王福重說農(nóng)民沒有貢獻(xiàn),出大力流大汗是種懶惰和愚蠢,你怎么看?:王福重何許人也?此人家居河北廊坊市某農(nóng)村,但因言論過于偏激而被河北廣大民眾拒絕承認(rèn)其為河
王福重何許人也?此人家居河北廊坊市某農(nóng)村,但因言論過于偏激而被河北廣大民眾拒絕承認(rèn)其為河北一員,生于1965年,已至知天命年歲,乃中國著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家,經(jīng)濟(jì)學(xué)博士,北京大學(xué)博士后,中央財經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授,中國世界經(jīng)濟(jì)學(xué)理事。名衘之多置其言語常為瘋狂。
說農(nóng)民沒有貢獻(xiàn)是2016年他的言論,大致意思是:土地多的是,我們吃的糧食跟農(nóng)民辛苦耕耘沒多大關(guān)系,農(nóng)民除了干活、出力氣流大汗,根本就沒有什么腦子,村里那些勤快的人都是日子過得最差的,而那些懶漢卻都過得相當(dāng)富足,大部分進(jìn)了城市。
說一大堆評論農(nóng)民懶惰、愚蠢的話語,這個王福重主要目的是為了鋪墊表達(dá)他的另一層意思:中國要想真正的富強(qiáng)起來,那就必須是農(nóng)民消滅農(nóng)民,中國必須盡快完成城鎮(zhèn)化。而我的總結(jié)是:王福重的意思是中國農(nóng)民拖了中國發(fā)展、富強(qiáng)的后腿,因為農(nóng)民除了出力氣,根本就沒有腦子。
王福重的這些言論自然是被普天之下所有農(nóng)民所憤怒的,憑什么說辛苦勞動的農(nóng)民們是懶惰和愚蠢的?這跟古代朝廷之上的文官、武官一個樣,文官出謀劃策,武官出力氣保家衛(wèi)國,你能說出力氣保家衛(wèi)國的武官愚蠢、懶惰嗎?這個世界本來就是由形形色色人類共同組成的。
那個王教授,我想問您一下,假如中國農(nóng)民都是聰明伶俐的人,所有人不種地,土地用來干什么,你所說的你們吃的糧食與農(nóng)民無關(guān),那么假如沒有農(nóng)民辛苦耕耘,莊稼可以用電腦全程操作耕種嗎?這完全是不可能的事情,不實際的,你枉為農(nóng)村長大的孩子,已經(jīng)“讀書”讀成腦子迂腐了境地了。
說農(nóng)村都是勤勞的人過的日子不好,你真是白在農(nóng)村生活了,如今我們這里農(nóng)村,靠種植養(yǎng)殖各種辛苦勞動致富的農(nóng)民有很多,那些被扶貧的人都是懶惰的農(nóng)民,懶惰的人不喜歡勞動,那些考上大學(xué)的農(nóng)民孩子,他們必須同樣的勤勞,只有辛苦付出才能換來成果。
我認(rèn)為這個王教授說的話有誤導(dǎo)農(nóng)村孩子的作用,說什么農(nóng)村只有懶惰的人才會有出息,勤快的人永遠(yuǎn)富裕不了,這話簡直就是沒經(jīng)過腦子就蹦出來的話語,自古以來辛苦耕耘的農(nóng)民都是被贊揚(yáng)的,是農(nóng)民的辛苦付出才有得大家的盤中餐,有古詩為證:鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土,誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。
我不明白這個從農(nóng)村走出去的六十年代農(nóng)民怎么會如此評論農(nóng)民,明明他的父輩、爺爺輩以及祖上都是農(nóng)民,就連他也是童年時是農(nóng)民,只不過長大后走出了農(nóng)村而已,如今他在說農(nóng)民愚蠢、懶惰,這不是連自己祖宗都說著了嘛,忘本的熊玩意兒。
不管教授怎么瞎說,農(nóng)民們還在辛苦耕耘,一分辛苦會換來一分收獲,小聰明當(dāng)不了飯吃,你只管發(fā)表你的言論,我們只管種我們的土地,你在嘲笑我們懶惰和愚蠢時,農(nóng)民們會惋惜的搖搖頭:白瞎了米飯養(yǎng)出了白眼狼。
