公元263年8月，曹魏權(quán)臣司馬昭發(fā)動滅蜀之戰(zhàn)，遣鐘會、鄧艾、諸葛緒兵分三路伐蜀。時(shí)蜀漢危亡之際，大將軍姜維率軍鎮(zhèn)守劍閣，憑借山川之利將魏國主力大軍鐘會所部阻擋于劍閣之外，然不料魏將鄧艾兵行險(xiǎn)招，竟由景谷道偷渡陰平，直逼成都，蜀國朝野聞之震驚。時(shí)諸葛亮之子諸葛瞻主動請纓率成都守軍于綿竹阻擊鄧艾大軍，然終兵敗被殺。公元263年11月，鄧艾大軍兵臨成都城下，后主劉禪見狀終開城投降，至此蜀國宣告滅亡。

蜀國滅亡的這個(gè)過程可謂相當(dāng)之迅速，從司馬昭8月發(fā)動滅蜀之戰(zhàn)，到11月劉禪開城投降，期間只不過短短3個(gè)月的時(shí)間，想劉氏在蜀地也經(jīng)營了數(shù)十年，怎就如此不堪一擊呢？或許細(xì)心的朋友會發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題，那便是在抵御魏國入侵的蜀國軍事力量中貌似少了一部分，少了那一部分呢？沒錯(cuò)，那便是蜀國在南中地區(qū)的軍事力量。提到南中地區(qū)，相信大家都會想到南蠻王——孟獲�！度龂�演義》中“諸葛亮七擒孟獲”的故事描述得非常精彩，時(shí)諸葛亮以仁義感化孟獲，盡收南中人心，孟獲亦曾有言誓死效忠蜀漢，為何在蜀漢滅亡之際，南中之地竟未出一兵一卒支援成都呢？

南中人心，從未收服

這里先來說說孟獲為何不來救援的問題，其實(shí)這個(gè)問題問得缺乏常識，應(yīng)該表述成“在蜀國滅亡之際，南中蠻族為何不來救援”才更為恰當(dāng)。為什么這樣說呢？因?yàn)榈绞駶h滅亡的時(shí)候，孟獲還在不在世都是一個(gè)很大的問題，即使在世，那也是一個(gè)很年邁的老頭了，還談何救援呢！孟獲是在諸葛亮公元225年南征，平定南中叛亂后才臣服的，到公元263年蜀漢滅亡，期間整整相隔了38年之久，估計(jì)當(dāng)時(shí)孟獲即使在人世，少說也得七八十歲了。有道是“年過七十古來稀”，像孟獲這樣一位蠻族首領(lǐng)若能活到七十高壽應(yīng)該是會有記載的，但史書上卻并未記載孟獲的生卒年月，想必他并沒有見證蜀漢的滅亡。

在演義中，孟獲及其手下的南中蠻族確實(shí)是誠心臣服蜀漢了，但這畢竟是小說之言，歷史上的真實(shí)情況又如何呢？諸葛亮南征采用以“攻心為上，收服人心”的策略確實(shí)不假，然可惜的是他至始至終并未能收服南中人心。不過這個(gè)也不能怪諸葛亮不夠高明，因?yàn)橹挥性诮^對的實(shí)力情況下，才能真真正正收服人心，令四方臣服，而蜀漢并沒有那個(gè)實(shí)力，因?yàn)樗�畢竟只是偏安一隅的一方小國�?/p>

昔日劉備平定漢中，自立為帝時(shí)，南中地區(qū)（南中四郡）還是很穩(wěn)定的，這在于它有實(shí)力，畢竟當(dāng)時(shí)的蜀漢盛極一時(shí)，連北方的曹操都被它擊敗了。然自劉備夷陵兵敗后，南中人心就開始浮動了，在劉備死后，更是直接明目張膽的造反了�！度龂�志》記載：

“先主薨，高定恣睢于越巂，雍闿跋扈于建寧，朱褒反叛于牂柯。”

故由此有了后來的諸葛亮南征平叛。然而通過諸葛亮的一次武力鎮(zhèn)壓，南中人民就真的對蜀漢臣服了嗎？這自然是不可能的！

為什么說南中人心從未收服呢？從以下幾個(gè)方面我們便能清楚的看出：

第一：在南中設(shè)立“庲降都督”，這是劉備入蜀后在諸葛亮的建議下在南中地區(qū)設(shè)立的最高軍、政機(jī)構(gòu)，其目的就是要穩(wěn)定南中的局勢。

第二：遷移南中人民，當(dāng)年諸葛亮南征平叛后，曾遷移了南中地區(qū)上萬戶人家到成都平原，并選拔他們作為精銳部隊(duì)。諸葛亮北伐時(shí)有名的“無當(dāng)飛軍”便是來自于此。

