謝謝！人與人之的攀比心，是來自于心里壯態(tài)。有的人看不見別人比他【她】好，如果有超越他【她】的，他【她】的心里壯態(tài)就產(chǎn)生。俗話說，人比人氣死人，就產(chǎn)生心態(tài)問題。心態(tài)好一切都好，人的心里壯態(tài)不一樣。攀比什么，是你的永遠跑不了，趕都趕不走。不是你的，留都留不住。

人的生活就像一杯子白開水，你每天都在喝，不要羨慕別人喝的飲料有各種顏色，其實，未必有你的白開水解渴。人生不是靠心情活著，而是靠心態(tài)去活。

導(dǎo)語

攀比，就像愛美之心一樣，人皆有之。自幼到現(xiàn)在的價值觀中，攀比二字無論怎么賦予它優(yōu)秀的能量，都不能被安插到褒義詞的一組之中�？墒�，從心理學(xué)的角度去分析攀比，它又是人類欲望抒發(fā)的一種表現(xiàn)形式而已，而抒發(fā)的這個“度”是否能拿捏恰當(dāng)，對我們自身發(fā)揮的作用也會不盡相同。

用另一個角度看待攀比

攀比，在很多人眼中，它只是一個詞匯而已�？墒牵�如果將這個詞匯拆分開來，攀與比之間是存在著一層遞進關(guān)系的。

攀，在形容動作時，意指向上與超越。那么，從心理的角度去分析，攀字是比喻我們向物質(zhì)層面或精神層面高于自己的人進行仰望。

比，之所以說攀與比之間存在遞進關(guān)系，是因為在仰望的同時，會看到彼此之間存在著差距，而這種差距，就是欲望的抒發(fā)的多與少的量變。

最終，通過與對方比較的形式，無論在客觀物質(zhì)上，還是精神層面，都要進行高與低，上與下的博弈較量。

攀比的兩面性——一面是深淵，一面是源泉

一、深淵

世間萬物都是存在正反兩面的，攀比也不例外。之所以稱攀比的一個層面為“深淵”，其實是對高速發(fā)展下的社會詬病的一種詮釋。而這種詬病往往通過兩個方面表現(xiàn)得尤為突出：

1、物質(zhì)層面

現(xiàn)實生活中，同事朋友之間的攀比心理比比皆是，話里話外總是林林總總透著一股刺鼻的酸味。無可厚非，這種酸味通常是由物質(zhì)欲望而導(dǎo)致的。

很顯然，每個人的價值觀與價值取向是不盡相同的，可是當(dāng)面對物質(zhì)欲望時，一旦攀比之心顯露出了貪婪的一面，無疑對個人來講會陷入一個又一個的深淵當(dāng)中。

舉一些顯而易見的例子說明：

• 年輕人酷愛旅行，因為近些年的旅行意義逐漸變了味道，不再是以拓展眼界與放松心情為主要目的了。更多的摻雜了秀房車、秀單反、秀西餐、秀紅酒、甚至秀定位。正是因為摻雜了以“秀”為主的物質(zhì)元素，才使得本可以安靜、浪漫、舒適的旅行變得五味雜陳。

• 反觀來思考，每天忙完工作還要飛奔于幼兒園接孩子另一類人們，無疑這種秀與他們的生活產(chǎn)生了巨大的心理反差。一旦這種反差在內(nèi)心拿捏不好，就容易踏入一腳現(xiàn)實，一腳深淵的境地。
  

2、精神層面

談到攀比的精神層面，浮現(xiàn)眼前的是兩種攀比方式：寄托型攀比與幸福型攀比。

寄托型的攀比主要集中在中小學(xué)生的父母身上，孩子的成績高與低、興趣的多與少、課外補習(xí)班的價格戰(zhàn)，都成為了父母間的攀比談資。

望子成龍，望女成鳳，這樣美好的期許是值得肯定的�？烧�是寄托型攀比的背后，家長忽略的事實卻是孩子的健康與快樂。因為，事實是：

• 興趣是要被挖掘再去培養(yǎng)的，而不是別人的興趣就能通過“拿來主義”強加給孩子的。

• 課外知識與技能的培訓(xùn)，重要的不是跟風(fēng)，而是根據(jù)孩子的實際興趣進行專注培養(yǎng)。畢竟，沒有一個成功的人，是通過廣泛培養(yǎng)興趣來獲得成功的，而是專注個人擅長的領(lǐng)域量變達到質(zhì)變的結(jié)果。

