我認(rèn)為武則天是四川廣元人，為什么？原因如下。一，我們說(shuō)誰(shuí)是哪里人，說(shuō)的是籍貫，所謂籍貫，就是出生于那里并在那里有很長(zhǎng)時(shí)間的成長(zhǎng)、活動(dòng)，是為籍貫。很明顯，籍貫和祖籍是不同的。比如王思聰，他的父親王健林是正宗的四川廣元人，籍貫是四川無(wú)疑，但是王思聰則出生于遼寧大連，你能說(shuō)王思聰隨父親，籍貫是四川廣元嗎？顯然不能。只能說(shuō)，王思聰，大連人，祖籍廣元。武則天和王思聰情況相似，道理一樣。武則天的父親無(wú)疑是山西文水人，但武則天出生于四川廣元，且在廣元成長(zhǎng)了很長(zhǎng)時(shí)間，所以說(shuō)武則天是廣元人，只能說(shuō)祖籍山西。

說(shuō)到中國(guó)歷史上，哪個(gè)女人最彪悍，一代女皇武則天當(dāng)仁不讓。她殺伐果斷，冷血狠辣，卻又知人善任，上承貞觀之治，下啟開(kāi)元盛世，成為中國(guó)歷史上最有爭(zhēng)議的女性，而這個(gè)女人就是山西文水人。

武則天是影視劇最?lèi)?ài)拍的古人之一，也是宮斗劇創(chuàng)作的靈感源泉。武則天的一身極富傳奇色彩，她是唐朝功臣武士彟次女，母親楊氏。十四歲入后宮為唐太宗的才人，唐太宗賜號(hào)“武媚”，之后的事大家都知道，武則天削發(fā)為尼，后又逆襲上位，影視劇都快拍了十幾部了。

武則天的籍貫是山西文水，而她的出生地卻有爭(zhēng)議。有說(shuō)生于長(zhǎng)安（今陜西省西安市），也有說(shuō)生于四川廣元。

歷史上對(duì)武則天的評(píng)價(jià)褒貶不一，隨著封建社會(huì)的終結(jié)，人們思想的轉(zhuǎn)變，女性地位的提高，對(duì)于武則天的評(píng)價(jià)也越來(lái)越客觀。不過(guò)，能在一千多年前，以一己之力，讓所有名臣武將臣服于腳下，不得不說(shuō)，這個(gè)山西女人真厲害。

毫無(wú)疑問(wèn)，山西人。

《新唐書(shū)·后妃》：高宗則天順圣皇后武氏，并州文水人。

為什么史料要這么記載？因?yàn)槲鋭t天她父親武士彟是山西人，所以武則天就只能是山西人。

《新唐書(shū)·外戚》：武士彟，字信，世殖貲，喜交結(jié)。高祖嘗領(lǐng)屯汾、晉，休其家，因被顧接——李淵還沒(méi)當(dāng)皇帝，甚至還沒(méi)起兵時(shí)，就和武士彟有交情了，常住在武士彟家。

為什么會(huì)有武則天是四川人的說(shuō)法？那是因?yàn)樘瞥�建立后，武士彟也由商而仕，做過(guò)利州都督。利州，就是現(xiàn)在四川的廣元市。武則天的童年時(shí)代是在利州度過(guò)的。但由此說(shuō)武則天是四川人，似乎說(shuō)服力不夠。

最關(guān)鍵的是，武則天認(rèn)為自己是山西人。

《舊唐書(shū)·崔神慶傳》：則天以神慶歷職皆有美政，又其父嘗有翊贊之勛，甚賞慰之，擢拜并州長(zhǎng)史。因謂曰：“并州，朕之枌榆，又有軍馬。比日簡(jiǎn)擇，無(wú)如卿者。前后長(zhǎng)史，皆從尚書(shū)為之，以其委重，所以授卿也。”枌榆，類(lèi)似于桑梓，是故鄉(xiāng)的一種說(shuō)法。意思是崔神慶很有才干，這樣的官員，要留給自己的家鄉(xiāng)。同時(shí)，并州也是軍國(guó)重鎮(zhèn)，這樣重要的任命，也不能給普通官員。

綜上，武則天是山西人還是四川人，可以不再討論了。

武則天是山西人沒(méi)有疑問(wèn)，但出生地的出生地有一定爭(zhēng)議。武則天具體出生在哪里，有三種說(shuō)法，山西文水，陜西長(zhǎng)安，四川廣元。

