國(guó)學(xué)大師南懷瑾先生曾說(shuō)，“為了深感事變的可怕，再不重整孔家店，大家精神上遭遇的危難，恐怕還會(huì)有更大的悲哀！希望大家能秉宋代大儒張橫渠先生的目標(biāo)，為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平！為今后我們的文化和歷史，承擔(dān)起更重大的責(zé)任�！�

我完全贊同南懷瑾先生的觀點(diǎn)，對(duì)于儒家，其實(shí)從新文化運(yùn)動(dòng)中的“打倒孔家店”開(kāi)始，就是有問(wèn)題的。當(dāng)時(shí)儒家確實(shí)需要革新，但完全沒(méi)必要徹底打倒，那樣無(wú)異于削足適履。實(shí)際上，當(dāng)初參與那場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的學(xué)者到了晚年也大都有所悔悟，他們發(fā)現(xiàn)完全照搬西方思想也是不可取的，因此紛紛在晚年重提孔孟之道，但當(dāng)時(shí)儒家大廈將傾，局面早就無(wú)法逆轉(zhuǎn)了。

在經(jīng)過(guò)兩千多年的發(fā)展后，儒家思想被太多人加以利用，甚至加以曲解，在很多方面都變得迂腐不堪，因此毫無(wú)疑問(wèn)，對(duì)儒家進(jìn)行洗刷革新是很有必要的，但完全棄之不用同樣不可取。儒家在精神文化層面取得了豐碩的成果，有太多東西都值得在今天被重新提及，比如“民本思想”、“子所不欲勿施于人”、“孝悌思想”、“惻隱之心”、“兄友弟恭”、“寓教于樂(lè)”、“自強(qiáng)思想”、“浩然正氣”、“誠(chéng)實(shí)守信”等等，相較于糟粕，儒家思想中的正能量才是更多的。

孟子說(shuō)，“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，這難道不是當(dāng)代人應(yīng)該具有的價(jià)值觀嗎？孔曰成仁，孟曰取義，仁愛(ài)和正義，無(wú)論到何時(shí)何地都不會(huì)過(guò)時(shí)�！叭蕫�(ài)”主要教人懷有親親之道(愛(ài)自己的親人)，寬恕之道和惻隱之心；“正義”則主要敦促統(tǒng)治者實(shí)行“以民為本”的王道，教導(dǎo)人們養(yǎng)浩然之氣，知曉國(guó)之大義。這難道不是我們所需要的嗎？

今天的某些批判者，是否真正了解過(guò)儒家思想，完整拜讀過(guò)《孟子》《論語(yǔ)》等經(jīng)典，我持懷疑態(tài)度。我相信，那些真正了解儒家的人，都會(huì)認(rèn)可儒家思想對(duì)于今天社會(huì)的價(jià)值和意義，因?yàn)槿寮宜�提倡的“修心”，恰恰是�?yīng)對(duì)今天浮躁的社會(huì)氣氛的一劑良藥。