我是予小草,我來回答。
萬福重本人就是農(nóng)村出身,可謂是小時候在農(nóng)村長大,長大后回到城里讀大學(xué),有身份了,有地位,就嫌棄農(nóng)村窮了 ,嫌棄農(nóng)民沒有地位,嫌棄農(nóng)民給他丟臉了,恨不得把自己洗白白,從此標(biāo)明我就是個有面有臉的城里人。
我家里也是農(nóng)村,我外婆跟我說個一句話:農(nóng)民沒啥本事,但是我能讓你吃不上飯。
民以食為天,你再有本事,你不吃飯也會餓死的,有本事別吃農(nóng)民種的糧食呀,糧食加工的食物也別吃,天天喝牛奶唄。
如果全國的農(nóng)民像你說的那樣沒貢獻(xiàn)不種地了,農(nóng)民可以自產(chǎn)自消,而你靠吃什么活下來我不知道,農(nóng)民可以三年沒收入能活,你能不能活我不知道,而且關(guān)于你的言論會影響到國家,傷害同胞的感情。
王福重,中國著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家,經(jīng)濟(jì)學(xué)博士,北京大學(xué)博士后,中央財經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授,中國世界經(jīng)濟(jì)學(xué)會理事。曾任北航國際貿(mào)易系主任。
王福重是經(jīng)濟(jì)教授,上過很多節(jié)目,出過書,但是口無遮攔,得罪的人數(shù)不勝數(shù),而且人品堪憂,特別雙標(biāo),有點想帶著虛偽面具的假君子,嘴上滿口道德,背后去見見不得人的勾當(dāng)。
王福重,因詛咒“天宮一號”被北航開除。
王福重是個矛盾體:
他說河北又臟又窮制造霧霾,但他自己原籍就是河北省文安縣人。
他反對中醫(yī),卻又支持活熊取膽。
他反對嫁鳳凰男,自己卻又恰恰就是鳳凰男。
他主張價格萬能論,但實際上他又不是馬云,自己沒多少錢,靠著走穴各種節(jié)目嘉賓賣書簽名賺錢。
他標(biāo)榜自己的經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點獨樹一幟,但他本人只是北京一所大學(xué)的普通教授,不要說諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎,他連郎咸平沃頓商學(xué)院教授的地位還差很遠(yuǎn)。
他祈禱天宮一號發(fā)射失敗被北航開除,我找不到任何理由為什么他要反對發(fā)射?因為反對“國家搞大工程花錢”?這是一個經(jīng)濟(jì)學(xué)家的思維么?
所以,這個人說話,不能信,他說什么你就信了,那不是把自己的智商按在地上摩擦嗎?
沒有糧食就沒有吃的,國家就要從國庫里拿錢去跟外國買糧食,這就無疑增加了財政的支出,這可不是個小數(shù)目,你想想中國十幾億人呢。
到時候靠王福重的一張嘴,就能變成幾十億人口的糧食嗎?
所以這個人話,不能信,別理他,不跟他一般見識。
正所謂鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土,誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。
請尊重農(nóng)民的付出和勞動,現(xiàn)在種地的人越來越少,他們付出了勤勞的汗水,為國家作出了該有貢獻(xiàn),不偷不搶,不坑蒙拐騙,是最光明磊落掙錢的一群人。
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有一些專家教授,脫離了農(nóng)民群眾,說話就翻臉不認(rèn)人,難道他不吃農(nóng)民種的糧食,說農(nóng)民出大力流大汗是懶惰和愚蠢,竟然如此貶低農(nóng)民的身份。
王福重,何許人也,身為河北人,卻大罵河北農(nóng)民,擁有北京大學(xué)博士后的學(xué)歷,而且還是中央財經(jīng)大學(xué)的教授,說出這樣的話,配得上他的頭銜嗎?
