青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣！

紹興十一年十二月二十九日，宋高宗趙構(gòu)下達(dá)了命令：“岳飛特賜死”!

一代名將岳飛，血染風(fēng)波亭，享年39歲。

至死，他的供狀上只留下八個(gè)絕筆字：“天日昭昭，天日昭昭！”。

很多人說岳飛之死是由于秦檜的陷害，但引人注意的是與岳飛同一時(shí)代的武將韓世忠，他比起岳飛的得罪秦檜，實(shí)是有過之而無不及，那以秦檜睚眥必報(bào)的性格，為什么他敢陷害岳飛，卻獨(dú)獨(dú)不敢動(dòng)韓世忠呢？

其實(shí)原因很簡(jiǎn)單，那就是陷害岳飛迎合了宋高宗趙構(gòu)的心意，而動(dòng)韓世忠則為宋高宗所不容。

功高震主，這句話無論在哪個(gè)封建時(shí)代都是有絕對(duì)道理的！

尤其是武將，一旦武將擁兵自重，那么對(duì)于朝廷來說無疑是極大的威脅。

像楚平王容不下伍子胥，明太祖幾欲殺盡開國(guó)大將一樣，岳飛的手握兵權(quán)，功高震主之于宋高宗來說也是如芒刺在背，再加上他一直說要迎回“二圣”，這些使得宋高宗不得不除之而后快。

“靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時(shí)滅？”

岳飛的志氣是駕長(zhǎng)車踏破賀蘭山闕，迎回“二圣”。

可是，別忘了，“二圣”是誰？那是宋高宗的父親和兄長(zhǎng)，宋徽宗，宋欽宗。真把他們迎回來了，那趙構(gòu)怎么辦，他又該把自己放在哪個(gè)位置?

若不是“二圣”被俘，這皇帝的寶座也輪不到他頭上，現(xiàn)在岳飛你要把“二圣”迎回來，那是宋高宗斷斷所不能容的。

后來，雖然“二圣”一死一老，不足為懼，但宋高宗已經(jīng)無心再戰(zhàn)，而岳飛手握兵權(quán)，統(tǒng)領(lǐng)著屬于自己的“岳家軍”，一心北伐，宋高宗十二道金牌才召回了他。

今天，我們讀《宋史》當(dāng)然明白岳飛是為了抗金，收取大好河山，其心可敬。

可于宋高宗而言呢，在那個(gè)時(shí)代，一個(gè)大將在外手握重兵，你用金牌宣召，他還不回來，下了一道，二道……直到十二道，換你是皇帝你會(huì)怎么想，還能容得下他嗎？

所以宋高宗早有殺岳飛之心，而秦檜不過是迎其意，替他擔(dān)了謀害忠良的千古罵名，他又何樂而不為呢？所以秦檜敢以“莫須有”的罪名殺害岳飛。

而韓世忠則不同，韓世忠有擁立之功，趙構(gòu)從康王到稱帝，擁立他登基的主要將領(lǐng)里就有韓世忠。

1129年發(fā)生了苗劉兵變，宋高宗不幸被挾持，受盡折磨。是韓世忠親自率軍擊敗了叛軍，讓宋高宗轉(zhuǎn)危為安。

所以，他雖是武將也有高功，可是宋高宗不僅沒有和他生出嫌隙，還很信任他依靠他，所以又怎么會(huì)允許秦檜陷害他呢。

故而，在秦檜第一次試圖陷害他，欲借韓世忠部下犯事而指責(zé)于他的時(shí)候，韓世忠只是當(dāng)面跟宋高宗解釋了一下，宋高宗便指責(zé)秦檜聽信謠言，讓他不可多生事端。

由此可見，宋高宗對(duì)韓世忠頗為信任，極力保他。那么秦檜以后自然也就不敢動(dòng)他了。

“欲加之罪何患無辭？”宋高宗想要加罪于岳飛，所以秦檜才敢以莫須有的罪名殺了岳飛。宋高宗不想加罪于韓世忠，所以秦檜便不敢動(dòng)韓世忠。

正像文征明說的：“笑區(qū)區(qū)，一秦檜何為，逢其（宋高宗）欲”。

這就是秦檜之所以敢陷害岳飛，而不敢動(dòng)韓世忠的原因。

韓世忠出生于陜西省綏德縣，字良臣，是兩宋之際有勇有謀的大將軍。他出身寒門，18歲應(yīng)征入軍，因其謀略過人又英勇善戰(zhàn)，不久便被提拔，在后來的大小戰(zhàn)役中為宋軍立下了汗馬功勞。一生為官清廉正直，剛正不阿，不肯攀附奸臣秦檜，在金國(guó)一再的挑釁下，血?dú)夥絼偟捻n世忠和岳飛同為主戰(zhàn)派，與岳飛是至交好友。

