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      為什么有人說光武帝劉秀其實是中華民族的歷史罪人?

      2020-07-23 08:32閱讀(82)

      為什么有人說光武帝劉秀其實是中華民族的歷史罪人?:西晉末年,八王之亂,耗盡國力,天下分崩,內(nèi)遷的五胡擒西晉兩帝(懷帝,愍帝),陷長安,洛陽。中原士族南遷

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      西晉末年,八王之亂,耗盡國力,天下分崩,內(nèi)遷的五胡擒西晉兩帝(懷帝,愍帝),陷長安,洛陽。中原士族南遷,史稱永嘉之亂。五胡在北方建立十余個政權(quán),同南方漢人政權(quán)對立,中國歷史進(jìn)入五胡十六國,南北朝時期,直到公元589年,隋文帝楊堅滅陳,才重新統(tǒng)一全國,結(jié)束近三百年亂世。如果,把五胡亂華的禍端,加在二百多年前的光武帝身上,是非?尚Φ。

      劉秀是中國歷史上一個偉大的皇帝,軍事能力遠(yuǎn)在漢高祖劉邦之上。他出身布衣,崛起于亂世,三十歲便登基稱帝,重建大漢王朝,史稱東漢,劉秀即光武帝。

      東漢建立時,人口只剩下一千多萬,二十多年后才恢復(fù)到二千多萬,真正是地廣人稀。劉秀是一個出色的政治家,統(tǒng)一全國后,立刻時行休養(yǎng)生息政策,實行三十稅一,興修水利,發(fā)展生產(chǎn),抑制豪強(qiáng),整頓吏治,東漢經(jīng)濟(jì)逐步恢復(fù),史稱光武中興。

      東漢初期,匈奴,鮮卑,羯,氐,羌等少數(shù)民族已在邊境地區(qū)生活,民族矛盾比較嚴(yán)重。劉秀一改漢武帝和王莽時期的大民族主義政策,對待少數(shù)民族問題上以\"柔道\"為指導(dǎo)思想,主張因地制宜,對少數(shù)民族用友好,友善,自治,互助政策,主張以德治邊,這是漢初嚴(yán)俊國內(nèi)形式?jīng)Q定的。

      東漢初期,人少國弱,沒有實力對外發(fā)動戰(zhàn)爭,只有用懷柔政策才能維護(hù)邊境的長治久安。光武帝允許少數(shù)民族進(jìn)入長城內(nèi)定居,以后幾代皇帝,仍對少數(shù)民族友好政策,而且給東漢政權(quán)帶來巨大好處。

      公元73年和公元91年,東漢政權(quán)兩次率南匈奴和鮮卑,烏桓聯(lián)軍討伐北匈奴,取得決定性的勝利。南匈奴和鮮卑成為維護(hù)邊境穩(wěn)定的重要力量,劉秀制定的民族政策非常成功。

      西晉建立初期,國內(nèi)形式同東漢初期差不多,人口只有二百四十多萬戶,一千六百多萬人,同樣面臨人口嚴(yán)重不足問題。

      當(dāng)時,西晉民族問題也非常嚴(yán)重,匈奴,鮮卑,羯,氐,羌內(nèi)遷。關(guān)中地區(qū)少數(shù)民族人口占三分之二,對長安呈包圍之勢。

      姜聰比較有長遠(yuǎn)眼光,他上書《平戎策》,主張把內(nèi)遷的少數(shù)民族全部遷到長城以外,以免夜長夢多。

      晉武帝司馬炎沒有采納這個政策,一個是國內(nèi)嚴(yán)重缺少人口,一個是強(qiáng)令少數(shù)民族外遷,將引起騷亂,既使把這些人強(qiáng)行趨趕到長城以外,邊境地區(qū)忖永無寧日。

      事實上,晉武帝司馬炎是一個出色的帝王,文治武功兼?zhèn)洌^祖叔父之基業(yè),統(tǒng)一天下,澄清吏治,發(fā)展經(jīng)濟(jì),天下大治。

      晉王朝很快走上富強(qiáng)道路,人口激增。五胡亂華的罪魁禍?zhǔn)质腔屎筚Z南鳳和八王之亂,導(dǎo)至天下分崩,五胡趁機(jī)在北方掀起建國熱潮。