就是這個經(jīng)濟(jì)學(xué)家王福重,在一檔電視節(jié)目中,說到河北時,用了“臟、窮、差”等字眼來描述農(nóng)村,而且還把北京產(chǎn)生的霧霾,也說成是河北引起的。作為一個河北人,如此貶低自己的家鄉(xiāng),也難怪會被網(wǎng)友群起而攻之,農(nóng)村有句老話說得好,兒不嫌母丑,狗不嫌家貧,自己是河北人,來到北京發(fā)達(dá)以后就忘本了。
其實,他不僅罵河北,也把所有的農(nóng)民給罵了,王福重說:“人們吃的糧食與農(nóng)民沒有多大關(guān)系,幾乎沒什么貢獻(xiàn)”,他甚至還說到“農(nóng)民出大汗,是懶惰和愚蠢的表現(xiàn)”。連三歲的小孩子都知道,“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,他說出來的話,甚至連一個三歲小孩子都不如,而且還是一個專家教授。許可馨事件剛冷下來了,難道王福重也要步后塵,成為公眾人物。
作為一個大教授,如此看不起農(nóng)民,否定了農(nóng)民的辛勤勞動,除非他不吃農(nóng)民種的糧食,對于這樣滿嘴噴糞的人,我們要堅決抵制,你對這樣的人有什么看法呢?歡迎在評論區(qū)留言討論。
因身體原因,很久沒有作答了。今天偶然看到這個題目,在氣憤之余,突然想起了一個偉人曾說過的一句名言:“我是農(nóng)民的兒子”。不由得感慨萬千,提筆作答。
中國在幾千年漫長的封建社會發(fā)展中,農(nóng)民始終是推動歷史前進(jìn)的主力軍,一次又一次波瀾狀闊的農(nóng)民運(yùn)動,推動了中國生產(chǎn)力的發(fā)展,也創(chuàng)造了中華民族的精神文明;引領(lǐng)著世界潮流闊步前行,也創(chuàng)造了臣大的物質(zhì)財富。這樣的貢獻(xiàn)舉世公認(rèn),驚艷史壇,豈是一人之言就能抹殺掉的?
中國的農(nóng)民深受傳統(tǒng)文化的影響,具有敦厚善良、勤勞智慧、愛好和平、勇于進(jìn)取的諸多特質(zhì),正是他們的身體力行,才使我們的民族成為了禮儀之邦,文明之國,燦爛的中國文化才得以源源流長,萬世芬芳。中國的農(nóng)民也因此而蜚名海內(nèi)外,留跡千古史。
農(nóng)民是我們的衣食父母,但凡人活著,就需要吃穿喝用,沒有農(nóng)民,天上不會掉餡餅,地上不會冒吃喝;沒有農(nóng)民出大力、流大汗,就不會有人民的豐衣足食,萬家的安居樂業(yè)。如果把出力看作是愚蠢,將流汗視為是懶惰,試問那些不食人間煙火的高知們:你們的吃和穿,你們的衣和衫,你們的鞋和襪,都是哪里來?你們喂飽了肚子,穿上了新衣,喝足了民脂,就這樣作賤自己的衣食父母,天理何在?良心何存?公德何有?人性何處?
簡介:王福重,經(jīng)濟(jì)學(xué)家,出生于河北省,畢業(yè)于北京大學(xué),中國宏觀經(jīng)濟(jì)問題與政策研究學(xué)者,中國財經(jīng)評論員,財經(jīng)專欄作家。 主要研究領(lǐng)域為經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論、國際經(jīng)濟(jì)學(xué)和公共財政,擔(dān)任《上海證券報》《國企》等多家媒體的專欄主筆,在中國主要的電視財經(jīng)節(jié)目里經(jīng)常會有王福重的身影,其評論風(fēng)格清新,引起社會廣泛關(guān)注。
不知道他作為一個經(jīng)濟(jì)學(xué)家是如何分析出來的這一理論,農(nóng)民雖然沒有文化,我們不會研究經(jīng)濟(jì),但我們能做一些力所能及的事情,不知道懶惰從何說起,如果農(nóng)民不出力,不流汗,都去搞研究了,大家吃什么,喝什么,難道要吃研究出來的數(shù)據(jù)嗎?王福重肯定是不愚蠢的,因為他是經(jīng)濟(jì)學(xué)家,肯定有相當(dāng)高的智商,農(nóng)民文化水平有限,但是也不能說是愚蠢吧?
人們生活需要吃穿住行,那一樣不是農(nóng)民辛苦換來的呢?如果大家都是博士,經(jīng)濟(jì)學(xué)家,吃穿住行最基本的生活條件都保障不了,還有精力去做研究嗎?農(nóng)民只是體力勞動者,我們種地,蓋樓房、休路等等,那一樣不重要呢?如果大家都不做了,社會還能繼續(xù)發(fā)展嗎?光靠研究能研究出糧食、樓房、鐵路、各種生活物資嗎?
