多啊，怎么不多？

只不過在漢族正統(tǒng)的歷史記載中，這些侵略往往被說成是收復(fù)故地或是對方先行挑釁。這種所謂的挑釁很多被描述為“失臣禮”之類。

另外有些時候，甚至連這個借口都沒有。

早在漢族這個民族正式形成之前，華夏人就已經(jīng)開始了武力擴(kuò)張。賈誼在《過秦論》里提到秦朝“南取百越之地，以為桂林、象郡”，就是典型的侵略。

更早一些的時候，戰(zhàn)國時期，秦國入川攻擊滅亡了蜀國。也是一次漢族祖先對其他國家的侵略。

燕國將軍衛(wèi)滿攻滅箕子朝鮮，后來又被西漢武力征服，都是漢族侵略其他國家（哪怕這個國家名義上也是漢人統(tǒng)治）。

漢武帝時期因為索取汗血馬不得而對大宛國發(fā)動攻擊。

三國時，魏國大將毋丘儉攻高麗，屠其王城。

隋煬帝時期三征高麗，以及之后唐太宗到唐高宗時期對高句麗的軍事進(jìn)攻。

不勝枚舉。

有的，侵略的還不止一次，看一下越南的歷史就會發(fā)現(xiàn)，這個國家的歷史就是一部“抗?jié)h記錄手冊”，被歷代侵略的次數(shù)實在是太多了。

大多數(shù)人對于我們國家的理解就是雖然歷史悠久，中間戰(zhàn)亂不斷，但幾乎都可以稱得上是內(nèi)戰(zhàn)，就算再怎么打，也不會超過這個疆域，所以很多人都認(rèn)為古代只有內(nèi)戰(zhàn)，沒有侵略。

但并不是這樣的，最早在秦朝的時候秦軍就已經(jīng)開始侵略他國了，這里面最著名的就是越南了，在很多朝代中越南都是被打壓的對象，不管內(nèi)部是什么朝代，越南只管上供就可以了。

今天我們就來了解一下，越南總共遭受過哪些朝代的摧殘。

• 秦朝

來自北方的秦朝侵略軍包括后來的趙佗都被我國人民所擊退，這說明了我國的人民具有不屈不撓的戰(zhàn)斗精神，同時也說明人民已經(jīng)具有了抵抗外寇的能力。

這是越南歷史教科書中的一個片段，不難看出這里記載的是秦朝時期，上面用外寇來形容秦國就可見秦國對他們做了什么，秦朝滅亡時趙佗并未歸來，想必是攻打越南去了。

從該片段就可看出早在秦朝時期，越南就已經(jīng)成為侵略對象了，也就是說大家都知道了有越南這個地方，而在秦朝之后還有漢朝、晉朝、隋唐等朝代，可以想象越南在之后會遭遇什么。

• 三國東吳

各種名貴水果都是朝貢物品，手工業(yè)特產(chǎn)同樣是上供的對象，就連一些手工藝人也都會被抓起來交給北方王朝。

這些片段同樣是越南歷史上的記載，這個時間段是在三國時期，而他們上供的對象是江東東吳，這一點是毫無爭議的，在孫策打下江東英年早逝后孫權(quán)就弟承兄業(yè)，將疆域擴(kuò)張帶入了越南北部。

根據(jù)歷史記載，孫吳政權(quán)最大時有四個州，揚州、荊州、廣州、交州，疆域最南方則是通到了日南郡，也就是現(xiàn)在的越南中部，按照對于侵略的理解，東吳最南已經(jīng)到了越南中部，這肯定是算的，當(dāng)時越南北部被占領(lǐng)的名為交州。

• 隋朝

跟之前朝代的侵略相比，在隋朝時期更是直接掌控了越南政權(quán)，在隋朝打敗陳之后就開始往外擴(kuò)張勢力，越南自然是首要針對目標(biāo)，當(dāng)時的越南為萬春國領(lǐng)導(dǎo)，其領(lǐng)袖李佛子愿意臣服隋朝。

