明朝（明朝統(tǒng)治者官方認可的國號為“大明”），自1368年明太祖朱元璋在應天定都建國，至1644年被清朝推翻，是中國歷史上最后一個由漢族建立的大一統(tǒng)中原王朝，共傳十二世，歷經十六帝，享國276年。

“明”，說文解字解釋為：“照也。從月從囧。凡朙之屬皆從朙。明，古文朙從日。武兵切�！保�關于以日月作為國號，定國號“大明”，來源有多種說法：

1.普遍認為受到宗教的影響，與宗教有關。著名歷史學者吳晗等人認為，大明國號的源頭是明教（此說被金庸等作家在小說中采用而廣為人知），而胡阿祥等人認出自白蓮教，源頭則是佛教。且朱元璋本人也曾加入明教，手底下有一部分信眾用“明”作國號以示正統(tǒng)地位，同時也附和明教中的“明王出世”預言相對應。

2.開國皇帝太祖朱元璋的個人經歷的影響。元朝末年，農民起義層出不窮，其中韓山童率領的農民起義軍政權首領自稱“明王”，其子韓林兒自稱小明王，朱元璋曾作為其部下，在之后又通過一系列不光彩手段取得了政權的領導地位。以“明”定國號，應當存在安撫人心，顯示政權來源的心思。

3.“五德終始說”、“陰陽五行之說”的對統(tǒng)治者的影響。在中國古代，政治思想家們以土、木、金、火、水相克的原理來闡釋社會運動規(guī)律, 其終始循環(huán)表現(xiàn)出命定論的特征。經學思維模式以先王政典為邏輯起點, 通過崇圣推演內圣與外王的關系, 在其理念中把先王的言行視為不可動搖的權威。根據(jù)以明喻火，根據(jù)元朝起于北方，拿“陰陽五行說”推論，南方為火，屬陽；北方為水，屬陰；以“五德終始說”，元朝的建立是以“水德”取勝，南方的朱元璋是以“火德”取勝，表示明朝取代元朝是以火克金。對此，史載劉伯溫、李善長等明王朝的奠定者均高度贊同。

4.儒家傳統(tǒng)文化對統(tǒng)治者的影響。古代統(tǒng)治者對如祭祀等一些重大事件的記載都從儒家經典中循章取義，“大明”一詞在儒家經典《易經》乾卦和《詩經.大雅》中早就出現(xiàn)了，在《易經》中，“大明”表示光明周而復始，成就天地四方，在詩經中是歌頌周文王的功業(yè)。明太祖朱元璋從目不識丁到自學治國理政，十分尊崇儒學和中華文化，而且從大明一詞在儒學經典中的意義來看，也是符合情理的。

當然，以上各種可能因素，本人更傾向于第四種。

首先糾正一點，明朝國號為“大明”，而不是“明”。

漢唐宋的國號就是“漢”、“唐”、“宋”。而朱元璋國號“大明”主要有三個原因 。

一、大明的意義出于明教。公元六九四年，正是武則天在位期間，摩尼教來武周傳教，后被稱之為明教。經過五百多年的民間傳播，融合了佛教、道教等成分，明王出世成了眾人皆知的預言。韓山童起義后自稱明王，其子韓林兒自稱小明王，朱元璋一度向小明王政權稱臣。后害死小明王，收攏了他的部眾，繼之而起國號大明，一部分心思也是為了安撫那些軍中原本明教的下屬，但在建立明朝后朱元璋立即下令，嚴禁明教在民間發(fā)現(xiàn)，畢竟發(fā)源于群眾，他也深刻認識群眾被陷入邪教所帶來的影響力。

二、順應儒生的期望。朱元璋部下中除了原屬于小明王的紅巾軍，還有儒生群體。對儒生來說，他們自然是不信明教的，但認為明是光明，分開是日月，與儒生群體所認為的君權神授及古代的祭祀禮制相符。同時，明朝起于南方，拿陰陽五行來說，南方為火;北方元朝為水，正好應了陰陽五行相克的道理 。

三、這也是朱元璋這名農民皇帝的想法。他曾經提過“驅逐韃虜、恢復中華”，元朝將人分為四等，第一等蒙古人；第二等色目人（主要為西域人）；第三等為漢人（當時指早期被統(tǒng)治的漢人）；第四等為南人（指堅持多年被征服的南宋人）。當時的朱元璋就是第四等人出生，所以他希望在他的統(tǒng)治下，各族平等，一視同仁，天下光明。

