這個問題其實(shí)很簡單的。因?yàn)樗麄兂缘母�本就不是一種龍。在中國的神話故事中，龍的種類太多了。天下間的龍族何止幾千萬。怕是幾個億都是有的。

先給大家說說為什么我會這么說，大家都知道鯉魚躍龍門能化龍的故事吧。鯉魚能化龍，可是有多少人知道天下間有多少鯉魚？？？

其實(shí)在原著中完全不是這么說的，并不是只有鯉魚才能躍龍門，而是所有的魚類蝦類都可以躍龍門，越過龍門以后就會變成最低等級的龍族。

再看另外一種可以化龍的生物，蛇。蛇是可以化龍的大家也都知道吧。天下間有多少的蛇，又有誰知道呢？？？水里的陸地上的蛇加起來怕是不比人類少吧？而且蛇類化龍以后成的龍也是最低級的龍？

再來看看龍的等級是怎么劃分得吧。

第一階段，虺（huǐ）即為水蛇：《述異記》載：“虺五百年化為蛟，蛟千年化為龍。”也就是說水蛇修煉五百年可以化成蛟龍，蛟龍修煉一千年才算是真正的龍。因此是龍的幼年期。也就是說蛟龍就可以算是最低等的龍了。

第二階段，虬：一般把沒有角的小龍稱為虬龍，是龍的一種，故古文獻(xiàn)中注釋：“無角曰虬，有角曰龍”。其中：蟠螭：龍屬的蛇狀神怪之物，是一種沒有角的龍。蛟龍代表著神圣皇權(quán)，統(tǒng)治四海之力。

第三階段，角龍：指有角的龍。據(jù)《述異記》記述：“蛟千年化為龍，龍五百年為角龍”。角龍便是如西游記中的四海龍王一樣，說到這小編就就必須提下了。四海龍王，并不是親兄弟，而是拜把子兄弟，弟兄四個中東海龍王敖廣為大，其次是南海龍王敖欽、北海龍王敖順、西海龍王敖閏。他們分別是四條神龍的后裔。這四條神龍分別是東方青帝青龍王，南方赤帝赤龍王，西方白帝白龍王，北方黑帝黑龍王。唐宋以來，帝王多次下詔祠龍、封龍為王，封的就是這四條神龍。當(dāng)然角龍也并非真正的龍中老大。

第四階段，應(yīng)龍：又作黃龍。背生雙翼的龍，據(jù)《述異記》記載：“蛟千年化為龍，龍五百年為角龍、千年為應(yīng)龍�！边_(dá)到應(yīng)龍的應(yīng)該就只有一個，那邊是庚辰。據(jù)說當(dāng)年軒轅帝有名大將就是應(yīng)龍庚辰，主要功績有戰(zhàn)蚩尤和疏通黃河水道。

看看吧龍還分這么多的等級呢，幾千上萬年下來，不同等級的龍族這得積累多少呀？幾億條肯定是有的，大鵬一天吃五百條多嗎？？真的不多，而且四海龍王大家注意，并不是所有龍都會被天庭分封，四海龍王是天庭分封的龍王，最低這也算是一個直轄市的市長級別。四海的水族都是在天庭備案登記的，大鵬吃的肯定不是四海的龍，他吃的都是山野之間的龍。

再說哪吒是誰，只是人間一個小小總兵的兒子，你打死的可是龍王的兒子呀，你既沒有大鵬的本事，你也沒有大鵬的背景，我東海龍王沒直接殺你全家算是不錯了�？纯茨倪競髌嬷�，東海龍王三太子被殺了，龍王第一件事是干嘛？

不是直接找哪吒報(bào)仇，第一件事是直接上天庭找玉帝告狀。這就說明，其實(shí)龍王死了個太子并不是多大的事，只是這個兒子被一個凡人殺了，這可不行，太丟面子了，所以這個面子必須找回來。還不能自己直接動手，只能求助玉帝了。

但是大鵬就不同了，大鵬傳說是鳳凰的兒子，這背景誰比得了呀，再說大鵬本身的實(shí)力，十八羅漢一起上都打不過他，最少這也是大羅金仙的水準(zhǔn)，差一級可就是圣人了，他的實(shí)力本身就是應(yīng)龍級別的了，吃幾條小龍根本不算什么！ 如果東海龍王三太子是大鵬打死的，估計(jì)東海龍王連報(bào)復(fù)的心都不帶有的了。