      公元304年,巴氐人李雄在成都建立成漢,匈奴貴族劉淵起兵于離石,建立前趙政權(quán)。此后百余年間,少數(shù)民族在北方建立十余政權(quán)。

      在南方的漢佚政權(quán)先后數(shù)次北伐(祖逖,桓溫,劉裕)都沒有成功。直到隋文帝楊堅建立隋朝后才重新統(tǒng)一全國。

      五胡亂華時期同光武帝時代已有二百多年啦,不同時代,有不同的國情。光武帝不可能為二百多年以后的事情背黑鍋。

      在古代,游牧民族生存條件困難,總是騷擾邊境,成為漢民族的惡夢。但是,中原王朝強(qiáng)大時,少數(shù)民族根本沒有機(jī)會入主中原。

      東漢末期,軍閥公孫瓚的白馬義從可以吊打烏桓,曹操擁半壁江山把匈奴分成五部,派刺史治理,甚至可以滅了烏桓,因為此時中原王朝軍力比較強(qiáng)。

      西晉王朝滅亡,是統(tǒng)治者治國無術(shù),由內(nèi)亂引發(fā)外患,究由自取。

      2

      作為東漢王朝的開國皇帝,劉秀無論是文韜武略,還是個人品質(zhì),都是萬中無一的。

      年少時候的“仕宦當(dāng)作執(zhí)金吾,娶妻當(dāng)?shù)藐廂惾A”,到后來的坐上了皇帝寶座,娶得了陰麗華,并把陰麗華當(dāng)做了自己的皇后。

      從劉秀的一生來看,劉秀絕對是大漢王朝的傳奇人物。昔日王莽亂權(quán),劉秀此時不過還僅僅是一個名不見經(jīng)傳的小人物,憑借著自己的文韜武略,以及,位面之子的地位,劉秀大敗王莽主力,以數(shù)千兵力擊敗了王莽數(shù)十萬大軍。

      劉秀登基以后,也并未垂涎美色,不務(wù)正業(yè),而是進(jìn)一步發(fā)展國力,劉秀以后數(shù)位皇帝,繼承了秦皇漢武的文治武功,多次討伐匈奴,為大漢王朝續(xù)了百年的命。

      數(shù)起來中國歷史上著名的幾個皇帝,秦皇漢武,唐宗宋祖,亦或是隋文帝等,若是論文治武功,劉秀不輸這些人,甚至在某些地方有過之而無不及。

      當(dāng)然,即使是這樣劉秀,在后世的某些人看來依舊不夠完美,甚至認(rèn)為正是劉秀為中原大地帶來了滅頂之災(zāi)。

      三分天下,終究合一,晉朝橫空出世,晉朝未久,便爆發(fā)了一場五胡亂華,五胡從何而來?五胡的來源正是數(shù)百年前的劉秀,劉秀為了控制匈奴,聯(lián)合了南匈奴,共同抵御北匈奴,南北匈奴本就勢如水火,勢不兩立,漢光武帝劉秀聯(lián)合了南匈奴,多次利用南匈奴擊敗被匈奴,為中原大地帶來了難得的和平。

      然而,為了更好的控制南匈奴,劉秀將南匈奴一部分遷往了中原內(nèi)地,后來這一部分被分割成了五個部分,這也是五胡的來歷。

      南匈奴背靠東漢王朝,多次打敗北匈奴,于兩者而言,均是有利無害。

      的確如此,劉秀建國之初,國家真的足夠富強(qiáng)嗎?非也,建國之初,國力必定疲軟,就像是西漢王朝建國之初,劉邦甚至被匈奴圍困,被迫繳納歲貢,俯首稱臣。此時的東漢王朝,雖然強(qiáng)大,但若是想要跟漢武帝時期一般北擊匈奴,其中難度不言而喻。

      收復(fù)匈奴本就是好事,一直到三國時期,曹操統(tǒng)一北方,仍舊將匈奴各部牢牢地抓在手中,然而,到了晉朝,匈奴五部卻又翻了天,難道這是漢光武帝劉秀的過錯嗎?怪也只能怪晉朝的昏庸腐朽。