韓世忠在早期的時(shí)候鎮(zhèn)壓方臘有功，后來主要在河北地區(qū)指揮抗金戰(zhàn)役。由于其英勇過人，有一次韓世忠?guī)ьI(lǐng)宋軍攻打西夏的一座城池，進(jìn)攻多次都無功而返，韓世忠把心一橫，直接一個(gè)人爬上城墻，直奔敵軍將領(lǐng)而去，在敵軍還沒反應(yīng)過來之時(shí)，他就將敵軍將領(lǐng)的首級(jí)扔出了城墻之外。

敵方軍心大亂，城下的宋軍大受鼓舞，一路拿下了這久攻不下的城池。西夏丟了城池之后，派了西夏王峰監(jiān)軍駙馬率領(lǐng)軍隊(duì)反擊，人數(shù)之眾讓許多宋軍有了懼怕之心，士氣一度低靡。

韓世忠見此情形，思量再三，招募了幾個(gè)士兵和他一起組成了敢死隊(duì)，在敵人還沒扎穩(wěn)陣營(yíng)的時(shí)候直接突襲了進(jìn)去，面對(duì)突然而來的宋軍，大夏軍隊(duì)一時(shí)慌亂不已。韓世忠采取速戰(zhàn)速?zèng)Q的方法直接找到了主帥營(yíng)帳，一刀解決了監(jiān)軍駙馬，西夏軍一看此情形，軍心大亂，四散潰逃。從此，韓世忠的名字就成了西夏軍隊(duì)的夢(mèng)魘。

靖康之變，宋徽宗和宋欽宗父子被金兵所擄，隨后康王趙構(gòu)繼位，定都南京，史稱宋高宗。趙構(gòu)生性綿軟，只想偏安一隅。金兵一路南下，宋軍節(jié)節(jié)敗退，最后把宋高宗趕到了海上。韓世忠和岳飛等主戰(zhàn)派的將領(lǐng)，力挽狂瀾，最終擊退金兵，南宋才得以退守江南。趙構(gòu)從海上回到杭州之后，為了安撫民心，罷免了主和派的宰相汪伯彥，并任朱勝非為相。

同年，武官苗傅、劉正彥聯(lián)合發(fā)動(dòng)兵變反抗朝廷，逼高宗退位，擁立他三歲的兒子為帝，想挾天子以令諸侯。韓世忠得知消息緊急回京救駕，救出高宗趙構(gòu)后，一舉拿下了宮中的奸細(xì)，中軍統(tǒng)制吳湛。將他與其他叛將一起問斬。

宮廷內(nèi)亂之后，韓世忠救駕有功，從此深的高宗信任，以至于后來秦檜也不敢動(dòng)他。 1130年鎮(zhèn)守金兀術(shù)揮軍南下，韓世忠利用金兵不通水性又不熟悉地形的缺點(diǎn)，率領(lǐng)4000精兵將金兀術(shù)十萬大軍困在了黃天蕩，黃天蕩就好像一處死胡同，只進(jìn)不出，里邊沒有任何突破口。金兀術(shù)要看自己的十萬大軍就要餓死在這“死胡同”里不由焦急萬分，多次與韓世忠議和都被他拒絕，韓世忠鐵了心要活捉金兀術(shù)。

后來一個(gè)北宋奸細(xì)向他獻(xiàn)策，黃天蕩有一天年久失修的河道，若能挖通便可逃出生天。金兀術(shù)隨即命人一夜挖通了淤塞的河道，從水路進(jìn)了秦淮河，本以為可以萬事大吉，不想途徑牛頭山時(shí)恰好遇到了岳飛，面對(duì)岳飛不要命的打法，金兀術(shù)不得不退回黃天蕩。后來，又有一個(gè)奸細(xì)獻(xiàn)策，用火箭引燃宋軍的船帆，在宋軍大亂之時(shí)可趁機(jī)突圍。后來，在這一計(jì)策的幫助下果然得以逃脫，卻是狼狽逃竄。

宋高宗主和，后來開始秘密處置主戰(zhàn)派的武將，一方面，韓世忠比岳飛心思更加縝密，另一方面，對(duì)宋高宗有救命之恩，即使宋高宗迫于輿論的壓力也不會(huì)輕易動(dòng)韓世忠。所以秦檜雖然也看他不順眼，但是也只能做點(diǎn)小動(dòng)作。

韓世忠比岳飛聰明的多。

一，功勞大。韓世忠從北宋末年擒方臘開始，苗劉兵變救高宗，黃天蕩大戰(zhàn)。是早期真正南宋的中流砥柱。單單論功勞，韓世忠才是中興四將中的第一人。

二，與高宗關(guān)系好。老韓與高宗有過命交情。而趙構(gòu)是個(gè)很念舊的人。所以秦檜非常明白，動(dòng)誰也不能動(dòng)韓世忠。所謂的秦檜準(zhǔn)備害韓世忠 是岳飛提前通知韓世忠乃小說情節(jié)。歷史上韓世忠從來沒有失去信任。秦檜也非常聰明，知道韓世忠絕對(duì)不是自己能惹的。