王福重說農(nóng)民的言論我個人認(rèn)為很不妥,勞動是分工的,只要合理分工,社會才能向前發(fā)展,體力勞動和腦力勞動是相輔相成,不可分割的,王福重作為一個經(jīng)濟(jì)學(xué)家這樣評論農(nóng)民是不合適的,農(nóng)民為社會做出了很大的貢獻(xiàn),也是值得尊重的。
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王福重說農(nóng)民沒有貢獻(xiàn),出大力流大汗是種懶惰和愚蠢,你怎么看?
謝謝邀請,回答;
我是農(nóng)民,首先我問一句,王福重朋友是何方神圣?敢與八億多農(nóng)民為敵,拋出這樣荒謬論調(diào)。
再問一句,王福重的爹娘是否是農(nóng)民?如果是的話,你罵的就是你農(nóng)民親爹親娘。
再問一句,王福重的爹娘如果不是農(nóng)民,你的祖宗八代是不是農(nóng)民?如果是的話,你就罵到了你的農(nóng)民祖宗。
咱借用小品《紅高粱模特隊》里面的一句臺詞:“農(nóng)民從種到收,天天地壟溝,走歪了,踩苗。”
【人貴有自知之明;】當(dāng)代農(nóng)民遭貶,究其原因,受累著不少,掙錢者不多。
可是這絕不是懶惰和愚蠢。
那么中國人的飯碗要端在中國人自己的手上,首先依靠的就是農(nóng)民的愛心奉獻(xiàn),辛勤的勞作付出。
賠錢賺錢是另碼事,做好本職工作,種好地,多打糧,就是為我們國家和人民做出了巨大貢獻(xiàn)。
咱奉勸對農(nóng)民帶有社會偏見的極少數(shù)人,閉上您的尊口,千萬莫再說這樣的蠢話,傷農(nóng)民的感情,就等于戳傷你自己的心,致命地傷害到你自己,你要有水平,有能力,幫到當(dāng)代農(nóng)民,解決當(dāng)下最難解決的三農(nóng)課題,這就是你作為經(jīng)濟(jì)學(xué)家,應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。
我的回答題主是否滿意?請關(guān)注下好嗎?謝謝!
野駱駝2020年5月4日
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人一生的每一分鐘都離不開農(nóng)民的奉獻(xiàn)。不管王福重是誰,也不管他說沒說農(nóng)民沒有貢獻(xiàn),凡是有這種想法的人都是白癡,愚昧至極,農(nóng)民,包括現(xiàn)在的農(nóng)民工,他們對城市的貢獻(xiàn)對祖國的貢獻(xiàn)是最偉大的。輕視農(nóng)民貢獻(xiàn)的人只能用四個字形容:欺祖忘本。!
經(jīng)濟(jì)學(xué)家王福重認(rèn)為“農(nóng)民沒有貢獻(xiàn)”,且還帶著有色眼鏡說農(nóng)民“沒腦子”,這句話徹底傷害了農(nóng)民伯伯的感情,有歧視民村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民的味道,除了說明這位北大博士后價值觀判斷有問題外,就是其觀點有失偏頗,但卻道出了“農(nóng)民”的真實辛酸與窘境。
“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦!《憫農(nóng)》的這幾句樸實的詩,將農(nóng)民的辛勞與形象刻畫得淋漓盡致。經(jīng)濟(jì)學(xué)家王福重也或許讀過這首詩,甚至應(yīng)該能順手拈來。但他卻認(rèn)為“農(nóng)民土地多,但種出的糧食基本只夠自己吃,人們吃的糧食進(jìn)口多,與農(nóng)民關(guān)系不大!作為經(jīng)濟(jì)學(xué)家,對我國從57.8年“大饑荒”年代發(fā)展起來的經(jīng)濟(jì),應(yīng)該了解當(dāng)年農(nóng)民為養(yǎng)活全國人民,作出了多大犧牲與貢獻(xiàn)。
此后,隨著改革開放,在工業(yè)化起步資本作為最稀缺的生產(chǎn)要素的時候,在“高積累、低消費(fèi)” 政策主導(dǎo)下,我國從農(nóng)業(yè)中汲取大量資金用于發(fā)展工業(yè),農(nóng)業(yè)為工業(yè)化的初步發(fā)展提供了巨大的資金支持,農(nóng)民為經(jīng)濟(jì)增長提供了寶貴的資本原始積累。難道這不是廣大農(nóng)民為工業(yè)化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出的貢獻(xiàn)和犧牲?