      一個王朝的破財,引起了國家的災(zāi)難,如果劉秀沒有將南匈奴遷入內(nèi)地,難道匈奴就能老老實實的不趁人之危?晉朝的軟弱不應(yīng)該由劉秀來背鍋。

      3

      劉秀是光武皇帝,他創(chuàng)造的歷史被稱之為光武中興,簡而言之就是把他們老劉家丟掉的江山重新奪了回來,并且采取了一系列措施,恢復(fù)、發(fā)展社會生產(chǎn),緩和西漢末年以來的社會危機(jī)。

      但是,不是每個人知道,東漢的開國皇帝光武帝在他晚年時的一個錯誤的外交政策卻使他成為了漢民族的千古罪人。

      東漢建立后,匈奴依然是東漢面臨的威脅。但是,作為新興政權(quán),盡管東漢有能力向匈奴發(fā)起進(jìn)攻,就像漢武帝時衛(wèi)青霍去病做的那樣。而光武帝的軍事姿態(tài)卻是完全防御性的,雖然隨著公元36年內(nèi)戰(zhàn)的結(jié)束,他強(qiáng)大得足以有能力采取攻勢。那一年他卻建筑了新的防御工事,以封住進(jìn)入山西的傳統(tǒng)入侵路線。光武帝熱衷于修建長城,來保護(hù)自己不受匈奴的侵染,然而最好的防御永遠(yuǎn)是進(jìn)攻。

      但歷史還是給了東漢王朝一個機(jī)會,公元前60年左右,匈奴虛閭權(quán)渠單于死,引起內(nèi)部分裂,先后出現(xiàn)五單于爭立的情況,混戰(zhàn)不斷,最后發(fā)展為呼韓邪單于的南匈奴和郅支單于的北匈奴之間相互攻伐。

      敵人內(nèi)部的不和正是自己爭取外交和軍事主動性的機(jī)會。

      此時南匈奴比較親漢,表示愿意向漢朝臣服,共同進(jìn)攻北匈奴。但是,光武帝可能已經(jīng)老了,缺乏雄心壯志,比較保守。他犯了在位時期最大的錯誤,這個錯誤也屬于中國歷史中最壞的一個。他本應(yīng)與南匈奴聯(lián)合,攻擊北匈奴的聯(lián)合體。

      公元51年中國的將領(lǐng)們極力主張這場征戰(zhàn),而且征戰(zhàn)肯定會取得勝利。南單于就可以作為匈奴唯一的統(tǒng)治者返回戈壁之北的土地,而東漢就可以收復(fù)西北邊陲的幾個郡;蛘咭部梢圆扇∑胶庹,讓匈奴與匈奴之間互相牽制,而東漢就可以以仲裁者的身份扶弱抑強(qiáng),在草原上誰崛起就聯(lián)合其他弱小打壓他,讓自己在這盤天下棋局中成為獨大且富有的老大,長期享受著戰(zhàn)略優(yōu)勢。

      然而光武帝是怎么做的呢?

      面對臣服自己的好意,他竟然讓南匈奴遷徙到漢朝境內(nèi)。而之后也沒想到盡可能的同化他們,沒有把他們打散,而是仍然讓這些匈奴人集中居住,也沒有解除他們的武裝,他們還仍然保持著匈奴人的文化習(xí)俗。

      光武帝劉秀采取的措施就是讓相當(dāng)多幕僚和一定數(shù)量軍隊的被稱為匈奴中郎將的官員代表東漢駐于南單于朝廷。同時南單于的一個兒子在東漢朝廷留作人質(zhì),然而這些措施并沒有用。

      請神容易送神難,隨著時間的推移,南匈奴的力量逐漸強(qiáng)大,而東漢王朝的力量逐漸變?nèi)酢?/p>

      從公元93年起,南匈奴內(nèi)部的關(guān)系和東漢之間的關(guān)系日趨緊張。在以后的100年中,形勢變得越來越復(fù)雜和難以捉摸,他們時而公開沖突,時而進(jìn)行有限的合作。在公元2世紀(jì)末,南單于在山西南部居住,這里大大地靠近了東漢帝國的中央部分。他們的后代于公元308年就在這里起來反對西晉。