三，雄厚的關(guān)系實(shí)力。韓世忠三個(gè)兒子都是高官。有戶部尚書，有光祿大夫，自己是樞密使。而且他和張俊是兒女親家。老韓兒子娶了張俊女兒，張俊兒子娶了老韓女兒。兩個(gè)家族已經(jīng)成了生死聯(lián)盟。這在南宋初年是一股龐大的勢(shì)力。

所以秦檜非常清楚老韓的能力。從一開始就沒有想過動(dòng)老韓。

還有，殺岳飛是因?yàn)樵里w主戰(zhàn)，這一條只是靠不住的。

當(dāng)時(shí)主戰(zhàn)派很多，比如文官主戰(zhàn)派領(lǐng)袖是張浚。武將主戰(zhàn)派是韓世忠和張俊。而張浚和張俊兩個(gè)文武主戰(zhàn)派領(lǐng)袖，不約而同的一起參與了岳飛案。就是要至岳飛于死地。

岳飛案其實(shí)更像是主戰(zhàn)派的內(nèi)訌。

此內(nèi)容已刪，

為何秦檜敢陷害岳飛卻不敢動(dòng)韓世忠？

不存在“不敢”的問題，應(yīng)該是“為何趙構(gòu)和秦檜殺了岳飛而不動(dòng)韓世忠？”比較合理。

誰都知道秦檜的身后站著趙構(gòu)這個(gè)大BOSS，這對(duì)組合在與岳飛的“交手”的過程中，并不見岳飛有何反抗的地方，只看到趙構(gòu)下了十二道金牌，岳飛不得不放棄反攻中原的大好形勢(shì)，班師回朝，最終被害死于“風(fēng)波亭”。

其原因是岳飛這個(gè)人不僅愛國(guó)，而且還忠君；而趙構(gòu)卻將君王的利益凌駕于國(guó)家利益之上，矛盾就在這里，他利用“秦檜”作為操刀手，殺死了岳飛。

（岳飛死于風(fēng)波亭）

靖康之恥北宋宋欽宗靖康年間（1126~1127年）的一次著名歷史事件。

靖康二年四月，金軍攻破東京（今開封），進(jìn)入了東京城，俘虜了宋徽宗、宋欽宗父子及大量趙氏皇族、后宮妃嬪與貴卿、朝臣等三千余人，押解北上。

也就是說，除開國(guó)家財(cái)物被擄掠不說，北宋的行政中樞實(shí)際上已經(jīng)被金國(guó)一掃而空。

靖康之恥導(dǎo)致了北宋的滅亡，但是后來人在痛恨宋高宗趙構(gòu)、秦檜殺死了民族岳飛從而失去翻盤機(jī)會(huì)的同時(shí)，卻忽略了當(dāng)時(shí)的這樣的一個(gè)現(xiàn)實(shí)——靖康之變導(dǎo)致了宋的“統(tǒng)治力”被瓦解掉了。

（靖康之恥）

王朝是非常講究 “統(tǒng)治力”的，這個(gè)“統(tǒng)治力”在武功上可以表現(xiàn)為漢的“犯我強(qiáng)漢者，雖遠(yuǎn)必誅”，在文治又可表現(xiàn)為唐貞觀年間的“道不遺拾，夜不閉戶”，都是在講民眾對(duì)這個(gè)國(guó)家政權(quán)的贊美和認(rèn)可。

而在宋朝，個(gè)人認(rèn)為整一個(gè)宋朝冠絕當(dāng)世的“冷歌艷詞”也是宋朝的“統(tǒng)治力”之一。

“不殺士大夫”的祖制就決定了大宋文官集團(tuán)的勢(shì)力將非常強(qiáng)大，大宋皇權(quán)保證了“士大夫”的利益，而“士大夫”又共同保護(hù)大宋的皇權(quán)，就此形成互保局面。

“靖康之恥”發(fā)生前后，先有宰相杜充拋棄城池投降金國(guó)，后有帝寵臣張邦昌更是成為了金國(guó)的傀儡，他在金國(guó)的扶持下，建立了“偽大楚”政權(quán)。

從這個(gè)現(xiàn)狀看出，北宋的一部份土大夫已經(jīng)不再看好大宋皇族，他們拋棄了大宋皇族，并且開始下注于下家，一般來說到此即可看成王朝末日的開始。

再加上宋微宗搞“生辰綱”， “六賊”貪臟枉法，天下民不聊生以及對(duì)北朝戰(zhàn)爭(zhēng)的一敗再敗，讓天下人心失望，宋的統(tǒng)治力早已逐漸瓦解了。

趙構(gòu)逃到臨安，他不得不面對(duì)著這些嚴(yán)峻的形勢(shì)。不僅要扛住中原丟失的壓力，要建立新朝庭，重組權(quán)力架構(gòu)，而且還要在這個(gè)到處彌漫著亡國(guó)的氣氛之下找回丟失了一大半的“國(guó)家統(tǒng)治力”。

