諸葛亮如果幫助劉備，一統(tǒng)三國，統(tǒng)一天下，諸葛亮該怎么辦？

這一點其實從諸葛亮出隆中時就已經(jīng)想好了。諸葛亮的心愿就是在亂世當中可以找到一位名主，然后輔佐他統(tǒng)一天下。然后歸隱山林，做一個閑云野鶴。這是那些隱居山林的高人都想達成的愿望。所謂在深山修身養(yǎng)性，出古洞四海揚名。說的就是這些事外引是的心聲。

諸葛亮如果幫助劉備一統(tǒng)天下，那么他不會接受什么封爵，封侯之類的賞賜。而是會在天下已經(jīng)大定之后。突然悄無聲息的消失在劉備的視野當中。甚至不會去劉備辭行，充其量也只會留下一封告別信而已。因為諸葛亮是深深能夠體會到功成身退的重要性。像諸葛亮這樣如此大才之人，如果幫劉備奪取天下，那么他也將成為劉備統(tǒng)領天下最大的障礙，也是最大的威脅。任何一位君主都不會留著這么大的威脅在世上。因為一個人一旦奪取了天下以后，他所想的就與我們平常人想的不一樣了。在君主的眼里，他只會考慮這個人有沒有能力反叛，而并不會考慮他想不想反叛。因為一個國家的安定與穩(wěn)定全部落在了皇帝一個人的身上，皇上要為這個國家負責。也要為天下的百姓負責。身為皇帝不可以讓這種危險存在下去。

所以說，諸葛亮如果幫劉備一統(tǒng)三國一定會隱居，一定做一只閑云野鶴永遠不會出現(xiàn)在劉備身邊，劉備也不要想再找到諸葛亮。

原創(chuàng)內(nèi)容，如有雷同，不勝榮幸。

大家好，回答問題之前我們首先分析問題，本問題的有兩種問法，第一種是諸葛亮的結(jié)局如何，第二種是劉備建立的國家結(jié)局怎么樣。這兩個問題其實就是只能開拓思維進行構(gòu)想，結(jié)合當時的實際情況進行推測結(jié)局，下面小編就為大家推測一下：

一、覆滅魏國、吳國之戰(zhàn)

魏國無論經(jīng)濟人力物力都要比蜀國強，在諸葛亮七次北伐以后，讓魏國損失諸多大將，再加上零星的戰(zhàn)斗導致魏國國力貧乏，二蜀國通過一次又一次的北伐進行練兵，通過北伐加強對蜀國的掌控，同時魏國的司馬家族在司馬懿死后，眼看勢力被消耗殆盡，不惜發(fā)動篡位之戰(zhàn)，司馬家族多年來埋藏的手段頻發(fā)，使魏國一半國土被司馬家族侵占，魏國朝廷發(fā)生內(nèi)亂應接不暇，諸葛亮看到機會進行了第八次北伐，此次北伐帶上了多年來訓練的老士卒，沖鋒陷陣無人能敵，吳國看到魏國政變，也派陸遜率5萬大軍強攻魏國屬地。蜀國大軍從長安出發(fā)拿下洛陽再向許昌進發(fā)，繼續(xù)占領充州和青州然后兵發(fā)四路 圍困鄴城。魏國在內(nèi)憂外患之下分離崩潰，不得不投降諸葛亮。魏國滅亡，而吳國也停止侵占與諸葛亮在汝南、徐州一代對峙。自此魏國滅國結(jié)束。

第二年，滅吳之戰(zhàn)開始，蜀國的得到大片土地得以發(fā)展，為了遏制吳國發(fā)展，蜀國進行大規(guī)模的滅吳之戰(zhàn)，蜀國分四路大軍向吳國屬地發(fā)起進攻首先一路從蜀國本土出發(fā)進攻荊州，一路從許昌進攻汝南，另一路從充州進攻徐州，最后一路偏師從充州出發(fā)向壽春進發(fā)。在大部分兵力牽制在汝南，徐州兩地之時。一路偏師占領壽春切斷與吳國的聯(lián)系，對汝南、徐州行成包圍之勢，一路進攻荊州牽制吳國本土軍隊。使蜀國完成對吳國有生力量的殲滅戰(zhàn)。吳國多水戰(zhàn)，不善步戰(zhàn)所以吳國水軍大部分會消滅在壽春一代，而后蜀國夾大勝之勢席卷建鄴，不斷向吳國屬地進發(fā)。逼迫吳國投降。滅吳之戰(zhàn)結(jié)束。

二、天下一統(tǒng)劉備登基國號“漢”