      西晉之亡,中國北部的喪失和持續(xù)到公元589年的分裂時期,是光武帝的目光短淺的政策的直接后果。他后來的幾個皇帝由于沒有更正他的錯誤,盡可能的以分散和同化的手段削弱南匈奴,所以也應(yīng)該受到指責(zé),但作為錯誤的源頭,光武帝劉秀還是負(fù)主要責(zé)任。

      一朝引狼入室,禍患不會一下而止。公元304年冬天,匈奴貴族劉淵起兵,掀開了五胡亂華的序幕。

      五胡亂華,指在西晉時期塞外眾多游牧民族趁西晉八王之亂,國力衰弱之際,陸續(xù)建立的非漢族政權(quán),形成與漢人政權(quán)對峙的時期。在此期間,大量漢族人被殺,或是遷移到南方居住。

      4

      劉秀

      但是,不是每個人知道,東漢的開國皇帝光武帝在他晚年時的一個錯誤的外交政策卻使他成為了漢民族的千古罪人。

      光武帝劉秀有著杰出的軍事技藝和才能以吸引有才之士來共舉他的大業(yè)。并且他對自己要求甚嚴(yán)。他是一個英明的君主,善于識人;而且還是一個精明的政客,因時制宜,視情況需要既能慷慨大方,也能冷酷無情。或許因為時代的局限性和權(quán)利對他的影響,使他又是一個固執(zhí)和迷信的人;他對批評往往作出過分的反應(yīng),他不具備長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光,而且很難預(yù)見他行動的后果。他最大的弱點表現(xiàn)在外交政策和名族政策方面。

      東漢建立后,匈奴依然是東漢面臨的威脅。但是,作為新興政權(quán),盡管東漢有能力向匈奴發(fā)起進(jìn)攻,就像漢武帝時衛(wèi)青霍去病做的那樣。而光武帝的軍事姿態(tài)卻是完全防御性的,雖然隨著公元36年內(nèi)戰(zhàn)的結(jié)束,他強(qiáng)大得足以有能力采取攻勢。那一年他卻建筑了新的防御工事,以封住進(jìn)入山西的傳統(tǒng)入侵路線。光武帝熱衷于修建長城,來保護(hù)自己不受匈奴的侵染,然而最好的防御永遠(yuǎn)是進(jìn)攻。

      但歷史還是給了東漢王朝一個機(jī)會,公元前60年左右,匈奴虛閭權(quán)渠單于死,引起內(nèi)部分裂,先后出現(xiàn)五單于爭立的情況,混戰(zhàn)不斷,最后發(fā)展為呼韓邪單于的南匈奴和郅支單于的北匈奴之間相互攻伐。

      敵人內(nèi)部的不和正是自己爭取外交和軍事主動性的機(jī)會。

      此時南匈奴比較親漢,表示愿意向漢朝臣服,共同進(jìn)攻北匈奴。但是,光武帝可能已經(jīng)老了,缺乏雄心壯志,比較保守。他犯了在位時期最大的錯誤,這個錯誤也屬于中國歷史中最壞的一個。他本應(yīng)與南匈奴聯(lián)合,攻擊北匈奴的聯(lián)合體。公元51年中國的將領(lǐng)們極力主張這場征戰(zhàn),而且征戰(zhàn)肯定會取得勝利。南單于就可以作為匈奴唯一的統(tǒng)治者返回戈壁之北的土地,而東漢就可以收復(fù)西北邊陲的幾個郡;蛘咭部梢圆扇∑胶庹,讓匈奴與匈奴之間互相牽制,而東漢就可以以仲裁者的身份扶弱抑強(qiáng),在草原上誰崛起就聯(lián)合其他弱小打壓他,讓自己在這盤天下棋局中成為獨大且富有的老大,長期享受著戰(zhàn)略優(yōu)勢。

      然而光武帝是怎么做的呢?