（宋高宗趙構(gòu)劇照）

不得不說，宋高宗的權(quán)術(shù)手段在歷代帝王中也是一等一的高明。

秦檜從金朝回來，不可能懷著“純潔”的心思回來的，但是宋高宗仍然在重要防備的情況下還重用了秦檜，他利用了金國(guó)以為秦檜能在南朝搞風(fēng)搞雨的錯(cuò)覺的這段時(shí)間里，完成了權(quán)力重組，建立了南宋。

在皇族、士大夫、武人和老百姓當(dāng)中，宋朝對(duì)待老百姓其實(shí)還真不怎么樣。

在一片“冷歌艷詞”的掩蓋之下，宋朝的老百姓其實(shí)過得很苦。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，南北兩宋的農(nóng)民起義就高達(dá)四百余起。 在對(duì)待武人方面更是差到極點(diǎn)，這來自于宋太祖立國(guó)之后，為了結(jié)束五代十國(guó)武人割據(jù)亂象所采取的“以文制武”的治國(guó)方針。

但是宋太祖死得不明不白，導(dǎo)致了這一項(xiàng)矯枉過正的政策過了幾百年宋朝還在用。

所以岳飛就這樣走入了宋高宗的對(duì)立面。 其一，“撼山易，撼岳家軍難”是當(dāng)時(shí)金軍喊出來的一句口號(hào)，也成了當(dāng)時(shí)宋人精神上的一項(xiàng)標(biāo)桿。

歷來防備武人的統(tǒng)治者肯定會(huì)認(rèn)為“岳家軍”在一定程度上已經(jīng)“軍隊(duì)私人化”，這已經(jīng)復(fù)制了當(dāng)年五代十國(guó)的亂象，宋高宗不可能讓岳飛再次坐大。

（岳飛劇照）

其二，岳飛打上“直搗黃龍，迎回二圣”的旗號(hào)，這又與以趙構(gòu)為中心的南宋政權(quán)形成了完全對(duì)立。

“一個(gè)中心為忠，兩個(gè)中心為患”，在這個(gè)時(shí)期，把“二圣”迎回來絕非好事，這兩個(gè)人對(duì)外不行，內(nèi)斗可內(nèi)行得很。

如果政權(quán)穩(wěn)固了，迎回來可以，但這個(gè)口號(hào)在“站隊(duì)”方面，任何時(shí)候都絕對(duì)不正確。

其三，金國(guó)屢屢攻擊宋朝，但是岳飛成了南宋的一道鋼鐵長(zhǎng)城，有了岳飛的存在，凝聚了宋朝的抵抗精神。

所以對(duì)于金國(guó)來說，“和談”可以，但岳飛必須死。

其四，宋朝“以文制武”的國(guó)策使得岳飛又成為了文人的打擊目標(biāo)。

皇帝、金國(guó)、文人都想要岳飛的命，岳飛在政治上走入絕路，他不死誰死？

可憐一代英雄，沒有倒在戰(zhàn)場(chǎng)上，卻倒在自已人的手上。千年以來，沒有什么比這個(gè)更悲哀的了。

宋高宗建立的南宋，從1127 到1279年，共152年。

在此期間還發(fā)生了幾件事情，讓人不得不覺得有意思。 一是宋高宗殺岳飛，完成了權(quán)力重組之后，也耗盡了太宗一脈的威望，民間多有同情太祖一脈者，所以宋高宗把皇位還給了太祖一脈，這也極為高明。

（宋帝系圖）

二是宋高宗曾經(jīng)到了岳飛的墓前，說了一句話，“非卿不忠，非朕不明”，他也懂，也后悔。

三是孝宗皇帝繼位，這是南宋唯一有亮點(diǎn)的皇帝，他用虞允文為相，意圖北伐。

因此岳飛被翻案，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候，他需要翻案來凝聚民心，秦檜從此被鑄成鐵像，一跪就跪到了現(xiàn)在，也是活該。

四是宋朝又出了一位“圣人”（這種圣人不要也罷），叫朱熹，歷高宗、孝宗、光宗、甯宗四朝。

這位“圣人”又提出“存天理、滅人欲”的概念，繼續(xù)壓制民眾的思想，為南宋再續(xù)“統(tǒng)治力”。（理學(xué)危害極其大，可以說是思想禁錮）

后人評(píng)價(jià)，宋朝的冷歌艷詞就代表了宋朝文人的“自卑”心理，你看大唐萬邦來朝，寫下的詩(shī)就是大氣磅礴，而朱熹老夫子更是一個(gè)只會(huì)欺負(fù)女人的玩意。