或許王福重?zé)o法理解和體會古羅馬哲學(xué)家奧維德在《黑海書簡》中說過“把時間花在耕種土地上是甜蜜的”境界,但真心的希望他將自己的研究下沉到地理田間,那樣,才能真切地了解農(nóng)民的不易與艱辛,從而斧正自己的觀點。
王福重還認(rèn)為:“他們除了干活、出力氣流大汗,根本就沒有什么腦子!同樣,他根本就不知道古羅馬學(xué)著西塞羅在《論職業(yè)》中認(rèn)所說的,“紳士們不適合去做那些應(yīng)由雇傭的工人們?nèi)ジ傻哪切┞殬I(yè),這些雇傭工人得到工資不是因為他們有技術(shù),而是由于他們付出了體力。他們的工資是他們苦力的象征!
一個不可否認(rèn)的事實是,改革開放以來,我國經(jīng)濟(jì)保持了強(qiáng)勁的高增長,我國在世界經(jīng)濟(jì)中的地位不斷提升,2010年成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,2013 年成為世界第一貿(mào)易大國。我國能取得如此舉世矚目的成就,占人口80%的農(nóng)民群體,他們中不僅僅有“農(nóng)一代”,還有“農(nóng)二代”,可謂功不可沒。
最為直觀的是“工資價格剪刀差”發(fā)展模式。也既城鄉(xiāng)二元戶籍政策下城鄉(xiāng)勞動力價格問題。農(nóng)民工在城市中實際工資水平遠(yuǎn)低于城鎮(zhèn)職工。據(jù)統(tǒng)計,“打工潮”興起以來,平均每年有近3億農(nóng)民工投奔入打工大潮。數(shù)十年來,低工資狀態(tài)下,他們?yōu)槲覈I(yè)化城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)單憑勞動力工資就無償?shù)谋弧盁o形的剪刀”剪去了數(shù)百萬億銀子。
這難道不是奉獻(xiàn)?如果讓王福重工資收入別說減半,就是少發(fā)一點獎金或許他都會大動肝火。而咱們的農(nóng)民伯伯?默默無言任勞任怨,王福重根本就不知道這是何等的偉大、悲壯而真情的歌!
王福重認(rèn)為:“勤快的人過的是最差的日子,懶漢卻過得不錯且大部分進(jìn)了城市!彼揪筒恢拦帕_馬學(xué)著普盧塔克在《希臘羅馬名人比較列傳》中說過:“任何一項職業(yè)都不能像從事農(nóng)耕和田園生活這樣刺激人們對發(fā)展懷有濃厚和強(qiáng)烈的興趣,而且它們還能使人充滿著勇敢精神,愿為自己的家園而奉獻(xiàn);同時還能消除蛻變?yōu)椴涣x和貪婪行為的過度放縱!
一個不可否認(rèn)的事實是,在以農(nóng)民為主的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)時代,農(nóng)民每年要為國家奉獻(xiàn)上萬億的財稅的事實。還有在農(nóng)業(yè)稅沒有取消前,據(jù)人民日報報道到,除“三提五統(tǒng)”外,農(nóng)民還要承擔(dān)各種名目的收費(fèi)、攤派等,僅中央下達(dá)的稅外征收文件就達(dá)149個,加上地方土政策,最多的地區(qū)高達(dá)260余種。難道搞經(jīng)濟(jì)研究的王福重不知道農(nóng)民伯伯們一年要繳納多少農(nóng)稅?我國城市化發(fā)展還有更艱巨任務(wù)有待完成,這一使命或許還要耗盡“農(nóng)三代”的一生。
歌德曾在《格言和感想集》中對農(nóng)民如此的歌頌:“農(nóng)民跟騎士一樣有詩才,關(guān)鍵在于各人應(yīng)該了解各人的地位,并且恰如其分地對待它。”王福重根本就無視農(nóng)民伯伯們自我犧牲強(qiáng)調(diào)奉獻(xiàn)的這種偉大情感。
丹麥作家彭托皮丹在《樂土》中說:“歷史可證明,古代和現(xiàn)在都是,在任何一位超越他同代人的偉人,或一位偉人的智者身上,我們不難在他血統(tǒng)里發(fā)現(xiàn)農(nóng)民之血。”王福重本身來自民,其祖祖輩輩都是農(nóng)民,他的血液中同樣流淌著農(nóng)民的血液,以及皮膚里滲出的農(nóng)民氣息。可他還是傷害了農(nóng)民,也傷害了自己。
一個不可否認(rèn)的事實是,土地是決定經(jīng)濟(jì)增長的重要生產(chǎn)要素。隨著國際城市化和工業(yè)化,各級單位通過低價征用農(nóng)民土地,修建城市住宅、創(chuàng)辦工業(yè)園區(qū)等,農(nóng)民土地被低價征收然后高價售賣的現(xiàn)實,這樣的“土地價格剪刀差”發(fā)展模式,為我國城市化建設(shè)資金積累作出了多大貢獻(xiàn)?
