燃燈道人實力有多強(qiáng)?地位僅次于元始天尊,為何被趙公明打成狗?:云中答題,相互學(xué)習(xí)。封神中,靈鷲山元覺洞的燃燈道人,被很多人冠以闡教“副教主”的美譽(yù)。十
云中答題,相互學(xué)習(xí)。
初次登場是封神第十四回,應(yīng)金光洞太乙真人相邀,用黃金玲瓏塔制服了哪吒,既化解李靖父子的恩怨,也磨煉哪吒的心性。
之后便是代姜子牙執(zhí)掌帥印,主鎮(zhèn)破金鰲島十天君的十絕陣了,這也是燃燈最拿得出手的戰(zhàn)績了。兒從這里也能看出,燃燈的地位在十二金仙之上。確切的說十絕陣,燃燈只破了九陣,最后困住武王的紅沙陣應(yīng)該記在南極仙翁的賬上。
十絕陣破了六陣之后,聞太師去羅浮山請來了師兄趙公明。真是一頓操作猛如虎,公明以法寶定海珠擊潰闡教眾多高手,坐鎮(zhèn)指揮的燃燈也被打的滿山逃竄。最后還是武夷山的散人蕭升,用落寶金錢化解了燃燈的尷尬局面。
燃燈在封神中,并沒有特別強(qiáng)調(diào)是屬于闡教門派。十二金仙稱其為老師,有時候這也只是個尊稱,也不能說明就是闡教。接引準(zhǔn)提對鴻鈞也稱為老師,但他們是兩個不同的門派。燃燈應(yīng)該和陸壓一樣,出身來歷應(yīng)該是另辟蹊徑。
十絕陣燃燈初登場有一段描寫:空中來了一位道人,跨鹿乘云香風(fēng)襲襲。相貌稀奇形容古怪,真是仙人班首佛祖流源。一首一源對燃燈的地位給予肯定,誅仙陣的排班列表燃燈不在其中,可見其輩分之高并不受元始管轄。
第六十三收伏馬善時,韋護(hù)說世間有三盞燈。玄都八景宮有一盞,玉虛宮有一盞,靈鷲山有一盞。這里也間接的道出了燃燈高人一等。
以上我們分析燃燈的地位,下面再來看看燃燈的實力。
一天瑞彩光搖曳,五色祥云飛不徹。鹿鳴空內(nèi)九皋聲,紫芝色秀千層葉。中門現(xiàn)出真人相,古怪容顏原自別。神舞虹霓透漢霄,腰懸寶錄無生滅。靈鷲山下號燃燈,時赴蟠桃添壽域。
——《封神演義》·四十五回
詩中可以看出,燃燈的修行已達(dá)到不生不滅的境界,也有赴蟠桃盛會的資格。而無生滅是大羅金仙圣人的標(biāo)準(zhǔn),但相比孔宣似乎有些不及?仔苷f出燃燈根腳,燃燈卻看不出孔宣的來歷。
封神中法寶的加分是很大的,燃燈之所以不敵趙公明,是因為先天法寶定海珠,公明也是倚仗此寶以及金蛟剪,才在西岐橫行叱咤風(fēng)云。
書中交代定海珠在元始出現(xiàn),曾照耀過老君的玄都。萬仙陣還打過通天教主,足見其威力。散仙陸壓實力已公認(rèn),但面對金蛟剪也要化虹而去。
所以,在封神里地位實力固然重要,但擁有一件強(qiáng)大的法寶更能彰顯出實力。
趙公明來到西岐后,從與燃燈的對話中,似乎并不把仙班之首的燃燈放在眼里。而燃燈對公明也似乎有些顧忌。
燃燈謂子牙曰:“來者乃峨嵋山羅浮洞趙公明是也,你可見機(jī)而作。
——《封神演義》·四十七回
燃燈讓姜子牙見機(jī)行事,這個見機(jī)便說明公明在燃燈心里有一定的地位,不是個一般尋常人物。起碼清楚對方的實力,而這個實力似乎有半斤八兩之意。
之后對戰(zhàn)中,燃燈不敵公明的定海珠,又被金蛟剪將坐騎梅花鹿斬為兩段,連續(xù)兩場都敗在公明手中。
不過凡事有得有失,蕭升收了定海珠贈給了燃燈,燃燈借助此寶成就了大道。后來入了沙門,二十四定海珠演化成了佛教的二十四諸天。