不過在越南的史書記載中李佛子只是表面臣服隋朝，實際上仍舊是統(tǒng)治著萬春國的主要權(quán)利，后來隋朝要求李佛子朝拜，李佛子拒絕朝拜并選擇起兵反抗，最終的結(jié)果就是起義被鎮(zhèn)壓，越南再一次被隋朝統(tǒng)治。

• 宋朝

宋朝也曾短暫的對越南進(jìn)行過侵略，不過由于各方面因素導(dǎo)致宋軍舉步維艱，如果一直在越南境內(nèi)恐怕會損失更大，但退出的話自然是有些不體面。

最終雙方達(dá)成共識，宋軍安全撤退，但需要承認(rèn)越南是一個獨立的王國，雖然宋軍的討伐以失敗告終，但是不可否認(rèn)的是宋軍也確實對越南進(jìn)行征討，試圖統(tǒng)治越南。

• 元朝

元朝是歷史中疆域最大的一個朝代，元軍也是歷代中最為好戰(zhàn)的一支軍隊，在吞并南宋之后就將目光看向了越南，忽必烈就讓自己兒子脫驩（huan）前去攻打，但是多次以失敗告終。

就目前來看，越南在這個時候已經(jīng)擁有了一定的自衛(wèi)能力，但還是改變不了被欺負(fù)的事實。

• 明朝

雖然在元朝時期越南成功阻擋住了元軍的侵略，但是在明朝的時候越南再一次被侵略成功，當(dāng)時越南處于胡朝，胡朝跟明朝之間的抗戰(zhàn)維持了半年，隨后越南再一次被侵略，國土再次遭到分割。

越南位于明朝地圖的左南下角，此時已經(jīng)屬于明朝。

結(jié)語

其實我認(rèn)為在古代中，每朝的君王并沒有把越南作為一個獨立的國家，而是把他當(dāng)做了一方諸侯或者是偏居一隅的小國，你認(rèn)為呢？

關(guān)注文青，看新鮮事~

（網(wǎng)絡(luò)配圖，侵權(quán)刪除）

世界上公認(rèn)的兩千多年來，最具侵略性的三個帝國就包括咱們的國家！

沒有，絕對沒有的事。

我們從來都是代天行道、吊民伐罪、德化萬方的民族。

我大漢族沒去開化之前，他們一個個都是茹毛飲血、穴居群婚的蠻夷。

我大漢族播撒文明之后，他們一個個安居樂業(yè)、能歌善舞。

鑒于系統(tǒng)勒令修改，我就改一下吧。

古代中國的國土擴(kuò)張策略屬于資源擠兌型的。

什么意思？

這是說，古代中國的國土擴(kuò)張策略奉行的并不是直接的軍事占領(lǐng)，而是通過不斷的突破兩族交接的模糊地帶，對外族的生存資源產(chǎn)生擠壓，一步一步夯實中國自己的國土范圍。

古代中國直接實施軍事占領(lǐng)而得到的土地要么守不住，要么屬于拱衛(wèi)核心領(lǐng)土或者是對外族施加政治、經(jīng)濟(jì)和軍事影響力的戰(zhàn)略前線。比如：越南和西域。

民族融合和漢人的繁衍

漢人核心領(lǐng)土是秦始皇時代打下的基礎(chǔ)，在這片廣袤的土地上，能夠耕種的土地才是有效的領(lǐng)土。

對于農(nóng)業(yè)社會來說，耕地是最重要的資源，只有耕地才能保證本民族的生存和繁衍，這是所有國土擴(kuò)張策略的立足點。

所以，我們可以看到古代史上，丟掉西域，丟掉安南不一定會亡國或者出現(xiàn)分裂，但是一旦農(nóng)耕民族內(nèi)部出現(xiàn)矛盾，或者造成核心領(lǐng)土的分裂，這個朝代一般不能長久。

比如南北朝，比如五代十國。

所以，漢人擴(kuò)張領(lǐng)土的基本策略是人口在地理上擴(kuò)張、獲得更多的耕地、繁衍種族、拱衛(wèi)耕地、人口暴漲、人口在地理上擴(kuò)張、獲得更多的耕地……