幸福型的攀比，經(jīng)常出現(xiàn)在目光短淺的一類人身上。

• 在生活中，他們往往駐足別人的生活對比自己是多么的溫馨幸福，而自己又是如何卑微與痛苦。如此大的反差，并不會改變他們向幸福的人背后付出的努力看齊，而只是看到了別人的光鮮。

• 在工作中，往往普通員工只看到了經(jīng)理與老板每個月的薪水與自己的差別，但并沒有看到他們背后所要承擔(dān)的責(zé)任與承受的壓力。

所以，在生活與工作中，這兩類人正是因為只看到了他們愿意看到的一面，而忽略了自己視而不見的一面，才會導(dǎo)致自己陷入這種幸福型攀比的深淵當(dāng)中。

二、源泉

前文提到，攀與比之間是存在著遞進關(guān)系的，只要可以拿捏欲望抒發(fā)的“度”，也就可以控制攀比心的方向。

將攀比心轉(zhuǎn)換為一種壓力

有的人，之所以能夠成功，是因為他們能夠看清兩個事實：

第一，自身與優(yōu)秀的人差距在哪？

第二，自身的閃光點是什么？

只要作為一個心智成熟的人，都不得不承認(rèn)攀比之心是普遍存在的。既然明白了“攀”是向優(yōu)秀的人尋找差距，“比”是對自己的閃光點與別人長處的量化對比。那么，能明白這個事實，其實已經(jīng)距離被攀比的人不遠了。

明辨了差距，正是找到了努力的方向，由于這種差距是需要耐心、時間、努力這些成本的付出，固然已經(jīng)將其轉(zhuǎn)換為了壓力。所以，攀比心的“度”拿捏好，是一種優(yōu)秀的潛質(zhì)。

如何降低或避免攀比心？

1、低欲望生活

當(dāng)我們明白攀比心的來源主要由于高欲望的表現(xiàn)時，那么降低攀比心最有效的辦法就是降低欲望，慢慢轉(zhuǎn)變自己對欲望的看法，逐漸走進低欲望生活。其中，可以表現(xiàn)為：

• 盡管自己的薪資沒有經(jīng)理那么高，可是相對于自由時間來講，自身更是充裕很多，可以去做一些喜歡的副業(yè)，不僅滿足了興趣更能利用興趣得到一些收入。

• 自己的孩子在音樂方面的確沒有太多的天賦，不如就好好培養(yǎng)它熱衷的手工，也許將來是一個優(yōu)秀的設(shè)計師呢。

2、樹立自身優(yōu)越感

攀比別人的同時，也要注重自己的優(yōu)點與長處，這樣的思維方法有助于避免產(chǎn)生攀比的心理。

• 徐老師的頭銜眾多，的確讓很多晚輩羨慕，可這也是他勤勤懇懇一輩子的辛勞換來的。我們這些晚輩盡管羨慕，一時間也沒有這樣的榮譽，可是我們還很年輕，有很多時間可以去爭取。

• 老同學(xué)王某生意越做越大，不過上次與他聊完之后，才知道健康的重要。對他來講，金錢已經(jīng)不是最重要的，正是因為犧牲了自己的健康。但對于我們來說，有了老同學(xué)這樣的前車之鑒，顯然健康才是一切的基礎(chǔ)。

3、提升自身

攀比之心還有一個重要的原因，是來源于自身的懶惰，這種懶惰不僅偏執(zhí)于一味地對別人進行諷刺與挖苦，更可悲的是諷刺與挖苦的背后，也不愿意看清自身的實際情況，更避而不談提升自己了。

所以，避免對別人產(chǎn)生攀比之心，是從不同方面提升自己，例如：

• 知識的獲取

• 技能的培訓(xùn)

• 心智的交流

結(jié)語

攀比之心，人皆有之。一腳是萬丈深淵，一腳是動力源泉，如何選擇對于每個普通人來講其實并不是件難事，只是依靠主觀的想法是否愿意罷了。

感謝您的閱讀，如果您有不同的意見或建議，可以在下方評論區(qū)留言，我們共同學(xué)習(xí)，共同進步。明理記，明辨是非，追求真理，記錄生活，感謝有你！

人與人之間的攀比心理來自于人的浮躁，人的一生就是一個不斷地和浮躁斗爭的過程�？朔�了浮躁心理，也就戰(zhàn)勝了自己，能更好地實現(xiàn)自身價值。

由于經(jīng)濟的快速發(fā)展，思想道德建設(shè)還有待加強，某些制度還不夠完善，再加上傳統(tǒng)意識的綜合影響，就導(dǎo)致了某些混亂的意識形態(tài)，使人們沒有了精神思想，僅有的只是變本加厲的金錢至上的不正確意識。