在當(dāng)下實現(xiàn)“兩個百年夢想”,實現(xiàn)“民族復(fù)興”,不但需要農(nóng)民伯伯作為建設(shè)的主力軍,更需要向農(nóng)民伯伯們這樣的大無畏犧牲和奉獻(xiàn)精神。因此,“以民為本”不但是學(xué)者應(yīng)該遵循的基本準(zhǔn)則,更是社會文明的基本卡尺。
綜上,王福重或許一如魯迅先生所說的那樣,是對農(nóng)民“哀其不幸怒其不爭,”也許他是真切地希望農(nóng)民能夠徹底認(rèn)識到自身的苦難和疼痛而奮發(fā)圖強(qiáng),而不斷地加強(qiáng)自身城市化蝶變。但不可否認(rèn)的是這樣的方式深深傷害了農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民。他根本就感觸不到,一如丹麥作家彭托皮丹在《樂土》中所言:“我們這些可憐蟲能得以維生,完全是靠農(nóng)民之賜的!
最后,向農(nóng)民伯伯們致敬,因為,沒有你們,就沒有我們。我們同根同源,即便不在現(xiàn)在,500年前肯定是……
感謝鄂東三農(nóng)老師邀請回答問題!
聽一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家說出“農(nóng)民不值得尊重”,“農(nóng)民沒有貢獻(xiàn),出大力流大汗是種懶惰和愚蠢”的高談闊論,不知道別人咋想,但我個人的第一感覺是:他的良心叫??吃了!
網(wǎng)上搜索“王福重”的詞條得到一種說法,說是王福重的“評論風(fēng)格清新,引起社會廣泛關(guān)注,被譽(yù)為中國為數(shù)不多的有良心、有水平的經(jīng)濟(jì)學(xué)家”,聽過王福重關(guān)于“農(nóng)民不值得尊重”,“農(nóng)民沒有貢獻(xiàn),出大力流大汗是種懶惰和愚蠢”的論調(diào)之后,我真的懷疑創(chuàng)建“王福重”詞條的作者是不是用了“諷刺”的創(chuàng)作手法?
王福重的奇談怪論很多,“禍從口出”,招致網(wǎng)民全網(wǎng)怒罵的時候也不少。出生于河北的王福重,2016年就曾經(jīng)在廣東衛(wèi)視《財經(jīng)郎眼》節(jié)目中說出過他的驚人“雷語”,“北京倒霉就倒霉在生活在窮人中間”,“河北人沒資格談環(huán)境”,“河北人對霧霾不反感”,引起河北人憤怒。王福重對其“雷語”祭出的論據(jù)是,工業(yè)生產(chǎn)是霧霾的第一大來源,河北正在工業(yè)化前期這個階段,如果想讓北京消滅霧霾,河北的工業(yè)生產(chǎn)就要停頓。
事實上,王福重關(guān)于“農(nóng)民不值得尊重”,“農(nóng)民沒有貢獻(xiàn),出大力流大汗是種懶惰和愚蠢”的奇談怪論也是在2016年的時候說出口的。把王福重的兩種觀點聯(lián)系起來看,很自然地會得到這樣的結(jié)論:搞工業(yè)會導(dǎo)致霧霾,把工業(yè)停掉回歸農(nóng)業(yè),農(nóng)民也不值得尊重。
王福重高談闊論“農(nóng)民不值得尊重”的理由是,糧食是生產(chǎn)出來的,機(jī)械化發(fā)展使農(nóng)民的勞動價值降低,“農(nóng)民跟我們吃到的糧食關(guān)系不大,甚至是幾乎沒有貢獻(xiàn)”,農(nóng)民的勞動本身不能發(fā)明和創(chuàng)新。只是他王福重在說出他的那一番驚人“雷語”的時候,可能卻忘了,人的生活本身就存在于社會自然環(huán)境中,沒有什么不與自然相關(guān),包括他著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家王福重自己也不例外。每個人都是自然中的人,如果說“農(nóng)民不值得尊重”,“農(nóng)民沒有貢獻(xiàn),出大力流大汗是種懶惰和愚蠢”的話,那只知道為社會貢獻(xiàn)雷人雷語的王福重又有什么資格得到社會和農(nóng)民的尊重呢?
