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最后的掛歷小店
2018-12-24 11:00家裝資訊
簡介半島記者 付曉曉 臨近年底,老石的掛歷小店進入一年中最忙的時候。你還買掛歷嗎?你知道哪里還賣掛歷嗎?如果拋出這兩個問題,很多市民給出的都是否定答案。而在市北區(qū)昌樂路文化市場,老石的掛歷小店已經(jīng)經(jīng)營了32年。掛歷如何隨時代而改變?誰在堅持買和用?這個市...
半島記者 付曉曉

臨近年底,老石的掛歷小店進入一年中最忙的時候。你還買掛歷嗎?你知道哪里還賣掛歷嗎?如果拋出這兩個問題,很多市民給出的都是否定答案。而在市北區(qū)昌樂路文化市場,老石的掛歷小店已經(jīng)經(jīng)營了32年。掛歷如何隨時代而改變?誰在堅持買和用?這個市場和這家小店講述著屬于掛歷的故事。
生意“一年不如一年”

七旬老人堅守32年只為延續(xù)一種傳統(tǒng),掛歷演變史折射時代變遷。
每年的11月、12月是掛歷小店的旺季,甚至可以說,生意全都指望這倆月。而老石也在店里來回穿梭,招呼客人?腿巳齼蓛傻剡M來,雖然算不上太多,但一直不斷,老石和其他幾個幫手片刻也閑不住。有人買掛歷給家里老人用,有人買了送朋友。更多訂單來自小公司和個體戶,送給各自的客戶或者顧客,他們往往要求對掛歷加入訂制內(nèi)容,至少印上自家商標(biāo)或廣告。
據(jù)老石介紹,這些掛歷都是從廣州、深圳、溫州等南方城市批發(fā)來的,每年9月開始訂貨、進貨,10月開始賣,到11月生意便忙起來,持續(xù)到元旦。但是老石說,這種忙和以前生意紅火的時候根本沒法比。
1986年,老石在位于昌樂路的青島文化市場開了這家掛歷小店。其實,他一直和“紙”打交道,原來在熱河路開了一家書店,順其自然地賣起了掛歷,書店后來沒有了,掛歷店倒是維持了下來。
上世紀80年代末90年代初是掛歷生意最好的時候,每逢年尾,滿屋子是人!袄习傩諅兌紒碣I,那時候家家戶戶都要,掛歷很搶手,不到年底就斷貨!崩鲜f,到1993年前后,企事業(yè)單位興起了團購掛歷的熱潮,掛歷被當(dāng)做禮品送給員工和客戶,動輒成百上千地批發(fā),把掛歷生意帶得更火了!昂玫臅r候也就那幾年。”老石告訴記者,到上世紀90年代后期,掛歷生意開始了波浪式下滑!袄习傩兆〉煤昧,有條件的都裝修房子,掛歷不適合掛了,都掛藝術(shù)品裝飾品!2000年以后,各類數(shù)碼產(chǎn)品席卷而來,皆有提示時間功能,掛歷繼續(xù)失去往日風(fēng)光,除非是別人送的或者單位發(fā)的,才往墻上掛一掛,主動買掛歷的老百姓越來越少。
昌樂路文化市場原來有近20多家掛歷小店,如今只剩一半。“一年不如一年!卑ɡ鲜趦(nèi),其他幾位掛歷小店店主也發(fā)出相似的感慨。
沒有永遠流行的樣式