武則天的父親武士彟是并州文水人（現(xiàn)在的山西呂梁市文水縣）。武士彟發(fā)跡之前，是一位大商人，經(jīng)營(yíng)木材等生意，是山西著名的豪富。李淵做并州刺史和河?xùn)|撫慰大使，管理山西地區(qū)時(shí)，曾經(jīng)一度居住在武士彟家里。李淵太原起兵反隋時(shí)，商人武士彟積極參與，立下了不小的功勞，李淵成功占領(lǐng)長(zhǎng)安后，封賞一批功臣被成為太原元謀功臣，共有17人，武士彟排名第十三，由一介商人一躍成為開(kāi)國(guó)功臣。

貞觀元年（627年）的時(shí)候，武士彟一度擔(dān)任利州（現(xiàn)在的四川廣元）都督。

武則天本人是哪一年出生，現(xiàn)在依舊有爭(zhēng)議，因此出生地也有爭(zhēng)議。第一種說(shuō)法認(rèn)為武則天出生時(shí)，父親武士彟在長(zhǎng)安任職，武則天也出生在長(zhǎng)安；第二種說(shuō)法則認(rèn)為武則天出生時(shí)，母親楊氏在武士彟的老家并州文水（現(xiàn)在的山西文水縣）；第三種說(shuō)法則認(rèn)為，武則天是在武士彟擔(dān)任利州都督時(shí)出生的，武則天母親楊氏跟隨武士彟在利州，武則天出生在利州（今天的四川廣元）。

不過(guò)唐朝時(shí)代，人們的地域認(rèn)同感很強(qiáng)，武士彟只是在四川廣元做官，即使武則天出生在四川廣元，自我認(rèn)同毫無(wú)疑問(wèn)還是山西人。

武則天究竟是山西人還是四川人?她本人出生是四川省廣元市上西壩人，她的父輩是山西文水縣人，當(dāng)年她的父親拯任廣元府尹原廣元叫益洲府尹，相當(dāng)現(xiàn)在市長(zhǎng)之職，她的母親未考正，可能是山西文水人，任州府幾年才生武則天，當(dāng)時(shí)袁天罡在廣元算命，有一天中午天空涂然降下五彩祥云相似蓮花五艷六色落入上西壩，經(jīng)他走訪出生的門(mén)戶(hù)得知…?將來(lái)此地要出一位顯赫貴人…事隔三年后又去廣元算命武夫人領(lǐng)男孩打伴出算…天罡說(shuō)如此孩似女孩貴不可言，有帝王之像，如似男孩就平常一搬啊…這翻活武低氏牢記在心。

利州是現(xiàn)在的廣元，他父親在利州任都督時(shí)生下了她，十四歲進(jìn)宮長(zhǎng)安……后來(lái)當(dāng)皇帝后為感謝家鄉(xiāng)，建寺取名為皇澤寺。后來(lái)為記念她經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，廣元每年九月一日為女兒節(jié)，舉行劃鳳舟游河灣。你說(shuō)她是哪里人？

武則天是山西文水人，正史有明確記載：

則天順圣皇后武氏諱珝，并州文水人也。父士皞，官至工部尚書(shū)、荊州都督，封應(yīng)國(guó)公�！�—《新唐書(shū)》

則天皇后武氏，諱曌，并州文水人也。父士彟，隋大業(yè)末為鷹揚(yáng)府隊(duì)正。高祖行軍于汾、晉，每休止其家。義旗初起，從平京城。貞觀中，累遷工部尚書(shū)、荊州都督，封應(yīng)國(guó)公�！�—《舊唐書(shū)》

《舊唐書(shū)·高宗本紀(jì)》還記載：“（顯慶五年）三月丙午，皇后宴親族鄰里故舊于朝堂，命婦婦人入會(huì)于內(nèi)殿，及皇室諸親賜帛各有差，及從行文武五品以上。制以皇后故鄉(xiāng)并州長(zhǎng)史、司馬各加勛級(jí)�！泵鞔_表示“皇后故鄉(xiāng)”為并州。

同樣，《資治通鑒》也記載顯慶五年，“甲子，上發(fā)東都；二月，辛巳，至并州。三月，丙午，皇后宴親戚故舊鄰里于朝堂，婦人于內(nèi)殿，班賜有差。詔：“并州婦人年八十以上，綿版授郡君�！蔽浠屎笤诓⒅荽笱缬H戚、舊友。

