感謝你的坦率，提出這么經(jīng)典的問題，這么坦率的說自己的感受，你說出了很多人的疑惑。

我簡單從幾個方面談?wù)勎业目捶ǎ?/p>

首先，你選擇看心理方面的書，可能是想解決自己一些困惑吧？本來心緒就比較亂，而你選的心理學(xué)的書，如果專業(yè)性很強(qiáng)，比較難懂，不但沒找到你想要的答案，反而給大腦更增加了壓力，本來是想給自己心靈雪中送炭，結(jié)果變成了雪上加霜。

其次，我們?nèi)祟惔竽X的心理活動很奇妙，那就是：找相似。

你有什么樣的心理困惑，書中那一類的字眼很快就會進(jìn)入你的法眼，而且書中說的癥狀，你會一條條往自己身上套用，感覺這也像那也像。尤其是癥狀發(fā)展有可能導(dǎo)致的結(jié)果，更讓你觸目驚心。

比如，人有了抑郁情緒，如果自己沒有恰當(dāng)處理，會發(fā)展到輕度抑郁，有可能到中度，有可能到重度，嚴(yán)重者可能有自傷、輕生念頭。

這個說法其實猶如：假使你在醫(yī)院做個闌尾炎手術(shù)，醫(yī)生也會告訴你有可能若干年后會有腸黏連、腸梗阻，最后有可能危及生命。

這兩者，無論從心理生理，其實都只是闡述了一個理論而已，不是事實，并不是所有人都是這個結(jié)果。

而我們普通人，看到這點，只挑其中最可怕的部分來用給自己，產(chǎn)生了可怕的想法，并且會當(dāng)成事實，兩者混在一起分不清，產(chǎn)生了認(rèn)知融合。

第三，有可能是你選的書，內(nèi)容質(zhì)量并不高，邏輯和情緒可能本來就比較亂，這是作者的狀態(tài)投射給了你。因此無論出于何種考慮，此路較堵，放棄它。

如果真的有心理困惑，不如去做做心理咨詢，在合適的推薦下去閱讀一些有益滋養(yǎng)身心的書。

也可以去接觸大自然，大自然有神奇的療愈作用，會吸收掉你的負(fù)性情緒，賦予你能量。

我們?nèi)说那榫w始終都處于動態(tài)變化中，有情緒并不都是壞的，作為學(xué)生，有點焦慮，是學(xué)習(xí)的動力。親人去世，如果不哀傷抑郁，才是需要引起注意的。

所以，生在紅塵中，沒有點情緒，還真不好意思出門。

心理方面的書，引起心煩，那就不看也罷。

亂就不適合看書，而且心理學(xué)需要細(xì)心研讀，內(nèi)容枯燥繁復(fù)，所以你能難以接受，導(dǎo)致心煩意亂！

有一些心理學(xué)的書并不適合于我們普通人看，因為他是專業(yè)的。另外有一些所謂的心理學(xué)的書，他并不是真正的心理學(xué)，所以需要區(qū)分。

@心理咨詢師賈國梁

要知道，我們看心理學(xué)書籍，目的無非就幾個——要么是對心理學(xué)好奇和感興趣，要么是進(jìn)行專業(yè)學(xué)習(xí)和應(yīng)付培訓(xùn)考試，要么是想通過心理學(xué)書籍解決自己問題。而我認(rèn)為恰恰是有一些人打算通過自學(xué)心理學(xué)，來解決自身問題，卻因為專業(yè)性不強(qiáng)而導(dǎo)致自己情緒更亂了。為什么會出現(xiàn)這種情況呢？

我認(rèn)為主要有以下幾個原因：

1.自我實現(xiàn)預(yù)言。為了解決自己內(nèi)心的問題，不斷從心理學(xué)書籍中尋找類似的癥狀和線索，從而證明自己確實存在這個問題。而這樣做的后果就是，似乎心理學(xué)書籍看的越多，問題也會越多，從而導(dǎo)致自己的情緒也會越來越差。

正如羅伯特.勃朗寧說的一樣：“你腦子里想的是什么，你就會去尋找什么。你就得到你期盼的結(jié)果�！�

這就是所謂的自我實現(xiàn)預(yù)言，它指的是信念能夠?qū)�向自我實現(xiàn)。信念影響了自己的行為，而看心理學(xué)書籍尋求解決辦法的行為，又強(qiáng)化了自己內(nèi)心有問題的信念，從而陷入了一個循環(huán)的怪圈無法自拔。