明朝的國號為什么叫“明”？

明代的國名“大明”的含義確實來自明教。元末廣大貧困農民中明教非常廣泛，它在動員群眾組織群眾起義中發(fā)揮了作用。當時領袖是河北的韓山童，他廣招信徒醞釀起事。公元1351韓山童利用元朝征15萬個民夫修黃河，鼓勵人們反抗元。劉福通眾人推舉韓山童為“明王”，結果不幸遇到事情發(fā)生泄露韓山童被殺，其妻楊氏帶著兒子韓林兒逃脫。劉福通武力突圍，攻陷瀛洲等地后，風起云涌接連起義，全國掀起元農民起義高潮。

劉福通擁立韓林兒為“小明王”建立龍鳳政權。朱元璋所在的紅巾軍郭子興部受劉福通節(jié)制，所以朱元璋實際上是小明王的部屬。后來朱元璋強大，命迎小明王到自己軍中，途中小明王落水身亡。史學家研究認為，這可能是由朱元璋故意安排的。劉基主張把國家命名為“大明”。朱元璋所屬的將領多是明教，因此對定國號為大明自然順理成章，而且這樣還意味著朱元璋就是明王降世，這樣有助于穩(wěn)定人心。

另外，“明”字代表著[光明]，分開是日、月二字，是十分具有吉祥的詞匯，代表了大明王朝的神圣。

作為中國歷史上得位最正的開國皇帝朱元璋，在減除全國各地割據(jù)勢力后開始考慮建立新王朝，至于為什么用明為國號有以下幾個原因：

1）朱元璋稱帝前是作為滁州明王龍鳳政權的臣子，是繼承明王的爵位。

2）據(jù)說當時替朱元璋打天下的都是明教子弟，建國后考慮各方利益，隨以明為國號。

3）明字是由日月二字組成而來，日月代表天，意味著君權神授，是上天讓我朱元璋推翻元朝建立明朝，體現(xiàn)了自己得天下是得到上天認可的。

• 4）當時朱元璋在南京建立大明時，北方半壁江山還是元朝勢力，據(jù)說朱元璋聽取五行之說，說元朝是金屬相，明屬相意味火，火克金，必能攻克元大都滅元。

“明”日月并行！

早在朱元璋參加紅巾軍起義時，鳳陽就出現(xiàn)了一個童謠讖語“八個小孩一頭牛，日月同行照九州！”

當時天下沒有人能參透這句讖語。

“八個小孩一頭�！卑抵浮爸臁��！叭赵峦�行”暗指“明”�！罢站胖荨卑抵浮暗锰煜隆薄＿B起來就是一個姓朱的人建立了“明”得了天下。這句讖語看似玄幻，確有傳說出處。

朱元璋，原名朱重八。自幼父母雙亡，生活貧苦。從小就給地主家放牛。一日，他和湯和等七個小伙伴一起放牛的時候。一頭小牛犢不幸掉下山崖摔死了。朱元璋靈機一動，將牛尾巴放在一個山縫里，然后八個孩子把牛肉給烤著吃了。

吃完牛以后，朱元璋怕官府追究，就逃離家鄉(xiāng)出家了。然后就去滁州投靠了紅巾軍。

“日月同行”。自古人們認為，太陽負責白天，月亮負責晚上。每日早晚相替，日月各司其職，永不相見。

當日月同天時，預示著是改朝換代，出圣君的時候。

民間諺語“日月同輝，圣人出！”就是這個意思。

“九州”自周武王設九鼎以來，“天下”的另一個叫法就是“九州”。

從大明朝皇帝的朝服可以看出。皇帝“肩擔日月”。

歷朝歷代的皇帝龍袍上，一般只有太陽。太陽屬陽，取蒸蒸日上之意，象征王朝永固。特別吉利！

月亮屬陰，冷艷冰霜。常伴隨黑暗。不吉利。龍袍上幾乎都不會使用月亮紋樣。

大明的龍袍，這樣用“日月”就是說明“日月同行照九州”之意。

所以，大明王朝使用“明”作為國號，和讖語有很大關系。

民間傳說，既不是正史也不是野史。是勞動人民口口相傳的美好愿望。究竟是先有童謠讖語還是先有大明王朝，就是仁者見仁 智者見智了！

您好，我是究史學識，很高興回答你的問題。

明朝的國號來自《易經.乾》彖辭:大明始終，六位時成，時乘六龍以御天，乾道變化，各正性命，而且明朝的國號正式稱謂是兩個字“大明”，由于明史有后朝編纂，很難公正，于是將大字去了，稱明。

日月星辰每天不停的重復著，期盼著著明朝也像日月星辰般經久不衰，直到萬年，可是還是亡了。