第三：公元233年，南夷豪帥劉胄再次發(fā)動叛亂。時(shí)諸葛亮尚在，南中地區(qū)卻依然有叛亂發(fā)生，可見南人并未有臣服之心。

第四：延熙三年（公元240年），南中漢嘉地區(qū)蠻族發(fā)生叛亂，時(shí)向?qū)櫬受娗巴�平叛，最終不幸戰(zhàn)死。

沒有絕對的實(shí)力，何以降服他人！南中人心自始至終并未臣服蜀漢政權(quán)，蜀漢在滅亡之際，有談何奢望南方蠻族來援助呢？沒趁火打劫已是萬幸了！

“品歷史人文，悟真理人生�！睂Ｗ�歷史文化的探索，我是靈魂的感觸！更多精彩內(nèi)容，請關(guān)注我的頭條號哦！

這是個(gè)有趣而且值得探討的問題，相信看過《三國演義》的朋友們都不會忘記這樣一個(gè)故事。蜀漢丞相諸葛亮七擒七縱孟獲，最終使得孟獲心悅臣服，收南方南蠻之地。但是為什么在蜀漢滅亡之際時(shí)，孟獲卻沒有率南方部隊(duì)前來救援呢？

管理方式難以調(diào)兵

在當(dāng)時(shí)，南蠻地區(qū)相對比較落后，還沒有建立起一個(gè)大一統(tǒng)的政權(quán)，像孟獲這樣的一個(gè)蠻王也不過是由南方諸部落推選出來的一個(gè)領(lǐng)袖罷了，手下各部落依然有著很強(qiáng)的自主權(quán)，因此即使孟獲有心救蜀也需要諸多部落領(lǐng)導(dǎo)人的同意。

諸葛亮去世多年，余威不存

我們知道，當(dāng)初諸葛亮是通過七擒七縱才降服了孟獲，這里可以看出孟獲的本身絕對不是一個(gè)說一不二的人，在更多情況下，他是十分靈活的。而很多朋友們以為蜀國在諸葛亮去世不久便滅亡了，其實(shí)不然，在蜀國滅亡的時(shí)候，諸葛亮已經(jīng)去世了幾十年。對于孟獲來說，他與其說害怕蜀國，不如說是害怕諸葛亮，現(xiàn)在諸葛亮早已去世多年，余威不存，在蜀國滅亡之際，孟獲不在南方搞事已經(jīng)很好了。

蜀國滅亡始料不及

姜維與鐘會在劍閣對峙許久，未分勝負(fù)，不料鄧艾偷渡陰平，成都迅速投降，蜀國亡國，這樣的滅亡速度不要說讓南方的部落根本沒有預(yù)料到，就連姜維本人也沒有想到。

以上便是我的回答，希望對您有所幫助，如果您有更多想法，歡迎在評論區(qū)留言，進(jìn)行進(jìn)一步討論。

三國時(shí)期的劉備，雖是皇室宗親，卻并不得勢，他的前半生一直沒有什么作為，直到他請了諸葛亮出山，這才開始了真正的崛起。

諸葛亮的功績自然不必多說，諸葛孔明位列武廟十哲，他的功績之大可見一斑，其中一項(xiàng)功績可以說對蜀漢有建立千秋基業(yè)的功勛，那就是人盡皆知的“七擒孟獲”。正是通過這樣高明的俘獲人心之舉，諸葛亮將南中徹底平定，穩(wěn)固了蜀漢的大后方，才可以安心與曹魏、孫吳爭霸天下。

孟獲對于諸葛亮非常敬服，他屢次被諸葛亮擒獲，除了肉身之外，他的一顆忠心也被諸葛亮俘獲了。孟獲雖然是一個(gè)粗人，但是他卻非常講信用，答應(yīng)諸葛亮之后，就一直信守諾言，鎮(zhèn)守南中，沒有再給蜀漢添麻煩。

“七擒七縱，而亮猶遣獲，獲止不去，曰：“公，天威也，南人不復(fù)反矣�！薄�—《資治通鑒》

既然南中勢力與蜀漢有如此深厚的交情，為何在幾十年后，蜀漢被曹魏攻打而亡國時(shí)，南中的士兵沒有及時(shí)來援助蜀漢呢？

南中沒有能力幫助蜀漢

其實(shí)，諸葛亮當(dāng)年攻打南中的時(shí)候，利用他的智謀攻心，完成了一勞永逸的戰(zhàn)果，但是人心難測，世事無常，諸葛亮雖然一時(shí)得到了孟獲的認(rèn)可，但是誰知道未來孟獲會不會被小人蠱惑，重新叛亂呢？如此一來，諸葛亮將會疲于應(yīng)付南中，根本無力北伐，這樣的結(jié)果諸葛亮顯然不愿意看到，畢竟他的志向是要克復(fù)中原。

諸葛亮七擒孟獲之后，他發(fā)現(xiàn)南中這樣的地方，不太適合生存，都是靠漁獵為生，不穩(wěn)定。所以，諸葛亮也沒有大力開發(fā)這里的想法，畢竟在當(dāng)時(shí)可沒有旅游業(yè)，南中是如今的云貴地區(qū)。

諸葛亮最終選擇了在南中人中選出了精壯，讓他們參加到蜀軍之中來，組成了后來蜀軍中的一支精銳部隊(duì)“飛軍”。同時(shí)，帶上這些士兵的家眷。這樣一來，既削弱了南中的戰(zhàn)斗力，使其無法再霍亂蜀漢，同時(shí)增強(qiáng)了蜀軍的戰(zhàn)斗力，使蜀漢的兵源得到了補(bǔ)充。

