為啥我們小時候挨老師打,家長反而幫老師,現(xiàn)在學生挨打,一些家長卻聲討老師?:居然不知道怎么寫開頭,實在尷尬。我們小時候挨老師打,家長幫老師。這兒的我們
居然不知道怎么寫開頭,實在尷尬。
我們小時候挨老師打,家長幫老師。這兒的我們更多指的是80后或者部分90后,當然也一定有70后的前輩們。我是80后,那么我就以80后的角度去談談我的看法。
先說說幾個真實的例子吧:上小學時,我和我堂哥一個班,基本上是三年級以后我倆就打遍全校無敵手(每個年級只有一個班),被分別請了家長,當然帶著血珠的竹筍炒肉味道不好吃,為哈不好吃,因為男女混雙,影響特別深刻。第二天,我母親大人再次來到學校,給我的班主任袁老師送了一根我父親大人連夜趕制的“戒尺”,材質是楠竹。并且當著校長和面向我的班主任保證,只要不是往頭上打,其他地方順便嗨,特別是腿和屁股,使勁打就行。當然我班主任袁老師是以為非常負責的老師,也不會打我的腿和屁股,只打我的手心,只要我犯錯了或者很調皮那么我的手心就會收到老師的“禮物”,現(xiàn)在想想也真疼。我堂哥也比我好不到哪兒去,我專屬的戒尺他也能經常享受到,哈哈。
上初中了,學校就在我家傍邊,距離是按米計算的,特別特別的近,近到上課鈴響了,如果老師從辦公室開始走,我從家里開始走,我能比老師先到教室里。我的歷任老師:英語老師兼班主任李老師、數學老師袁老師、語文老師洪老師、歷史老師匡老師、政治老師周老師都有收到我們父母特制的戒尺和教鞭,唯獨物理和化學老師沒有,因為這兩門課程我?guī)缀醵际悄脻M分,哈哈,所以不用單獨給戒尺,這兩位老師也不好意思“打”我。但是整個三年每個月幾乎都有月考,物理、化學和英文(我的英語無可救藥)之外的其他老師只要我成績下滑了,就會請我手心吃肉肉,當然順帶讓我父母在“教育”我一下。記憶最深的就是一次晚自習和前廟的同學講話,被政治老師打苦了,真疼,然后晚上又被父親大人單打教育一番。
我得特意說明一下:對于我們父母而言,我是家里的獨子,而且是老來得子那種,我上面全是姐姐,我比我最小的姐姐都小了10歲。所以不存在我父母不愛我那種情況發(fā)生。我父母都是地地道道的農民,一輩子都在土地里刨食,但是他們知道一點,學習是當時我們家唯一能改變自己的地方,而且我家姐姐們沒有一個輟學的,都算讀出來的,而我沒有。所以我們加特別尊敬老師,每個老師“打”過我之后,我?guī)缀鯖]有一點點的記恨,因為我心里明白他們從來就沒有一點點壞心思,打我就是我犯錯了成績下滑了等。每次回家只要看見他們老遠就會跑過去問好,去年我英語老師還特意交代我以后我孩子如果英語和我一樣,千萬不能送到她的班上,哈哈。如果我家孩子上學,李老師還在,一定送她班,不解釋(去年我媳婦還沒懷孕呢)。我記得外婆抱怨過一次,關于我被老師“教育”的事,主要是外婆心疼我被打的有點腫的手,然后我父親說了一句:天地君親師,師是能上香火的牌的,學習不好就應該被老師打,打了長“記心”(重慶話)。從此我家在沒一人會因為我被老師打手心而說話,說也只會說打的好。
回到主題,現(xiàn)在好多家長會因為孩子被打去聲討老師,具體原因可能只有這些家長自己清楚,我們可以大膽的猜一猜,如果猜的不對,千萬別噴我。
