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      教育培訓(xùn) > 別人說他文化低,他還總是喜歡引經(jīng)據(jù)典。這種人是個(gè)什么心理呢?

      別人說他文化低,他還總是喜歡引經(jīng)據(jù)典。這種人是個(gè)什么心理呢?

      2020-07-20 15:35閱讀(65)

      別人說他文化低,他還總是喜歡引經(jīng)據(jù)典。這種人是個(gè)什么心理呢?:裝!裝作學(xué)富五車,裝作無所不能!裝作才高八斗,裝作無所不懂!其實(shí),有什么用——?jiǎng)e人又不全

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      裝!

      裝作學(xué)富五車,裝作無所不能!

      裝作才高八斗,裝作無所不懂!

      其實(shí),有什么用——?jiǎng)e人又不全是瞎子!

      裝之一時(shí),尚可;時(shí)間久了,會(huì)露餡……

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      彌補(bǔ)能力不足吧,又怕別人背后私語,所以精力都花這上頭了,愛面子怕出丑很正常,關(guān)健問題是,能力不足還強(qiáng)之所為,可能會(huì)害更多的人,所以,急流涌退不失為有德人,這樣多數(shù)人會(huì)免于災(zāi)禍,希望能看到善終而不是悲劇。

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      別的可以裝,唯獨(dú)學(xué)問這事不能裝,裝是要露餡的,裝的不好會(huì)丟大人現(xiàn)大眼!看這人平時(shí)做事東一榔頭西一棒子就知道是文化水平太低,格局被限制,好謀無斷,做事不靠譜,不守誠信,眾叛親離,見利忘義,好大喜功,自吹自擂,逆天而行,一個(gè)朋友也沒有。也不能說這貨啥也不是,堪比三國時(shí)期的袁紹,本來一天下霸主,生生的玩成了沙雕。

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      這個(gè)問題太有意思了,文化低的總喜歡引經(jīng)典,智商低的總喜歡裝個(gè)高深莫測(cè),無能的還總是成竹在胸的樣子。什么世道????????

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      就討厭那些無論什么場(chǎng)合動(dòng)不動(dòng)就引經(jīng)據(jù)典,好似滿腹經(jīng)綸,學(xué)富五車似的,其實(shí)狗屁不懂,不知道從那里背下來的。

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      這些人就是不自信,就怕別人瞧不起他?傮w來說就是知識(shí)儲(chǔ)備不足,總是背一些名人名言一些典故,動(dòng)不動(dòng)就拿出來顯擺一下,其實(shí)你如果細(xì)究典故的起源、寓意,他又會(huì)懵逼!

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      謝邀!這有三種可能。第一、別人可能看錯(cuò)他了!他可能比較低調(diào),但實(shí)際上知識(shí)淵博,不顯山露水。雖然文化底子薄,起點(diǎn)低,但此人平時(shí)愛看書學(xué)習(xí),因?yàn)樗溃褐R(shí)對(duì)于他很重要,是他能夠參與社會(huì)競(jìng)爭(zhēng),獲得他人尊重的重要武器。所以,他只要有空,就認(rèn)真讀書,虛心學(xué)習(xí)。慢慢地,日積月累,有了一定的文化知識(shí)積淀,“腹有詩書氣自華”。所以,他能夠在平時(shí)實(shí)際與人說起話來,則引經(jīng)據(jù)典,毫不含糊。

      二、平時(shí)確實(shí)不咋地,只是記住個(gè)別內(nèi)容,但不管實(shí)際場(chǎng)合,也不管恰當(dāng)不恰當(dāng),四處生硬地套用,賣弄一番,惹人反感。這樣做反而適得其反,弄巧成拙。可能是他虛榮心比較強(qiáng)。慢慢地,了解他的人就不喜歡和他說話了。

      第三種情況,此人雖讀書不多,學(xué)問不深,但說話會(huì)動(dòng)腦子,善于觀察,勤于思考,會(huì)分析歸納,心思縝密。話雖不多,但能就某些事進(jìn)行概括,說話講究,能用一些經(jīng)典的語句概括,評(píng)價(jià)等等。這樣的人也是有的。

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      (原創(chuàng))別人說他文化低,他還喜歡引經(jīng)據(jù)典,我認(rèn)為只要能引經(jīng)據(jù)典,證明人家文化水平并不低,文化形式多種多樣,學(xué)習(xí)渠道方法也不一致,學(xué)校學(xué)的數(shù)理化是文化,社會(huì)上接觸的歷史故事神話傳說也是文化,人們看到寫在書上的是文化,盲人摸著學(xué)的盲文也叫文化,還有啞語文化,江湖術(shù)士算命的一些理論也屬于文化,有時(shí)候博士生導(dǎo)師還要去江湖大師那里討教一番,遵聽大仙的教誨,傾聽一些來世今生吉兇禍福的冥教文化,還有道教佛教文化。古風(fēng)古韻的一些宗教寺廟也屬于歷史文化遺產(chǎn),還有一些風(fēng)俗習(xí)慣手藝戲劇等也叫做非物質(zhì)文化遺產(chǎn),文化的范疇太廣了。

      看他有沒有文化底蘊(yùn),這個(gè)也好鑒定,聽他說不了幾句他就會(huì)落出破綻端倪,如果他說林沖一槍挑了夏候惇,趙云雪夜上梁山,秦香蓮哭倒長城,抗日打敗了美國佬,那他不但文化水平低,腦袋也有問題,反之人家就是高人。

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      他的文化低不低不處決于他人的看法,他的文化低不也不完全處決于他的學(xué)歷的高低,社會(huì)是一所最好的大學(xué),不幸也是一所最好的大學(xué),所謂學(xué)無先后,達(dá)者為師。質(zhì)疑別人學(xué)歷低的人,其心理就有問題。學(xué)歷并不是處決于一個(gè)人精神面貌的全部,當(dāng)你認(rèn)為別人文低,繼而討厭別人引經(jīng)據(jù)點(diǎn)時(shí),你的藐視暴露了你的輕率與膚淺。古語有云:仕別三日便當(dāng)刮目相看,誰知你面對(duì)是昔日吳下阿蒙?我們應(yīng)該做的是聆聽,而非藐視,因?yàn)槟愕拿瓶赡芨呖贾挥腥俜郑赡苡辛俜,所以,放下你所謂的俯視,因?yàn)槟惝?dāng)不起別人的仰望。

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      越是刻意表現(xiàn)什么,越是缺什么,張口閉口必引經(jīng)據(jù)典的其實(shí)并沒有讀過幾本書。有馬仔寫好的文章照著念還念不好,別以為大家都看不出來,指鹿為馬這個(gè)典故咱們還是知道的,結(jié)果嘛,你懂的!

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