不管有沒有郭德綱，主流相聲團體如果改為自負盈虧，他們全部的人員一個都養(yǎng)活不了自己，從前、現(xiàn)在、將來都是。

郭德綱走紅之前，相聲已經(jīng)瀕臨失傳

在郭德綱走紅之前，中國的傳統(tǒng)相聲已經(jīng)一片哀嚎。本來有很多人從小出生于相聲世家，喜歡說相聲，但卻沒地方說，賺不到錢，只得改行，要不然孫越也不會去動物園養(yǎng)大象。

后來，孫越因為認識了郭德綱，有機會進德云社繼續(xù)說相聲，才改變了命運。

那時候，即使是體制內的相聲演員，有工資拿，但他們也沒有說相聲的地方了。沒有笑點，沒有好的相聲演員，觀眾不喜歡看。加上沒市場，慢慢沒有了傳承，老祖宗留下來的這門手藝快要失傳了。

主流相聲演員毫無奮斗之心，完全就是混日子，從來沒想過為相聲做貢獻。而這幫人到今天仍然和以前一樣的心態(tài)，如果讓他們自負盈虧，他們很快會餓死的。功夫不行，還不認真，就不會有市場。

郭德綱走紅之后，主流相聲更沒市場

郭德綱走紅以后，相聲界才有了主流和非主流之分。主流相聲就是拿著體制內工資，過一天算一天的所謂著名相聲演員，而非主流就是郭德綱帶領的德云社，完全草根班子，自負盈虧，沒人發(fā)工資。

郭德綱是自己賣票吃飯的，所以他表演很賣力，才會創(chuàng)造一些比較俗的段子來迎合觀眾的需求，但有笑點也有賣點，觀眾喜歡。所以他越來越火，商演很有市場。

而主流相聲就不一樣了，他們始終不求上進，風格又不改變，只是為了完成任務，說一些歌頌類型的相聲，遠遠脫離了民眾，所以一直不受歡迎，更沒有市場。

現(xiàn)在的年輕人紛紛喜歡相聲，就是因為德云社，聽相聲只聽他們的。盡管相聲很火，實際上是一種虛假繁榮，因為德云社沒有競爭對手。雖有一些其他民間團體興起，但他們比德云社差的太遠，很多人到今天仍然養(yǎng)活不了自己。

而主流相聲也有在搞巡演，但他們都是政府補貼的，靠自己一張票都賣不出去。

前段時間，某京劇院的院長就爆料，現(xiàn)在國內的京劇院，沒有那一個不靠政府補貼能養(yǎng)活得了自己。唱戲和相聲都是相通的，相聲也一樣。

目前看著德云社的商演門票賣的很火爆，但讓那些主流演員隨便拉一個人出來開專場，絕對開不起來。所以那幫人才死皮賴臉待在體制內，不敢出來，因為他們怕丟飯碗。

主流一直打壓郭德綱，生存空間越來越小

主流相聲演員明明比不過郭德綱，卻又不甘心，一直在想辦法打壓他。最近德云社的幾場風波就能看出來，郭德綱搶了某些人的飯碗和江湖地位了。

但是，德云社是民心所向，別人越打壓，德云社越火，觀眾越支持。從此以后，苗阜、姜昆等人名聲掃地，包括那些所謂的京劇名家，他們更不會有市場。

苗阜帶領的青曲社，接下來的生存都是一個難題，實在太招人反感。

主流相聲演員心理太陰暗，拿著納稅人的血汗錢，不干正經(jīng)事，還欺負別人，遲早有一天會被淘汰掉。只有郭德綱這樣的，真正把觀眾當衣食父母的，才能長久發(fā)展下去。

主流相聲演員改為自負盈虧，能否養(yǎng)活自己？那就看他們可不可以吃苦受累，因為拿工資的日子很舒服，不用考慮吃飯穿衣等問題，而且還很高冷，見不得民間藝人們那麼拼命。