原因:1、小時候上學被老師教育過,而且懷恨在心,不愿因這樣的事再次發(fā)生在自己下一代身上。2、典型的421家庭或者422家庭,家里的4位老人給的壓力,平時不敢嚴厲管教孩子,孩子被打之后,被迫去學校聲討老師(老人給的壓力)。3、家長日常工作太忙,沒時間管孩子,只是想蹭孩子被打事件去學校,希望老師給到孩子更多關注,但是選錯了方法。4、想通過聲討老師獲得其他收益,比如給孩子換了一個師資更好學;蛘邠Q一個班級。特別部分三觀不正的家長心里的小九九算的不要太溜。5、部分老師的私欲--補個課賣點資料之類的,家長也是借機發(fā)難而已。6、社會大環(huán)境造就了幾個不和諧的聲調:a笑貧不笑娼,部分人已經不在有尊師重道的思想,特別是部分先富(。┢饋砑议L,認為讀書無用。b個別無良媒體的推波助瀾,斷章取義。c不可否認部分教師也不是像當年那樣盡心盡責,打孩子更多了是為了“發(fā)泄”工作的不滿而不是為了教育。d玻璃心家長的家教“培養(yǎng)”出玻璃心的孩子。
差不多就這些了,不寫了,快下班了,但是還是想補充一下:我希望戒尺重回教室、幼兒園學前班必學《弟子規(guī)》、家長和老師多互動、部分別有用心的家長和老師請擺正自己的三觀。
我是60出生的,我小時候就是這樣,挨了老師的打是不敢回家說的,只要父母知道了我在學校調皮搗蛋被老師打了,必定會再教訓一頓,一直到讀初中都是這樣,讀高中也調皮搗蛋,但是人大了老師就不打了,犯了事告訴我父母,父母一樣打。
那個年代人與人之間信任度很高,家長信任老師,患者信任醫(yī)生,群眾信任干部,老師醫(yī)生在民眾中形象較好,大家都很尊敬,F(xiàn)在之所以出現(xiàn)很多校鬧,醫(yī)鬧,關鍵是信任危機,大家互不信任,只想有利于自己的一面。
橘生淮南,則為橘;橘生淮北,則為枳。
以前是天地君親師;一日為師,終身為父;老師坐著,甚至睡著上課,學生只能畢恭畢敬的站著,認認真真聽課。太子見老師,也要到門外迎接,行3跪9拜之禮。
現(xiàn)在為何變成這樣了呢?
因為以前是:最優(yōu)秀的人才當教師;老師也最無私心,全心全意為學生服務。壁立千仞,無欲則剛,無私才無畏。
師者,傳道授業(yè)解惑也。師道崩潰,則教育塌陷。沒有愛就沒有教育;沒有無私奉獻精神就沒有教育。
自從教育產業(yè)化之后,師道精神,還殘存多少?無私奉獻精神還傳承多少?老百姓的眼睛雪亮的。
沒有獨立精神、獨立人格的教師,必定教不好學生。跪著的教師,絕對教不出站直腰桿的學生。
教育決定一個國家和民族的未來和希望。假若教育淪陷,這個國家必定長時間在死胡同里暈頭轉向。
假若,教師愛崗敬業(yè),有強烈的責任感,勇于擔當;從不計較個人得失,有無私奉獻精神;威武不屈,貧賤不移,富貴不淫。教出的學生不是棟梁之材,亦是渾身正氣的正直之士。
父母是子女的榜樣,教師是學生的榜樣,榜樣的力量是無窮的。正如熊孩子的背后,必定站著一位熊父母。
教育一旦沾染了銅臭味;開始追名逐利。命中注定必然變質腐朽!功利化是對教育最大的傷害。精英化、貴族化教學,只會讓教育遭陷滅頂之災。私立貴族學校盛行,片面追求升學率,學生、家長趨之若鶩。不但沒有培養(yǎng)出多少精英分子,社會上的精致利己主義者,倒是如雨后春筍層出不窮。
其實,社會上絕大多數的人,都是平平凡凡、普普通通的勞動者。成為人渣或者是精英分子的人,畢竟是微乎其微的極少數。教育回歸普通化、大眾化、德智體美勞全面發(fā)展,才是根本出路。
八十年代初,掐尖錄取最優(yōu)秀的人才讀師范,畢業(yè)后回鄉(xiāng)任教,成為基礎教育的頂梁柱,F(xiàn)在,還有最優(yōu)秀的人才來一線任教嗎?
倘若教師無私無畏,埋頭苦干,一心奉獻,自然而然德高望重。桃李不言,下自成蹊。其身正,不令而行。誰人不敬服?!