在新獲得的土地上，漢民族必須保證當(dāng)?shù)孛褡迥軌虮蝗谌氲綕h文化體系中，文化趨同才能把新獲得的土地夯實，并以此為前沿繼續(xù)擴(kuò)張。

所以，說古代中國入侵其他國家是一種錯誤的說法，地理擴(kuò)張是文化擴(kuò)張的結(jié)果，文化擴(kuò)張又必須伴隨地理擴(kuò)張來實現(xiàn)。

中國人采取了一條比較溫和的手段，通過不斷擠壓周邊民族的生存資源，要么把周邊民族同化到自己民族來，要么把周邊民族排擠到更遠(yuǎn)的地方去，以實現(xiàn)農(nóng)耕區(qū)域永久性的占領(lǐng)。

這就能解釋為何在秦始皇統(tǒng)一文字以后，中國農(nóng)耕文化能夠快速同化周邊民族的一切文化的問題。

這也能解釋為何西域這么大一塊斷斷續(xù)續(xù)被中國占領(lǐng)的土地總是出現(xiàn)獨立的問題。

因為中國文字、社會文化能夠進(jìn)入西域，但是農(nóng)耕文化始終無法同化西域的本土文化。在古代，移民實邊和軍墾始終解決不了西域的文化問題，因為西域不存在大規(guī)模持久性的農(nóng)耕條件。

軍事占領(lǐng)和戰(zhàn)略前線

打下了國土，就要想辦法去守衛(wèi)，這是個非�，F(xiàn)實的問題。

整天打仗的土地上是無法耕種莊稼的，想要耕種，就不能讓戰(zhàn)爭打到莊稼地里去。

東邊大海，古代那個航海技術(shù)，沒人從海上來打。西南橫斷山脈和云貴高原，天然的地理隔絕，誰會閑著沒事興師動眾的弄幾萬人天天跑山里去打山雞？

北邊是草原，游牧民族沒事就能來打，西北的西域是游牧民族的大后方和同盟國。

所以，古代中國幾千年來的防衛(wèi)策略就是重視北方和西北方。只要能抵抗游牧民族的入侵，漢人的核心領(lǐng)土就不會出問題。

有能力的朝代就控制西域，直接切斷游牧民族的后方支援并對其形成威脅。沒能力的朝代就要死守河西走廊，不能讓游牧民族越過黃河直接威脅漢族的核心領(lǐng)土。

九邊一線是王朝的生死線，這道防線一破，這個王朝基本就over了。

侵略還是防御

回到題主的問題上。

為什么我說中國古代不是現(xiàn)在意義上的侵略呢。

古代的國策是農(nóng)業(yè)資源擠占和國土防御并行的。這是資源擠占型的擴(kuò)張策略，不是一個國家打另一個國家的侵略。

要知道，中國的慣用手段是羈縻政策，不是侵略政策。就是用農(nóng)耕文化同化擁有耕地地區(qū)的非農(nóng)耕文化，最后實現(xiàn)文化同化并產(chǎn)生文化和政治向心力，最后實現(xiàn)文化和地理上的實際占領(lǐng)。

直接說侵略的人，恐怕是對我國先民們的政治智慧有一定的誤解。

云貴一帶，自秦漢時期就被并入中國版圖，但是一直處于一種游離于中央政府的狀態(tài)，直到明朝的改土歸流再到清朝的壓實，經(jīng)歷2000年中國才完成了對云貴地區(qū)地理和文化上的實際占據(jù)，除了中國，誰家的侵略這么有耐心？