關鍵在于自身利益問題，有一天必須這樣的新政實施，他們也就認頭：不拼怎么養(yǎng)家糊口？主流的生活是這樣，演出歸演出額外有補貼，工資是工資，有級別的還有級別補貼（而且不低）。

吃慣了公家飯的人一但失去這些待遇，估計都得抓瞎，再加上平時不考核業(yè)務，有的沒的、掙的錢一分也不少，一但失去所有國家給的津貼，只能喝西北風，要不然學習一下德云社自給自足試試。

想慣了清福鴻福怎么愿意自食其力？這就是為什么主流界對于業(yè)務不用鉆研，成績也不突出的原因之一�；卮穑簤騿堋�…離開現(xiàn)成的白拿工資的日子，就是靠自己養(yǎng)的活自己，憑借沒點真本事，也養(yǎng)不活他的家人！

（圖片來源網(wǎng)絡）

其實，在德云社之前，壓根就沒有什么主流和非主流之分，大家印象里的相聲演員比侯耀文、石富寬、姜昆、戴志成等，每一個都是那么的才華橫溢。我們普通老百姓對他們的出口成章簡直到了膜拜的境地。

后來，郭德綱的出現(xiàn)改變了這一格局，也是這個時候，我們才發(fā)現(xiàn)，原來相聲還可以這樣說。于是，曾經(jīng)膜拜姜昆等人的相聲愛好者們，調轉風向，開始成為郭德綱的忠實追隨者。

沒有對比，就沒有傷害，郭德綱的出類拔萃把曾經(jīng)風靡一時的那些相聲演員對比的相形見絀。

于是就有人說，如果把主流相聲演員放到市場上自負盈虧，他們能養(yǎng)活自己嗎？

答案是：一定能！

活在世上的每個人，都得有養(yǎng)活自己的本事，要不然，連基本的生活都保障不了，何談其他？說相聲的自然也不能例外。

說到相聲，早年間，所有的相聲演員應該都是大家口中的主流演員，大家憑本事進入到體制內，每個人都有著雄心壯志，用自己熟悉的相聲藝術實現(xiàn)著自己的雄心壯志。

他們曾經(jīng)也是多才多藝的，比如苗阜，當年一部《滿腹經(jīng)綸》艷驚四座，為他在相聲界揚名立萬打下了基礎，他也因此順利進入體制內。

然而，從此之后，苗阜似乎再也沒有拿的出手的作品出現(xiàn)了。像苗阜這樣的曾經(jīng)才華橫溢，后期逐漸平庸的演員，太多了。

究其原因，很多人說，是因為他們走了“旱澇保收”的保障，不管他們是否有新作品出現(xiàn)，不管他們是否努力創(chuàng)作演出，他們都有飯吃，而且還能吃得飽飽的。

現(xiàn)在看來，生于憂患死于安樂，在相聲行業(yè)也很適用。當一個人沒有了憂患意識，當一個人是不是努力工作，都能吃香的喝辣的，甚至有體面的社會地位的時候，這個人還努力干什么？

但是，一旦“憂患”來臨的時候，比如，讓所謂的主流團體變成和德云社一樣的自負盈虧的民間團體，讓市場去檢驗他們，不好好干就要餓肚子的時候，他們還不使出看家本領？

郭德綱有本事、有能耐是人所共知的事實，還有一個事實是，他的本事和能耐都是被生活“逼”的！如果他不努力，如果他沒有滿腹經(jīng)綸，他就無法在人才濟濟的相聲界立足，更別提把德云社經(jīng)營得紅紅火火，也更別提捧紅一眾弟子們了。

郭德綱不提高自己的修為沒有辦法，不好好干就沒有飯吃。反之，如果他不演出也有錢，不創(chuàng)作也能體面的生存，他何至于像今天這樣整日忙忙碌碌，還要防著背后射來的“冷箭”。