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首先糾正一下,題主所說被趙公明打成狗的說法是不正確的!(一),在《封神演義》中,除了鴻鈞,接引,準(zhǔn)提,老子,元始,通天教主外,燃燈道人自己已修成三花聚頂,他的道行與當(dāng)時的孔宣,陸壓,三霄女(云霄,碧霄,瓊霄),趙公明等是不相上下的!有些道法甚至比這些人還高一些。其缺欠是不象老子和元始有護(hù)身的法術(shù)或法寶!老子頭上有玲瓏寶塔保護(hù),任何法寶難以近身。元始頭上有慶云保護(hù),任何法寶都難以傷身。(二),必須說明的是,在各仙家的交戰(zhàn)中,雖然沒有護(hù)身的法寶,但有保護(hù)自己脫身的遁法,也是道行深高的一種表現(xiàn)。!比如,趙公明用定海珠,金蛟神剪,來傷燃燈道人,孔宣用神光來撒燃燈道人,傷著了嗎?沒有!雖然燃燈沒有防身法寶(如杏黃旗之類),但或化祥光,或借清風(fēng),或借木遁等法術(shù)脫身遁去,進(jìn)而迴避了法寶傷身!雖然在對陣中暫時處下風(fēng),畢竟毫毛無損,若燃燈先用紫金缽盂來打趙公明,趙公明能躲過去嗎?燃燈若沒有一定的道行實力,能做闡教的副教主嗎?因此,凡論道行深高主要有三點:①防身的法寶或法術(shù),②避險脫身的遁法,③攻擊他人的法寶。由此看來,就是趙公明與燃燈交手幾十次,趙雖用法寶也傷不到燃燈!若燃燈先用法寶,趙公明能防住嗎?所以,說燃燈被打的象狗一樣,這種說法是站不住腳的!
紂王無道,武王鳳鳴岐山后開始伐紂,一路勢如破竹,姜子牙師門闡教十二金仙盡出,申公豹不敵,于是挑撥離間,將師兄趙公明請到兩軍陣前。趙公明本是截教深修的隱士高人,一身盡得通天教主真?zhèn),乏力無比高強(qiáng),一手二十四顆定海神珠鋒芒畢露,一時無兩,高傲至極。
要說起這趙公明還是殺心太強(qiáng)了,每次對陣都要去別人性命,跟他打一場,就是冒著非死即傷的代價。其實這里面還有個坑,兩大教們的弟子打架,教主不能出手,可是這趙公明靠著法寶厲害就橫行兩教的二代弟子,根本就打不過。后來來了一個散修燃燈道人,也就是后來的燃燈佛祖,和趙公明在兩軍陣前打了一架,發(fā)現(xiàn)打不過,趙公明這家伙的法寶太強(qiáng)大了(看得出來啊,這通天教主是很愛這個弟子,什么逆天的法寶都賜了下來)。一路跑還不忘記禍害人,連累了各個靜修的高人隱士。就是那個落寶金錢的大神都被趙公明誤傷上了封神榜。
姜子牙一見到這個情況,腦袋都炸了,這特么太難受了,打不過還不能跑。趕緊的就關(guān)住了大門,懸掛免戰(zhàn)牌子。不管你們怎么罵,我就是不出去,你能拿我怎么辦,沒過多久又來了一位散修。這個家伙厲害的不得了,手里有個飛到奪魄紅葫蘆,看誰誰死,還沒出過意外,用了一張符咒就把趙公明給暗算死了。燃燈道人也拿到了人家的二十四顆定海神珠才證的過去佛。
厲害的不得了,(看來這天還真是不能逆,這趙公明這么厲害,最后還是被人給暗算死了,而且還是一個挨著一個的來。)要說這個家伙的來歷,小編根據(jù)神機(jī)的《佛本是道》才知道,原來是上古妖廷的金烏太子,名叫陸壓道人,一身的法力強(qiáng)橫的不得了。主要是陰人的法子層出不窮。后來也投到佛教,成了大日如來佛祖。