      面對臣服自己的好意,他竟然讓南匈奴遷徙到漢朝境內(nèi)。而之后也沒想到盡可能的同化他們,沒有把他們打散,而是仍然讓這些匈奴人集中居住,也沒有解除他們的武裝,他們還仍然保持著匈奴人的文化習(xí)俗。

      光武帝劉秀采取的措施就是讓相當(dāng)多幕僚和一定數(shù)量軍隊的被稱為匈奴中郎將的官員代表東漢駐于南單于朝廷。同時南單于的一個兒子在東漢朝廷留作人質(zhì),然而這些措施并沒有用。

      請神容易送神難,隨著時間的推移,南匈奴的力量逐漸強(qiáng)大,而東漢王朝的力量逐漸變?nèi)酢?/p>

      從公元93年起,南匈奴內(nèi)部的關(guān)系和東漢之間的關(guān)系日趨緊張。在以后的100年中,形勢變得越來越復(fù)雜和難以捉摸,他們時而公開沖突,時而進(jìn)行有限的合作。在公元2世紀(jì)末,南單于在山西南部居住,這里大大地靠近了東漢帝國的中央部分。他們的后代于公元308年就在這里起來反對西晉。西晉之亡,中國北部的喪失和持續(xù)到公元589年的分裂時期,是光武帝的目光短淺的政策的直接后果。他后來的幾個皇帝由于沒有更正他的錯誤,盡可能的以分散和同化的手段削弱南匈奴,所以也應(yīng)該受到指責(zé),但作為錯誤的源頭,光武帝劉秀還是負(fù)主要責(zé)任。

      一朝引狼入室,禍患不會一下而止。公元304年冬天,匈奴貴族劉淵起兵于離石,史稱漢趙,掀開了五胡亂華的序幕。

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      謝邀!為什么說光武帝其實是中華民族的罪人?

      漢光武帝劉秀起義,打敗了王莾,創(chuàng)立了東漢,其之罪也!

      漢光武帝劉秀,東漢的開國皇帝,創(chuàng)立了東漢政權(quán),他是漢高祖的第九代嫡孫,可謂是亂世出英雄,劉家兄弟“吞并“了”綠林軍“,其之罪也!

      漢光武帝劉秀,東漢興國,皆不如西漢光武帝劉徹。開拓疆土,文藝復(fù)興,并派出使者張蹇,開創(chuàng)造了陸地“絲綢之路\",遠(yuǎn)至羅馬帝國,埃及……!其之罪也!

      漢光武帝劉秀,一生兢兢業(yè)業(yè),深思熟慮并勤于朝政!其之罪也!

      漢光武帝劉秀,還有更多……!不一一而數(shù),總之,罪過太多!





      6

      說劉秀是歷史罪人?誰說的?站在兩千多年后來評劉秀是罪人,好意思么?劉秀武能定天下,文能治社稷,連毛主席都非常敬佩。一幫小兒信口雌黃,敢說劉秀是歷史罪人?

      7

      你提出的這個問題。是我感到非常的迷茫。為什么在中國歷史上那些出類拔萃?受人景仰的人物,都會被現(xiàn)在的人,詆毀呢?漫漫5000年。中國出了很多的。風(fēng)流人物。劉秀也算是,個中翹楚。無論是誰?一生中總會犯很多錯誤。這是非常正常的。為什么你就抓住那些小辮子不放?畢竟在戰(zhàn)亂紛飛的年代,能把中國再次統(tǒng)一起來的人物。是應(yīng)該受到人們景仰的。希望對我們的歷史。對我們的老祖宗有一個正確的評價,不要妄下斷語,盼能正確對待。

      8

      在中國歷史上,漢光武帝劉秀應(yīng)該算得上是最被人低估的君王了。秦皇漢武、唐宗宋祖之中沒有他的位置,甚至于在我們耳熟能詳?shù)牡弁踔,也很少聽到劉秀的事跡。

      但這位劉秀卻實實在在是一位東漢王朝的開國皇帝,而且創(chuàng)造出中國歷史上最為輝煌的“光武中興時期”。

      然而,就如文章題目所言,劉秀確實改變了一項制度,結(jié)果就被一些后人視為是中華民族的歷史罪人。究竟是怎樣的制度,產(chǎn)生的后果究竟有多么嚴(yán)重?



