與人相處,要看品行最低處,你如何看這句話所透視出的人性?:“人有所優(yōu),固有所劣”先人門告訴我們?nèi)硕加袃?yōu)缺點,評價一個人,不能只看明媚鮮艷、光輝燦爛的一
我們的美德和缺點是一對親密的夫妻,生下的孩子既像父親也像母親(哈利法克斯)人都有優(yōu)缺點,本無可厚非,但是最怕的還是人品的低行處。因為他不可捉摸、深不可測,有時候突如其來、防不勝防,會給我們帶來不可估量的損失和無盡的傷害。
子曰:“人之過也,各于其黨。觀過,斯知仁矣!边B我們的大圣人孔子都說了:看一個人犯的錯誤屬于那種類型,就知道他是什么樣的人。言外之意,在琳瑯滿目的社會生活中,有愛情、親情、友情、交情、道情等,我們要分辨是非善惡、美丑真?zhèn)蔚,就是要根?jù)他們的“過”也就是我們所謂的品行最低處,來評判一個人。
冰心說道:“這愛情、這友情,再加上一份親情,便一定可以使你的生命之樹翠綠茂盛?梢娢覀兪廊硕嗝囱鐾篮玫那椋耙黄脑谟駢亍,但是往往人們遇人不慎、所托非人,一個人值不值得交往、值不值得相守,需要我們擦亮眼睛、知微知彰顯得尤為重要。
一、愛情婚姻
杭州來女士失蹤案終于塵埃落定,確系枕邊人許先生所為。與此案相似的還有四川安岳屈先生趁妻子熟睡時將其殺害,一時間夫妻關(guān)系、暴力、女性統(tǒng)統(tǒng)成為街頭巷尾熱議話題。2018年LHG發(fā)布數(shù)據(jù)全球每年被SH的女性中58%出于愛人或家人之手。其實很多女性在找伴侶的時候多關(guān)注的對方是否有錢、帥、有才,這些的確重要,只不過是亂花漸欲迷人眼,不知金玉其外敗絮其中的道理。其實人最重要的還是要看人品,看他最生氣的樣子、最憤怒的樣子,最失落的樣子,最危難的樣子,要去細看你們在發(fā)生矛盾時,他對你的態(tài)度。
杭州來女士始于崇拜、愛他入骨,終于粉身碎骨,本想找避風港,卻進了化糞池,一念天堂,一念地獄。俗話說的好,從分手細節(jié)可以看出一個人的人品,只有知道他對曾經(jīng)愛過人的態(tài)度,才能知道他這個人是否值得去愛。許某某毆打前妻還威脅他,不同意離婚“命都要沒有的”,一個男人這樣對待自己的結(jié)發(fā)妻子,難道來女士不值得深思嗎?也許在她眼里,收獲的是相濡以沫的愛情把,不知道引來的是狼一樣的惡魔。他能暴力前妻,難道不能暴力嗎?這就是悲劇的由來。
二友情。
行到最低處,看清了浮生萬象,懂得誰值得你生死相依。品味一下古代“士為知己者死”,令人蕩氣回腸的俠骨豪情。
從《左轉(zhuǎn)》文中我們知道,當晉獻公攻打蒲城的時候,追隨重耳一塊兒出逃的人有狐偃、趙衰、顛頡、魏武子和司空季子,除此之外還有介子推。他們誓死追隨重耳流亡19年,不管山窮水盡還是走投無路,始終對他不離不棄,并一如既往的堅持君臣之禮。
在鄭國的時候,鄭國國君拒絕以禮款待他。他們一行人行至五鹿的時候,饑腸轆轆、食不果腹,對于落魄到如此地步的重耳來說,可謂前途渺茫,生死未卜,他的臣子們已然沒有留下來的必要,可是他們非但沒有拋下他,更是在農(nóng)人遞來土塊當做食物施舍給重耳的時候提醒他:“這是建立國家的預兆!敝囟廊唤邮,將土塊當寶物一樣收起!彼麄兊牧伎嘤眯,讓晉文公落得個世人皆知的賢名,為他成為春秋五霸奠定了基礎(chǔ)。
最讓世人感動的莫過于介子推。晉惠公追殺重耳時,身陷險境,身無寸糧,后有追兵,所有人面臨的都是生死之劫,看見即將餓死的重耳,介子推偷偷割去自己大腿的肉,煮熟了喂他吃,重耳才得以活命。
美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也!喔。介子推在最困難落寞時,表現(xiàn)的更多是高風亮節(jié)的美德。有如此賢德而又無私的臣子輔佐,重耳怎么能不成功?