哪吒是被李靖逼死的。

本質(zhì)上，《封神演義》是一本拼爹的小說，隨便是誰，如果他是闡教的，那自然有元始天尊，玉虛宮十二門徒罩著；如果他是截教的，自然有四海五湖各種奇怪的妖精罩著。如果他不在闡教和截教的序列里，那就要給紂王立下巨大功勞才會有地位，比如黃飛虎。但不管怎么說，黃飛虎的地位還是不如聞太師他們。

那么李靖呢？

我們看封神演義對他的介紹：

說陳塘關(guān)有一總兵官，姓李，名靖，自幼訪道修真，拜西昆侖度厄真人為師，學(xué)成五行遁術(shù)。因仙道難成，故遣下山輔佐紂王，官居總兵，享受人間之富貴。

這個度厄真人不是少林寺打張無忌的“三渡”之一，但在封神演義整本書里，就借了一個定風(fēng)珠給姜子牙，然后就沒他什么事了。至于李靖，從介紹中可以看到：

首先是沒身份——泥腿子出身。

沒師承——師傅是個醬油。

先天不足，后天還不努力。

這就是個沒地位的總兵啊。尷尬了：

打死敖丙的事，你哪吒有太乙真人撐腰的，是闡教的高級管理人員。我李靖會什么？哪惹得起這幫人？于是在李靖眼里：“他（哪吒）害我們不淺�！保�這話是和他老婆說的。

所以李靖對哪吒才是真正趕盡殺絕。哪吒自殺后，和父母就沒關(guān)系了。畢竟哪吒是寶貝化身的肉胎，出生的目的就是輔佐紂王的。但是李靖還打碎了哪吒的金身，差點(diǎn)搞的哪吒魂飛魄散。這就是膽小怕事的只知道欺負(fù)自己認(rèn)。

至于打死個敖丙？那就不叫事。我們看到，四海龍王只敢找李靖的麻煩。牛逼找太乙真人試試？

太乙真人不把你們四海龍王弄成烤餅，他的九龍神火罩就白煉了。

龍分很多種，而且是分進(jìn)化階段的。

你比如說蛇。蛇修煉若干年成蛟龍，蛟龍若干年成角龍，然后若干年成應(yīng)龍…（當(dāng)然，有其他說法）等等。

簡單來說，西游記里邊大鵬吃的龍，嚴(yán)格來說還不算龍。 而哪吒殺的那條龍，已經(jīng)是修得人型了的，這就區(qū)別對待了。

在看看西游記，天庭開大會，食物里就有一道“龍肝鳳髓”，諸位看看，這不過是神仙的一盤兒菜而已。

還有就是龍馬和豬八戒對話那段，說是龍馬的尿很寶貴，淋到花草就變靈芝，流到海里，被魚蝦吃了就變龍…等等。

說明神話體系里，龍的“產(chǎn)量”很多，來源廣。龍等級森嚴(yán)，起碼要修煉到龍王的那種級別，才能有點(diǎn)地位。

其實(shí)從題面也可以看出，一個是五百條龍，而一個有名有姓，叫做敖丙，這就是兩者的不同。

龍與龍之間的不同

西游中，孫向白龍馬借尿?yàn)閲�王治病。小白龍化身的白龍馬對此很不滿，最后只是擠了幾滴給孫，為何如此吝嗇？

眾所周知，白龍馬輕易不開口，只是一心一意做好腳力，除非遇到嚴(yán)重的問題。而孫向他借尿就很嚴(yán)重。小白龍明言，他的尿即使普通的蝦魚吃到，都會化身成龍。

試想一下吃了尿而化身的龍，無論哪方面和小白龍這樣根正苗紅的“龍二代”都是無法比擬的。

另外在安天大會時，菜品曾出現(xiàn)了龍肝鳳髓。大鵬和孔雀在西游與封神中有多大能力大家有目共睹，他們的母親鳳凰是飛禽之主，安天大會怎么會冒天下之大不韙吃這樣的鳳凰？所以龍也是這樣的道理。

民間向來有鯉魚躍龍門之說，神話世界也有化龍池。一些雜七雜八本來就是水產(chǎn)品的魚蝦蟹都有機(jī)會化龍，如果不是大鵬每天吃一吃，那龍恐怕都要泛濫成災(zāi)了。