如此計(jì)策在當(dāng)時(shí)自然是一箭雙雕的好計(jì)，只是在幾十年之后，蜀漢要被滅亡的時(shí)候，南中也就再沒有像樣的戰(zhàn)斗力前來救援了。

南中援兵無法援救

話說回來，即便南中精銳盡失，但是幾十年后也會有一些新的戰(zhàn)斗力培養(yǎng)出來，即便如此，南中援兵也無法救援將亡的蜀漢。

曹魏之兵，乃是鄧艾的神兵天降，這驟然出現(xiàn)在城外的魏兵讓劉禪嚇蒙了神智，作為一代帝王，他更傾向于投降。蜀漢大臣以譙周為首，大多數(shù)都是投降派，只有姜維和北地王劉諶是主戰(zhàn)派。

一來姜維不在京都，無法阻止劉禪投降；二來，劉諶雖然在京都卻沒有能力阻止劉禪投降。于是，劉禪最終選擇投降，投降的理由是蜀漢氣數(shù)已盡，不想城中百姓受苦，為了避免生靈涂炭，可笑得是，隨后成都就被魏兵屠城了。

南中的援兵無法援救主要是兩個(gè)原因。

第一、劉禪投降太快了，快到連姜維都沒反應(yīng)過來，南中的援兵自然更無法反應(yīng)過來了，如此快得投降，沒給任何救援人員任何時(shí)間。

第二、譙周主降，劉禪內(nèi)心也主降，他們已經(jīng)鐵了心要投降，自然也就不會去南中請救兵。劉禪甚至想過要逃到南中去避難，不過被譙周給勸阻了，譙周怕南中靠不住，會殺了他們投降曹操。所以，劉禪和譙周是信不過南中人的，他們沒有把南中當(dāng)成是自己人。這樣一來，即便南中人愿意前來相助，想必在南中通往成都的路上，也會有重重關(guān)隘阻攔，南中援兵根本無法到來，自然也就無法援救。

時(shí)間改變，人心或許也在改變

孟獲服諸葛亮，南中人就服蜀漢。不過諸葛亮死后幾十年，如此長的時(shí)間過去，南中人是否還會懼怕諸葛亮的余威？自然不可能，那么他們是否會對劉禪忠心？未必，劉禪畢竟不是諸葛亮，南中不反，可能是因?yàn)榻�維的存在，還有蜀漢有自己血親的原因。

除去這些因素，他們的內(nèi)心可能早就有了變化，早不是孟獲和諸葛亮?xí)r期的心態(tài)了，只是苦于形勢所迫，一直沒有爆發(fā)而已。在蜀漢滅亡的時(shí)候，他們自然也就不會為了蜀漢而拼死力了。

綜上，南中援兵救援蜀漢困難重重，甚至可以說無法達(dá)成。說到底，蜀漢滅亡的根本在于蜀漢本身的局限，即便南中援兵真得來到，恐怕也無法改變蜀漢滅亡的結(jié)局。

▲文\野史日記 歡迎大家關(guān)注我了解歷史！

▲圖\均來自網(wǎng)絡(luò)，如有不妥隨時(shí)聯(lián)系刪除！

公元263年八月，暑氣還沒有消減，手握魏國軍政大權(quán)的司馬昭就調(diào)兵遣將，命鐘會、鄧艾以及諸葛緒興兵討伐蜀漢，三路大軍從不同的地方對蜀漢發(fā)起攻擊。其中，鄧艾最與眾不同，他不走尋常路，穿越人跡罕至的不毛之地，爬下懸崖斷壁，神不知鬼不覺的到了綿竹城下，并且一舉拿下了綿竹城。

綿竹一破，成都門戶大開。那時(shí)候蜀國大將軍姜維正率領(lǐng)人馬在劍閣和鐘會血戰(zhàn)，沒有時(shí)間和多余的兵力來馳援成都。后主劉禪和一干大臣商議以后，決定打開成都大門，向鄧艾主動投降。

就這樣，劉備和諸葛亮等一手開創(chuàng)的蜀漢政權(quán)終于落到了魏國手中。令人好奇的是，在蜀漢和曹魏大戰(zhàn)期間，南中地區(qū)竟然未向蜀漢派遣一兵一卒馳援。為何蜀漢朝廷面臨滅亡之際，南中地區(qū)的軍事力量卻不管不顧呢？

其一，蜀漢朝廷和南中地區(qū)的政治聯(lián)盟已然瓦解

劉備在建立蜀漢之初時(shí)，國力非常強(qiáng)盛，那時(shí)候南中地區(qū)的部落都主動臣服于劉備的統(tǒng)治之下，然而自從夷陵之戰(zhàn)以后，蜀漢的國力遭到了極大的削弱，就連劉備也是在白帝城奄奄一息。

那時(shí)候南中地區(qū)的首領(lǐng)們就已經(jīng)蠢蠢欲動了。在陳壽的《三國志》里面這樣寫道

“先主薨，高定恣睢于越巂，雍闿跋扈于建寧，朱褒反叛于牂柯。”