燃燈道人實力當(dāng)然強(qiáng),在《封神演義》中,就是大羅金仙境的修為了,再往上升一大境,可就是圣人了。到了《西游記》中,以燃燈古佛身份出現(xiàn)的他,至少是大羅金仙高階境了,離圣人,就一步之遙。
而且,燃燈道人地位,也較高。闡教一代弟子之首,因為燃燈道人誕生存在于這方宇宙初開時的混沌太古時代,事實上,比元始天尊出現(xiàn)還要早,至少是同一時代的。因此,燃燈道人投到闡教門下時,元始天尊都不好意思讓他當(dāng)?shù)茏,但燃燈道人?zhí)意要當(dāng),于是,元始天尊同時讓他擔(dān)任闡教副教主了。同樣一代弟子還有南極仙翁、陸壓道人和云中子。十二金仙,其實是這四位授課,事實上的二代弟子了。
但比較尷尬的是,實力強(qiáng)地位高的燃燈道人,在大羅金仙當(dāng)中,在闡教雖然是撥尖的存在,但在截教對手面前,卻不堪一擊。
相對于闡教只有四位大羅金仙,截教卻有十幾位,相對于闡教的大羅金仙都是低階和中階的,人截教的,全是高階的。
比如:三霄娘娘三位、趙公明、多寶道人、金靈圣母、龜靈圣母、無當(dāng)圣母等等,就連金靈圣母的徒弟聞太師,也是大羅金仙中階的。
最重要的是,三霄和趙公明手中,擁有強(qiáng)大的陣法,比如,九曲黃河大陣;強(qiáng)大的先天靈寶:定海珠、金蛟剪、混元金斗。
面對這樣的對手,不僅實力高于你,陣法、法寶都比你強(qiáng),你怎么打。所以。燃燈除了避戰(zhàn)、就是逃,最多是偷襲。
后期,燃燈道人,獲得定海神珠和羽翼仙(也就是金翅大鵬)兩大助力,實際戰(zhàn)力,達(dá)到大羅金仙高階。這才敢參與到圍攻通天教主事中,否則,給他十個膽,也不敢的。
燃燈道人的輩分和地位非常高,十二金仙稱之為“老師”,在闡教僅次于教主元始天尊。
他在《封神演義》中出場的次數(shù)非常多,主持擊破“十絕陣”是他最光輝的時刻。此后,在屢次對敵的戰(zhàn)役中,“逃跑”是他的拿手好戲。戰(zhàn)趙公明,跑;進(jìn)九曲黃河陣,跑;遇五色神光,跑。完全沒有一個準(zhǔn)圣大神的形象。
所以,燃燈道人有多強(qiáng)?在闡教中,他一人之下萬人之上。但與其他人相比,他是準(zhǔn)圣級別中實力最弱的一個。排在他前面的準(zhǔn)圣有趙公明、三霄娘娘、孔宣,以及通天教主的四大嫡傳弟子:多寶道人、金靈圣母、無當(dāng)圣母和龜靈圣母。
燃燈道人之所以這么弱,和闡教整體實力遠(yuǎn)低于截教有關(guān)。畢竟闡教教主元始天尊的實力既低于他師兄老子,也低于他師弟通天教主。
燃燈道人雖然實力弱,但智商高。他識時務(wù),遇強(qiáng)敵不死扛,并能瞄準(zhǔn)時機(jī)搞偷襲,金靈圣母就是被他用定海珠偷襲喪命的。
燃燈道人的造化不錯,封神大戰(zhàn)結(jié)束后轉(zhuǎn)投西方教,成為燃燈古佛,在西游世界中實力不遜于如來。
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燃燈道人實力確實強(qiáng),起碼比元始天尊門下十二金仙實力強(qiáng),具有準(zhǔn)圣級別的實力。十二金仙在他面前畢恭畢敬,都是口稱老師,只不過不用跪地磕頭罷了。他作為元始天尊的主要助手和闡教副教主是十二金仙的領(lǐng)頭羊和主心骨,元始天尊不在的時候就他說了算,經(jīng)常是親自上陣跟截教金仙大打出手,十絕陣就是燃燈道人主持破的。
