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（編者按：這篇故事仍是膠東年味記憶系列，講述者是來自青島萊西的“天澤”，他出生在萊西大橋莊村一個四世同堂的大家庭。童年時，他親眼目睹曾祖父母過年的儀式，深有感觸，本文就是他的所聞所感，還有從曾祖父那里聽來的膠東過年故事。）

以下是正文——

從小在鄉(xiāng)下長大，最憧憬過年，除了新衣裳，還有長輩們塞在兜里噌新噌新的“割耳朵”——壓歲錢。

剛記事時，特別在除夕頭晌，�？吹皆�祖母在伯母家忙著做供食，山楂、青菠菜、紅棗分分鐘插在燉好的大公雞上，曾祖母麻利的動作，看得我目瞪口呆，最后五花八門的供品擺上正間正北的桌子，放下卷軸年畫上面印滿層次分明的建筑，祠堂一樣的建筑上貼著“一夜連雙歲，五更分二年。”這一切迷得我邁不開腿。

曾祖父則端出漿糊張貼自己寫好的對聯“幸福門第春常在，勞動人家喜事多”。過晌則是纏吊帶，一種接神的谷草紙扎的馬鞭，傳說是可供作古的先人們乘坐的馬匹。夜色剛擦黑，迎神隊伍浩浩蕩蕩前往祖塋，自己家留幾支代表三代宗親，多余的“馬鞭”則送到長輩家里，這個細節(jié)在明清時期是需要送到祠堂的。

從小耳濡目染供祖環(huán)節(jié)，對這一塊兒特別在心，也喜歡聽長輩們講述他們兒時的祭祖往事，所以逢長輩便問，串聯起老一輩去古不遠的的年。曾祖父那一代人，過年這天要去的祠堂在十里地之外的老村。凡是從這個村子遷出的男丁，除夕這晚，以及初二送神的晚上都要趕去老村的祠堂。

老村是明清時期的世居地，在村中心偏東位置設有祠堂，祠堂正屋的東山墻上掛有巨幅主紙，平日收納主紙的木匣剛好可以橫跨一間屋的房梁，上面密密麻麻寫滿了幾百年來的列祖列宗。而供品是全豬全羊，買供品、鞭炮所需的資金全部來自祖田的收入。

巨幅主紙展開后，兩側掛一幅對聯——是字輩詩。下面的八仙桌上還會放一本經歷代傳抄、供后人翻閱的族譜。除夕當晚，村里的男孩子會扛著鑼巡村，圍著村子敲敲打打或許那是他們那個年代的最有儀式感的事情。到了正月初二晚上，各家會把家里的草紙扎的馬鞭送到祠堂，匯集族里所有的神衹，再舉行統一的送神儀式。由于家族太大，集合齊了以后已是初三的凌晨。送神儀式是族里所有男丁的義務，而居住在遠處的族裔必須趕到，去早了挨凍，去晚了會挨罰，不去的話族里會派人來問，如果沒有特殊理由，是要受罰的。

聽長輩說，有一年，村里的人沒能到老村的祠堂，族里來了一群人敲著鑼放著鞭炮走到村后，原來是攤上事被外姓欺負，這一群人浩浩蕩蕩把事情給平息了，這就是那個年代的普遍文化。

農業(yè)社會，聚族而居，安土重遷。而今時過境遷，家族聚合大異於往昔。近數年來，不少有識之士踏上了尋根之旅，海外華人對固有文化亦加重視，觸動家族感情不應因世代變遷而廢。

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