意思就是說，劉備才剛剛?cè)ナ�，高定、雍闿、朱褒就相繼造反。

后來，南中地區(qū)的造反勢力就越來越大，并且形成了以孟獲為核心的造反集團(tuán)。諸葛亮知道，這時(shí)候正是一舉消滅反叛勢力的好時(shí)機(jī)，在《出師表》中他寫道“故五月渡瀘，深入不毛”意思就是說五月份的時(shí)候諸葛亮興大軍討伐南中反叛勢力。

諸葛亮采用的策略是三分軍事，七分政治，他認(rèn)為最好的方式就是攻心，籠絡(luò)上層的利益集團(tuán)，這樣就能夠結(jié)成緊密的政治同盟。于是，諸葛亮接連俘獲了好幾次孟獲，但都沒有對他痛下殺手。

孟獲到最后也是對諸葛亮心悅誠服了起來，決意不再反叛。他利用自己在南中的影響力說服了所有的部落首領(lǐng)投降于蜀漢。諸葛亮達(dá)到了自己的目的，他也就把軍隊(duì)都撤走了。

可以得見，蜀漢和南中的親密關(guān)系是建立在諸葛亮和孟獲雙方之間的，如果說兩人都在，那定然南中地區(qū)的反叛勢力會因?yàn)榧蓱勚T葛亮與孟獲的實(shí)力從而不敢造次。

我們知道，魏軍伐蜀是在公元263年，而孟獲和諸葛亮打仗是在公元225年，兩者相差了近四十年！所以說那時(shí)候諸葛亮和孟獲早都已經(jīng)不在了。故而，雙方的聯(lián)盟關(guān)系在魏軍伐蜀以前也早就破裂了，更何談南中地區(qū)出兵幫助蜀國來抵擋魏國？

其二，南中地區(qū)對蜀漢也一直是人服心不服

諸葛亮真的很放心南中不會再反叛了嗎？未必！在收服孟獲以后，諸葛亮曾把萬余戶南中百姓遷到了成都邊上，這些百姓大多都是身懷技術(shù)的，比如造盔甲，造兵器之類的人。諸葛亮把他們帶回去一方面是為了讓他們給蜀漢打造軍械，給蜀漢軍隊(duì)賣命。

另一方面也是為了削弱南中地區(qū)的軍事實(shí)力。因?yàn)橹T葛亮自己也明白，南中地區(qū)的臣服只是暫時(shí)的，他們是表面故作恭順，實(shí)際上一肚子壞水。事實(shí)印證了諸葛亮的猜測。諸葛亮死的前一年，南中地區(qū)的部落首領(lǐng)劉胄發(fā)動武裝叛亂。

公元240年，南中再度發(fā)生叛亂，帶隊(duì)前去平叛的向?qū)欉�把命丟在了那里。

其三，南中部落首領(lǐng)的審時(shí)度勢

南中地區(qū)雖然沒有出兵援助蜀漢，但也沒有在其后院放火，這恰恰展現(xiàn)了南中地區(qū)首領(lǐng)的聰明。

天下大勢是在不斷改變的，在蜀漢和曹魏兩大陣營面前，南中始終是實(shí)力衰微的那一個(gè)，所以對南中地區(qū)的首領(lǐng)來說，此刻最好的方式就是按兵不動。

如果蜀漢贏了，那就繼續(xù)向蜀漢稱臣；如果曹魏贏了，那就馬上向曹魏皇帝上賀表。反正不管怎么說，他都能夠從中漁翁得利。但倘若他現(xiàn)在急于出兵去幫助蜀漢抵抗曹魏，那萬一蜀漢被打敗了，下一個(gè)被滅亡的當(dāng)然是南中地區(qū)的高層首領(lǐng)們了。

相信看過《三國演義》的朋友一定對孟獲此人有深刻的印象，諸葛亮平定南中之時(shí)，為了使南王孟獲心服口服歸順蜀漢，曾對他七擒七縱，最終感動孟獲令其服輸。雖說演義中存在很多虛構(gòu)和夸大的成分，但正史中確實(shí)是有孟獲這個(gè)人的。那么，孟獲既然已經(jīng)臣服于蜀漢，也對諸葛亮數(shù)次擒而不殺深懷感激，可在蜀漢滅亡之際，為何沒有發(fā)兵救援呢？下面讀史君為大家分析一下。

第一從時(shí)間上分析，當(dāng)時(shí)孟獲很可能已經(jīng)去世了。為什么這么說呢？因?yàn)楫?dāng)初諸葛亮平定南中的時(shí)間是公元225年，孟獲作為南方部落的首領(lǐng)，當(dāng)時(shí)年紀(jì)少說也有30歲。而公元263年8月，曹魏派遣三路大軍伐蜀，這時(shí)候距離諸葛亮七擒孟獲已經(jīng)過去了近40年。即使當(dāng)時(shí)孟獲沒有去世，也已經(jīng)是一個(gè)垂垂老者了，根本沒有能力來派兵支援蜀漢。