你說中國侵略別的國家，不如改成農(nóng)耕文化擴(kuò)張反應(yīng)到地理擴(kuò)張上的表象，這是農(nóng)業(yè)社會的特點。

如果大清朝再延續(xù)300年并且沒有遇到西方的工業(yè)革命，以后越南也是中國自古以來的領(lǐng)土。

從彈丸之地到960萬平方公里土地，哪來的，誰會白給你。漢族是漢朝形成的，就拿漢朝舉例，不說別的，西域三十六國最后的領(lǐng)土不都是被吞并了嗎？

聽沒聽說過“日月所照皆為漢土”？這句話我們自己聽得自然是心潮彭拜，但周邊的那些國家可就是瑟瑟發(fā)抖了啊。

這個是我們的地圖，960萬平方公里，在這里借用網(wǎng)絡(luò)上的一句話：“你以為這是充話費送的啊？”

當(dāng)年周能滅商，一個重要的原因就是商朝主力正在打東夷，而東夷就是現(xiàn)如今的山東地區(qū)，當(dāng)然了，我們是抱著傳播文明的思想去的，不是為了侵略。

再比如西域，人家本來幾十個小國家在那窩著好好的，先是匈奴過來要當(dāng)人家爹，后來漢武帝為了打匈奴也過來當(dāng)西域各國的爹……

還有漢武帝打大宛國這事，就是因為漢武帝聽說人家有汗血寶馬，然后讓人家上貢，大宛國表示要的太多實在提供不了，然后漢武帝就派李廣利打了過去……

其實周邊國家包括越南、緬甸、蒙古等，在他們的歷史記錄中，我們的形象真的不太一樣。

最后糾正一下網(wǎng)絡(luò)上的錯誤概念，就是農(nóng)耕民族經(jīng)常打不過游牧民族，這個想想也知道是錯誤的……

整個東亞最好的地區(qū)都在漢人掌控之中，其他人是傻了才跑到荒涼的高原或者山區(qū)居住嗎？如果有條件，誰不愿意留在中原這個花花世界？奈何漢人先祖真的是太牛了……

沒有，絕對沒有！

有道之師伐無道之主能算入侵嗎？

僭越之主都慕義來賓！

這才是真相！

英國著名的歷史學(xué)家湯因比，他本人是一個基督教徒，但是確是反對西方西方中心論的一個人，認(rèn)為其他的文化，特別是東方的文化同樣也很有價值。于是湯因比身體力行的去全世界各地考察，他最先去了印度，但沒有停留多久，而后去了中國和日本，這個時候的中國還處于民國時期的軍閥割據(jù)，但是湯因比十分看好中國的未來。

直到在1973年，湯因比已經(jīng)是暮年了，在和一個日本社會活動價池田大作的長達(dá)兩年的間斷式對話之中，闡述了自己對中國未來的看法，并直接指出，未來的日本沒有前途，人類的未來就在中國。中國文明將為未來的文明轉(zhuǎn)型提供極為重要的思想寶庫和文化資源。而且湯因比還說，如果有選擇的話，自己最想出生在中國。

這就讓很多人十分的費解，這個時候的中國，正處于某個特殊歷史時間節(jié)點發(fā)生的動亂之中（1973年），中國人自己都完全看不到前途，前途一片渺茫和黑暗，湯因比在這個時候居然斷言，未來的中國將引領(lǐng)全世界，實在讓人感到匪夷所思。

那么為什么湯因比會這樣認(rèn)為呢？

在戰(zhàn)國時期，當(dāng)時各地分裂成大大小小的小邦國，一直到秦朝的時候獲得了天下統(tǒng)一。但是很可惜，沒過多久，秦國的統(tǒng)治土崩瓦解。

那個時候天下并不是一個統(tǒng)一的民族，楚國人就叫楚人，韓國人就叫韓人，宋國人就叫宋人，連史記都是這樣記載的。這些不同國的人，根本沒有任何認(rèn)同感，甚至彼此之間懷有深仇大恨，被秦滅亡之后，第一件事就是要復(fù)國，民族主義情緒非常強(qiáng)烈。

比如韓國貴族張良，無論如何也無法忘記亡國之恨，誓滅暴秦，為此在天下各地奔走，于博浪沙刺殺秦王，雖然失敗了。比如楚國貴族項燕，臨死前更是近乎詛咒般的說出，楚雖三戶，亡秦必楚�？梢姰�(dāng)時的人，對秦國的怨恨有多深。