宋朝能出岳飛實(shí)乃天幸，出了不能用是趙宋不幸。用古話來講，這個(gè)人是從天上下來幫助宋朝的，但是他們不敢用，所以把他殺了。

而韓世忠就顯得乖巧多了，“站隊(duì)”十分正確，當(dāng)然就進(jìn)不了宋高宗和秦檜的清算范圍之內(nèi)。

歪眼小史工作室

文——千古（本文不洗地）

秦檜第一個(gè)動(dòng)手陷害的對(duì)象就是韓世忠，謝謝。

如果不是岳飛耿直給韓世忠通風(fēng)報(bào)信，那么第一個(gè)被秦檜冤殺的就是韓世忠而非岳飛了。

紹興十一年四月下旬，秦檜把岳飛、韓世忠、張俊三位南宋主要重兵集團(tuán)主將安排成樞密使和樞密副使，另一方面又宣布廢除之前宣撫司，把以前隸屬于各宣撫司的前線軍官全部加“御前”頭銜，也就是說岳飛、韓世忠、張俊這三位將領(lǐng)的部下從此和他們?nèi)�人脫離了隸屬關(guān)系，也就是變相的收回了軍權(quán)。

秦檜收回了岳飛、韓世忠和張俊三人軍權(quán)后干的第一件事就是準(zhǔn)備收拾韓世忠。

而且秦檜收拾韓世忠的套路和秦檜后來陷害岳飛一模一樣。

因?yàn)閺埧∫呀?jīng)徹底向秦檜服軟，所以秦檜就安排張俊去鎮(zhèn)江，安排韓世忠部下重要將領(lǐng)誣告韓世忠謀反。

秦檜陷害韓世忠和岳飛的套路說穿了非常簡(jiǎn)單粗暴，一點(diǎn)兒也不符合陰謀美學(xué)。

這個(gè)套路就是先收入統(tǒng)帥身邊的A將領(lǐng)，然后讓這個(gè)A將領(lǐng)誣告與統(tǒng)帥關(guān)系更為密切的B將領(lǐng)謀反，然后把B將領(lǐng)謀反的事情往這位統(tǒng)帥身上靠，羅織罪名指責(zé)這是一個(gè)謀反集團(tuán)，B將領(lǐng)只是打手，這位統(tǒng)帥才是謀反核心策劃者。

在岳飛冤案中，張俊找到的是岳飛同鄉(xiāng)王貴、王俊去誣告岳云、張憲謀反，然后再指控岳云和張憲謀反是岳飛指使，最后牽扯到岳飛身上。

而在韓世忠案，張俊首先找到的是韓世忠部隊(duì)的總財(cái)務(wù)官胡紡，胡紡誣告韓世忠心腹將領(lǐng)耿著，誣告耿著反對(duì)朝廷對(duì)韓世忠部隊(duì)的整頓，指控耿著要“蠱惑視聽，意在生事”

而秦檜此時(shí)則在趙構(gòu)身邊建議要嚴(yán)查耿著案，認(rèn)為耿著要“生事“并不單純，肯定有人指使。

當(dāng)時(shí)韓世忠當(dāng)時(shí)在杭州，對(duì)前線這些事一無所知。

那么，為什么岳飛能知道呢？

是因?yàn)榍貦u采取了分化瓦解之道，先瞄準(zhǔn)韓世忠，所以對(duì)岳飛表面很客氣，很信任，所以在他決定對(duì)韓世忠動(dòng)手的時(shí)候，秘密要求岳飛到韓世忠部另一個(gè)重要基地楚州去坐鎮(zhèn)，并且要岳飛做好防備韓世忠部對(duì)“騷動(dòng)“的準(zhǔn)備。

岳飛很不以為然，認(rèn)為秦檜這些安排鬼鬼祟祟，也非常反對(duì)。等到岳飛知道張俊在鎮(zhèn)江已經(jīng)把耿著給抓起來，而且張俊還要追查耿著的“指使者”消息后，立刻派人飛馬去杭州給韓世忠報(bào)信。

韓世忠得到岳飛通報(bào)的消息后，也大吃一驚，然后他仗著自己曾經(jīng)在苗劉兵變時(shí)救駕之功，連夜找宋高宗趙構(gòu)哭訴。

韓世忠和岳飛不同的一點(diǎn)是，陷害韓世忠是秦檜個(gè)人的意志，宋高宗并不知情，所以當(dāng)韓世忠找上來哭訴后，宋高宗念及韓世忠救駕之功還是保全了韓世忠，但是從此韓世忠就再也不參與朝廷一切事物，老老實(shí)實(shí)在家退休養(yǎng)老。

韓世忠另一個(gè)幸運(yùn)是當(dāng)時(shí)岳飛還掌權(quán)，還能保護(hù)一下韓世忠，等到岳飛冤案時(shí)，韓世忠早就靠邊站，雖然能幫岳飛說兩句公道話，但是也就只是說兩句而已。

最后順便說一句，聽從秦檜命令，主持陷害韓世忠的張俊和韓世忠是親家關(guān)系，韓世忠的第二個(gè)兒子娶了張俊第四個(gè)女兒，而張俊第五個(gè)兒子娶了韓世忠第八個(gè)女兒。

張俊和韓世忠這關(guān)系，真是令人細(xì)思極恐啊。

不是不敢動(dòng)，而是不能動(dòng)也動(dòng)不了。沒有宋高宗的默許，秦檜誰也動(dòng)不了。

岳飛之死，并非秦檜一手造成，再說他也沒有這個(gè)本事。宋高宗在“莫須有”案中起了至關(guān)重要的作用，因?yàn)樵里w同時(shí)觸碰了秦檜與宋高宗兩人的根本利益。