綜合以上史料，說(shuō)明武則天的祖籍是并州文水應(yīng)該沒(méi)有什么問(wèn)題，那為什么會(huì)有人說(shuō)她是四川人呢？因?yàn)槭窌?shū)記載，武則天的父親曾在利州為官：“武德中，累遷工部尚書(shū)，進(jìn)封應(yīng)國(guó)公，又歷利州、荊州都督。貞觀九年卒官，贈(zèng)禮部尚書(shū)，謚曰定�！倍�利州可能是她的出生地。這種說(shuō)法到底對(duì)不對(duì)呢？要回答這個(gè)問(wèn)題，就必須明確兩個(gè)時(shí)間點(diǎn)：

1.武則天出生的時(shí)間

2.武士彟在利州當(dāng)官的時(shí)間

武則天生于哪年？史書(shū)沒(méi)有明說(shuō)。但她的卒年是沒(méi)有異議的，即705年。至于享年，兩唐書(shū)與《資治通鑒》的說(shuō)法又不一樣，分別說(shuō)享年81，82，83。不管她具體是哪年生的，出生的年份肯定在622年-624年之間，再往大的說(shuō)，肯定是在武德年間。

武德年間到貞觀年間，武士彟先后擔(dān)任過(guò)工部尚書(shū)、檢校揚(yáng)州都督長(zhǎng)史、利州都督、荊州都督。什么時(shí)候當(dāng)?shù)睦�州都督呢？我們不妨看一下，首先是《資治通鑒》的貞觀元年十二月，“利州都督義安王李孝常等謀反，伏誅。”說(shuō)明此時(shí)利州都督是李孝常，武士彟還沒(méi)有當(dāng)上，等到貞觀五年十二月，《資治通鑒》又記載：“朝集使利州都督武士彟等復(fù)上奏表請(qǐng)封禪，不許。”說(shuō)明他這時(shí)已經(jīng)當(dāng)上利州都督了，所以說(shuō)，武士彟在利州任職不早于貞觀元年十二月，換句話說(shuō)，就是不在武德年間。因此，武則天的出身地不可能是利州，要是說(shuō)她童年時(shí)期有一段是在利州生活過(guò)，應(yīng)該是沒(méi)有疑問(wèn)的。

本答案系時(shí)拾史事原創(chuàng)，作者高成，未經(jīng)授權(quán)嚴(yán)禁轉(zhuǎn)載搬運(yùn)

好好學(xué)學(xué)歷史吧！在中國(guó)從古至今說(shuō)的都是籍貫，武則天的父親是在四川當(dāng)了幾天官，但你不能說(shuō)他就是四川人吧？比如：你是四川人在北京當(dāng)了幾天北漂，你就成北京人了？武則天是山西文水人，這在歷史上是公認(rèn)的，就別再搶了，再搶就和高麗棒子一樣了，丟人。

你舉的史書(shū)都說(shuō)武則天系并州文水人，也就系山西文水人，還問(wèn)。而且，武則天生於長(zhǎng)安，非利州，而且在荊州生活了九年。從武則天個(gè)人來(lái)說(shuō)，她山西人，長(zhǎng)安人，廣元人，荊州人都能說(shuō)，但如果只能說(shuō)一個(gè)，那她就系山西文水人，武則天下令在文水蓋了家廟。

服了，這還有爭(zhēng)議，并州文水人，本來(lái)屬于太原的地盤(pán)，但現(xiàn)在屬于呂梁了，已經(jīng)很惡心了，竟然又蹦出來(lái)個(gè)四川，狄仁杰太原人沒(méi)爭(zhēng)議吧？武則天直稱(chēng)狄仁杰是老鄉(xiāng)，出生地好像是廣元，但人家六歲就回老家了，各種不管是正史還是野史都寫(xiě)過(guò)武則天并州文水人，這還有啥爭(zhēng)議的？而且唐朝太原在武則天更發(fā)展壯大，北都太原，文水是免稅之鄉(xiāng)。各方面政策福利都向著山西，雖然現(xiàn)場(chǎng)山西不行了，但是古代到改革開(kāi)放，也是富裕之地的代名詞，尤其是太原，龍城寶地。