但是漢高祖劉邦劉邦出現(xiàn)了，讓這些懷有深仇大恨的不同國家和民族的人，最終放下了仇恨，統(tǒng)一到了一個叫做漢的旗幟之下。比如被譽(yù)為漢初三杰的張良，張良可是一個為了報亡國之恨而寢食難安的人，但是在劉邦的感召之下，放棄了仇恨，成為了漢初三杰的開國功臣。

于是湯因比就認(rèn)為劉邦這一個行為特別的偉大，讓漢族在形成之初，就是一個普世主義/世界主義而非民族主義，讓原本懷有深仇大恨的人彼此放下了仇恨。湯因比甚至認(rèn)為劉邦是人類有史以來最偉大的帝王。連古羅馬的凱撒大帝都只能排在劉邦后面，排在第二。

但有意思的是，在大部分中國人眼中，漢高祖劉邦的名聲其實特別差，劉邦好像是一個小人和流氓，而項羽才是真英雄�？墒钦鎸崥v史上的劉邦，應(yīng)該十分的寬宏大量。

漢族其實在古代是不存在的，你去漢朝，或者去唐朝或者宋朝，絕對不會有人說自己是漢族人。因為那個時候的“漢”是一個代稱，本身就是多民族的，就是指所有接受了華夏文明的人，而不是指一個單一民族。漢族是明朝的時候為了反抗蒙古人的統(tǒng)治，而發(fā)明出來的民族。漢族這個詞語，開始被普遍使用，也是在民國之后了。

所以說歷史上的漢族有入侵其他國的行為嗎？其實漢族形成非常得到晚，而且是一個發(fā)明出來的民族概念，當(dāng)漢族被發(fā)明了出來，其內(nèi)在的精神已經(jīng)喪失殆盡了。

有，但是并不多。

漢族人的版圖擴(kuò)張絕大多數(shù)都是移民先行形成后自然納入的。漢族人為了開疆拓土而侵略這種事非常罕見，絕大多數(shù)發(fā)兵進(jìn)攻都是因為別的原因。

例如明朝打云貴是為了掃除后方的蒙元殘余政權(quán)，這種為了自身安全而打擊周邊的例子比較多。三國時蜀國進(jìn)攻云南也是為了平定后方，防止腹背受敵。隋唐攻打高勾麗也是這個意圖，為自己的安全掃除隱患。漢朝與匈奴對峙爆發(fā)曠日持久的戰(zhàn)爭，攻占西域、控制河西走廊都是這個目的。漢族政權(quán)對內(nèi)地以外的土地興趣歷來都不是很大。很多時候進(jìn)攻都只是為了消除隱患，最多就是納入番屬國。真正為了開疆拓土的情況都爆發(fā)于內(nèi)地體系內(nèi)。

秦始皇派大軍攻打南粵也不是為了開疆拓土，而是因為當(dāng)時南粵地區(qū)是百越群體。百越春秋后是羌系民族的敵對方，對于秦體系來說更是如此。春秋后全世界都在爆發(fā)內(nèi)陸支帝堯帝嚳體系與沿海支帝舜大鯀體系的戰(zhàn)爭。比如印度河是沿海支鬼方體系下的大夏，也叫貳負(fù)之尸。而后來取代印度河的就是內(nèi)陸支的斯拉夫體系建立的恒河文明，當(dāng)時的斯拉夫掃帚星體系與秦就是一個體系的，考古也能發(fā)現(xiàn)西戎與斯基泰文化完全一致。印度河哈拉帕遺址的大鯀族則潰逃到了印尼。所以秦始皇攻打南粵地區(qū)的百越是體系斗爭。另外秦始皇時代大夏已經(jīng)逃到了西伯利亞。如果不是因為體系之間的矛盾，也就不會發(fā)生秦軍進(jìn)攻南粵地區(qū)的事了。正如臺灣原住民歷史上只有出產(chǎn)于中國北方的小米，明顯是西周滅亡后闡截兩派翻臉導(dǎo)致大鯀族體系由北方上船潰逃了。你想云貴到明朝才通過打擊蒙元后大規(guī)模移民實現(xiàn)實際納入，如果完全是為了開疆拓土，那肯定是如西方殖民方式那樣很早就把移民投放過去了。中原王朝對這些地區(qū)歷來興趣并不大，只要不受威脅納入番屬國就行。這也可能是古人對少數(shù)民族也有互相認(rèn)同的緣故。