從這個角度來說，大鵬不僅無罪，反而有功。

原型的改變所發(fā)生的誤解

眾所周知，佛教是由印度進(jìn)入中土的，包括哪吒的神話形象，都是由佛教中的原有影響，一步步進(jìn)化而來。

所謂大鵬也是如此，中國素有金翅大鵬的說法，其實(shí)這也是印度佛教搞得一個小把戲。他們將印度神鳥迦樓羅逐漸向中國能接受的形象上靠，讓迦樓羅與大鵬發(fā)生混淆，更利于中國人接受和佛教的傳播。

而大鵬吃龍的說法，最早就源自迦樓羅吃龍族，而迦樓羅所吃的龍，其實(shí)是那迦蛇族，說白了又是佛教徒為了貼近中國文化而把古印度神話中的蛇族翻譯為龍族，如清邁雙龍寺便是一例，其“龍”無爪，實(shí)則為蛇，并非龍。

而中國傳統(tǒng)神話中，也存在著龍，與演化而來的大鵬吃龍發(fā)生了重疊，實(shí)則，根本就是兩個生物。那么大鵬又何罪之有？

所以說，以大鵬的身份地位、法力修為，吃一些魚化的龍和蛇，怎么會有龍族不開眼的去找麻煩？

四海龍王是天庭的公務(wù)員

封神中，哪吒打死敖丙，抽了龍筋。龍王直接上天庭告狀。龍王可以面見昊天上帝告狀，說明他們都是公職人員，他們的兒子平時會協(xié)助他興云布雨，雖然不知道在不在編，但起碼也是在昊天那掛了號的官二代。

殺死官二代屬于犯法，說重點(diǎn)兒是違反了天條，按照程序依法處置哪吒無可厚非。但是哪吒讓太乙真人慣壞了，半道又把龍王痛打一頓。

龍王雖然不是什么大神上仙，但畢竟也有自己的臉面，和一個凡人李靖有一拜之交已經(jīng)算是屈尊了，結(jié)果你兒子殺了我兒子，不讓我告狀還打我，這口氣怎么能咽下？所以以水淹陳塘關(guān)作為威脅，找李靖要說法也是合乎程序和道理的。

哪吒是被性格和李靖逼死，也是天數(shù)使然

龍王威脅李靖，正中李靖下懷。哪吒是靈珠子轉(zhuǎn)世，李靖一直看他不順眼，將他當(dāng)作災(zāi)星和麻煩。而哪吒被太乙真人慣得驕橫跋扈，所以李靖的逼迫，加上哪吒本人性格激烈，所以造成了哪吒的死。

而另一方面，這一切都是太乙真人一步步誘導(dǎo)所致，要的就是哪吒除去肉身，再以蓮花使之重生。在之后封神大戰(zhàn)實(shí)力更進(jìn)一步。

通過后面哪吒戰(zhàn)斗的場面可以發(fā)現(xiàn)，蓮花化身的哪吒擁有了天然優(yōu)勢，魂魄類法寶和瘟疫病毒對其基本無效，這一點(diǎn)在三代弟子中除了擁有八九玄功的楊戩之外，別人都無法做到。

所以說，哪吒的死，是太乙真人對李靖和哪吒的父子恩怨加以利用，一步步算計(jì)所致。

所以說，哪吒的死看似是由于龍王的威脅逼迫，實(shí)際是因?yàn)楦缸用�盾和自身性格，最主要是太乙真人的算�?jì)和天數(shù)使然。

綜上所述，大鵬吃龍無事，哪吒卻自盡，兩者并不矛盾。

大鵬一天吃500條龍，沒被報(bào)復(fù)，為何哪吒殺掉敖丙就被逼自盡？

在我看到的文獻(xiàn)當(dāng)中，是說的大鵬鳥一天要吃一頭龍王和五百頭小龍，看似多實(shí)則并不多。

在大地上，只占到百分之三十的土地生活著七十億人，在有這個神話傳說的古印度摩揭陀國和中國的殷商晚期世界自然沒有七十億人，就當(dāng)有七千萬人吧，相對著大海里面的海域至少生活有兩億的海生生物，龍族為其中的老大，占比就以五百萬來算。龍的數(shù)量也是相當(dāng)?shù)目捎^的，那么多的龍一天被吃掉五百頭看似很多，實(shí)則并不多。

很多人可能忘了一個傳說，那就是龍生性淫蕩，龍生九子，子子不同。龍的九個兒子沒有一個遺傳有龍的特質(zhì)，幾乎都是跟其他的動物生的。大鵬這里吃的龍也不一定都是純血的龍種，也有很大的可能是蛟龍、夔龍、螭龍等等。

