習(xí)得性無助等同于習(xí)慣性無助吧？如果你習(xí)慣了無助，就等同于習(xí)慣性乞求。那就不要在乎別人的臉色，就不要考慮尊嚴(yán)，別人幫了你，是別人的好心，別人不幫你，人家也不欠你。

無助并不是你索取的理由，你愿意做一個弱者，別人未必同情弱者，把自己放在塵埃里，任人踩踏吧。你都不在乎你自己，有什么權(quán)利要求別人尊重你？

如果想改變，很簡單。從拒絕別人的施舍開始，什么事情都親力親為，好壞都自己承擔(dān)。別人的人生不過百年，你的也如此。你不用看別人怎么活，想想自己怎么活。想想沒有一個人幫助你的話，你應(yīng)該怎么活？想明白了，就去做，看看是不是有個不一樣的你。

哥們，愿你一切安好！

您好，我是滄州河海文化傳媒二級心理咨詢師高福喜。您在提問中說到的習(xí)得性無助這一用語是美國心理學(xué)家塞利格曼提出的心理學(xué)概念。這個概念在學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)中經(jīng)常用到。

\"人因?yàn)椴豢煽厥录�而不斷�?jīng)歷和體驗(yàn)挫敗，便會感到自己對于一切都無能為力，喪失信心，陷入無助的心理狀態(tài)。\" 這是對習(xí)得性無助這個概念的描述與解釋。由習(xí)得性無助而產(chǎn)生的絕望抑郁和意志消沉成為多種心理問題的根源。比如說在學(xué)生厭學(xué)、輟學(xué)、拒學(xué)等狀況中，我們會經(jīng)常發(fā)現(xiàn)習(xí)得性無助的存在。習(xí)得性無助也是輟學(xué)、厭學(xué)、拒學(xué)心理支持和干預(yù)所必須克服的障礙之一。塞利格曼也指出，習(xí)得性無助有泛化擴(kuò)散作用，也就是說其他人的挫敗經(jīng)歷也可以產(chǎn)生自己習(xí)得性無助的心理體驗(yàn)和無望感受。

從習(xí)得性無助形成過程來看，習(xí)得性無助的心理狀態(tài)和歸因方式關(guān)系極大。從歸因方式上而言，患者是不斷的將挫敗的原因進(jìn)行內(nèi)歸因，把原因歸結(jié)到不可改變的固定定因素上，同時又把每一次挫敗引向自我身份能力甚至資格的否定，一次又一次打壓自我效能感。解決和克服習(xí)得性無助就需要改變失敗和成功的歸因方式，對自己能力和周圍資源進(jìn)行客觀評價。將關(guān)注點(diǎn)放在積極關(guān)注自身優(yōu)勢上，通過小成功不斷增加自我效能感和自信，同時將這些小成功內(nèi)歸因，尤其是歸因到自己身份智力等方向上，從習(xí)得性無助到習(xí)得性樂觀。

克服習(xí)得性無助是一個長期系統(tǒng)的過程，上述回答只是一個切入點(diǎn)。

不怎么啊，得了就得了，無助就找個人幫忙唄。

首先建議大家先百度一下“習(xí)得性無助”到底是什么，一種在困境中產(chǎn)生的消極精神疾病。解決之道就是你能積極面對人生，戰(zhàn)勝困難度過困境讓你的心理恢復(fù)正常。樂觀 積極才是對抗這類心理疾病的良藥。

裝死是最好的辦法

掌嘴！

找老軍醫(yī)，包治

之所以有習(xí)得性的習(xí)慣，所以國語學(xué)習(xí)課文中，要適當(dāng)增加魯迅先生的有關(guān)文章，改變國民的意識，象寧做太平犬，不作亂世人之類的息事寧人的糟粕民瘁改變。

很多藥能治也很便宜，例如母雞催蛋素，母豬催情劑。