三、親情
不孝的人是世界上最可惡的人”-魯迅,也是人性最低劣的一面。
江蘇揚州市一位86歲的老人睡覺環(huán)境惡劣,僅僅3平方米豬圈里,旁邊還有廁所,遠遠的都能聞到臭味,豬圈沒有門窗,晚上就拿來兩扇門擋風。眾人紛紛指責不孝的兒子,他還言之鑿鑿地說:“老太太歲數(shù)大了,精神出現(xiàn)了問題,說話太多太啰嗦,并且不能正常的溝通,晚上打擾我們睡覺了”。
長春市雙陽區(qū)奢嶺鎮(zhèn)愛國村李貴江家住著全村最好的大瓦房,睡的是熱炕頭,讓自己老母親住在圍墻外一間不足4平方米,高不足1.8米,且四面露風的磚坯房,屋內(nèi)沒有任何取暖器材,當?shù)厝朔Q為“豬窩棚”的房,就這樣住著74歲的老母親趙樹春。
說到這里想必大家一定是五味陳雜,一個素未蒙面的陌生人尚有惻隱之心,何況是把你一手拉扯大的老母親呢?我們能不能讓他安享晚年。是誰讓古稀之年的母親本該過著天倫之樂、頤養(yǎng)天年的生活卻過著“天倫之災”、淚水伴余生的生活?這樣對待自己的生身母親的人,十惡不赦,不配為人。
孝——德之本也。百善孝為先,在古代,不孝是第一大罪。我老爺做官做到太子少保,他用人的第一法則就是先看他孝不孝。在家不孝的人,一律不用。在他眼里,如果一個人連對自己的父母都沒有愛心,那他對于國家、對于人民、對于他人還有什么愛心可言,特別是父母官。羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義,何況人乎?世人將不屑、不肖與這樣的人為伍。
三、交情。
認識一個企業(yè)老板,我們?nèi)ビ^摩學習企業(yè)經(jīng)營模式和經(jīng)營理念,他一路小跑,忙前忙后,態(tài)度謙和、笑容可鞠,看起來溫文爾雅、彬彬有禮。我們都認為這個人是個好老板,有素質(zhì)、有涵養(yǎng)。直到吃飯的時候,我才發(fā)現(xiàn)端倪,他的員工紋絲不動的站在他身邊,一直站了一個多小時,手里提著他厚厚的公文包。直到我們吃飯結(jié)束,天很熱,誰想到他累不累,餓不餓,口渴不渴。我看到他的眼里流出的是傷心、落寞。
閑暇時,喜歡欣賞字畫的我,看見墻上遒勁的書法,頓足了一會。這時聽到隔壁屋傳來一陣陣的呵斥聲:“我的凳子擦三遍了,怎么看起來還那么臟,一會再擦,擦不干凈別吃飯”。聽到他的員工傷心地說:“馮總,這一遍,我一定擦凈”。我不禁,心里打了一個冷戰(zhàn)。生氣時,最能暴露一個人的人品。他在我們面前的敦厚淳樸,在員工面前的暴橫無禮,形形色色的面具讓他發(fā)揮得淋漓盡致。”如果不是今天,他平時不顯山漏水的,在我心里還算是一個挺光輝的人。直道今天才知道他最陰暗的一面,他的好已經(jīng)蕩然無存。他遇山開道,逢水搭橋,生意做得風生水起,搖身一變,成了行業(yè)會長,春風得意不可一世,在有的人口中的老好人,但是我看的清清的、切切的。人心、人情、人性……
五道情。
辦公室一個女同事叫她郝女士吧,天天笑嘻嘻的,說話不緊不慢,看起來溫溫柔柔的,給人的感覺應該是嬌俏可人,活潑可愛的。但是相處下來,你會知道什么叫人不可貌相,海水不可斗量?吹竭^《甄嬛傳》里的安陵容,你就會懂得,口中甜甜地叫著“哥哥”、“姐姐”、“妹妹”,聽起來老好了。
給大家說說她,女同事小王和媽媽去看電影,碰到了已婚男同事一家人。女同事回來,給我們說說,意思是他們無意中碰到男同事了。誰知就被郝女士興風作浪,當著男同事的面說,小王碰見男同事了,高興得手舞足蹈,晚上都睡不著覺。人家可是未婚女人啊,做人講點道德行不。