（龍九子，沒有一個有龍的完整特征）

（龍女與半人半豬的怪物談戀愛）

（龍女和一名普通凡人談戀愛）

（龍女與半人半神的二哥談戀愛）

由此可見，那些混血種龍族應(yīng)該不會在乎的。

吃的龍王就更加不一定是四海龍王之一了，就跟西游記里面一樣有什么涇河龍王，井中龍王一樣。既然那么多的龍誰會都關(guān)注到？死了不就死了嗎，就像現(xiàn)在要是死一個大熊貓，那還不早就上了新聞，死一只雞那還不正常。哪吒殺的熬丙可是四海龍王之首的兒子，當(dāng)然要去算賬了。

再就是另外一個最重要的原因，就是大鵬的本事大，關(guān)系深。在古印度的神話傳說當(dāng)中，大鵬也就是迦樓羅是毗濕奴的坐騎，是天龍八部之一如來的護(hù)法神。

現(xiàn)傳的洪荒小說體系之一鯤鵬祖師還是圣人之一，有如此強(qiáng)大的力量，四海龍王算個毛線。所以也只敢去找哪吒的麻煩了。給他一萬個膽子，也不敢找大鵬的晦氣。

大家有什么看法呢？歡迎在評論區(qū)中指出來。

人和人是不同的，同樣龍與龍與也是不同的：大鵬鳥吃的龍是他圈養(yǎng)的，跟我們百姓喂養(yǎng)的家豬一樣；哪吒殺的龍是有爵位的神仙，敖丙是東海龍宮的三太子，身份高貴，地位尊崇。再者大鵬金翅鳥是佛祖的護(hù)法，勢力十分龐大；哪吒的父親只是陳塘關(guān)的總兵，凡人一個，后臺不硬，惹不起東海的神仙。這就好比羅馬貴族可以任意虐殺奴隸而不受任何懲罰，要是一個羅馬公民殺了羅馬皇帝十分喜歡的一個奴隸，那么這個羅馬公民有死而已。同樣是人，身份地位的不同，會導(dǎo)致做同樣的事卻有不同的后果。

大鵬金翅鳥是一種神鳥，它體形巨在無比，莊子曾經(jīng)見到了大鵬鳥，他在《逍遙游》里寫到：北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。同時大鵬金翅鳥力大無窮，它可以一翅膀?qū)⒑Ｋ�扇起百丈高，多扇幾下就可以把海水扇干，它吃起龍來是一口就吞掉，龍一點(diǎn)反抗能力都沒有。古代有人有幸見到大鵬鳥力擊大海，《諧》之言曰：鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里！大鵬金翅鳥以龍為食，龍族被吃得數(shù)量稀少，于是求助佛祖拯救，佛祖賜龍族袈裟一件，龍子龍孫們都在龍角上纏上一根袈裟上的線，從此大鵬金翅鳥再也見不到龍了。

大鵬金翅鳥吃不到龍了，它就找佛祖說理，它認(rèn)為佛祖對龍慈悲了，但是卻對大鵬金翅鳥殘忍了。佛祖讓大鵬金翅鳥皈依佛門，然后給它們齋飯吃，從此大鵬金翅鳥成為佛祖的護(hù)法。大鵬金翅鳥戰(zhàn)斗力驚人，孫都無法擊敗它，觀音菩薩只得求佛祖出手才收降了大鵬金翅鳥。哪吒本是靈珠子轉(zhuǎn)世，靈珠子乃是女媧娘娘座下的護(hù)法童子；盡管哪吒的前世后臺硬，但是轉(zhuǎn)世后的后臺就不硬了，龍王得到玉帝法旨就要誅殺哪吒，李靖也無法保護(hù)他的孩子，哪吒只好割肉還母，割骨還父自殺了事。哪吒自盡也是天數(shù)使然，該當(dāng)他受此劫難，自殺后他用蓮藕成身，最終修煉得道，成為一位法力無邊的神仙。哪吒殺龍跟唐僧遇八十一難一樣，都是修煉過程中必然會經(jīng)歷的劫難，只不過敖丙無辜抽皮抽筋了。