第二是現(xiàn)實(shí)不允許。我們退一步說，就算當(dāng)時(shí)孟獲有意愿派兵來支援蜀漢，恐怕也不是一件容易的事。帶兵來成都這可不是孟獲一個(gè)人說了算的，首先他需要和南中地區(qū)的將領(lǐng)們協(xié)商溝通，最終要是是需要得到劉禪的允許才可以。

第三劉禪獨(dú)斷專行，不允許兵馬來成都。據(jù)史料記載，公元263年，在得知曹魏大軍來進(jìn)攻蜀漢的消息后，負(fù)責(zé)鎮(zhèn)守蜀漢南中地區(qū)的將領(lǐng)霍弋，便準(zhǔn)確前往成都救援，但這個(gè)想法遭到了劉禪的否決。大家可以想一下，連南中地區(qū)守將都不能來成都救援，那么孟獲或者孟獲的手下想帶兵來成都支援，就更不可能了。歸根到底，就是劉禪太大意了，他根本沒有想到鄧艾能夠這么快偷渡陰平，兵臨成都。

第四，即使孟獲率軍前來，也是螳臂當(dāng)車，阻擋不了曹魏大軍進(jìn)攻成都的步伐。曹魏這次伐蜀是勢在必得，調(diào)集三路大軍氣勢洶洶，而且還云集了鐘會、鄧艾等名將。而蜀漢陣營里，能征善戰(zhàn)之人真的是寥寥無幾，就算姜維有三頭六臂也難以抵擋。孟獲大軍如若前來支援，也只能以失敗而告終。

結(jié)合以上四點(diǎn)總結(jié)一下，無論當(dāng)時(shí)的孟獲是否在世，在蜀漢危急存亡之際，都不能成為蜀漢的救命稻草。而且，后主劉禪自己也沒有與曹魏拼死一搏的勇氣，他更加傾向于投降。所以說孟獲來不來救援，真的沒有太大的意義。

孟獲此人并沒有出現(xiàn)在《三國志》或者《后漢書》中，而在《漢晉春秋》等史書中卻有過記載，《三國演義》里的孟獲形象大致出自于這些記載。

在東晉史學(xué)家習(xí)鑿齒所著的《漢晉春秋》里記載說，諸葛亮平定南中后，按照參軍馬謖“攻心為上”的建議，把南中豪族的一些代表人物帶到了成都，授予官職和土地，孟獲也是其中之一。“亮至南中，所在戰(zhàn)捷。聞孟獲者，為夷、漢所服，募生致之。”

這一點(diǎn)和春秋戰(zhàn)國時(shí)期的人質(zhì)制度差不多，把孟獲等人控制在成都，一來可以保證南中部落群龍無首，不能鬧事，一來也顯示朝廷的恩典，拉攏一下人心，內(nèi)外夾攻，讓他們“不戰(zhàn)而降”。當(dāng)然，除了給官職外，諸葛亮還把南中降將和士兵帶上了戰(zhàn)場，蜀漢精銳的無當(dāng)飛軍就是由驍勇的南中士兵組成的。

此外《華陽國志》中還記載著一個(gè)叫孟琰的，是孟獲族人，也被諸葛亮帶回了成都，并加入了北伐部隊(duì)，擔(dān)任蜀漢虎步軍的指揮官。諸葛亮第五次北伐時(shí)，孟琰率領(lǐng)五千虎步軍據(jù)守武功水北部，在和大軍失去聯(lián)系的情況下堅(jiān)守陣地，抵擋住了司馬懿的大軍，和前來救援的諸葛亮一起逼退了司馬懿。

所以南中孟獲一族，實(shí)際上在諸葛亮平定南中后就和他一起離開了南中，到成都做官去了。至于南中方面為什么在蜀漢滅亡之時(shí)不來救援，其實(shí)在當(dāng)時(shí)，駐守南中的都督霍弋是有提出要率領(lǐng)一萬軍隊(duì)救援成都的，可是被后主劉禪否決了。

為什么劉禪要拒絕霍弋前來勤王呢？除了當(dāng)時(shí)姜維大軍尚在，諸葛瞻等人又還沒戰(zhàn)敗，蜀漢前途還算明朗之外，南中當(dāng)?shù)匾恢眲邮幍木謩菀苍趧⒍U等人的考慮之中。

諸葛亮雖然平定了南中，還搬走了南中的精壯力量和代表人物，可是南中一地的叛亂依舊此起彼伏，趁著諸葛亮北伐分身乏術(shù)之際不斷鬧事。諸葛亮前腳剛走，后腳南中部落就起義，連殺數(shù)任太守，負(fù)責(zé)南中事務(wù)的庲?qū)⒍级街嗡�都被迫遷移，這一情況直到馬忠接任都督后才得以改善；建興十一年（233年），南中豪族劉胄造反，起兵攻打城池，被馬忠擊��；劉胄被平定不久，牂牁郡、興古郡的獠人又反，還是多虧了馬忠將其平定。