還有一次,領(lǐng)導給了我一份重要文件,我把它放到辦公桌上的文件夾里,第二天,領(lǐng)導急著要,我翻來覆去,怎么也找不到,急得滿頭大汗,幾經(jīng)周折,才向別人討要了一份。周末,大掃除她不在,領(lǐng)導讓我們整理辦公桌,女同事給她收拾文件時,發(fā)現(xiàn)了這份文件,我才知道,一種女人毒如蛇蝎。
與人相處,要看品行最低處。此話的人性是不于人相處或少于人相處。品行低處就是人的短處,人人皆有短處,只看人的短處怎么于人相處呢?與人相處之道是畢其短揚之長,因此,本話題恰巧是反向的與人相處之道,是人性劣勢。
這句話,我肯定是認同的。
這句話語文書本上是沒有的,數(shù)學書本上也沒有,但是,這句話是生活實踐中得來的,千真萬確正確的答案。記得上學時,品德書本上有句話:實踐是檢驗真理的唯一標準。
與人相處要看品行的最低處,就像做生意要分析利益和風險,風險就好比是人的品行最低處,一個人的品行越低,和他交往的風險就會越大,從蠅頭小利算計你到破壞別人的家庭,甚至拿別人的生命開玩笑,不屑一顧。
昨天刷小視頻,就看到了一個小伙子說到這句話,找對象不要看到他有多好,要看到他有多壞,看你能不能忍耐他的壞,如果你能忍耐他的壞,就與他交往,不能忍受他的壞,就及早分道揚鑣。
也有人說,這個論點的熱度來源于近期的“杭州殺妻案”,是啊!多么可怕的一件案子,夫妻雖然是二婚,但是也有了共同的孩子,就為了利益的趨使,竟然有預謀的殺害了同床共枕的妻子,那可是身邊的親人!一個人壞到了極致,竟然沒有了親情。
也許,為了利益夫妻、戀人相互傷害的事情有很多。
所以,大家還是擦亮眼睛,與人交往的時候不要只看到他的優(yōu)點,優(yōu)點對于有預謀有目的人是可以偽裝的,可以偽裝的甜言蜜語,可以偽裝勤勞能干,遇到這樣的人我們也要多個心眼去考驗他。
其實,看透一件事情和一個人,就是要看他們的風險處。
例如:一個單位或者團隊,不是看這個隊伍的高層次人有多少,要看低素質(zhì)人員有多少;一個木桶它要盛裝的水量多少,就是有短板決定的。
那么,一個人最終決定他的人生價值的不是他為社會家庭貢獻了多少,而是要看他們給社會和家庭帶來的危害有多少。
我們與同事交往為了更好的工作,與戀人交往為了以后更好的生活,與朋友交往為了時間充滿愛,如果這些人都是有預謀的和我們在一起,讓我們有短暫的幸福,這樣的幸福我們享用不起,還得早早離開他們?yōu)楹谩?/p>
一句話:不怕賊偷就怕賊惦記。
愿我們的生活一切美好,萬事吉祥如意。
木桶效應說,一個桶能裝多少水取決去最短的那塊木板,看人則是,他道德如何不取決于他最高尚時而是最壞的時候。
看過一段話,你談戀愛時不要看他對你,對你父母的態(tài)度,因為他追求你時肯定展現(xiàn)最好的一面。要看他對比他地位者,對保姆、對服務(wù)生,對若是群體的態(tài)度。如果他對高位者奴顏婢膝,對地位者趾高氣昂,那么他就很難發(fā)自內(nèi)心的尊重他人。
往往品行最低處,才是內(nèi)心最深處的真實寫照,或者說是真性情。
不過也要辯證的看,因為一個人的理智和忍耐是有限的,如果是一件極為過分的事沖破了原本的防線,我覺得不能以常態(tài)來看。(具體也要看事情的嚴重程度)
無心的話有時最走心,最快的反應反而最真實。
君子慎獨。
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