若是還有人渣不服,操它耳光!該打。
這個問題很好解釋。
以前的家長沒有文化,以前你不聽話老師打你,家長認為老師是為自己孩子操心,當然家長要幫老師。在學校挨老師打,回家還會挨揍。我記得我上小學的時候,調皮搗蛋的男生,都是老師是重點教育對象。老師不會動手打人,老師生氣了,用粉筆頭向你拋去。罰站是常有的事。
那個時候家里孩子多,爸爸媽媽基本都沒有文化,孩子能有老師教,家長會很自豪。家長告訴老師:孩子不聽話你可以狠狠地打。老師打了自己的孩子家長很有面子,老師瞧得起咱們。挨打的孩子,家長和廠子請假,帶著孩子一起向老師賠禮道歉。老師的尊嚴神圣,任何人不可侵犯。老師是先生。老師就應該受尊重。
有一年片警下街道告訴居民:現(xiàn)在有了青少年管制學校了。不聽話的孩子政府管。
當時家長就告訴自己的孩子,老師打你讓你成人。老師不敢管你的時候,你就該去青少年管制學校了。那個時候犯法坐大獄,小孩子們誰也管不了的時候,就是上青少年管制學校。
我們那個時候都特別聽家長和老師的話。
老師管的嚴的人,長大了沒有犯犯錯誤的人。老師一旦放棄的人,我們就都知道,這個人是早晚要坐大獄的人。
現(xiàn)在的家長有知識有文化了。現(xiàn)在的家長水平可能是都比老師高。我們那一代人父母沒有文化。父母認為有文化的老師就應該尊重。
現(xiàn)在教育是家長和老師共同面對的問題。我們那一代人,父母教育做個好人,老師教育學知識 ,長大了報效國家。
我是春韻劉姥姥:尊師重教是中華民族美德!
2019年11月6日星期三 農歷十月初十
題主提出的這個問題,很現(xiàn)實,具有普遍性;同時,作為一名七零后,我也是感同身受。至于原因,我想結合自身的經歷,從三個方面做一說明。
首先,我們小時候,在一個家庭里,孩子比較多,多則七八個,少則三四個。記得一個夏天的晚上,為了圖涼快,我的鄰居一家八口人,包括六個孩子,都在院子里露天而眠。哪成想到了半夜,突然下起了陣雨。倆大人急忙連拽加抱地把孩子往屋里送。送完后剛躺下休息,突然聽見一陣哇哇的哭叫聲。原來,還有一個孩子被大人忘在外邊了,剛被雨淋醒。
這件事說明一個問題:孩子多了父母照顧不過來,只能散養(yǎng),粗放型的去養(yǎng),這樣就會導致“貨多不值錢”的窘境。同樣在教育方面,孩子如果出現(xiàn)違反紀律,調皮搗蛋,不愛學習等情況,老師用揍的方式以示懲戒時,一般的家長也感覺不到心痛,畢竟孩子有的是。
時易世變,現(xiàn)在的家庭多為獨生子女,嬌生慣養(yǎng),精心圈養(yǎng),孩子在父母心中就是公主,就是皇帝。而這樣的“高貴”身份,如果不做太出格的事,父母哪舍得動孩子一指頭?更不用說老師揍了!物以稀為貴”,用在此處非常恰當。
其次,我們小時候,家里大多很窮,而改變貧窮的最有效方式,就是好好學習,用“有文化”,考大學來改變命運,來光宗耀祖。在這種價值觀的導向下,家長非常重視孩子的學習,也會請求老師嚴家管教,包括對不好好學習的孩子進行“打罵”懲戒。在那個年代,如果一個老師沒打罵過某個學生,這位學生的家長甚至會有一絲的失落感,認為老師不重視自己的孩子。
而現(xiàn)在呢?人們的生活水平普遍提高,“有文化”還是必須的,而考大學已不是必然選擇,更談不上光宗耀祖了。不但如此,甚至還在一定程度上出現(xiàn)了“考大學”無用論。在這種背景下,對孩子的嚴格要求和懲戒,已不再是某些家長喜歡的選項。因而,這個時候,作為老師,如果還敢用恨鐵不成鋼的情懷去打罵學生,就有風險了。
最后,我們小時候,老師在社會上的正面形象深入人心,尊師重教蔚然成風。縱觀現(xiàn)在,由于個別老師在師德師風方面的缺失,影響了整個教師隊伍形象;又加上某些不良媒體罔顧事實,以偏概全地抹黑教師隊伍,導致社會上很多人對老師產生了曲解,誤解,甚至對老師整體產生了職業(yè)歧視。在此背景下,做為老師,你敢動學生一下,馬上就有可能給你扣上體罰學生,有違師德的帽子。
干了十幾年的教育,你這么一說還真是深有感觸。我覺得這主要是因為社會進步帶來的家長育兒理念變化、獨生子女家庭結構孩子受重視度變化、以及教師在社會中的被認可度變化等幾個方面綜合導致的。具體分析如下:
一、為啥我們小時候挨老師打,家長反而幫老師
1.那時候能夠獲得上學機會不容易,讀書可能是孩子出頭的唯一機會。家長都希望孩子通過這條道有出息,能過上好日子,所以教師管的越嚴,孩子的希望越大,家長越認為教師對他們孩子好。
2.那時候知識分子相對還是社會精英。教師的地位還比較高,人們都比較尊重教師。
3.那時候義務教育理念還不是太深入人心,教師對于學生來說還有很大的決定權,甚至能直接開除學生,即使一些不講理的家長,對教師還不敢太放肆。
4.那時候家長文化水平和法律意識都不是太高,教育理念都比較傳統(tǒng),不聽話自己都揍他,所以認為老師揍孩子也是正常的。
5.那時候家里孩子多,對某個孩子受的委屈也不是非常重視。孩子多,自己都管不過來,老師幫管管更好。
二、現(xiàn)在學生挨打,一些家長卻聲討老師?