      這事情要從一項中國古老的軍事制度說起。

      在中國古代的戰(zhàn)爭有兩個基本特征:一是所有的戰(zhàn)爭都是貴族之間的戰(zhàn)爭,由貴族發(fā)起,由貴族領(lǐng)導(dǎo),甚至在一開始連軍隊組成都是由貴族組成,沖鋒陷陣的事情只發(fā)生在貴族之間。之后戰(zhàn)爭規(guī)模逐漸擴(kuò)大,貴族顯然不能滿足軍隊人員的需求,便開始進(jìn)行全民征兵制度。所以可以說中國古代戰(zhàn)爭就是統(tǒng)治階層之間的戰(zhàn)爭。

      第二個特征就是,所有參加戰(zhàn)爭的人都是出自一個目的,保家衛(wèi)國。參加戰(zhàn)爭的軍隊也都是由平常的老百姓組成,一有戰(zhàn)事,農(nóng)民放下鋤頭,拿起長矛。境內(nèi)所有符合條件的男子都要被國家征用。

      有人要問了,難道還有不一樣的戰(zhàn)爭組織形式嗎?

      還真是這樣,中國古代戰(zhàn)爭的根本性變化,就產(chǎn)生在東漢光武帝之后。

      這個根本性的變化,就是中國自東漢光武帝開始,由原先的全民義務(wù)征兵制度,改為有償?shù)哪急贫取?/p>

      這個改變有多嚴(yán)重呢?

      相當(dāng)嚴(yán)重,這個嚴(yán)重性我可以從幾個方面來述說。



      首先,中國男子的尚武精神遭受了“閹割”。

      在光武帝劉秀之前,國家所有的男子都是被征兵的對象,所以基本上每一個男人都要服兵役。

      17歲到60歲的男人,如果不是因為殘疾,一生之中必須要服滿兩年兵役。即便兵役結(jié)束回到老家,也要時不時的被州府集中進(jìn)行軍事訓(xùn)練。

      所以那時的男子,應(yīng)該是各個都有一兩招拿手的戰(zhàn)場武藝。從朝廷到民間男人都尚武,男人們也以孔武有力為驕傲。這既是男人們的精神需求,更是在戰(zhàn)場上保命的實際需求。

      而到了光武帝劉秀這里,開始進(jìn)行有償?shù)哪急贫取?/p>

      光武帝劉秀的出發(fā)點當(dāng)然是好的,天下承平時久,當(dāng)然要息武安民。國家內(nèi)部安定,邊境上也并不需要那么多的軍隊人員。國家只需要保持一定數(shù)量的軍隊就可以滿足境內(nèi)的安穩(wěn)。于是全民征兵制度取消,而代之以職業(yè)軍人為主的募兵制度。

      既然不需要上戰(zhàn)場了,中國男人們除了立志從軍的之外,都不再需要舞刀弄槍,難得日常斗毆遠(yuǎn)不需要高超的武藝。于是從不尚武逐步演變到不善武。



      從軍性質(zhì)的改變

      中國民間一向有“好男不當(dāng)兵”的說法,這種說法其實很奇怪,軍人為百姓保家衛(wèi)國,應(yīng)當(dāng)最受尊重才對。

      但是在以職業(yè)軍人為主的募兵制度下,軍人從軍的性質(zhì)發(fā)生了根本性質(zhì)的改變。軍人不再是由原來的街里街坊,父老鄉(xiāng)親組成。也不再是為了保衛(wèi)家人,保護(hù)的自己土地為目的。

      募兵制度下,軍人已經(jīng)是一種謀生的職業(yè)而已。打仗是為了獲取報酬,拿人錢財與人消災(zāi),領(lǐng)導(dǎo)說打誰就打誰。

      另外,一般老百姓家庭的男子,要不是真到了過不下去了,很少有想?yún)④姷拇蛩。去參軍的都是有些案底無法繼續(xù)在老家生存的人,或者因為犯了事情,被法律直接宣判充軍的人。

      所以軍隊基礎(chǔ)人員的素質(zhì)可見并不怎么樣。老百姓遇到當(dāng)兵的,避之不及的原因也在這里。

      老百姓不愿意去當(dāng)兵,當(dāng)兵的也只是為了錢財才去打仗,誰給的錢多就幫著誰打仗。



      對國家忠誠度的喪失

      就像前文所說,劉秀創(chuàng)造出的募兵制度,導(dǎo)致了普通軍人打仗就是為了錢財,誰給的錢多,就幫誰打仗,國家道義放在了一邊。

      更為惋惜的事情還在于,軍人只認(rèn)錢財,誰給他們發(fā)糧餉就聽誰的話,至于這糧餉其實也是由國家支出這件事情,早就沒人在意。國家支出錢財?shù)杰婈,軍隊首領(lǐng)發(fā)放軍餉,軍人只聽從軍隊首領(lǐng)的指揮。軍人們看不到國家,國家不能直接指揮軍人。