岳飛是對(duì)金主戰(zhàn)派的代表之一，而秦檜則是主張議和的主要代表。對(duì)于岳飛一開始的主戰(zhàn)提議，宋高宗是支持的，但這一提關(guān)系到秦檜等人的權(quán)勢(shì)能否長(zhǎng)久。

如果支持主戰(zhàn)，則秦檜日后相位不保，甚至還會(huì)丟掉性命。但遺憾的是，宋高宗的支持并沒有持續(xù)太久，岳飛在主戰(zhàn)的同時(shí)，提出了要將“二圣”迎接回朝。

這一提議，直接觸碰到了宋高宗的皇權(quán)，這是歷朝歷代都很忌諱的事情。在這種特定的情形下，秦檜與宋高宗一拍即合，兩人有了共同的一個(gè)敵人——岳飛。

岳飛被宋高宗以十二道金牌召回，在1142年以莫須有的罪名，將岳飛與長(zhǎng)子岳云和部將張憲一起被殺害。岳飛的死，與他極低的政治敏銳度有著很大的關(guān)系。

而同為主戰(zhàn)派的韓世忠，其政治嗅覺要比岳飛高多了。韓世忠在主戰(zhàn)的同時(shí)，還屢次上書宋高宗，大罵秦檜的投降策略。對(duì)秦檜來說，韓世忠要比岳飛可恨。

韓世忠也曾阻止過秦檜的議和進(jìn)程，秦檜最想除掉的人就是韓世忠。在岳飛等人被害的前一年，秦檜曾唆使他人誣告韓世忠，最終在岳飛的幫助下化險(xiǎn)為夷。

在宋高宗和秦檜的打壓下，主戰(zhàn)的韓世忠、岳飛、張俊等將領(lǐng)被調(diào)離軍中。三人均到樞密院任職，韓世忠任樞密使，岳飛任樞密副使。幾個(gè)月后，岳飛被害。

同樣是秦檜眼中刺的韓世忠，為何能避免重蹈岳飛的覆轍？原因有三點(diǎn)。

其一，韓世忠及夫人玉對(duì)宋高宗有救命之恩。

建炎三年（1129年），南宋將領(lǐng)苗傅、劉正彥發(fā)動(dòng)兵變，逼迫宋高宗讓位給兒子。最終韓世忠及梁紅玉平定了叛亂，解救了宋高宗，韓世忠也成為高宗心腹。

宋高宗日后多次提起韓世忠的護(hù)駕之功，這是韓世忠的一個(gè)“免死金牌”。

其二，韓世忠沒有碰觸到宋高宗的核心利益。

韓世忠有著敏銳的政治頭腦，他知道作為臣子，那些話能說，那些話不能說。韓世忠在主戰(zhàn)的同時(shí)，雖然也曾抨擊過秦檜的投降策略，但他從來不涉及皇權(quán)。

因此，高宗對(duì)他很放心，平叛后韓世忠被封為左軍都統(tǒng)制。而岳飛則不同，他不僅要迎回二圣，還參與了立儲(chǔ)之爭(zhēng)，他在得罪秦檜的同時(shí)，觸動(dòng)了高宗皇權(quán)。

其三，韓世忠看清形勢(shì)作出急流勇退的決定。

在岳飛被害后，抗金形勢(shì)急轉(zhuǎn)直下，韓世忠在秦檜一黨的攻擊下，早已心灰意冷。于是向高宗請(qǐng)求辭去樞密使，告老還鄉(xiāng)。高宗允許后，韓世忠以公爵致仕。

韓世忠晚年，完全不問朝政及軍中之事，時(shí)常閉門謝客，從來不見昔日的部下。高宗對(duì)韓世忠的表現(xiàn)甚是欣慰，層多次邀其到宮中飲宴，秦檜一黨只能作罷。

秦檜之所以會(huì)害岳飛，還有一個(gè)不可忽視的原因，就是金兀術(shù)提出要想議和，前提就是殺掉岳飛。再加上岳飛不識(shí)時(shí)務(wù)的舉動(dòng)，使得宋高宗產(chǎn)生殺意。

而對(duì)于韓世忠，秦檜也曾動(dòng)過，但由于高宗沒有發(fā)話，最終作罷。韓世忠本人也恪守臣子本分，未做僭越之事，再加上他放棄兵權(quán)急流勇退，才得以保全性命。