馬忠恩威并施，治理有方，南中渡過了相對平和的一段時(shí)間，可是自從諸葛亮、孟獲、馬忠等人接連去世后，南中百姓骨子里那不安分的因子又開始作祟了，屢屢興起叛亂，給蜀漢朝廷造成了不少的麻煩。延熙三年（240年），南中漢嘉郡發(fā)生叛亂，中領(lǐng)軍向?qū)櫬暑I(lǐng)皇帝近衛(wèi)軍平叛，結(jié)果向?qū)櫵烙趤y軍之中，此時(shí)距離諸葛丞相去世也不過兩年的時(shí)間，可見諸葛亮所謂的“攻心為上”，卻是始終沒有降服南中人民的心。

雖說將帥無能，累死三軍，可向?qū)櫟能娛虏拍墚吘故堑眠^劉備、諸葛亮兩任領(lǐng)導(dǎo)賞識的，所率領(lǐng)的又是精銳的近衛(wèi)軍，從向?qū)櫟钠脚褦〉眠@么慘來看，南中一帶的反抗力量可以說完全超出了蜀漢朝廷的想象，諸葛亮對南中的“弱化”，不但沒起到作用，反而激起了他們的反抗之心，作戰(zhàn)士氣甚至得到了“強(qiáng)化”。向?qū)檻?zhàn)敗后，蜀漢再也沒派出一支軍隊(duì)去南中，任由當(dāng)?shù)匕傩兆粤Ω�生，表面上接受蜀漢管理，實(shí)際上卻是各做各的，互不干涉。

所以劉禪才拒絕了霍弋出兵勤王的請求，誰知道會不會又是前腳一走，后腳南中立馬暴亂，到時(shí)內(nèi)憂外患，前有曹魏大軍南下，后有南中暴亂不止，東邊孫吳又蠢蠢欲動，蜀漢就算能渡過這一次的危難，恐怕也堅(jiān)持不了多久了。

作者/一貳一橙：天文地理，一概不懂；古今中外，都靠瞎掰，主要百度，然后亂編，喜歡點(diǎn)贊！

孟獲是《三國演義》里濃墨重彩的一個(gè)人物，諸葛亮討伐南中，“七擒七縱”才收降了他。而歷史上真實(shí)的孟獲到底是怎樣一個(gè)人呢？蜀漢滅亡之際孟獲為什么沒有出兵救援？

孟獲是《三國演義》這部古典演義小說重要的人物角色，諸葛亮討伐南中，曾“七擒七縱”收降了他，然而在歷史上是否有孟獲這個(gè)人是存在爭議的。陳壽所著正史《三國志》并沒有記載孟獲這個(gè)人。不過，像《漢晉春秋》、《華陽國志》、《襄陽記》倒有明確記載。

孟獲在歷史是否確有其人，史學(xué)界早有爭議。史學(xué)家黃承宗認(rèn)為孟獲確有其人，孟獲的姓孟姓乃南中大族，雖然他的生卒年無法考證，然清朝光緒二十七年（1901年）曾出土一漢代石碑，現(xiàn)位于云南省昭通縣第三中學(xué)內(nèi)的“孟孝琚碑”則可以佐證孟獲確有其人，該碑記載漢代孟姓在歷史上是南中的最著名的兩個(gè)大姓之一。

如果孟獲確實(shí)是南中望族，地方首領(lǐng)，則“七擒七縱孟獲”故事是否真實(shí)的呢？這個(gè)故事其實(shí)是《三國演義》的作者羅貫中援引《華陽國志》卷四《南中志》經(jīng)藝術(shù)加工而來。另外在《三國志·諸葛亮傳》注引《漢晉春秋》也有簡要的記載。可是《三國志.蜀書.諸葛亮傳》、《出師表》均沒有記載，北宋大文豪司馬光所著《資治通鑒》倒是記載了“七擒七縱孟獲”事，但顯然也是借鑒了《華陽國志》。

孟獲是當(dāng)時(shí)的南中大族、地方首領(lǐng)，反復(fù)無常，對蜀漢穩(wěn)定后方造成很大壓力。諸葛亮討伐南中，行軍三四個(gè)月深入不毛之地，最好是一戰(zhàn)而定，豈有“七擒七縱”的道理，這豈非兒戲？更何況要在七個(gè)不同的地方打打放放，如此離奇、荒誕不經(jīng)，讓人不得不懷疑事件的真實(shí)性，“七擒七縱”的故事實(shí)際上是不存在的�！度龂�演義》如此濃墨重彩，只不過是為了增加故事的可讀性。

諸葛亮討伐南中始于蜀漢建興三年（225年），而蜀漢滅亡于公元265年，估計(jì)那時(shí)候孟獲已經(jīng)過世了。根據(jù)《三國演義》所描述孟獲形象，當(dāng)時(shí)該有三十多四十了。孟獲卒年不詳，而自“七擒七縱”后孟獲好像憑空消失了，這說明孟獲的結(jié)局或病故，或因內(nèi)亂去世，總之，蜀漢滅亡之時(shí)，孟獲已不在，就更不可能出兵救援了。