統(tǒng)一天下以后，劉備必然會拜祭祖先，證實自己漢室宗親的地位，三國時期劉備就是靠著漢室宗親的名聲來籠絡一些忠于漢朝的群臣，漢朝雖然即將傾覆，但是漢朝統(tǒng)治幾百年必定會有忠于漢朝的人，劉備沒有背景，沒有人脈，也沒錢只能自己杜撰一個名頭。雖然沒落但也是皇親貴族。統(tǒng)一天下后，劉備不得不認祖歸宗，同時國號大部分應該是是“漢”，因為他打的旗號就是恢復漢室，現(xiàn)在天下一統(tǒng)，也只能恢復漢制，但是有些制度會進行改變，首先是基本制度法律，廢除諸侯分封，延續(xù)非劉姓不封王的制度，最有可能就是使用秦朝郡縣制，加強中央集權(quán)。廢除封王制度。諸葛亮等人進行分封三公九卿，掌管時政，關(guān)羽張飛統(tǒng)領天下兵馬。而且北方有鮮卑部族，劉備絕對會進行征戰(zhàn)討伐，以求進一步統(tǒng)一。

三、文臣武將最后的歸宿

如果劉備統(tǒng)一以后會恢復禮法，和制度設立一些跟隨自己的重臣都不在適合進行政法的改革，所以會大量培養(yǎng)新人，來頂替舊臣位置，會進一步的提拔新人。這些老臣會心生不滿，涉及到太多人的利益。所以參考劉邦、朱元璋一系列的動作可以推測出劉備必定會血洗朝綱。再三國中大家可曾想過劉備有什么才能，文不如諸葛亮，武不如張飛，關(guān)羽，權(quán)利會迷失人性的，當劉備掌握皇權(quán)以后那份恐懼會病態(tài)式的爆發(fā)。

四、漢朝最后的離歌

1.張飛之死

在劉備統(tǒng)一天下后，必定會進行恢復漢制，恢復君臣關(guān)系，劉備就會從諸侯之心轉(zhuǎn)變成一個帝王之心，而張飛不會，其實張飛本身是一個特別簡單的人，講義氣，在他心中劉備就是他大哥，同時張飛性格大大咧咧，必定不會被繁文縟節(jié)纏身，該怎么樣就怎么樣。該說什么就說什么。劉備的性子剛開始必定會跟張飛說，什么君臣有別，要注重一下禮節(jié)，然后張飛肯定會說：“大哥，你這廝，當了皇帝就不認我和二哥了吧�！眲�備沒有辦法解釋，張飛還有好飲酒這個毛病，建國初期一切都遵循法制，維護國家穩(wěn)定，張飛回到軍營必定會飲酒，大罵劉備忘恩負義，劉備呢，建國初期公務繁忙，也沒空管，自己的眼線匯報，說張飛大罵劉備忘恩負義。久而久之劉備也肯定煩張飛。張飛脾氣暴躁，又喝酒最重要的原因會大罵體罰士卒，這喝醉下手沒輕重多數(shù)會出人命。依照大漢法律，軍營飲酒，而且還打死人。這種事讓文武百官知道了肯定彈劾張飛，我估計張飛不尊君臣禮儀，擅自頂撞皇帝，那些文臣儒生早就看不慣了，這邊一出事，劉備也壓不出，建國初期，一起都要從嚴，天子犯法還要與民同罪呢，何況張飛，所以說張飛會被劉備直接砍頭，一是立威，二是除掉一個心病。三彰顯自己公平公正。所以說建國以后張飛怎么看怎么都要死，他是死在他的性格上。除非他接著賣豬肉去，但是劉備也不可能讓他去。所以張飛的命運一開始就注定了。

2.關(guān)羽之死

關(guān)羽這個人重情義，這是他的優(yōu)點，但是也是他致命的缺點。張飛的死傳到關(guān)羽的耳朵里，關(guān)羽會特別心寒，自己的兄弟讓自己的大哥砍了腦袋，就是因為什么不尊禮節(jié)，軍營飲酒。覺得這些都沒什么的，以前也這樣。所以他從來沒有意識到劉備已經(jīng)不是以前的劉備了�？隙〞�質(zhì)問劉備，與劉備大吵一架，接下來你覺得關(guān)二爺會怎么做。關(guān)羽這人雖然老持沉穩(wěn)，但是兄弟被殺肯定心中怒火焚燒。我覺得關(guān)羽死法有兩種，第一種關(guān)羽會帶兵殺掉彈劾張飛的文臣，讓劉備沒有辦法，只能將關(guān)羽接著砍了。第二關(guān)羽跟劉備吵完很大幾率就是辭官回家，從此不問世事，但是關(guān)羽在軍營中的地位太高，很多將領都聽關(guān)羽的，這樣不利于劉備掌握軍隊。在加上與劉備已經(jīng)鬧掰。所以劉備必定會想方設法干掉關(guān)羽，就算劉備不動。我估計劉備手下面的人會栽贓關(guān)羽，扣上造反的罪名，說什么想替張飛報仇。所以說關(guān)羽就算辭官回家也必死無疑。