燃燈道人修行在靈鷲山元覺洞,坐騎有兩個一個是梅花鹿,在跟趙公明大戰(zhàn)的時候被其法寶金蛟剪剪死了,后來又收了金翅大鵬鳥為徒弟兼坐騎,他還有個弟子就是大名鼎鼎的托塔天王李靖。燃燈道人手中有不少法寶,比如定海珠、紫金缽盂、玲瓏寶塔、乾坤尺、琉璃盞等。提到法寶就不得不說法寶的重要性。神仙打架無論是在《西游記》中還是《封神演義》中法寶都是起到?jīng)Q定性的作用。能耐再大,法力再強(qiáng)沒有強(qiáng)大的法寶做支撐都會被對手虐成狗。
燃燈道人這些法寶,玲瓏寶塔已經(jīng)送給李靖了,乾坤尺和紫金缽盂都屬于威力比較差的法寶,算不上頂級法寶。定海珠原本就是趙公明的,后被散仙曹寶奪獲贈送給了燃燈,琉璃盞就是燃燈本命燈。
說來說去燃燈之所以被趙公明虐成狗,他逃跑的時候極其狼狽,主要原因就是手里沒有能與趙公明的定海珠相抗衡的法寶。我們可以通過《封神演義》來還原一下燃燈道人大戰(zhàn)趙公明的場景:當(dāng)時趙公明用二十四顆定海珠打傷了赤精子、廣成子、道行天尊、玉鼎真人、靈寶大法師五位金仙。燃燈道人一看自己再不出手這十二金仙非全栽到趙公明手里。不得已只得親自出陣,才開始倆人還用兵器裝模作樣打了幾個回合,緊接著法寶便上場了,趙公明拿出定海珠對著燃燈就打,燃燈只看到空中一派五色毫光也不知是什么寶貝。嚇得燃燈騎著梅花鹿就往西南方向敗下去了,趙公明是緊追不舍。
燃燈正跑著看到了武夷山散仙蕭升和曹寶倆人在下棋。結(jié)果倆散仙管起了閑事,蕭升用落寶金錢收了趙公明的定海珠,卻收不了他的鞭,結(jié)果蕭升被打死。燃燈趁機(jī)在高處暗中偷襲用乾坤尺打傷趙公明,負(fù)傷逃逸。曹寶見燃燈很喜歡定海珠就大方的送給了他。燃燈真是因禍得福,蕭升不但為了幫他連命都搭上,曹寶還心甘情愿把寶珠獻(xiàn)上,這真是天意!
結(jié)語:從燃燈與趙公明打斗情況來看,法寶的作用真是太大了,而且法寶是一物降一物,燃燈及十二金仙的法寶斗不過趙公明的定海珠,但落寶金錢又是定海珠的克星,然而落寶金錢又奈何不了普通的兵器。因此神仙打架就看誰的法寶更勝一籌了。
燃燈道人實力強(qiáng),得看和誰比,和趙公明這樣的大神比,根本就不是一個檔次上的。
前段時間我回答封神大戰(zhàn)的問題的時候,詳細(xì)介紹過趙公明。趙公明,何許人物?“日之精”,大家可能對“日之精”的概念沒有太多的印象。但是殺死趙公明的大神陸壓,大家一定還會記得他,他是“離火之精”。從名字上看,他們兩個有著聯(lián)系,很有可能是同一種靈氣所化,這也是陸壓為什么會主動來殺趙公明的原因。
“生吾時天昏地暗,降吾時星斗未全”
由此可以看出,趙公明屬于混沌時代的大神,那是和鴻蒙、鯤鵬、女媧、陸壓同一時代的大神,擁有著混沌時代創(chuàng)始元靈的靈氣,這是先天擁有的,而不是后天修煉而來的。
一天瑞彩光搖曳,五色祥云飛不徹;鹿鳴空內(nèi)九臬聲,紫芝色秀千層葉 。中門現(xiàn)出真人相,古怪容顏原自別;神舞虹霓透漢霄,腰懸寶箓無生滅。靈鷲山下號燃燈,時赴蟠桃添壽域。
