叫聲更凄厲，財(cái)主心驚肉跳，請(qǐng)道人法師，設(shè)壇抓鬼，仍無效果，就出榜愿酬重金，請(qǐng)神道抓鬼，此時(shí)有人應(yīng)招前來，正是做活的匠人，他言深得師付秘傳，可以抓鬼，晩上他口中念念有詞，手持寶劍，一陣上屋，稍停又登梯屋角，鬧騰半夜，忽然他執(zhí)劍追出院門，一劍揮去，回來告許財(cái)主，此是一寃鬼來鬧，被我一劍砍傷，今后再不敢來了，財(cái)主出門撐燈覌看，地下有血跡，深信不疑，付了賞金，自此平安無事，夜間再也聽不到鬼叫了，后來這匠人講了實(shí)話，他留了一手，就是財(cái)主剋扣工錢后，他把一小空瓶放到屋角預(yù)留的地方，瓶口朝外，迎著風(fēng)向，夜深人靜，風(fēng)一刮就像口哨一樣響著，很嚇人像鬼叫，白天雜膏大聽不到，人們也不留神，他到財(cái)主家抓鬼是一些假動(dòng)作，他到屋角把瓶口用棉花堵塞就完事了，再在院門外灑了一些事先備好的雞血， 我說此故事就是說世上根本沒有鬼神迷信的說法，要相信科學(xué)！

人們生活在世界上有很多講究，特別是衣食住行，紅白喜事，有些不成文的規(guī)矩。

長(zhǎng)期遮風(fēng)擋雨的地方我們稱為家。家是人們一代或幾代賴以生存的安樂窩，當(dāng)然選擇好地方。

幾千年的人類文明得出了一定規(guī)律，無論是生還是死都必須與大地融為一體，人們必須依靠大地，最終回歸大地。活著的住房，死后的墓地必須有大地的靈氣來滋養(yǎng)。來自哪里，去向哪里。這就是所謂的風(fēng)水學(xué)來龍去脈。

屋后有水，不管是流水或是死水首先是浸泡土壤，使土壤流失或是塌陷，時(shí)間長(zhǎng)了房屋的安全沒有保障，甚至倒塌。何況住房周圍潮濕對(duì)人的健康不利，這是客觀分析。風(fēng)水學(xué)講水會(huì)把家中的所有財(cái)物沖走。沒有財(cái)物了家就會(huì)散了。墳?zāi)故锹裨崴廊说牡胤�，是隱晦的所在，碰到墳?zāi)共粫?huì)有好的心情，出了大門就是到外地做事情，好的心情，做事情的把握性就大，如果開門看到墳?zāi)�，心里就覺得晦氣，有晦氣自然影響心情，心情不好事情做不好，出來是做事的，沒做好事情。臉上無光，如果天天出門看到墳?zāi)棺霾缓檬虑�，可能要出大事了�?/p>

古人的話有一定的道理，就算不安風(fēng)水考慮，客觀的，精神的分析一下也是那么回事�？傊�住的地方不能湊合大意！

屋后有水，開門見墳，這都是不好的征兆。一般在人們的認(rèn)知里，這種地方是不適合人們居住的。

我們想到墳?zāi)�，就�?huì)聯(lián)想到神呀，鬼呀之類的東西，說實(shí)話這種地方陰氣太重，容易招來不干凈的東西。

古人又都很迷信，所以住在這種地方是大忌。

若是在這種地方，住的時(shí)間長(zhǎng)了，難免就會(huì)產(chǎn)生壓抑之感，久而久之，積壓在心理的胸悶，就會(huì)導(dǎo)致身體不適，然后引起疾病。

所以，這種地方是不能居住的。

一般我們居住的地方，都是距離著墳?zāi)购苓h(yuǎn)。

墳?zāi)勾�表的就是陰森恐怖的東西， 膽子小的人會(huì)因?yàn)閴災(zāi)苟��?lián)想到很多邪門的事情。所以，不能把家建在挨著墳近的地方。

屋后有水，也是不吉利的意思。

要知道古代的時(shí)候水代表的就是金錢，流水流過自己的家門，金錢就會(huì)源源不斷的進(jìn)入到自己的家里來。

但是，流水從屋后流過，這就等于是錢流到別人家去了。所以，從風(fēng)水上來看，屋后有水是不吉利的征兆。

一般都是屋前流水，屋后靠山，這個(gè)才是最適合人居住的地方。

當(dāng)然了屋后有水，還有一點(diǎn)不好，就是有水的地方，都是不安全的。尤其對(duì)于孩子來說是不安全的，每年因?yàn)槟缢�死去的孩子，真的是勝不勝�?shù)。

所以，屋后有水，門前有墳都是不好的象征。

很多諺語是傳統(tǒng)文化的沉淀，是生活經(jīng)歷的積累。能避開盡全力避開！