2.參雜了感情色彩，獲得的結(jié)論可能不客觀。從提問中可以看到題主目前的情緒是不穩(wěn)定而且有波動，也就是說目前看心理學(xué)書籍，是帶有強(qiáng)烈的情緒在里面，因此這些情緒波動可能會帶來自己認(rèn)知的錯誤和偏差。

要知道，科學(xué)是需要不參雜個人期望和感情在里面的，我們可以從各種實驗測試的不讓助手和參與者知道實驗?zāi)康木涂梢粤私獾玫�。態(tài)度不偏不倚，保持中立客觀才能更加讓人信服。

3.專業(yè)性不高。我們都知道，專業(yè)和非專業(yè)的人是有很大的差距的。就好比一座冰山，非專業(yè)的人可能只能看到表面，而專業(yè)的人通過表面了解到更深層次的本質(zhì)問題。專業(yè)的人對知識的掌握更加系統(tǒng)且全面，也能對問題的認(rèn)識更加深刻，并能客觀地提出合理的建議。

從題主的問題也可以判斷的出來，你應(yīng)該不是專業(yè)的心理學(xué)咨詢師或相關(guān)職業(yè)者，可能只是對心理學(xué)感興趣或好奇的人。因而，想通過看心理學(xué)解決自己內(nèi)心問題，這是有些難度的且容易產(chǎn)生錯誤的認(rèn)知。

針對題主這個問題，我個人建議就是：

1. 自己解決不了的嚴(yán)重問題，可以尋求相關(guān)的專業(yè)人士幫助。一方面專業(yè)人士對類似的問題擁有豐富的經(jīng)驗和解決之道，另一方面他們也會更加客觀。別擔(dān)心自己的問題被他人知道，因為專業(yè)人士因為職業(yè)素養(yǎng)而不會將他人問題透露出來的。
2. 不要把自己當(dāng)做實驗的小白鼠。如果沒有足夠的心理學(xué)專業(yè)知識，不是輕易用自己作為例子代入，因為一個人的言行舉止往往代表著他自己的看法和態(tài)度。正如魯迅說的：世上本無路，走的人多了也便成了路。自己本身沒有什么問題的，三番兩次覺得自己有問題的，最后的結(jié)果可能就真的有問題了。

覺得回答不錯的，點贊和關(guān)注我，如果有不同意見也可參與評論！

您好，我是心理學(xué)研究僧，很高興回答您的問題，喜歡的話可以點下關(guān)注。

有句話叫道路我都懂，但是我還是過不好這一生。你在看著書，情緒卻不在書里，你的心也許飄向遠(yuǎn)方了。

你為何要看心理學(xué)的書，是想在書里找到解決問題的方法？是為了開闊眼界而學(xué)習(xí)？再或者是希望心理學(xué)的書籍幫助你內(nèi)心的想法？我問這些問題不是在質(zhì)問你，我想說明的是當(dāng)你希望書里的知識能給你以幫助的時候，也就是你要去體驗的時候。

體驗是對自己學(xué)到的知識看到的內(nèi)容求證的過程。你的內(nèi)心充滿了好奇你對自己會記得我的強(qiáng)烈的看書，如果你是像我所描寫的這樣，我相信你不會感覺到無聊，因為你對學(xué)習(xí)的東西渴望去了解。就好像小孩子為什么總是對這個世界充滿好奇的心，因為他們要去探索，要去體驗，他們期待著求証的快樂。

愛比克泰德說：人不是被事物本身困擾，而是被他們關(guān)于事物的意見（即自己的主觀想法）困擾”。我最愛的作家王小波在他的《黃金時代》中說：我年輕的時候，有好多奢望。我想愛，想吃，還想在一瞬間變成天上半明半暗的云。后來我才知道，生活就是個緩慢受錘的過程，人一天天老下去，奢望也一天天消失。

這位題主，其實不是看了心理學(xué)的書籍反而心緒更亂，是你對書里的內(nèi)容沒有體驗，你的心沒有和你一起沉醉在書里。先放棄看了心理學(xué)書籍就會有用或變化的想法，書里的知識有一天成為你自己能夠理解和接受的，才是真正的學(xué)習(xí)到了。

