日本人怕退休，是日本社會老齡化造成的。

根據(jù)經(jīng)合組織的數(shù)據(jù)，2016年，日本65歲以上的老人中，工作的占25%，超過美國的19%，是G7成員國中最高的。

因為養(yǎng)老金問題，日本政府和社會背負(fù)著巨大的壓力，老年人退休后的生活得不到保障，老人不能放心退休。此外，老年人口太多，勞動力緊缺，日本政府和企業(yè)同時鼓勵老人推遲退休，出來工作。

日本政府會給65歲仍在工作的老人提供補貼，鼓勵他們繼續(xù)工作，這是為了減輕政府養(yǎng)老金的壓力，也是為了補充勞動力的不足。因為勞動力不足，日本的“過勞死”問題突出，可見老齡化有多嚴(yán)重。

一些企業(yè)，與達(dá)到退休年齡的人續(xù)簽合同，或者根本不設(shè)退休年齡，是出于商業(yè)的考量，是為了保住老員工的人脈和技術(shù)，繼續(xù)為公司創(chuàng)造價值、培養(yǎng)新人。

除了社會和企業(yè)出臺政策鼓勵老年人工作，有些老年人也認(rèn)為，只要身體健康，就會繼續(xù)工作。

然而，并不是每個工作的日本老人都有良好的工作環(huán)境和薪資待遇。

實際上，雇用老年人工作，企業(yè)要承擔(dān)很大的風(fēng)險，不僅要考慮高齡員工的健康狀況，還要考慮老年雇員長期身居高誒，是否會對年輕員工的士氣造成影響。因此，即使有政府政策的扶持，很多企業(yè)仍不愿意接受老年雇員。

總之，因為養(yǎng)老問題，日本老人因為擔(dān)心未來的生活而不得不繼續(xù)工作。當(dāng)然，這其中不乏為了減輕社會和家庭負(fù)擔(dān)而自愿出來工作的老人。

這背后，主要是兩個方面的原因。一個是“錢”，一個是“人的意識”。

日本是個富裕社會，中國人都這么想，這么說。然而，生活在高物價、高生活成本國度里的日本人，卻不怎么想。

（1）日本老人對年金收入能不能養(yǎng)老抱持著極大的不確定

日本老人老后生活質(zhì)量如何，全靠他年輕時候努力的程度如何。如果進(jìn)的是個靠譜的單位，交的退休金比較完整，單位效益比較好，那么老后每個月可能還有個20萬日元上下的養(yǎng)老金（平均），當(dāng)然也有單位很好的老人，一個月領(lǐng)個3、4、50萬日元也是有的。

當(dāng)然了，不是每個日本老人都有這么幸福的晚年生活。年輕不努力，年后退休金不夠，或者年輕時進(jìn)的單位不景氣，下過崗，倒過閉，反正日本經(jīng)濟(jì)已經(jīng)不景氣20年，年輕時轉(zhuǎn)崗失業(yè)的大有人在，搞不好年老后還要支援一下家里蹲的兒子，孫子，這些危機感讓日本老人都不得不考慮，是不是應(yīng)該再干點事退休。

最要命的是，日本財政債務(wù)已經(jīng)是GDP的一倍。物價在上漲，年金基金在貶值，現(xiàn)在投進(jìn)的錢，20年后夠不夠養(yǎng)老，成了日本社會的最大疑問。更掉詭的是，日本曾經(jīng)還丟失過大量年金資料，我究竟交了多少錢，突然沒有了紀(jì)錄，讓日本人對日本政府的年金兌現(xiàn)能力越發(fā)懷疑。

（2）日本社會沒有兒子、孫子贍養(yǎng)老人的意識

日本從中國學(xué)習(xí)了很多文化，但是“孝”這個文化沒有學(xué)多少。隨著日本高度經(jīng)濟(jì)成長的結(jié)束，日本社會早已經(jīng)陷入了家庭崩潰的“后現(xiàn)代社會”。不但家庭人丁逐漸稀少，而且家中的兒子，孫子長大后，除了窩囊廢，宅男等要啃老外，大部分都寧愿自己出去住。他們沒有多少贍養(yǎng)家中老人的意識，一年見一次，甚至幾年不回老家一次，再正常不過。