3.諸葛亮之死

我覺得諸葛亮有兩種可能，一種是藏起來，然后老死在山林之中，第二種是跟劉備辭職回家種地，但是劉備絕對不會放過他。諸葛亮幫助劉備建立漢朝以后，劉備最怕估計是他，諸葛亮太聰明了，聰明的讓劉備恐懼，而且功高震主，后期的策劃包括滅魏，滅吳都由諸葛亮策劃，可以說諸葛亮締造“漢朝”，舉國上下民眾都對諸葛亮瘋狂地崇拜，后期三國可以看出民眾已經(jīng)把諸葛亮神話了。這種權(quán)勢已經(jīng)超出劉備太多。所以我認為上面兩種哪一種諸葛亮都要死，就算是隱居山林也不行，因為他的權(quán)勢太大了。影響到劉備的統(tǒng)治。

綜上我認為最后的結(jié)局就是劉備恢復漢室，建立法制，同時從心性上，完全由大哥轉(zhuǎn)換成皇帝，為鞏固政權(quán)誅殺有功之臣。不斷革新朝綱。諸葛亮最后的結(jié)局也是一樣，除非他能在最后收手，詐死脫身，隱居深山。從此老死在深山之中。

如果諸葛亮幫助劉備統(tǒng)一三國，西蜀太子劉禪很可能坐不長久，向川蜀這樣的山道艱險益守難攻的地理優(yōu)勢地盤都被司馬昭父子滅亡。就是諸葛亮的鞠躬盡瘁，死而后已，都無法挽救！因為劉備立儲選太子的錯誤，很可能有二帝亡國的可能。也可能諸葛亮學習張良，鳥盡弓藏歸隱山林！訪師會友云游海外！這也是劉備統(tǒng)一天下以后諸葛亮最佳的遠擇！如果關(guān)羽和張飛五虎將存在的話能輔佐劉禪。建立蜀漢的政權(quán)鞏固！也可能劉備為劉禪鏟除異己！掃除一切障礙！為以后劉家基業(yè)鋪路功高蓋主之臣有可能誅殺和罷免，所以說真的幫助劉備統(tǒng)一天下以后！有兩種選擇，第一繼續(xù)輔佐劉備父子整理國家，第二就是歸隱山林做隱士，避免一切可能，韓信就是一個最好的例子，沒有殺他刀沒有斬他的劍。見天不死，見地不死，封為齊王全漢朝的兵權(quán)在韓信掌握之中，不是后來也被馬皇后害死了！遮天蓋地竹簽刺死！

結(jié)局仍然是滅亡，那是遲早的事，一般新政權(quán)的建立，第一任皇帝會看重二件重要的事，一是培養(yǎng)優(yōu)秀接班人(太子)的培養(yǎng)和文化教育工作。二是培養(yǎng)建立下一代接班的輔政大臣，替補朝政輔助大臣的構(gòu)建。這兩點劉備和諸葛亮都完全不考慮將來江山代代相傳的后事，只顧現(xiàn)在根本顧不上將來。

綜上所述，阿斗的江山要么滅亡，要么被人以挾天子以令諸侯直到再次滅亡封建王朝的宿命歸律。

歷史上有兩漢，兩晉，兩宋，沒有一個朝代傳三次的，所謂三而竭也！

個人也是這樣，窮不過三，富也不過三。劉漢已傳四百年，怎能一直做皇帝，天道有輪回，皇帝孽障太多，需超度。

以下是我個人看法分享

首先我們看一個時代先了解掌權(quán)人，劉備無疑是一個會做皇帝人，而他的兒子劉禪確是一個傻子，沒有政治思想沒有能力管理一個國家，在這樣沒有能力手里面，江山不會維持多久就會拱手讓人。

曹操統(tǒng)一北方后面子孫做了皇帝，無奈還是被司馬懿奪了天下，曹操子孫三代皇帝不能說有多大貢獻吧，最起碼不是昏庸之輩，就這樣江山只過去三代。

以上我的分享是關(guān)于這個問題的解答，都是我的真實想法與觀點，同時我希望我分享的這個問題的解答于分享能夠幫助到大家。 我也希望大家能夠喜歡我的解答，大家如果有更好的關(guān)于這個問題的解答與看法，望分享評論出來，共同走進這話題。