擴(kuò)大版圖的最大一個方式就是歷代向南方潰逃的中原難民民系把原本少數(shù)民族地區(qū)和人煙稀少的地區(qū)填補(bǔ)了，從而因為民族和文化認(rèn)同的原因成為了漢族地區(qū)。包括云南也有大量這種情況，例如漢化嚴(yán)重的納西族和白族以及阿昌族，還有就是南明遺民、國民黨軍隊遺民在緬甸泰國的存在。如果不被聯(lián)合打擊，國民黨的軍隊遺民發(fā)展后沒準(zhǔn)能在東南亞形成更大的漢族地區(qū)。還有就是在明末和清末開始的走西口、闖關(guān)東、下南洋使得漢族所在地區(qū)進(jìn)一步擴(kuò)大，如果二戰(zhàn)結(jié)束后英美不刻意鉗制，那東南亞的漢族會發(fā)展得更好。這種方式擴(kuò)大的漢族生活地占比是很大的。

我看到回答里有人說秦入川滅蜀是漢族的侵略，其實那是他不知道蜀的由來。實際上殷商時代羌系返回受阻分了三路繞道返回去聯(lián)合自家的楚地和吳地，而蜀地也是其中一路，他們進(jìn)入后與西南百濮聯(lián)合形成了第四代蜀王體系杜宇。要不是泰族體系周初時南遷至四川導(dǎo)致杜宇體系被迫進(jìn)入云南與百濮融合成了云南彝族，那蜀國杜宇體系在西周后就會平穩(wěn)地納入漢族大家庭了，后來的楚人吳人回歸漢族的都是先羌體系，楚國的苗瑤泰體系則先后因為不認(rèn)同中原政治模式而南遷了。目前只是判斷不了秦入川趕走的是泰族緬甸體系，還是趕走黑彝體系。所以說秦入侵四川這個說法是有很大爭議的。而且百濮也是大禹離開四川時遺留的群體，三星堆明顯存在羌系器物牙璋，也就是姜子牙名字的由來。

歷史上的漢族，是一個修長城的民族，這樣的一個民族會侵略別人嗎？

很顯然是不可能的。

我們漢族人，一直想的就是過好自己的日子就可以了，實在忍無可忍了，我們才會選擇給予別人還擊，

但是，大部分時間，我們都是以防疫為主的。

從秦始皇開始，到明朝我們都是在加固長城，都是防御其它民族的入侵，所以說漢族是不會入侵其它國家的。

有的人說漢族入侵過越南，事實上并不是這么一回事，古代的時候越南的大部分領(lǐng)土，都是我們國家的。

在漢朝的時候南越王趙佗，他就是河北石家莊人，管理的地盤就是我們今天的廣西，廣東，還有如今越南大部分的領(lǐng)土。

趙陀向漢稱臣，到了漢武帝時期，這個南越國的地盤，正式歸漢朝所擁有。

所以說歷史上的漢族，并沒有入侵過越南。

只不過到了后來，南岳的一部分領(lǐng)土，脫離了中央的管理，劃入到了越南的版圖，事實上是他們占領(lǐng)了我們的領(lǐng)土。

所以說即便是到了明朝的時候，我們對這些地區(qū)有所管控，也稱不上侵略他們，頂多是管理自己原來的地盤而已。

事實上漢族一直都是被稱為“羊”的，一個溫馴的小綿羊是沒有能力入侵別的國家的，現(xiàn)在過去的時候，我們是不會入侵別的國家的，以后我們也是不會入侵別的國家的，我們強(qiáng)大自己的祖國，讓祖國人民都過上好日子，這就是我們最初的愿望。