在這種情況下，家中老人萬一出點事，基本上很難指望兒孫。越來越多的老人“孤獨死”，去世許久才被發(fā)現(xiàn)，這已經(jīng)成為了日本社會一個嚴(yán)重的問題。

為了自己晚年能活的體面一點，越來越多的老人活到老，干到老。

（3）日本老人不想自己被說成“沒有用的垃圾”

日本的敬老文化并不濃郁，本來一個人老了，本應(yīng)該享受天倫之樂，但是上述已經(jīng)說過了，自己生的孩子，不一定來照顧自己，在日本社會，大家對老人的同情心也越來越淡漠。

比如上地鐵上的慢，走路擋道等等。日本副首相麻生太郎不是說過嗎：“日本財政尤其是醫(yī)療支出無限龐大的原因，就在于老人們活得夠長”。此言一出，引發(fā)了軒然大波。國家領(lǐng)導(dǎo)人尚且是這個意識，更何況其他人。

為了不連累他人，也為了自己活到老，學(xué)到老，貢獻(xiàn)到老，越來越多的日本老人，開始老后繼續(xù)工作。

其實，我們也不必笑別人，別人的今天，搞不好就是我們的明天。你說呢？

謝謝邀請，你這個問題容易讓人產(chǎn)生誤會，好像日本人對退休很恐懼�？赡芤徊糠秩藢τ谕诵葜�后的生活會變得不習(xí)慣，但是大部分人還是愿意接受退休的這一結(jié)果。

在日本，退休又稱為“退職”、“退官”，因為嚴(yán)格遵守“定年制度”，所以以前日本一般到了60歲就要強制退休。但是，最近由于日本勞動力嚴(yán)重不足，加之年金也就是退休金出現(xiàn)不足的問題，日本出現(xiàn)所謂“65歲定年制”，該制度要求企業(yè)將從業(yè)人員的雇傭延長到65歲，特別是厚生勞動省在2004年修改了《高年齡者雇傭安定法》，這樣65歲退休就成為了一種義務(wù)。可能網(wǎng)友們認(rèn)為，日本人身體倍兒棒，干到65也問題不大吧，確實如此，但是問題是很多企業(yè)不愿意配合這一制度，依然采取的是60歲退休，而退休金卻要65歲才能拿到，這是現(xiàn)在部分日本人比較擔(dān)心的問題。另一方面，退休之后賦閑在家，會被老婆嫌棄，有些日本老太太甚至認(rèn)為退休在家的老頭干擾了她的生活，將其視為“粗大垃圾”。還有，退休之后的精神空虛也成為日本人的一大心理問題。因此，我覺得這個問題關(guān)注的焦點不應(yīng)該是某些人的感受，而是應(yīng)該關(guān)注日本退休的基本狀況以及退休制度存在的問題，這樣才能更好地完善我國的退休制度。

目前，日本社會為了應(yīng)對養(yǎng)老金的推遲發(fā)放，主要有三個選擇：

（1），廢除60歲退休制度；（2），將退休年齡提高到65歲；（3），實施繼續(xù)雇傭到65歲。在具體實踐的過程中，絕大部分企業(yè)對于員工依然采取到60歲為止作為正式員工的制度，60歲到65歲期間，采取合同工形式。這雖然對于員工而言不太公平，但也是企業(yè)和政府之間的一種利益平衡的結(jié)果。

2017年日本厚生勞動省做了一個調(diào)查，形成了《2017年就業(yè)條件綜合調(diào)查的結(jié)果報告》，在這個報告中有這么幾點值得關(guān)注：