人人都有養(yǎng)活自己的本事，何況那些“滿腹經(jīng)綸”的相聲演員？只是所處境地不同，在溫室里的吃飽等餓，自負盈虧的必須使出渾身解數(shù)而已。

這種事兒發(fā)生過，上世紀八十年代末，體制內的演出團體舉步維艱，瀕臨滅亡，別說自負盈虧了，能活著就不錯了，大量的體制內演員要么改行，要么停薪留職，而民間卻是風生水起，甚至出現(xiàn)演員個體戶，“走穴”就是那個時候興起的，很多體制內演員也參與其中，但曲協(xié)包括相聲演員，基本就是在單位里窩著，找不到自己的位置，本事也差，也不會去找市場，由此開始衰落。進入本世紀，經(jīng)濟形勢越來越好，演藝市場開始回暖，很多經(jīng)歷過市場鍛煉的演員又回到了體制內，迎來了爆發(fā)，但是相聲、曲藝基本上沒落了，直到德云社的出現(xiàn)，市場才慢慢有了起色，不過，主流相聲團體馬上就開始蹭流量，挑事非，亂攪合，以名門正派自居，又拉又打，謀生的本事沒有，搗亂一門靈，所以，讓主流相聲團體自負盈虧，沒這可能，只能像寄生蟲一樣生存，沒有謀生的本事，因為這是他們的傳統(tǒng)

怎么說呢，主流相聲團體誕生之初有其合理性、正當性——時過境遷，如果全部取消，把他們推向市場，結果無法想象！

不能否認主流相聲團體特定歷史時期的特殊作用

我們現(xiàn)在很多人提到“主流”、提到“相聲”特別是這兩個詞放一起的時候，都或多或少有些不滿的情緒。

但是，我們不能忽視一個事實，誕生于計劃經(jīng)濟時代的主流相聲團體：各大文工團、曲藝協(xié)會等，他們對于豐富老百姓的文化生活、慰問基層、邊防官兵——都起到了積極的作用！在這一點上，必須為他們點個贊！

主流相聲團體改革“迫在眉睫”——完全市場化是個不錯的選項

隨著改革開放的持續(xù)展開，市場經(jīng)濟的浪潮席卷各行各業(yè)。某些相聲團體組織臃腫、人員繁多、過度依賴財政、作品競爭力不足等弊端也暴露無遺。在我看來，如果想要取得更長遠的發(fā)展，主流相聲團體的整體“改革”——迫在眉睫，刻不容緩！其中最可行的方式就是完全打破制度壁壘、沖破藩籬——把他們全部推入市場！

這樣一來，必然產(chǎn)生兩種結果：

1. 無法適應新環(huán)境，優(yōu)勝劣汰

畢竟拿工資、拿補貼時間長了，自身作品脫離大眾太久了，是否有足夠的生命力撐起一場演出，應該打個大大的問好。基于之前在體制內高大上平臺的曝光度——所帶來的一部分觀眾，肯定在市場化初期會買賬的，但是，沒有了以前的官方宣傳、沒有了財政資金對購票的補貼、沒有了地方政府對演出場所的“大力支持”——如果還躺在以前的“功勞簿”上——被淘汰、被市場遺忘是早晚的事！

2. 端正心態(tài)，積極面對，適者生存

如果主流演員可以因為市場化，改變自己的心態(tài)，認真學習了解大眾的期待，積極的融入百姓生活，去創(chuàng)作出更多接地氣、幽默詼諧的作品，那么重新闖出一番天地——也未可知！