　　大鵬鳥本是印度的魔神，印度的龍其實(shí)并非龍，而是蛇。換言之，佛教傳說中，大鵬每天吞噬的，不過是五百條蛇而已。

　　在《西游記》原著中，整個獅駝國故事中，并無一字提及大鵬每天吞吃五百龍，不過寫到了大鵬鳥將獅駝國一國百姓吞吃。

　　其實(shí)，在西游記中，最能吃人的魔頭并不是大鵬。大鵬確實(shí)吞吃了一國百姓不假，不過，獅駝國不過是西天路上一個中小型國家，其國人口估計(jì)也就是數(shù)萬——在元明時期，一個西域小國國都能有數(shù)萬人已經(jīng)算是高估了。多數(shù)城池不過是數(shù)百人，幾千人。

　　豬八戒、沙僧才是吃人大戶。豬八戒食量是凡人的二十倍，沙僧是凡人的八倍。這一點(diǎn)在原著中有明確描述。沙僧在流沙河百余年間，每隔二三日就要抓一個人吃，也就是每年都要吃一百來人，一百年那就是一二萬人。豬八戒每日吃人，多年放蕩，吃的人絕不會比大鵬、沙僧少。

　　至于大鵬吃龍沒有被報(bào)復(fù)，只因那些龍都是蛇，都是草根，沒有背景，殺了也就殺了。一如大鵬吞吃一國百姓，如來佛祖都不懲處一般。

　　至于哪吒殺敖丙，敖丙畢竟是東海龍王三太子。東海龍王在天庭相當(dāng)于水利部司局長——水利部部長是水德星君——也算是中高級干部。不過，官職大不大，看跟誰比。

　　與李靖一個凡間陳塘關(guān)總兵相比，東海龍王就是位高權(quán)重�？墒�，與哪吒的師父、元始天尊的嫡傳弟子太乙真人相比，東海龍王就是個渣。

　　事實(shí)上，在太乙真人的唆使下，哪吒不但在南天門攔截告狀的東海龍王，還將東海龍王暴打一頓。人家根本就沒將東海龍王放在眼中。

　　因此，哪吒雖然自盡，其實(shí)并不是東海龍王逼得，其實(shí)是李靖逼得。因?yàn)槔罹覆唤o哪吒撐腰，于是哪吒要剜肉剔骨，將骨肉還給父親，與父親斷絕關(guān)系。