1，有定年退休制度的企業(yè)占95%

根據(jù)調(diào)查問卷的結(jié)果，被調(diào)查的4432家公司中，回答有退休制度的占95.5%。說明日本絕大多數(shù)的公司有完善的管理制度。

2，將近80%的企業(yè)依然施行60歲退休制度

被調(diào)查的企業(yè)中，回答60歲退休的占79.3%，其次是65歲退休的占16.4%。而且可以看出，在60-65歲之間采取靈活機動方式應(yīng)對養(yǎng)老金推遲發(fā)放的企業(yè)幾乎沒有。這就造成一個很大的問題，那些60歲退休而暫時沒有領(lǐng)到退休金的人必須去發(fā)揮余熱，進(jìn)行再就業(yè)。

3，“再雇傭制度”的企業(yè)比例最高

不到65歲退休的企業(yè)，為了讓員工能工作到65歲，制定了“勤務(wù)延長制度”或“再雇傭制度”。

所謂“勤務(wù)延長制度”，就是讓已經(jīng)到退休年齡的人繼續(xù)得到雇傭，而且?guī)缀醵际抢^續(xù)作為正式員工雇傭，但是在工資方面有一定比例下調(diào)。

所謂“再雇傭制度”，是指一旦到達(dá)退休年齡，首先中止雇傭，然后從第二天開始重新簽訂新的合同，大部分是以合同工的形式簽約。

不過，在實際操作的過程中，雖然前一種方式可能更利于員工，但是72.2%的企業(yè)選擇采取“再雇傭制度”，而采取“勤務(wù)延長制度”的不到10%，也有一些企業(yè)采取兩種制度并用的形式。

通過這個調(diào)查，我們也能看出日本企業(yè)制度的一些特點，終身雇傭制度解體以后，日本的企業(yè)在制定制度時雖然還會估計員工的部分利益，但是顯然企業(yè)有限的戰(zhàn)略更被企業(yè)決策者們所重視。

關(guān)注日本信息的朋友們請加關(guān)注！

大家都知道，日本的老齡化是十分嚴(yán)重的。就在今年4月份，日本的神奈川縣大和市，突然宣布，要打造不再把70多歲者稱為老人的城市。那么大家都應(yīng)該順理成章的活躍起來，繼續(xù)工作了。

辦公室的同事去日本旅游，說日本開車的司機都是些白發(fā)蒼蒼的老年人，給他們旅游團(tuán)開大巴的是一位78歲的老人。盡管很平穩(wěn)，但他們也擔(dān)心了一路。

根據(jù)日本的統(tǒng)計，65歲以上的老年人有25%仍在繼續(xù)勞動。但是我們中國呢？沒有這種統(tǒng)計數(shù)據(jù)，因為我們國家法定退休年齡是50歲到60歲。過了年齡就要退休，單位還不能給你交保險了。實際上我們國家退休后仍然繼續(xù)工作的也不在少數(shù)，雖然65歲以上之后繼續(xù)工作的比例不大，但也大多數(shù)會被看孩子、照顧老人等家庭瑣事纏身，其實這也是一種勞動。誰敢否認(rèn)呢？

我們中國是一個尊老愛老敬老的，但是感覺日本人對老年人的尊重并不大�？催^日本動漫的人都知道，日本家庭里出現(xiàn)老人的概率很小。機器貓里邊大熊雄的奶奶很早就去世。

蠟筆小新里面爺爺奶奶在世也不跟他們一起住。這在我們中國一個老大剛上幼兒園，又生了二胎的家庭，真的是不可想象的事，貌似還是獨生子。

其實，跟在日本留學(xué)的朋友聊起來，卻是日本的老人很怕自己無用，而且怕自己寂寞死。

日本的家庭分工一般還是男主外、女主內(nèi)，女性不用上班，只在家里看孩子，做家務(wù)。那么結(jié)婚后，只要條件允許，老人就沒有太多跟兒女一起的空間。像櫻桃小丸子那樣的貧困家庭確實不多。