1.家長的教育理念、法律意識不斷增強,認識到體罰可能會影響孩子心理健康,所以不主張不接受教師打孩子這種行為。
2.義務教育使每個人都能接受教育,所以獲得教育機會容易,而且教師不能開除孩子,很多家長對教師的敬畏心減弱,有些看不慣的事情,就敢去和教師爭論了。
3.現(xiàn)在大部分是獨生子女,家里都非常溺愛,自己碰都舍不得碰一下,被教師打那肯定接受不了。
4.市場經濟的發(fā)展使教師職業(yè)社會地位受到影響,一些教師的不良行為也使教師形象受損,人們對教師的尊重都降低,所以對教師打學生行為的出發(fā)點就不像以前那樣認可了。
5.現(xiàn)在媒體發(fā)達,經常爆料一些教師體罰學生事件,然后展現(xiàn)家長追責事情,結果很多學校都是息事寧人,處罰教師了事。也導致了很多家長不分青紅皂白,孩子一受委屈就找教師理論。
無論如何,人們的教育理念和法律意識進步是好的。教師打學生確實不是一個好的教育方法。當然我們也不能孩子一受委屈就認為是教師的不是。結果導致教師不敢管學生,其實是害了學生。
教育部已經重視這個事情,去年底已經向社會發(fā)布《中小學教師實施教育懲戒規(guī)則(征求意見稿)》,估計今年能發(fā)布。這文件明確了教師什么能做,什么不能做。要求保護教師懲戒權利。只要是能做的,即使對學生產生傷害,也不能處罰教師,由學校和國家程度補償或賠償責任。當然也提出約束,不能做的,教師絕對不能越界,否則將嚴肅處理。
希望教師和家長的關系能夠回歸理性,這對教師、對家長,特別是對學生是非常重要的。
我認為這是教育發(fā)展形勢的不斷改變的結果。以前的教育方式授權于學校,學校以據上面規(guī)定的方式方法定立規(guī)章制度,用以管理學生。后來隨著社會不斷發(fā)展改變,教育制度改革,選配由有名望的人進校協(xié)助辦學,(當時稱校棟)此時推行凱洛夫式的教育方法,也就是上課五個環(huán)節(jié)(復習,抽查,新授,鞏固,補置作業(yè))。遵照毛澤東主席的指示:\"在德智體幾方面都得到發(fā)展,成為有社會主義覺悟,有文化的勞動者\"。學校要提高對社會的知名度,實行三結合的教學方式(社會,學校,家庭),此時的管理由封閉式轉為開放式,同商共議,大鳴大放。
兒時淘氣,曾飽嘗老師或者教鞭或者巴掌的滋味,卻從未敢向父母報告過挨打的經歷!凹埨铩蓖卑蛔』稹。父母一旦知曉,撲面而來的會是比老師打有過之而無不及的繼續(xù)。
曾經不解。家長為什么與老師“同流合污”,不愛戴自己親生的兒子?
隨著年齡的漸漸長大,似乎懂得了父母的心。
我們小時候被打,家長幫老師,源于父母的理念、貧困的家境和當時的社會風氣:
1、沒有規(guī)矩不成方圓
不知城市,那年代農村沒有什么幼兒園,我們是七八歲光景直接被父親領進小學的。情景歷歷在目,父親緊緊握住老師的手,期待滿滿的祈求老師“這小子野慣了。不聽話您狠揍……”!再后來,母親見到老師,也曾經同樣多次感激老師對兒子的揍并“鼓勵”老師繼續(xù)。
我本是地地道道的親生兒子,父母為什么任由老師“痛苦”兒子稚嫩的軀體?