金翅大鵬雕一天吃五百條龍都沒事，為何哪吒打死敖丙就被逼自殺？

小劉侃封神

在西游記里，觀音菩薩到東土大唐尋訪取經(jīng)人之時，見到了唐太宗李世民。

說要把錦斕袈裟給取經(jīng)人穿。

原文描述。太宗道：“那袈裟有何好處，就值許多？”菩薩道：“這袈裟，龍披一縷，免大鵬蠶噬之災(zāi)；鶴掛一絲，得超凡入圣之妙。

在觀音菩薩的話里，說了一個典故。龍披一縷，免大鵬蠶噬之災(zāi)。

說的便是金翅大鵬雕每日要吞噬五百條龍的故事。

在西游記里，金翅大鵬雕每日吞噬五百條龍都沒有受到任何懲罰，為何哪吒打死了東海龍族三太子敖丙就被逼的自殺而死呢？

小劉跟大家分析一下。

一，有后臺和沒后臺的區(qū)別。

金翅大鵬雕吞噬的五百條龍，他們沒什么后臺。所以這就沒人幫他們報(bào)仇。

但是被哪吒打死的敖丙不一樣，他的父親是東海龍王敖光。而他也是天庭的行云布雨之神。

所以，東海龍族的后臺，其實(shí)是整個天庭，也是玉帝。

四海龍王到天庭已經(jīng)奏準(zhǔn)玉帝，有了圣旨，他們可以擒拿哪吒。

二，龍與龍的地位不一樣。

最近不是看了一個把娃娃魚拿來做菜的視頻。這讓很多人有了爭議。

這就說明，金翅大鵬雕吞噬的五百條龍，這就仿佛是家養(yǎng)的龍一樣，是專門用來做食材的。

天庭聚會還有一道菜叫龍肝鳳髓。他們絕不可能去吃敖丙這樣的龍。

而敖丙這樣的龍，有天庭官職，他就仿佛是國家需要保護(hù)的珍禽異獸，是受法律保護(hù)的。

金翅大鵬雕吃五百條龍就是吃了個食物。但哪吒打死的可是珍禽異獸，這兩者雖然同是叫龍，但地位不同！

三，哪吒是被逼的。

四海龍王打不過哪吒，所以他們奏請玉帝，要拿李靖夫婦問罪。

為了父母，哪吒這才削骨還父削肉還母而死。

四，敖丙有天庭官職。

如果敖丙沒有天庭行云布雨之神的官職，那么哪吒打死他就沒什么事了。敖光上天告御狀也贏不了，但正是這個官職，代表他是天庭的人。

如果不處置哪吒，玉帝又如何服眾呢！誰還愿意跟著他沒有一點(diǎn)兒安全感呢！

哪吒今天可以打死敖丙，明天就可以打死敖光。那么天庭的尊嚴(yán)和法紀(jì)將會蕩然無存。

五，哪吒不死不行，必須給玉帝留面子。

哪吒是奉了玉虛宮元始天尊的法旨轉(zhuǎn)世投胎，他是伐紂的先行官。

但是哪吒犯了錯，四海龍王已經(jīng)告到了玉帝的面前。而且這的確是哪吒理虧在前。

縱然是玉帝不想處置哪吒都不行，如果不處置，他的顏面就會蕩然無存。

而元始天尊也絕對不能讓玉帝失去顏面，所以，太乙真人便特意吩咐哪吒，削骨還父削肉還母而死。算是圓了玉帝顏面，之后再給他蓮花化身。

小劉侃封神，請關(guān)注。

吃龍的還不僅是大鵬鳥而已，就連玉帝和如來也都吃過龍。孫在大鬧天宮被壓到五指山下后，玉帝馬上舉行了安天大會，在會上所上的菜肴中就有龍肝鳳髓，可見龍已經(jīng)被玉帝列為了食譜之一。 白龍馬曾說“師兄，你豈不知？我本是西海飛龍，因?yàn)榉噶颂鞐l，觀音菩薩救了我，將我鋸了角，退了鱗，變作馬，馱師父往西天取經(jīng)，將功折罪。我若過水撒尿，水中游魚食了成龍；過山撒尿，山中草頭得味，變作靈芝，仙僮采去長壽。我怎肯在此塵俗之處輕拋卻也？”而且靈山有化龍池，就一龍的生產(chǎn)工廠。龍有很多種，中國神話中只有敖姓龍才算正宗龍族，龍族在仙界算地位算低的了，但總比哪吒和他爹高多了，且哪吒是為民而死的�？倎碚f一個吃的是野龍不正宗，一個殺的是龍的皇族。就如民間打死平民和打死皇族能一樣嗎？

大鵬是如來佛祖的舅舅，就憑這一點(diǎn)，天上地下橫著走，沒有人敢得罪。

大鵬在獅駝嶺無惡不作，吃光了整個國家的人，卻從來沒有誰敢動他一下。

大鵬的背景

大鵬在的地方，就是三不管，他想怎么怎么，不管道教還是天庭，見了他都躲著走，知道這一層關(guān)系。

如來自己也知道，只是也沒理由動自己的舅舅。

后來被孫告過去，如來不得不出手，如來還沒有指責(zé)他，他先倒過來懟了如來一頓，大鵬是這樣說的：“你那里持齋把素，極貧極苦；我這里吃人肉，受用無窮！你若餓壞了我，你有罪愆�！�

意思就是餓壞了我，你就有罪孽了。

好像如來做錯了一樣。

而如來也真低頭了，他是這樣說的，四大部洲，有人做好事，叫他先祭你的口。

這待遇也沒誰了，所以你覺得他吃五百條龍有問題嗎？

況且他吃的還不是龍，是蛇，就是真吃龍，也沒有人敢跟他計(jì)較。

實(shí)力對比最重要

這其實(shí)從來跟數(shù)量沒有關(guān)系，真正決定結(jié)果的，是兩個人的實(shí)力對比。

吃五百條，但是是無關(guān)緊要的蛇，那就沒關(guān)系，誰敢替那五百條蛇申冤得罪佛祖？

哪怕只吃了一條，但你吃的是龍王的兒子，你的實(shí)力又遠(yuǎn)弱于對方，那就遭殃了。

以龍王在業(yè)界的地位，想動哪吒還是不難的，龍王是直接可以見玉帝的人物，還是一方封疆大吏，地位已然不低了。

而那時的哪吒根基太淺，和龍王差距太遠(yuǎn)，處理起來哪吒肯定討不了好。

相比之下，得罪哪吒幾乎不存在什么成本。

結(jié)果顯而易見。