雖然日本老年程度越來越重，但是日本的年輕人卻越來越宅。不愿意出來承擔(dān)責(zé)任。還有很多老年人需要工作，來供養(yǎng)年輕人的情況。曾經(jīng)看過日本的報道，70多歲的母親能要照看40多歲十多年不出家門的兒子，這是我們中國不可想象的事情。

還是我們中國好的，雖然老說孩子30歲還長不大，但是人和人的關(guān)系是相處過來的。老人對孩子多照顧，孩子也對老人更加親密，確實比日本要和諧得多。

莫說日本人怕退休，中國人也同樣怕退休，退休不僅是一個人步入老年的標(biāo)志，更加老人氣憤的是，該得福利卻得不到了，這就是一個人退休之后，十分悲慘的命運。日本人就更加怕退休，日本人平均年齡46歲，人口老齡化越來越嚴(yán)重，加上日本人對一切都看淡了，有一種厭煩人生的思想，到日本去看看，年輕人沒有活力，大街上盡管人很多，但是，都似乎保持沉默寡言，很少有人講話，各走各的路，似乎一個不理一個。老年人就更加可憐成天呆在家里，沒有來往，沒有交流，就只一天守著個電視或者電腦過日子，打發(fā)人生。中國人還講人生苦短，跑跑跳跳，集中廣場舞等等，這些日本人卻沒有，日本人的壽命又長，在家慢慢地生活，慢慢的等死，也是一種莫名其妙的生活方式，不像中國這樣，項目繁多，可供人選擇，講究一個快樂，中國的快速崛起，不僅和平安全，而且提倡關(guān)心老年人，處處好風(fēng)光，引起老人們極大興趣。只要老人喜歡，一切皆有可能實現(xiàn)。老年人在中國其實就是一個玩，老人的經(jīng)驗足，不管玩什么？都比年輕人玩得好，玩得輕松自如，總之，老人就是為著開心而來，滿意而歸。天天如此，一點不怕累，早就把年齡忘記了，這就是一個老人的心態(tài)，好生活，慢慢過。

日本人為什么怕退休 這個問題確切地說，應(yīng)該說是日本男人為什么怕退休，因為以日本人女主內(nèi)的傳統(tǒng)習(xí)俗，現(xiàn)在正值退休年齡的除特殊情況外，基本就是男人了。

提起這個讓日本男人淚流滿面的問題，首先要從“熟年離婚”說起。所謂的“熟年離婚”是指正在步入老年的夫妻離婚現(xiàn)象。這種社會現(xiàn)象被引起廣泛注意，是由于2005年《熟年離婚》電視劇的熱播，斯年，“熟年離婚”四字榮膺為當(dāng)年使用頻率最高的流行語之一，由此可見，熟年離婚早在20多年前就已經(jīng)不是什么新鮮事兒了。

毋庸置疑，熟年離婚基本都是由女方提出的，常年受理熟年離婚案件的日本法律事務(wù)所根據(jù)多年來的調(diào)查總結(jié)出了她們提出熟年離婚的五大理由：一是終于從工作、育兒中解放出來了，又有儲蓄，因此認(rèn)為自己的人生又有了新的選項，所以才考慮離婚。二是因丈夫退休，整日窩在家里不幫做家務(wù)還頤指氣使，就猶如她們形容的一塊“粗大垃圾”般，這就讓早已經(jīng)習(xí)慣了丈夫上班自己在家自由自在的主婦難以忍受，從而患上所謂的“丈夫在宅精神壓抑癥候群”，不堪忍受如此苦痛，故選擇離婚。三是丈夫在外工作期間，雙方性格的不一致還能在育兒、家務(wù)等忙碌中被忽略過去，而一旦丈夫退休每日在家，那么，這種因性格不合而產(chǎn)生的矛盾就會每日不斷地呈現(xiàn)出來，久而久之，認(rèn)為自己難以忍受這種折磨，故而選擇離婚。四是隨著網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)，熟年婚活網(wǎng)站和高齡者組織的活躍，使得她們知道了即使已至熟年，但各種偶遇、新鮮的刺激還是有很多的，從而欲從配偶者的苦痛中解脫出來，說穿了，就是想外遇了，因此選擇離婚。五是基于自2007年4月1日開始實施的新的年金（養(yǎng)老金）分配制度，這也是最重要的一點。新的年金分配制度規(guī)定，即使離婚，作為家庭主婦的妻子也可以拿到丈夫養(yǎng)老金的一半，這讓欲離婚但一直又受制于需丈夫養(yǎng)老金生活而不得不忍耐至今的熟年人妻們立馬精神振奮起來了，從此海闊天空憑這些“歐巴桑”越了。事實上也正是如此，據(jù)厚生勞動省關(guān)于離婚率和離婚年齡的統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明，那一年日本的熟年離婚率達(dá)到了創(chuàng)紀(jì)錄40000件以上，實在讓面臨退休的男人們情難以堪。