優(yōu)勝劣汰、適者生存——這是市場經(jīng)濟的鐵律，希望相聲市場不再有主流、非主流之分，“是騾子是馬，拉出去遛遛”！

這個問題應該這樣提：假如把圈里的綿羊放生了、它們能在隨時有狼出沒的大草原上存活嗎？當然是可以的，前提是狼少羊多。

讓主流相聲團體自負盈虧、和國企大改革那時許多職工自謀生路一個道理，但凡有一技之長者都可以獲得很滋潤、而且不差于在旱澇保收的老國企里所過的日子。

而庸庸碌碌者、靠喝茶看報紙者，注定在市場化之后不是餓死、就是頹廢中落魄，談何養(yǎng)活自己呢。

相聲老一輩藝人，憑借走街串巷、撂地賣藝，雖然談不上榮華富貴、卻也能自食其力、甚至滋生了許多名家和大師。

登堂入室之后，從舊社會過來的老藝術家——如侯寶林大師、馬三立大師等，尚且能因其艱難經(jīng)歷而恪守本份、真正拿相聲當做手藝和生存的一門藝術。

但其后繼者們呢，深居廟堂而不識人間疾苦，口喊著要“藝術來源于生活、來源于觀眾”、卻一副高人一等的顯赫架勢，完全就忘了相聲從何而來、因何而說，忘了藝術的根基在于觀眾。

這些年曲藝界除了在下鄉(xiāng)慰問、出國交流和偶爾舉辦的電視比賽，剩下的就是緬懷了——懷念大師前輩、懷念曾經(jīng)給行業(yè)帶來無限榮耀的祖師爺。

為什么要懷念？因為是在不拿出能與前輩一較高低的作品了，只能依托祖師爺?shù)墓饷�來訴求這門藝術存在的必要性了。

藝術一旦變成了“鐵飯碗”、其實離消亡也就不遠了。畢竟，連生存壓力都沒有了、哪來創(chuàng)作的動力呢？

而民間曲藝團體則不然，他們有養(yǎng)家糊口的需求、有成名成才的愿景。停下舞臺腳步、也許就意味著“有了上頓沒下頓”，所以必須孜孜不倦的努力。

這也就形成了現(xiàn)如今的見面：曲協(xié)越來越備受詬病、又不知道該怎么改變自己，而靠賣票為生的德云社、相聲新勢力等民營社團卻能受到觀眾追捧和喜愛。長此以往，曲協(xié)還有存在的意義嗎？

能！業(yè)余的都能，專業(yè)的更能！趕緊改吧，希望能盡快看到他們自負盈虧后的作品。

主流相聲演員們如果沒有編制，沒有五險一金，全部依靠自己的本事賣票吃飯，我感覺，總體情況恐怕不會太理想。確實，現(xiàn)在有一部分主流演員同樣扎根小劇場，靠手藝吃飯，比如：青曲社，這些相聲演員應該不會受太大影響。不過，其他演員恐怕就沒有那么容易求存了。

沒有相關方面支持，一些相聲演員生活無依，又只會一段兩段作品，劇場演出恐怕捧場者少，生活不易��！

客觀來說，確實有一部分相聲演員，已經(jīng)脫離創(chuàng)作行列，過得很安逸，這樣的生活狀態(tài)不利于整個行業(yè)的蓬勃向上發(fā)展，取消相關方面的支持，大家一起競爭，真的有一部分人難以依靠本行業(yè)獲得生存機會。

關鍵在于，部分演員就那么一段兩段作品，名氣雖大，作品卻少，如此，進入自負盈虧階段，恐怕很快就會被淘汰。生活不易！

如果能自負盈虧，應該會激發(fā)相聲演員的生存本能，讓更多的人開始回歸創(chuàng)作，到這個份上，不創(chuàng)作就沒飯吃，弄不好能形成新局面！

真到了自負盈虧的階段，那么，應該會讓很多滋生懶惰思想的相聲演員就此奮起，要么改行，要么創(chuàng)作新作品，迎合觀眾的欣賞需求，不創(chuàng)作，就沒飯吃，其實也是一件好事，能讓相聲行業(yè)百花齊放，百家爭鳴！

我是得著，有話直說。

主流相聲團體進入一個完全自主競爭、自負盈虧的市場，不敢說全軍覆沒，至少會哀鳴遍野、倒掉一大片。

客觀的說，主流相聲界也不乏高手、名家，自身沒點本事，當初能進體制都難，那類上了臺就露怯的那種混子藝術家其實不算多。為何那些本來有點能耐的主流相聲演員們，依然干不過像郭德綱這種所謂的“野路子”？