我們首先看看孟獲去了哪里。

《后出師表》是否諸葛亮所寫雖然有爭議，但其中提到的人事和時(shí)事大多有所本，在《后出師表》中提到“自臣（諸葛亮）到漢中，中間期年耳，然喪趙云、陽群、馬玉、閻芝、丁立、白壽、劉郃、鄧銅等及曲長屯將七十余人，突將無前，賨、叟、青羌散騎、武騎一千余人，此皆數(shù)十年之內(nèi)所糾合四方之精銳，非一州之所有”，這其中就包括原南中少數(shù)民族的武裝，也就是說，部分南中精銳早已被征發(fā)到蜀漢主力軍中，而他們中的大多數(shù)因?yàn)槭駶h戰(zhàn)略部署的失誤，被隔絕在匆匆從沓中（甘肅舟曲）屯田處返回的姜維軍中，并未能在最后決戰(zhàn)中充分發(fā)揮作用。

而孟獲本人和許多南中土著貴族，則在歸附后被吸收到成都做官，孟獲后來做到御史中丞，這是負(fù)責(zé)監(jiān)察的主官，不管孟獲是實(shí)際負(fù)責(zé)御史臺，還是只掛個(gè)名，具體工作交給下屬職能官員，但這個(gè)官屬于中朝官是毫無疑問的。簡單說，即便蜀漢滅亡的炎興元年（公元263年），孟獲仍然健在，他和他的主要舊部首領(lǐng)，也早已變成了手無寸鐵、在成都當(dāng)文官的光桿司令，大概率跟隨在“面縛輿櫬”的劉禪后面出降，事實(shí)上在蜀漢滅亡時(shí)，蜀漢境內(nèi)本土勢力中主降的比例最高，一如劉備剛?cè)氪〞r(shí)，因?yàn)榈仡^蛇最希望保住身家，且深知投降對他們而言性價(jià)比最高。即便不降，他們也沒有實(shí)力拯救蜀漢。

再說孟獲舊轄區(qū)的兵。

孟獲所轄南中地區(qū)，在諸葛亮平定后被劃分為益州、永昌、牂柯、越巂、云南、興古六個(gè)郡，統(tǒng)稱南中六郡，蜀漢滅亡當(dāng)年，這里統(tǒng)由安南將軍領(lǐng)庲降都督，兼領(lǐng)永昌、建寧兩郡太守霍弋統(tǒng)領(lǐng)，霍弋聽說魏兵入侵，“欲赴成都，劉禪以備敵既定，不聽”。南中離成都平原路途遙遠(yuǎn)且交通不便，霍弋直到第二年四月才得知劉禪投降且平安抵達(dá)洛陽，受到善待，這才向魏投降，可以想見，即便綿竹之戰(zhàn)時(shí)劉禪就開始征召霍弋入援，后者也很難趕在成都投降前及時(shí)抵達(dá)成都。

蜀地最大的特點(diǎn)是險(xiǎn)要都在四塞，而成都平原幾乎無險(xiǎn)可守，因此一旦外圍某一點(diǎn)被突破就土崩瓦解，即便主力仍然存在也難以及時(shí)回援，正因如此，歷史上外敵攻蜀，要么總也攻不下，要么就是一點(diǎn)突破，一兩個(gè)月就全盤搞定。蜀漢滅亡時(shí)，除了禁軍諸葛瞻部破滅，主力姜維、霍弋、羅憲部都損失不大甚至完好無缺，卻無一能搶在劉禪投降前及時(shí)趕回救駕，奧妙就在于此。

諸葛亮平定南中叛亂的38年后，也就是公元263年，司馬昭下令三路大軍伐蜀，由鐘會為主帥，魏軍攻入漢中，蜀漢大將軍姜維從沓中虛晃一槍，退守劍閣，將魏軍全部擋在劍閣，進(jìn)退不得，由于補(bǔ)給困難，而又無法攻克，鐘會已有退兵打算，但鄧艾出奇兵，從陰平偷渡到成都，經(jīng)過700余里的無人區(qū)，出現(xiàn)在成都腹地。主戰(zhàn)派諸葛亮的兒子諸葛瞻在綿竹戰(zhàn)死，魏軍兵臨成都城下，這個(gè)時(shí)代蜀漢已到了即將滅亡之際。這人時(shí)候來看一下當(dāng)時(shí)蜀漢國內(nèi)的軍力分布情況：漢中地區(qū)的諸葛亮?xí)r代興建的漢城與樂城，仍在堅(jiān)守，沒有被攻破及投降，只是被鐘會軍包圍。北邊的姜維起先在劍閣，后來退守到東邊的郪縣，仍有萬精兵，可救援成都。東邊的右將軍閻宇鎮(zhèn)守永安，而羅憲鎮(zhèn)守江州，共有精失近萬人，也可救援成都。西邊的郫縣還有汶山郡，都在蜀漢手中，也有兵可用。