隨著年齡的漸漸增長,漸漸明白了父母的理念:他們堅定地認為:嚴是愛,寬是害,不教不管會變壞。他們堅定地認為:沒有規(guī)矩不能成方圓。
不僅僅我的父母,那時候的父母大都這樣想。所以,孩子被打,家長心甘情愿幫老師。
2、溫飽困擾,父母對老師極端期待
我們兒時,一家人終年在地瓜干子的王國里左沖右突,胃里不乏淀粉,腸中缺少脂肪。能經常喝上玉米粥,曾經是我們兄妹五個的最大奢望。父母終年為一家人的溫飽奔波,無暇顧及孩子成長,將更多的期待寄托在了老師身上。堅定地認為只有打,才能為他們規(guī)矩出懂事、上進、更有希望的孩子。
于是,孩子被打,家長幫老師成為常態(tài)。
3、社會風氣,推動了我們小時候的挨打
遙想當年,似乎所有家長對老師打孩子都予以支持和贊賞。都認為這是教育的必然,是孩子成長的必經,是好老師的負責,是好家長的合理期待。家長如此,社會亦如此。沒聽說過哪位老師因為打學生受到上級處分。
整個社會,洋溢著對孩子該管則管、該打則打,嚴師出高徒,棍棒出孝子的輿論氛圍。家長幫老師順理成章。
時過境遷。現(xiàn)在學生挨打,再也找不到當時的“輝煌”
1、物以稀變“貴”
我們小時候,大都兄妹三五個。養(yǎng)起來誰家都難以精細,尤其對男孩子的養(yǎng)育。滄海桑田,時過境遷。如今絕大多數家庭一個孩子,爺爺奶奶、姥爺姥姥、爸爸媽媽……月亮圍著太陽轉。放在頭上怕飛了,含在嘴里怕化了。孩子“進化成了”不能碰的“溫室花草”,“進化”成了不能惹的“天之驕子”。
現(xiàn)在的孩子,一旦“金貴”的軀體被老師冒犯,老師自然而然被口誅筆伐,全力聲討。
2、恃寵而變“驕”
我們小時候被粗放“飼養(yǎng)”,皮糙肉厚,挨打習以為常,只當接受了一次大力的“沐浴”且不敢聲張;而今的孩子,哪怕螞蟻踢了一腳,往往也會如外敵入侵大呼小叫,家長則往往不吝辛勞,全力追尋螞蟻行蹤,必欲除之而后快。于是孩子進一步嬌貴,漸漸演變成不能摸屁股的“老虎”。
一旦孩子挨打,老師豈能不被口誅筆伐,全力聲討?
3、信任危機
我們小時候,老師們甘于清貧,一門心思“傳道授業(yè)解惑”。家長、社會對老師敬若神明。把老師當作智慧的化身,拯救孩子的“天使”。即便老師失手對孩子打得過了,也往好的方面想。
而今,不知是社會風氣玷污了部分老師還是部分老師玷污了社會風氣,一些老師變著法有償補課、明示暗示家長送禮、身在課堂身在“錢”、工作時間堂而皇之游走街市幫襯家庭生意……。
于是,家長一般對老師的舉手投足持懷疑態(tài)度,往往去過度審視。
孩子一旦被打,家長也便有了口誅筆伐,全力聲討,發(fā)泄不滿的窗口。
應該說明的是:盡管愛心、耐心、責任心是教師應有的品質。但對過分且屢次出格的學生,在適宜場合(保護自尊),把握適宜部位和適宜輕重的簡單“打”一下,不能算是大逆不道。
?“公說公有理,婆說婆有理”!
學生,打得?打不得??
我們小時候,孩子犯了錯,被老師打兩下,家長會認為是小懲大誡,無可厚非。現(xiàn)在孩子自我保護意識強,不怎么服老師管教。家長更是嬌慣孩子,聽說孩子挨打,那還不得,非得討個說法。
老師也是普通人,情急之下打兩下嚇唬嚇唬,是人之常情。老師和任何一個孩子都無深仇大恨,也不會下手沒輕沒重。但是在有些家長看來,這可不得了了,老師就是針對自己家孩子,聲討都算輕的,恨不得上門去打回來。
國人崇尚尊師重教,如果因為個別現(xiàn)象的發(fā)生,引導教育偏離了方向,是整個社會的悲哀。
對這個話題,守一瓣心香今天深有體會。我家孩子的物理老師,因對班里的學生要求嚴格,被幾個孩子聯(lián)名告到教育局,在班里當面道歉,且背了處分。
大部分家長是同情和支持這個老師的,正因為她認真負責,才不想放棄成績差的孩子,想在中考前加把勁,這是對孩子負責的表現(xiàn)。
偏偏這幾個孩子,或者說孩子的家長,體會不到老師的苦心,認為自己受了虐待,受了歧視,一紙控訴,何其過激?
是的,老師受到了處分,可對他家孩子的成長又有什么益處呢?無論家長和孩子都不能太脆弱,生的易碎的玻璃心。只要老師不是惡意的,把孩子打傷打壞,管教就管教吧。
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