某些媒體的不正確宣傳也會對人們產(chǎn)生負(fù)作用。他們對成功對財富的惡意宣傳，渲染快速致富、一夜暴富，致使安于現(xiàn)狀的人們產(chǎn)生攀比心理，于是一味地因為活得苦惱而浮躁，他們在心理作用下，想掙扎想抗?fàn)�，但收效甚微�?/p>

迅速拉大的貧富差距也是造成浮躁的原因之一。一些腐敗分子的貪污、受賄，一些黑惡成員的斂財聚財，一些靠私建、搶建而獲得的意外之財，造成了平衡被打破，貧富間矛盾產(chǎn)生。人們看到素質(zhì)低下、沒有道德、沒有誠信的人卻生活得揚眉吐氣，而好人沒有好報，因此人們心理難以平衡，產(chǎn)生了浮躁情緒。

認(rèn)識了浮躁的根本原因后，就要以平常心看淡一切，不斷學(xué)習(xí)，著眼當(dāng)下，腳踏實地。

人們追捧金錢無非是想快樂，但快樂與一個人金錢多少、官位高低、名氣大小沒有必然聯(lián)系�？鞓菲鋵嵤翘N藏在每個人的情感體驗中，它是一種積極的情緒，是一種幸福或滿意的心境，是人們心靈的一種愉悅、愜意的狀態(tài)。

生活是一面鏡子，你對它笑，它對你笑，你對它哭，它就對你哭。這說明境由心造。同一件事，有人樂觀有人悲觀，究其原因就在于每個人的心境不同，由于每個人的眼光、取向、角度等不同，必然會產(chǎn)生不同的態(tài)度。悲觀者認(rèn)為“山重水盡疑無路”，樂觀者認(rèn)為“柳暗花明又一村”。

在充滿誘惑的年代，都要以平淡冷靜心態(tài)看待一切，是你的跑不了，不是你的別強求。不管別人賺了多少錢，不管別人升了多大的官，不管別人事業(yè)發(fā)展的如何好，都不要為利益所動，心浮氣躁的，要想到那是別人勞動所得。要接受要知足自己目前的狀況，不要追求自己能力以外的東西。

對待別人的成功，要多思索多考慮，為什么自己不能夠成功呢？問題在哪里？對待各種誘惑，能不能浮躁加沖動，一意孤行呢？不要看見別人成功了，就頭腦發(fā)熱，盲目地效仿，要先預(yù)判、調(diào)查，再作出決定。否則，將會為浮躁而產(chǎn)生的后果買單。

最重要的是需要不斷地加強學(xué)習(xí)，不斷地探索開拓，腳踏實地地提高自身知識水平，提高生活技能，這樣就可以以不變應(yīng)萬變，可以隨時應(yīng)對生活中的各種挑戰(zhàn)，就不會因為自身某一方面的缺陷而煩躁不安。

你好，看到問題：人與人之間的攀比心理來自于哪里？你是如何抑制攀比的心理？，我很高興跟你討論一下，我們共勉。

人與人之間的攀比心理來自于身為人的生存動力，是一種內(nèi)在的力量，也就是競爭的意識、競爭的心理。無需抑制，可利用，但也需要管理。

我們把這種人之內(nèi)在動力，比喻為：人與人之間的攀比心理，這種心理分為兩種。

一種為良性攀比，這個來自于內(nèi)在的力量，可以使人不斷的進步和成長，如：看見有人再吃自己也喜歡吃的東西時，具有良性攀比特質(zhì)的人，可以去看、去想，他是怎么弄到手這么好吃的東西的，然后，覺察到，他是掙錢后，自己去買的，或者，他是掙錢買的食材自己做的。當(dāng)他弄明白，好吃的東西的來源后，他也很發(fā)奮努力，靠自己的努力也獲得這個自己同樣喜歡的東西，他想要的東西，是靠自己的努力獲得。

其實，我們每個人身上都有這股不服輸?shù)膭蓬^，我們才會進步，國家也會有發(fā)展。

另外，還有一種惡性攀比，也是來自于內(nèi)在的力量，只是，這種惡性的攀比非常的有破壞性，如：看見有人在吃自己喜歡的東西，看見就想搶過來，而且想搶的沖動不能管理，有時，明知道不能搶過來，無論如何看見別人有，自己沒有就很憤怒。這樣的人他們知道不能搶過來時，寧可毀了這個東西，也不想讓別人擁有。