燃燈道人是元始天尊的首席大弟子,同時也是闡教的副教主。但是從輩分來看,應(yīng)該是和姜子牙他們屬于同一輩分。燃燈的戰(zhàn)斗力不可謂不強(qiáng),應(yīng)該是封神大戰(zhàn)中在弟子輩中最厲害的高手。但是燃燈再厲害,也是屬于后天修煉而成。
元始天尊是鴻蒙祖師的弟子,燃燈是元始天尊的弟子。而趙公明是混沌時代和鴻蒙祖師同一時代的大神。在封神大戰(zhàn)中,除了混沌時代的大神有可能擊殺趙公明,像天地秩序已定以來的元始天尊、通天教主是沒有這個能力殺死趙公明,或許他們有法力困住趙公明,但是想要像陸壓一樣擊殺還屬于未知數(shù)。且陸壓能夠成功擊殺趙公明,除了寶貝的原因,更重要的是“離火之精”對“日之精”的壓制。
所以說,燃燈道人再強(qiáng),是屬于后天時代感悟天地之道修煉而成。而趙公明屬于混沌時代,天道就在自身。
且從書中看,趙公明對自身存在的天道還沒有完全運(yùn)用熟練,一旦成熟,截教將會成為天地秩序的掌控者。這也是發(fā)動封神大戰(zhàn),擊殺趙公明的原因。
這個要從作者寫書的目的上來講了,封神演義比西游記晚問世,主要的是宣傳道教,貶低佛教的。所以在這上面,作者說刻意說很多西方佛教的人都是從道教傳過去的。比如普賢真人是闡教中的十二金仙之一,收金吒為弟子,法寶為吳鉤雙劍、三法金蓮等
;在《封神榜》中戰(zhàn)績并不多,聞仲知道西岐實力不可小視,于是到金鰲島請來十天君,擺下十絕陣;而普賢真人大破寒冰陣,擊殺袁天君;后來在決戰(zhàn)萬仙陣的時候,普賢真人用盤古幡大破兩儀陣,收服靈牙仙。
但是后來被準(zhǔn)提道人一句“道友與我西方有緣”,就從道教轉(zhuǎn)投到西方教去了,成為了佛教里鼎鼎大名的普賢菩薩,同時普賢菩薩也是大乘佛教中四大菩薩之一。
再比如我們都聽聞的觀世音菩薩在封神演義里面他就是從慈航到人轉(zhuǎn)變過來的。。
慈航道人是十二金仙中唯一的女弟子,道場在普陀山落伽洞,雖然是女性,但是能力卻絲毫不弱,乃是十二仙中擁有法身能力的三大高手之一
。隨身法寶玉凈瓶屬于罕見的空間系法寶,威力很是強(qiáng)大。據(jù)說女媧曾傳其千手千眼法術(shù),后來元始天尊又傳其《道德心經(jīng)》,戰(zhàn)績也是極為輝煌。
后來被菩提道人看上了,帶回了西方教,也是西方教中唯一的女性;慈航道人就是后來的觀音菩薩了,號為“大悲”,是佛教中慈悲和智慧的象征。
燈燃是燃燈古佛是佛教三世佛之一,在佛教中身份重要,是過去佛,所以所以在這里刻畫他打不過趙公明就是顯現(xiàn)出來佛教也不過如此的感覺。,
燃燈道人是玉虛宮元姑天尊門下第二代弟子中實力最強(qiáng)者,地位還是副教主在十二金仙之上,但還未修成大羅金仙水平,只是金仙級別。而趙公明既是天皇就己得到的混元大羅金仙,還是上古十大金烏中唯一被射下凡間并修煉成人的火中之精。所以趙公明資歷修為法力均在燃燈之上,因此雖地位僅次于元始天尊的燃燈還是敗于趙公明之手。
防不勝防,量大失荊州,常勝將軍也有馬失前蹄的時候,就像諸葛亮偶敗于司馬懿、關(guān)羽誤走麥城的道理一樣。
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