有句話說得好，一塊臭肉滿鍋腥。正因為一些人以為相聲這碗飯容易吃，就想盡辦法混進來，過慣了這種旱澇保收的生活，突然推上市場、面對觀眾，臉上掛不住、內心也不適應，干脆不吃這碗飯，靠著名聲上哪混不比這個強？

除了沒經(jīng)受過觀眾這一關就當上了著名相聲演員這個原因，一些主流相聲演員當初大紅大紫，主要還是靠著電視相聲帶來的紅利。躺著掙錢都習慣了，突然讓他站起來說相聲，迎合臺下觀眾的審美與需求，這個彎兒怕是一時半會轉不過來。

習慣了養(yǎng)尊處優(yōu)的日子，把衣食無憂的生活當成應該的，再被推上風口浪尖的市場，哪怕曾經(jīng)真的有本事、愿意面對觀眾，都不一定能過內心這道關，拉下著名表演藝術家的稱號，這才是一些主流相聲演員“抗擊打能力”不強的主要原因。

即便退一步說，主流相聲界的整體能力，與經(jīng)受過摸爬滾打的德云社旗鼓相當，問題是，市場都已經(jīng)被德云社等民間曲藝社團站上了，觀眾只認郭德綱、張云雷這類熟面孔，想要從頭再來，這件事沒一點毅力和恒心，怕是真的堅持不住。

如果主流相聲演員都走德云社這條路，恐怕沒幾個能頂?shù)米〉?/span>。體制這個東西是把雙刃劍，養(yǎng)活了一批人，也限制住了一批人，那些主流相聲演員里不乏有一些相聲業(yè)務水平高的，但是在體制里慢慢的待的沒有了創(chuàng)新性，如果現(xiàn)在放出來，肯定會餓死。而有一些人拜了個門戶，就自稱相聲人，一點本事都沒有，就混了一個相聲演員的身份，這樣的人也有。

當年郭德綱兩次北漂都想鉆進體制內，給那些相聲大佬當馬仔，可是人家不要。硬逼著郭德綱另起門戶，誰也沒想到現(xiàn)在的郭德綱撐起了中國相聲的半邊天。

不是瞧不起這些主流相聲演員，如果他們自負盈虧了，都會餓死。這不是危言聳聽，因為有些人已經(jīng)認識到利害了。這個人就是苗阜，當年苗阜成立“青曲社”的時候自己是班主，自己說一不二，但是相聲行業(yè)不景氣，只靠苗阜王聲兩人賣票已經(jīng)養(yǎng)活不了“青曲社”兩百多號人。所以苗阜在多方斡旋下把自己的“青曲社”改名“西安曲藝團”，一腦袋扎進了西安演藝集團的懷抱。兩百多號人工資有體制內出，自己搖身一變成為國企總經(jīng)理，這多舒服！誰都想像郭德綱一樣掙錢，但是沒有郭德綱一樣的本事，只能干瞪眼，大家都往體制內跑，誰缺心眼會離開體制？

中國相聲市場已經(jīng)飽和，并且德云社的商演已經(jīng)占了百分之九十。就算你有這個水平，那郭德綱的德云社能分你一杯羹嗎？就算你那個相聲水平，你也沒有那個商業(yè)頭腦，德云社有今天也不單單郭德綱靠會說相聲才達到的，要懂得資本運營，企業(yè)營銷，敢問在體制內那些呆頭呆腦的演員能行嗎？

現(xiàn)在就算一家獨大德云社能撐的起巡演，每場都坐滿的相聲演員也就郭德綱于謙，岳云鵬孫越，張云雷和楊九郎這三對，其他的也沒有這號召力。從這就可以看出相聲市場的有限性，這些主流相聲演員出來賣票一定會很慘淡，可能還沒等名氣上來，就已經(jīng)撐不下去了！

體制有體制的好處，可以旱澇保收，市場有市場好處，可以掙大錢。如果主流相聲演員跑出來賣票，那一定會讓你見識一下市場的殘酷。