      當(dāng)然,我在這里說的軍人是軍隊中最基礎(chǔ)的軍人。至于軍官將領(lǐng),他們的需求可能不僅僅是糊口的錢財,另當(dāng)別論。

      所以在光武帝劉秀之后,地方藩鎮(zhèn)的軍事勢力開始逐漸強(qiáng)大起來,原因很簡單,就是因為軍人心中完全沒有國家的概念。



      事實上證明,光武帝劉秀的這一招,非但不聰明,而且確實貽害千年。作為保衛(wèi)國家最重要的軍人,自此之后不再與老百姓發(fā)生聯(lián)系,而男人們又缺少軍事鍛煉的機(jī)會,武力越來越底下。

      劉秀的這一項制度,一直到抗戰(zhàn)時期才結(jié)束。這之間的上千年,中華民族遭受了一輪又一輪的侵辱,在外族大規(guī)模入侵之時,普通老百姓依靠不住國家軍隊的保衛(wèi),只好用自己未經(jīng)訓(xùn)練過的血肉之軀一輪一輪的挺身而出。

      男人不尚武,軍人不忠信,這就是光武帝劉秀留給中國的“葵花寶典”-募兵制。

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      龍叔來回來一下這個問題,不足之處還請見諒,希望大家能夠相互學(xué)習(xí)。

      光武帝劉秀是東漢的開國皇帝,他是一個很英明的君主,在位期間兢兢業(yè)業(yè),將其優(yōu)秀的軍事才能充分的發(fā)揮出來,東漢也是歷史上領(lǐng)土最為統(tǒng)一的一個朝代,可見劉秀的政績有多突出?蔀槭裁从謺f光武帝劉秀其實是中華民族的歷史罪人呢?光武帝劉秀將東漢治理得很好,但是那時候匈奴仍舊是東漢的外部威脅,劉秀此時的雄才大略轉(zhuǎn)為了軍事防御,他可能是年事已高目光也看得更短了一點,并沒有趁著有實力的時候去討伐匈奴,只是修建了壁壘要阻擋匈奴的進(jìn)攻。 我們都說戰(zhàn)機(jī)轉(zhuǎn)瞬即逝,如果劉秀覺得進(jìn)攻匈奴的勝算不大,轉(zhuǎn)為防守可以理解,但是匈奴的內(nèi)部突然出現(xiàn)了分裂,南匈奴和北匈奴不合,雙方打得很激烈,這時候南匈奴向東漢拋來了橄欖枝,希望和東漢聯(lián)手對付北匈奴。如果劉秀能夠接受,這場戰(zhàn)役畢竟屬于東漢,到時候南匈奴統(tǒng)一回到戈壁之地,東漢把西北邊陲的領(lǐng)地收回來,大家各自安好。

      可是劉秀沒有和南匈奴聯(lián)合攻打北匈奴,反而將南匈奴遷徙到漢朝的境內(nèi),把土地分割了一部分給匈奴居住。 按照常理來說,匈奴并沒有被漢人同化,為了避免后患就該將這些人分割開,還要把武器給限制住,將漢人的文化教給這些人,但是劉秀什么都沒有做,就讓匈奴在漢朝的境內(nèi)慢慢的發(fā)展。之后雙方開始出現(xiàn)矛盾,匈奴有人又有武器,還靠近漢朝的中心,要進(jìn)攻是很容易的事情,之后匈奴開始起兵發(fā)動了五胡亂華,導(dǎo)致很多漢人被殺害。這一切的根源都是劉秀的引狼入室,因此被認(rèn)為是中華民族的罪人。

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      學(xué)過歷史的人都知道,對漢光武帝的評價是相當(dāng)高的!我怎么沒聽說他是歷史罪人!

      熱點關(guān)注