王福重可能已經(jīng)生活在思想的“暗夜里”,戴上了他固有的認(rèn)識“墨鏡”,他的眼睛在“暗夜里”戴著“墨鏡”看待農(nóng)民,他發(fā)現(xiàn)的除了他自己認(rèn)為的“黑暗”,還能有什么呢?王福重,請自重!
王福重說農(nóng)民沒有貢獻(xiàn),出大力流大汗是種懶惰和愚蠢,你怎么看?
時值五一勞動節(jié)期間,看到這樣的言論,作為廣大農(nóng)民的一員,深感痛心。
作為農(nóng)民,我們痛心的不是王福重一家之言,而是現(xiàn)實中有眾多“王福重們”,只是這個王福重敢言,說出了他骨子里的真心話,這話的大意就是:農(nóng)民沒有貢獻(xiàn),出大力,流大汗是種懶惰和愚蠢。
好一個“懶惰和愚蠢”,我認(rèn)為你說出這樣話的人何嘗自己不是懶惰和愚蠢呢。王福重,一個高級知識分子,你說這樣的話,你父母不感到悲哀嗎?
我們來看看王福重骨子在哪里?王福重,我國著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家,經(jīng)濟(jì)學(xué)博士,北京大學(xué)博士后,中央財經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授,是典型的研究型精英人才,經(jīng)濟(jì)著作也很多。
但是王福重最有名的是嘴巴最能說,并且很多言論很犀利,常常說些詆毀農(nóng)民的話,如今網(wǎng)絡(luò)上有很多對王福重的言論爭議和質(zhì)疑聲,當(dāng)然,王福重并不在意這些。
王福重說農(nóng)民沒有貢獻(xiàn),出大力,流大干是一種懶惰和愚蠢,這樣的話,聽到的人都感到不舒服。我想說說自己的看法:
第一、王福重,你本身是出生在農(nóng)村,你沒有資格說農(nóng)民沒有貢獻(xiàn)。王福重出生在河北省文安縣興隆宮朱何村人。既然你出生在農(nóng)村,肯定從小體會到了農(nóng)民的不易,生活的不易,當(dāng)你說這句話的時候,你農(nóng)村的鄉(xiāng)親們是怎么想的,你難道忘記了你的根是在農(nóng)村,如今你飛黃騰達(dá),就急于想撇開自己曾經(jīng)也是農(nóng)民的身份,真不想對你多說什么了。
第二、農(nóng)民是我們社會的主體,農(nóng)民的貢獻(xiàn)不容忽視,農(nóng)民的貢獻(xiàn)是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)。農(nóng)民、農(nóng)村、農(nóng)業(yè)是我國第一產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ),農(nóng)民種植糧食,糧食供我們的口糧,俗話說“人是鐵飯是鋼,一頓不吃餓得慌”。種糧食本身就是農(nóng)民最大的貢獻(xiàn),沒有農(nóng)民種糧食,我們哪里有大米吃?沒有農(nóng)民種糧,哪里有小麥和玉米吃?沒有農(nóng)民,我們哪里有肉吃?
第三、農(nóng)民出大力,流大汗,這點被你說對了。但是不是你說的懶惰和愚蠢。農(nóng)民勤勞肯干,是通過自己老繭的雙手換來農(nóng)作物的豐收。農(nóng)民也因為靠自己雙手,養(yǎng)活了一代一代的人。
我認(rèn)為農(nóng)民是最光榮的,也是值得我們每個人尊敬的。
我是三六五平凡之路,請關(guān)注我,我們一起進(jìn)步。
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