島城一家書店中,新型日歷被集中擺放在專柜上銷售。
一份掛歷承載著一年光陰,但它的功能不只是提示時間,也是窺探社會風(fēng)尚的一個切口。
按照老石的說法,若論大類,掛歷樣式這些年沒太多變化,圖案還是以福字、十二生肖、花鳥、山水和人物為主,無非是紙張質(zhì)量好了,用上了銅版紙、金卡、絹布,裝幀形式豐富了,從單頁的到成冊的、成書的。但是其中細節(jié)千差萬別,細究起來,時代變遷軌跡清晰可見。
掛歷一度是珍貴物件。原始“老黃歷”,一日一頁,紙張雖然輕薄如宣紙,但是一年加起來也成了厚厚一小本。新年伊始時,在墻上鑿一個釘子,日歷往上一掛,一頁頁撕下來,日子就這么一天天過去。這曾是老百姓生活中頗具儀式感的一件事情。
上世紀80年代以后,緊跟改革開放的腳步,掛歷樣式逐漸豐富了起來!皠傞_始流行過一張紙的那種掛歷,彩色的,像電影海報一樣!崩鲜f,這種海報式掛歷兼具糊墻功能,當(dāng)年老百姓住房條件不好,墻上哪里黑了、破了,掛歷往上一掛,既遮了丑又給家里添了抹明艷色彩。
慢慢的,一月一頁、裝訂成活頁冊子的掛歷成為主流。與經(jīng)濟的發(fā)展和社會風(fēng)氣的開放相伴生,最時髦的東西必然會出現(xiàn)在掛歷上。寫真、劇照和時裝一度占據(jù)掛歷主題,當(dāng)紅明星紛紛成為“掛歷女郎”,為掛歷市場帶來勃勃生機。掛歷也總能敏銳捕捉到城市面貌的變化,名車、建筑、城市風(fēng)光主題也曾在掛歷市場獲得一席之地。
后來臺歷出現(xiàn)了,不必往墻上掛了,香車美女也不吃香了,掛歷或臺歷的內(nèi)容越發(fā)雅致。老石記得,近十幾年來,掛歷增添了許多文化、藝術(shù)氣息!氨热缱龀删磔S式的,拉開以后內(nèi)容是中國山水畫、花鳥畫。有的還做成那種四聯(lián)的,掛上去像裝飾畫一樣。”還有些掛歷在水墨畫基礎(chǔ)上配以詩詞、國學(xué)經(jīng)典選摘,頗有傳統(tǒng)文化美感,深受老年人喜愛。
在老石看來,這種改變和掛歷的屬性變化不無關(guān)系,“以前就是為了看時間看日子的,后來就變成裝飾性的東西了,對審美的要求就高了。”
為了老人打算堅持下去
老石店里的掛歷多達上千種,進門一看讓人眼花繚亂。店里來了一位老顧客,連續(xù)從老石這里買掛歷好多年了,看上去對這家小店很熟悉,匆匆掃了一眼滿墻的掛歷,直接向老石討要“新鮮”產(chǎn)品。
“這么多年了,掛歷年年買。掛歷買回來,先把這一年的重要事項都標(biāo)在上面,等日子到了就看到提醒了,什么大事也忘不了!边@位老顧客最終選擇了養(yǎng)生主題的臺歷,買了好多本,打算送給身邊差不多年紀的親人和朋友,“手機當(dāng)然也能看,但是不一樣。我們年紀大了,掛歷用習(xí)慣了,替代不了!
像這樣的老顧客,是老石維系掛歷小店的動力,甚至可以說是唯一的動力。老石73歲了,自認為沒有什么轉(zhuǎn)行的可能,而經(jīng)營這家掛歷小店“累死了還不掙錢”。賣掛歷的利潤一降再降,如今,一本普通掛歷多則掙兩三塊,少則掙一兩毛,銷量也在持續(xù)下滑,情況很不樂觀。不僅城市中掛歷小店殘存得少,連南方很多制作掛歷的工廠也早已停工或轉(zhuǎn)型。
據(jù)老石介紹,昌樂路文化市場的掛歷小店目前有10家左右,它們是青島僅有的專賣掛歷的地方,大部分店的歷史都在15年以上,此后只有舊店關(guān)閉沒有新店開張,所以它們都成了最后的掛歷小店。不止一位店主向記者透露了他們的擔(dān)憂,也許有一天,這個市場就不再被需要了。
老石也有擔(dān)憂,不過態(tài)度更樂觀一些!靶枰是有的,只是不多了。但是徹底沒有,還得好長時間!痹谒磥,對于還在使用掛歷的人尤其是老人來說,掛歷已經(jīng)不單純是一件物品,而是代表了一種年年歲歲綿延不絕的文化傳統(tǒng)。
為了延續(xù)這種傳統(tǒng),老石打算堅持下去:“只要有老人在,我這個店就在!
■記者觀察
文創(chuàng)日歷成為新寵
一邊是傳統(tǒng)掛歷的日漸沒落,另一邊新型日歷正逐步興起。如今,走進一家書店,你很容易就能在顯眼位置看到這種“日歷書”的存在,它們甚至?xí)患袛[放在一個日歷專柜,盡管這種日歷在形式上接近原始的“老黃歷”,在內(nèi)容上卻已發(fā)生萬千變化。
這股潮流自《故宮日歷》開啟。《故宮日歷》由故宮出品,以1932年到1936年間短暫發(fā)行的舊版日歷為藍本重新出版,與故宮藏品結(jié)合彰顯文化底蘊。此后,日歷成為文創(chuàng)領(lǐng)域的“排頭兵”,新產(chǎn)品層出不窮,一款日歷可以買到幾百萬套。
訂制日歷則形成另一股潮流。根據(jù)顧客需要,日歷的內(nèi)容、版式、大小、紙張、印刷方式等都可以進行個性化選擇。最受歡迎的照片日歷,以自己或家人的照片作為日歷內(nèi)容,既是時間記錄,也是生活紀念,并且獨一無二。
有人將如今的日歷消費稱為“文青消費”。這種說法雖帶有戲謔意味,但日歷消費在本質(zhì)上的變遷卻是不爭的事實:如果說日歷在以前代表一種需要,如今代表的或許是一種情趣。
眼下正值掛歷銷售“旺季”,老石的小店內(nèi)卻只有三三兩兩的顧客。
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