最近讀道德經(jīng),冒出一個奇怪的疑問,如果只讀反反復復原文,不讀后人的注解,會不會有一天能自己悟出道理?:原文是被篡改的。老子這個人有沒有還是個問題!兜
原文是被篡改的。老子這個人有沒有還是個問題。
《道德經(jīng)》這本書主要講了無為。
圍繞這個中心扯七扯八。
那本書并沒有一個嚴密的系統(tǒng)。
在造句上由于古樸顯得深奧。
建議你不要太當真。
中國古代哲學注重圣人之道。
道家圣人和儒家圣人的標準不同。
而西方哲學中很重要的一部分是經(jīng)濟學。
中國古人認為,只要處理好人與人之間的關(guān)系,就不必處理人與自然的關(guān)系。
這種傾向肯定是錯誤的。
其對道的執(zhí)著和對原則的恪守值得敬佩。
但同樣的東西你能在寺廟中看到。
因此記住無為就行了。
至于他所講的無為到底該怎么做,就要你自己結(jié)合生活實際去考慮。
如果你覺得他所說的無為是子虛烏有,你也可以當做浪費了一段寶貴時間。
不要試圖從一本書當中找到中心思想。你只能找到另一個問題,中心思想其實在你自己心里。
相信我,肯定會!白x書百遍,其義自見”
非常對,讀百遍太少了,你讀千遍試試。千萬別讀注解,一讀注解,本來你可以暢游大海,卻變成了瓢一勺水帶回家。
那些古今注解道德經(jīng)的人,罪大惡極。你可以說,這是我對道德經(jīng)這句話的理解,不要說,我的注解就是道德經(jīng)這句話的定義,是老子的原意。
一個人說一句話,讓身邊另一個人傳話,就傳偏了,再傳幾個人,就完全沒有第一人說的話的意思了,何況幾千年前各種因素與現(xiàn)在不同的古人的話。要想接近準確地理解一個人說的的話,就是直接聽他講,所以,要想得到道德經(jīng)中的大智慧,就是直接讀原著,千百遍的讀。
不要擔心讀不懂古文、理解不了詞義,道德經(jīng)是人寫出來的,你也是人,人人皆在道中、人人皆有佛性,讀百千遍,自然與老子心心相印。
書讀百遍,其義自現(xiàn)!
中華民族所以偉大,就是因為有巜道德經(jīng)》這樣的傳世經(jīng)典!沒有之一!
書讀百遍,其意自現(xiàn)。道德經(jīng)只讀原文,耐得住心性,讀上百遍、千遍、萬遍,一定會有自己的理解。這不是我信口胡說,我是有切身體會的。
小時候上學,最怕老師讓背課文。
為此,沒少被老師兇。后來我總結(jié)出一套經(jīng)驗,可以很快速的背出課文,甚至是一本書。
方法很簡單,就是你看一本書的時候,需要投入全部的精力。達到什么程度呢?你在看書,已經(jīng)完全沉浸在書里。別人叫你,你很難聽見直到。達到這個程度之后,你會發(fā)現(xiàn),什么課文,什么書,背起來簡直就是小兒科。所以后來上學的時候,只要是需要背誦的,歷史,政治等,基本上我可以把一本書全部背出來。
背書的時候,還有一個小竅門,這本書你讀上三遍五遍之后,你把書合上,閉上眼,腦子里仔細回想你看書的狀態(tài);旧峡梢宰龅介]上眼,也能感覺到哪一段是什么文字的時候,就可以。你會發(fā)現(xiàn),原來那么枯燥的一本書,背起來原來也很簡單。
我說這些只是做到了第一步,就是全身心的投入看書?梢钥焖俚挠涀≌緯 內(nèi)容。第二部要怎么做呢?當然還是看。
需要三五天重新看一遍,加強記憶。這樣一個月之后,你很難在忘記這本書上的內(nèi)容。
我也是目前我沒有實證的第三部。我只是直到前兩部,可以讓我們快速的記住一本書,甚至長時間的記住。但是上學的時候,因為只是應付考試,不需要過多理解就好。所以第三步我沒有求證。
我前一段看張志順道長視頻,他曾經(jīng)說過,道德經(jīng)等一些書籍,只要看的時間長,看上幾千遍,上萬遍,一定會有自己獨到的見解。
雖然我沒有實證,但是聽老道長講過,應該是可以的。
但是這個肯定需要足夠大的恒心和毅力,要不然肯定會半途而廢。最近一直在聽道德經(jīng)原文,還沒有下足夠大的決心,我相信我一定會看上一千遍,上萬遍的。
謝邀!道德經(jīng)且不說有幾個版本,就哪怕都倒背如流了也就那樣,所謂道德經(jīng)宣傳核心是“道”其實和修行是兩碼事情!只有“道”沒有“法”純粹是瞎耽誤功夫。更不要說悟出所謂道理。
謝謝邀請。你怎么讀的,又是怎么冒出的疑問,我不知道。我讀道德經(jīng)八十一章,全書讀了幾遍,也沒悟出什么道理,只是發(fā)現(xiàn)一個問題:前言不搭后語,自相矛盾。
道德經(jīng)五十六章:“知者不言,言者不知”。老子是“知者”還是“言者”?老子若是知者、就不言?衫献友粤说赖陆(jīng)五千言,則老子是言者。老子既然是言者,則老子不知。
道德經(jīng)三章,老子言“圣人之治”。道德經(jīng)十九章,老子言“絕圣棄智”。老子自我拋棄了。
道德經(jīng)四十七章,老子言“不出戶,知天下,,是以圣人不行而知”。道德經(jīng)六十四章,老子言“千里之行,始于足下”。不知圣人是足不出戶呢,還是千里之行始于足下?
道德經(jīng)十八章,老子言“智慧出,有大偽”。有人卻從道德經(jīng)里悟出人類的大智慧。不知悟出來的大智慧是不是大偽?
不看注釋,悟出一些道理的人飄過
會的,讀書百遍其義自見。
道德經(jīng)最好每天一遍,自有天意通透
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