南邊雖有很多少數(shù)民族，但基本上只是臣服于蜀漢，并不算做是蜀漢的直系，蜀漢在強(qiáng)盛時(shí)，命令這些少數(shù)民族武裝救援也許有可能，一旦到了要即將滅亡之時(shí)，這些人 肯定是不會來救援的，他們對蜀漢并沒有多少忠心。說到孟獲，這個(gè)時(shí)候早就去世了，離諸葛亮征南中已經(jīng)過了38年，已經(jīng)換了一代又一代的人了。南邊只有蜀漢的翊軍將軍霍弋統(tǒng)率南中諸郡，計(jì)有精兵數(shù)萬人，而且霍弋也向后主劉禪請示出兵救援成都。蜀道難，難于上青天，孟獲居住地方太偏僻，成都與南中道路崎嶇難行，互相傳遞消息時(shí)間過長，成都被圍，等收到消息，劉禪已自縛率眾投降了。無兵可調(diào)：蜀漢全國人口不過20多萬戶，90多萬人口，南中更是地廣人稀，225年諸葛亮平定南中叛亂之后，為削弱南方勢力，特搬遷比較彪悍的一萬多戶到成都平原，并選拔他們作為精銳部隊(duì)，號稱無當(dāng)飛軍。所以南方部落能夠北援的兵馬，在蜀漢滅亡前40年就已經(jīng)北上�，F(xiàn)有的兵馬屬散兵游勇，無組織無紀(jì)律，經(jīng)不堪一擊，根本不可能千里北上，主算來了，這支疲憊之師遭遇鄧艾的精兵，也是分母。

南中部落并未真心歸蜀：諸葛亮南征孟獲時(shí)，七擒七縱才讓孟獲心服口服。南中地區(qū)總算安定，但也僅僅只是“綱紀(jì)粗定，奉漢粗安”的局面。蜀漢強(qiáng)盛時(shí)，南中部落礙于恩威并施的治理，還有部落數(shù)次作亂，殺害太守，諸葛亮只許派將軍馬忠前去監(jiān)視。如今蜀漢岌岌可危，南方部落只會趁火打劫，伺機(jī)造反，又怎會以身冒險(xiǎn)，去得罪強(qiáng)大的曹魏，出兵去相救呢！其實(shí)蜀漢對南中的控制其實(shí)很薄弱，那些首領(lǐng)對蜀漢也沒有什么歸屬感，蜀漢還得增兵嚴(yán)防，至于讓他們救援就更談不上了。

蜀漢的南方部隊(duì)已經(jīng)準(zhǔn)備出動了，但是劉禪不讓！

當(dāng)時(shí)統(tǒng)領(lǐng)南中各郡的，是安南將軍、建寧太守霍弋。漢晉春秋曰：“霍弋聞魏軍來，弋欲赴成都，后主以備敵既定，不聽。及成都不守，弋素服號哭，大臨三日�！�

強(qiáng)悍的南中軍團(tuán)

此時(shí)，南中六郡相對比較安寧，經(jīng)常發(fā)生叛亂的夷獠各部已基本平定，其實(shí)有能力北上救援成都。不僅如此，蜀漢的南中部隊(duì)實(shí)力相當(dāng)強(qiáng)，與叛亂部落的長期周旋中身經(jīng)百戰(zhàn)，堪稱勁旅，估計(jì)人數(shù)至少在一兩萬人以上。

后來，南中地區(qū)歸屬晉國版圖，霍弋還出動兵力占領(lǐng)了吳國的交趾，靠的就是這支原蜀漢的部隊(duì)。

這支蜀國舊部，不僅攻占了交州，而且還大敗吳國討伐軍，擊殺吳軍交州刺史劉俊、前部督修則。隨后，吳國動員全國力量，出動十萬大軍才擊敗了這支晉國的偏師。（《華陽國志》：泰始七年春，吳王孫皓遣大都督薛珝、交州刺史陶璜帥“二十萬”軍，興扶嚴(yán)惡夷，合十萬，伐交趾。）

當(dāng)時(shí)，吳國十萬大軍圍攻交趾城，城內(nèi)南中軍團(tuán)才一千多人，加上本地新附士兵四千人，老百姓一萬多人�！爸燎锲咴�，城中食盡，病、餓死者大半。”最后在叛徒內(nèi)應(yīng)下才破城。指揮交州保衛(wèi)戰(zhàn)的，一直都只是霍弋的部將，霍弋本人由于生病只能坐鎮(zhèn)于建寧郡。由此可見這支南中軍團(tuán)的實(shí)力強(qiáng)悍。

孟獲后人的線索

至于孟獲，都已經(jīng)離諸葛亮?xí)r代三十多年了，他怎么可能還活著。不過，參加交州大戰(zhàn)的很可能有孟獲后人。

南中軍團(tuán)的參戰(zhàn)將領(lǐng)有楊稷、爨谷、董元、毛炅、孟岳、孟干、孟通、爨能、李松、王素等人，其中可以看到南中大姓爨氏、孟氏的人。其中，孟岳、孟干和孟通三個(gè)人，肯定是孟獲的族人，甚至是直系后代。

在交州之戰(zhàn)中，孟岳和孟通力戰(zhàn)而死，孟干、爨熊、李松等人被吳國俘虜，由于他們擅長制作弓弩，所以被留作工匠。但是這幾人之前就約好逃跑，最終只有孟干成功逃到洛陽，爨熊和李松在逃跑過程中被殺。

由于孟干的作證，南中軍團(tuán)的壯舉才被晉國朝廷得知。楊稷、王素、毛炅、爨能、李松等人都被追封，后人也被封侯。