希望我的回答對您有所幫助。

一方面，有共鳴，被說中的慌亂；另一方面，看不懂，蒙圈了混亂

“心理書”，不是每個人都適合看得。沒有專業(yè)人士引導(dǎo)，容易出現(xiàn)偏差，越深入，偏差越大，最后可能深陷其中。

每個人都原生家庭、成長和生活環(huán)境都不同，從而導(dǎo)致每個人對世界、他人和自己都有不同的看法，稱之為“認(rèn)知”。如果“認(rèn)知”超出正常范圍，成為“認(rèn)知偏差”。

當(dāng)你看心理書時，很容易把自己代入進(jìn)去，結(jié)果可能放大可自己的認(rèn)識，從而出現(xiàn)超過正常范圍的認(rèn)知偏差。

請題主原諒??。第一眼看到這個問題，我不厚道地笑了。因為突然就想起個笑話：

小李通過頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)，學(xué)會了多門外語和針灸，結(jié)果照著一本外文版針灸書把自己扎癱瘓了。

“心里”與“心理”是不同的。我想，題主只是心里煩亂，情緒低落，多想想快樂的事，自我調(diào)節(jié)就可以，真的沒有必要去自學(xué)心理方面的書籍。心理是一門學(xué)科，是需要系統(tǒng)地學(xué)習(xí)的，自己看很容易誤入歧途。好比，肚子疼，你翻翻醫(yī)書，越看越怕，能被嚇尿了。

如果真有心理障礙的情況，最好還是去咨詢專業(yè)的心理醫(yī)生。當(dāng)代社會每個人壓力都很大，多少都會受到心理問題的困擾，問醫(yī)治病，不是可恥的事。

最后祝題主身體健康，心情愉快。

說明那本書現(xiàn)在還不適合你。去換一本能讓你眼前一亮，心情愉悅地看下去，且愛不釋手的心理學(xué)方面的書再去看！

【建言】

很高興回答你這個問題。

1，下雪很冷，下完雪化雪的時候更冷，但是春天來的時候，再大的雪都會被暖化的�；�雪更冷，可以借用來說明——為什么看心理方面的書，心理和情緒更亂的原因。

2，情緒不好，在沒有看心理方面的書籍之前，只是難受，或者聽別人講一些道理，懵懵懂懂的感覺;但是看書之后，粗淺了解一些原理之后，會經(jīng)歷“對號入座”的階段，此時“驚喜”和“緊張害怕”交替出現(xiàn)，個別人情緒沖擊特別大。

3，我自己也經(jīng)歷這樣的過程，很像是過山車，我過得是情緒的過山車。剛看完很感動，覺得終于有人把自己的心里話說出來了;但是另一邊又很緊張，擔(dān)心自己改變不了，做不到書上說的那種的狀態(tài)，很糾結(jié)。

4，后來我明白了原因，我把這種情緒轉(zhuǎn)換的階段稱之為中間狀態(tài)，它是從認(rèn)知小白到敏銳覺察者的一個過渡，因為我們對什么是敏銳覺察者是怎樣的標(biāo)準(zhǔn)不得而知，所以就對個人的改變沒有信心。

5，我個人的經(jīng)驗是不管做哪方面的學(xué)習(xí)，尤其是專業(yè)屬性比較強(qiáng)的學(xué)習(xí)，一定要有一個開放的心態(tài)，學(xué)一分有一分的成就感，實踐一分有一分的滿足感。千萬不要輕易和別人比，認(rèn)為別人學(xué)了有很大改變，而自己卻什么都沒有發(fā)生。

6，學(xué)習(xí)有一個量變到質(zhì)變的過程，特別是心理方面的學(xué)習(xí)，它既有很理論的東西，但它又是一個實踐性要求很高的領(lǐng)域。有些人學(xué)了心理咨詢師，考了證，但是不會用。原因就是沒有應(yīng)用的能力。

7，堅定一個信念，走過冬天就是春天�？磿�之后心里更亂，這是件好事，這是過來人的肺腑之言。

8，最后說說具體怎么做，看書之后要去實踐，比如書上說破窗效應(yīng)，那就去找現(xiàn)實生活有哪些事情符合這個效應(yīng)，我們要做些什么事情能破解這個破窗效應(yīng)。具體到我們自己，想想我們曾經(jīng)我的什么事情，符合破窗效應(yīng)等等。

把最難的關(guān)卡突破了，后面很多的學(xué)習(xí)就很通暢了！