這樣的人，屬于病態(tài)的攀比心理，對自己對他人都不好，這種人是需要進行心理咨詢的。

因此說，有攀比心理是正常的人都有的，要覺察自己的攀比心理是否影響了自己的生活，是否影響了自己的人際關(guān)系，在自己可以管理、并且對自己有激勵作用的時候，要覺察和珍惜。

人生那么長，自己做過的事情，都可以學(xué)習(xí)到東西，沒有人能保證自己做的每一個選擇都是對的。每個人都有過去，而過去存在的意義，不是讓我們用來反復(fù)強調(diào)自己有多么不堪。而是讓我們在這過程中不斷修正自我。

一個人最大的責(zé)任，或許就是選擇屬于自己的生活并承擔(dān)后果。

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我是閆錦穩(wěn)，一個關(guān)注家庭幸福度的心理咨詢師

@頭條心理 @北京幸福公益基金會

#心理咨詢師說##心理有你##頭條心理#

您好。

攀比心其實就是喜歡比較，比個輸贏，比個高低，比完能力，比工資，比完工資，比家境，比完家境，比人脈，比完人脈，比資源，比完資源，比房子，比完房子，比車子，比完車子，比老公，反正就要比個輸贏，爭個高低。

勝負(fù)欲太重，又不服輸，又不服氣，攀比心就會越來越重，脫離自己實際收入水平而盲目攀高的消費心理。

但有時由于受一定時期社會消費水平日漸增高、“大款”人物高消費的示范效應(yīng)及消費者本人“面子消費”心理的影響，消費者的消費行為互相激活，導(dǎo)致互相攀比。

非常容易造成追逐消費熱點、負(fù)債超前消費乃至搶購等怪現(xiàn)象。

導(dǎo)致自身被尊重的需要過分夸大，虛榮動機增強，甚至產(chǎn)生極端的心理障礙和行為。

攀比心離不開虛榮心，虛榮心離不開攀比心，所以抑制攀比心的同時要抑制虛榮心。

解決人類的虛榮心問題，其根本并不在如何去取締它，而在于如何去改善它，誘導(dǎo)它走向?qū)θ擞杏玫姆较颉?/p>

因為破壞虛榮，也等于破壞了整個人類呢！即使人類被破壞到只剩下最后一個人時，他也還會為自己能夠獨自存活而沾沾自喜呢。

虛榮心和攀比心同屬于心理障礙性行為，正性攀比屬于積極的比較，是在理性意識驅(qū)使下的正當(dāng)競爭，往往能夠引發(fā)個體積極的競爭欲望，產(chǎn)生克服困難的動力。

負(fù)性攀比屬于那些消極的、伴隨有情緒性心理障礙的比較，會使個體陷入思維的死角，產(chǎn)生巨大的精神壓力和極端的自我肯定或者否定。

通過自我暗示，增強自己的心理承受能力，盡可能地縱向比較，減少盲目地橫向比較，增強自身實力，克服負(fù)性攀比。

負(fù)性攀比的產(chǎn)生往往是因為個體自身的實力與期望值達不到均衡水平，導(dǎo)致自信心的缺失，從而產(chǎn)生抱怨、憎恨等情緒。

你好。我是阿甘是不是阿呆啊。很高興回答這個問題。

人與人之間的攀比心理來無外乎來自于人本身以及外界。換句話說，分為主動攀比和“被比較”。

想主要談?wù)動H子關(guān)系中，兒女被父母拿來攀比，也就是“被比較”。

比如一個30多歲的女生。從小讀書很優(yōu)秀，長大了工作也很優(yōu)秀。她父母拿她跟別人家孩子比，如果是比學(xué)習(xí)比工作，那自然是比得過，臉上有光�。�

可是單比這些夠了嗎？當(dāng)然不夠！還要比誰嫁得好�。�

什么，你女兒30多歲都奔四了，都要被“后浪”拍死在沙灘上了，還沒嫁出去！

隨著兒女長大，當(dāng)父母的在比學(xué)習(xí)比工作之后，連兒女的結(jié)婚生子也要拿來攀比。那么劇情很可能就大翻轉(zhuǎn)了。

一些被稱為“剩女”的女生就搞不懂了，委委屈屈地問爹媽，從小說我是你們的驕傲，倍兒給你們長面子，怎么現(xiàn)在我沒結(jié)婚，就讓你們沒臉見人了呢？

這就是被攀比的人生。

至于我，如何抑制攀比的心理。我覺得，抑制大可不必。人活在世界上。你不去跟人家比。人家也會拿你跟別人去比。

那就用點阿Q精神。不要拿自己的短處去比別人的長處吧！

看開了就好�？床婚_，那就睜一只眼閉一只眼。難得糊涂啊！

說實話即使是最好的朋友，也不可能不去比，這是人性使然。就像我看到周圍朋友買房買車，自己心里也會有起伏，因為沒有人真的希望別人過的比自己好，所以要學(xué)會自己調(diào)整心態(tài)，其實我覺得自己過的也并不比別人差，至少比上不足比下有余～當(dāng)你覺得不如別人的時候，你就多想想自己現(xiàn)在擁有的，你就會發(fā)現(xiàn)其實自己已經(jīng)很幸福了，知足者常樂！

氣人有笑人無，是民間的一句俗話，意思是嫉妒和怨恨比自己強的人，同時又瞧不起不如自己的人。他們在看到比自己好的人時，毫不保留地表現(xiàn)出嫉妒別人的嘴臉，按照心理學(xué)家阿德勒的說法，嫉妒來自自卑感。

有人在嫉妒的驅(qū)動下，奮發(fā)圖強，“別人優(yōu)秀，我經(jīng)過努力后要比你更優(yōu)秀”，這種嫉妒催人奮進，將嫉妒的力量朝著積極向上的方向釋放；有人在嫉妒的驅(qū)動下心生恨意，“我過得不好，你便要過得不如我，我才開心”，于是有了使絆子、放冷箭、傳謠言、告惡狀等小人行徑。

在人類進化的過程中，嫉妒是一種普遍的心理狀態(tài)，是一種本能的保護反應(yīng)。幾乎所有人都體驗過嫉妒這種情緒，但是人們又極力掩藏自己的嫉妒情緒，把它看作不光彩的、不道德的情緒，希望像掩藏一樁不可告人的罪行一樣把它隱藏起來。

影響嫉妒的因素包括家庭環(huán)境、父母教養(yǎng)、社會導(dǎo)向等。生于大富之家的人，通常不會在物質(zhì)方面產(chǎn)生嫉妒；家庭教育良好的人，即使心生嫉妒，其個人修養(yǎng)也有助于對抗這種情緒。社會環(huán)境的變化會左右群體嫉妒心理的變化，在社會競爭激烈、社會資源匱乏的年代，人們的生活和工作中，充滿了競爭，嫉妒情緒就會比較常見，而我們要學(xué)會講其轉(zhuǎn)化為積極的力量。

為什么要攀比呢？

這些人知道我們所能拿到的資源是和自己的排名呈正相關(guān)的。當(dāng)感到自己排名下降，那肯定就要找機會把它給扳回來了�；蛘呤钦f，當(dāng)感到有別人的排名在自己頭上的時候，那也要找機會把這些人踩在腳下然后自己拿到他們所能拿到的資源。本質(zhì)上也算是一個叢林法則的衍生物。

為什么要抑制攀比的心理？

有的時候我們發(fā)現(xiàn)雖然我們明面上攀比了下來，自己覺得自己的排名已經(jīng)上升。但是事實上我們也會損失很多的東西，甚至可能攀比過后只是我們自己以為取得了勝利，但是事實上沒有。比如說很多人都會去厭惡這樣一個試試都愛攀比的人。因為他會讓你覺得自己的排名下降，不如別人了。所以呢，很多時候我們也不想自己有這種攀比的心理，讓別人心里不舒服。

如何抑制攀比的心理？

其實這個是很難去抑制的，因為您要知道幸福的來源就是比較。而攀比呢，是盲目的將我們自己與高標(biāo)準(zhǔn)的人相比較。其實只要您對自己更加的了解，是不會去做這種事兒的。或者是了解攀比之后會出現(xiàn)的問題，也不會去做這個很容易吃虧的事兒了。因為很多時候我們?nèi)ヅ时龋�獲得的只是一些自己的心理收益。事實上并沒有得到任何的改觀，畢竟每個人都不是傻子，當(dāng)需要把資源拿出來的時候，我們就會去看一些人真正的實力是什么樣子的。通過實力來分配資源。

我覺因該是因為人內(nèi)心自悲缺少什么引起的一種攀比吧！攀比想引起人關(guān)注、攀比一種存在感。其實人的特質(zhì)是攀比不來。我覺內(nèi)心富有的人是不需攀比，因為物質(zhì)是沒法替代精神。隨緣擁有吧！靜守本心 。世上攀比的何為貴，我覺的是呼吸與時間。