我個(gè)人說句心底話，沒有老趙默許借老秦十個(gè)膽不敢動(dòng)岳將軍。要跪老趙跪第一他們都誰后？

首先，這個(gè)問題是不成立的。秦檜并不是不敢動(dòng)韓世忠，而是韓世忠躲過了那一劫。

那為什么會(huì)發(fā)生這種陷害，而韓世忠躲過了，岳飛卻躲不過呢？

（南宋中興四將，韓世忠，岳飛，劉光世，張�。�

一、國(guó)家政策

終宋一朝，重文輕武，甚至達(dá)到了抑武的地步。

我們知道宋太祖趙匡胤就是武將，發(fā)動(dòng)陳橋兵變，黃袍加身，奪取了后周天下建立了宋朝。

立國(guó)后，將一切大權(quán)收歸中央，“杯酒釋兵權(quán)”就是其中著名的典故。以文立國(guó)，以文治國(guó)。文官出任中央及各地最高行政長(zhǎng)官，地位居于武官之上。對(duì)于軍隊(duì)將帥，常年“輪戍”，“軍無常帥，帥無常軍”，將軍今年帶這個(gè)部隊(duì)，明年可能就帶那個(gè)部隊(duì)去了。

而宋代的皇帝，無論是北宋還是南宋，都很好的遵循了太祖制定下來的規(guī)矩。

二、當(dāng)時(shí)環(huán)境

紹興十一年，也就是1141年，金國(guó)攻宋乏力，見暫時(shí)無法滅掉南宋，便準(zhǔn)備和南宋議和。南宋朝廷就開始打壓手握重兵的武將。無論是真正能打的韓世忠和岳飛，還是名不太副實(shí)的張俊。而韓世忠的部隊(duì)和岳家軍幾乎都只聽命于這兩個(gè)主帥，進(jìn)一步犯了朝廷大忌。

這三人當(dāng)時(shí)就被調(diào)離部隊(duì)，來到了都城臨安，在樞密院任職，表面為升官，實(shí)則剝奪軍權(quán)，控制在皇帝眼前。

三、處事原則

這三個(gè)人里，處事圓滑，八面玲瓏的張俊首先看出了皇帝的真實(shí)目的，于是不僅交出了所有的兵權(quán)，并向皇帝表示自己愿意配合，幫助謀害其他兩位將領(lǐng)。

于是，被害目標(biāo)轉(zhuǎn)向了韓世忠。張俊還跑到岳飛那兒，挑唆岳飛和他一起陷害韓世忠，并瓜分他的部隊(duì)，遭到岳飛義正言辭的拒絕。張俊本是岳飛的老上司，一開始很看重岳飛，并不斷提拔他，但是張俊本人心胸狹隘，在之前岳飛本就得罪過張俊，這次被拒絕之后，張俊自當(dāng)是更加懷恨在心。

得到消息后，岳飛立馬通知了韓世忠，大致意思就是“皇帝要對(duì)你下手了”，韓世忠知悉后，就世故多了，他面見皇帝交出所有權(quán)利求免死，并且在西湖邊的宅子里整天和一群儒生混在一起，絕口不談軍事，拒絕任何老部下的拜謁。皇帝見如此情形，又念及當(dāng)年“苗劉兵變”，韓世忠的關(guān)鍵救駕，就放了韓世忠一馬。

而岳飛，還在為皇帝12道金牌召他回來，喪失大好形勢(shì)而窩火。

四、岳飛失去“人和”

01 皇帝想殺岳飛

皇帝想殺岳飛的原因除了前面提到過的宋朝統(tǒng)治者懼怕武將專權(quán)，還因?yàn)榛实壑�道岳飛的能力，而岳飛成天嚷嚷著要“恢復(fù)中原，迎回二圣”。

02 秦檜要?dú)⒃里w

秦檜是主和派的核心人物，他當(dāng)時(shí)已經(jīng)是南宋的丞相，位極人臣，他想保持住這半壁江山，保住他的地位，就只有繼續(xù)發(fā)揮他的才能，而他的才能便是在議和的談判桌上。

那岳飛的才能就是在戰(zhàn)場(chǎng)上，如果北伐成功，那光環(huán)都將彰顯在岳飛那里。我們經(jīng)常說秦檜吾國(guó)吾民。但在秦檜看來，岳飛的北伐同樣是“誤國(guó)誤民”，這就是一個(gè)針尖對(duì)麥芒，不是你死就是我亡的問題。

03 張俊要?dú)⒃里w

前面提到過張俊心胸狹隘，和岳飛有矛盾在先，這次為了保命，還為了能表現(xiàn)一把，積極的公報(bào)私仇。

04 金國(guó)人要?dú)⒃里w

南宋國(guó)內(nèi)包括皇帝在內(nèi)的主和派占據(jù)上風(fēng)，要議和，金國(guó)人其實(shí)也想議和，就趁機(jī)提要求，表示議和可以，但前提條件就是將鐵桿抗金的岳飛先殺掉！

結(jié)語

在當(dāng)時(shí)南宋國(guó)內(nèi)整體環(huán)境都對(duì)主戰(zhàn)派不利，甚至皇帝已經(jīng)動(dòng)了殺心的情況下，韓世忠和張俊等都知圓滑變通，該放的放，該忍的忍，唯獨(dú)岳飛依然耿直的秉持他的志向，不肯折腰甚至是不知道“折腰”。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，廉頗和藺相如的“將相和”膾炙人口，如今皇帝，丞相，同僚，敵國(guó)都要?dú)⒃里w，岳飛自然是難逃一死！但也正因如此，后人才會(huì)永世推崇這位“精忠報(bào)國(guó)”的愛國(guó)將領(lǐng)，民族英雄�。�

南宋初期，一直堅(jiān)決主戰(zhàn)的將軍除了岳飛還有韓世忠。韓世忠屢次上書要求北伐，還打算截殺金國(guó)使者，這就影響到了以秦檜為首的主和派的利益。所以面對(duì)處處跟自己作對(duì)的韓世忠，秦檜怎么可能不動(dòng)韓世忠？可以說，秦檜一開始就打算除掉韓世忠，比對(duì)岳飛下手都早！

(韓世忠劇照)

秦檜誣陷韓世忠，岳飛半路救援

秦檜對(duì)韓世忠不滿不是一天兩天了，畢竟相當(dāng)于兩個(gè)利益集團(tuán)的斗爭(zhēng)。韓世忠是個(gè)十分正直的人，他也是多次上書宋高宗，字字句句都是批判秦檜投降賣國(guó)，勸誡宋高宗不要輕信秦檜的主意，要以江山社稷為重，切莫因秦檜而誤了整個(gè)南宋。韓世忠除了在上書高宗外，還采取了一定的措施來阻止秦檜，韓世忠暗中調(diào)人偷襲金朝使臣，破壞秦檜的賣國(guó)計(jì)劃，所以可以說秦檜對(duì)韓世忠有切膚之痛。

當(dāng)韓世忠的部下犯了事，秦檜覺得整治韓世忠的機(jī)會(huì)來了。于是他授意手下對(duì)犯事的人嚴(yán)刑拷打，企圖逼問出一些韓世忠謀反的證據(jù)，將韓世忠給害了。這個(gè)事被岳飛知道了，私下派人偷偷告知韓世忠。于是韓世忠跑到宋高宗趙構(gòu)那訴苦，宋高宗發(fā)話不予追究，也就是這樣，才保住性命。
(岳飛跟韓世忠劇照)

疑心病很重的趙構(gòu)，難道就因?yàn)轫n世忠向皇帝哭訴兩句就能饒了他嗎？其實(shí)不然，最主要的是他跟宋高宗趙構(gòu)的關(guān)系讓這起事件不了了之。

趙構(gòu)跟韓世忠并不只是君臣關(guān)系

韓世忠對(duì)趙構(gòu)有擁戴之功，也有救命之恩。這跟岳飛不一樣，岳飛是能臣武將，只有對(duì)江山有功，但他對(duì)于趙構(gòu)與私無恩。說到底就是皇帝很器重韓世忠，這也是秦檜敢對(duì)岳飛下手的一個(gè)原因。

• 韓世忠擁戴趙構(gòu)做了宋高宗。靖康之難對(duì)于宋朝來說就是一場(chǎng)災(zāi)難，所有的皇室，大臣女眷都被俘虜北上，受盡凌辱，可以說遭到非人的待遇，就連兩帝都被虜了過去，北宋滅亡。而此時(shí)皇室成員只有趙構(gòu)還在，于是韓世忠及一幫遺臣，擁立趙構(gòu)即位，穩(wěn)定南宋局勢(shì)。
  
• 韓世忠救趙構(gòu)與水火之中。這里就得提到，苗劉之亂。 建炎三年，武將苗傅、劉正彥對(duì)朝廷不滿發(fā)動(dòng)兵變，殺死了王淵和宦官康履，逼迫宋高宗趙構(gòu)將禪讓帝位三歲兒子，企圖通過挾天子以令諸侯的目的。韓世忠率兵平亂，最終救出趙構(gòu)，他也因這次平亂功勞最大，從此成了高宗的親信，被任命為武勝軍節(jié)度使、御營(yíng)左軍都統(tǒng)制。此次平亂也確立了趙構(gòu)對(duì)他的信任不是幾句話可以動(dòng)搖的。
• 絕口不提，迎回二帝。這就是韓世忠跟岳飛的區(qū)別，當(dāng)然也可以說他更懂得為官之道。迎回二帝，那趙構(gòu)的皇位估計(jì)都要交出去，或者說至少要費(fèi)一番周折。所以韓世忠雖然一直說北伐，但就是不提迎回二帝。這在趙構(gòu)眼里，就知道他很會(huì)做事，深知一朝天子一朝臣的道理。

韓世忠對(duì)趙構(gòu)有恩，同時(shí)還是擁護(hù)趙構(gòu)做皇帝的主要將領(lǐng)，就從這些關(guān)系來看，秦檜的三言兩語不會(huì)讓韓世忠受到威脅。

秦檜對(duì)韓世忠下手，只能說沒有好處。跟皇帝的救命恩人作對(duì)，或許秦檜的仕途不會(huì)太順利。當(dāng)然韓世忠也是懂得激流勇退，最后得以善終。