日本老年男性的噩夢還不止于此，前幾年又開始流行起了“卒婚”，當(dāng)然，主導(dǎo)者仍然是女性。這“卒婚”又是咋回事兒呢？原來，這個新詞兒是由學(xué)生畢業(yè)來的，日本人把從學(xué)校畢業(yè)稱為“卒業(yè)”，“卒”即“畢”之意。那么，按字面來釋義，“卒婚”就是像學(xué)生完成學(xué)業(yè)從學(xué)校畢業(yè)那樣，婚姻玩完“結(jié)婚畢業(yè)”了。


日本女性解釋“卒婚”就是在表面上維持婚姻關(guān)系的前提下，不拘于“同居”或者是“分居”，夫妻雙方以互不干涉彼此的自由為基準(zhǔn)，各自走自己的新人生路，煥發(fā)第二春的意思�？粗�貌似挺美好，可再看她們選擇的“卒婚”年齡就明白她們又是在和丈夫玩陰的呢。

據(jù)調(diào)查顯示，30至60歲的日本女性在被問及將來“卒婚”的可能性時，回答YES的為56.8%，遠(yuǎn)超回答NO的41.4%。而針對卒婚時機的調(diào)查，回答為60至64歲的為最多，占總體被調(diào)查人數(shù)的35%，其次是65至69歲，占24%，然后依次是70至74歲的12%，而75歲以上和60歲以下只占了5%。 白紙黑字的活生生的數(shù)據(jù)最能說明問題。由這些數(shù)據(jù)此可見，離婚也罷，還是卒婚也好，真正起決定性作用的還是一個“錢”字，其中選擇60歲到69歲之間“卒婚”的女性相加起來為60%，什么意思，那正是丈夫們退休可以拿養(yǎng)老金的年齡，于是，礙于面子不想離婚但又希望分到丈夫養(yǎng)老金的熟年妻子們，大都選擇了這個年齡段來走向她們經(jīng)過充分算計的自由。

綜上所述，日本有相當(dāng)一部分男性，在走向退休時，將面臨著被“卒婚”或者被“離婚”的結(jié)局，如此，日本男人他能不怕退休嗎？何況，日本人勤勞一輩子，許多人也確實不愿退下來，而且他們還有著不服老的心勁，為了健康也想繼續(xù)發(fā)揮余熱，這諸般因素也導(dǎo)致了日本人真的很怕退休。

錯！日本人這不是“怕退休”，而是自覺防止衰老的一個重要思維定勢。哈佛大學(xué)心理學(xué)家朗格教授經(jīng)過多幾年科學(xué)實驗后得出了一個結(jié)論：“衰老是一個被灌輸?shù)母拍�。老年人的虛弱、無助、多病，常常是一種習(xí)得性無助，而不是必然的生理過程。”“如果你是一個懂得專注力的人，年齡從來不是問題。無論你20歲，30歲，或者60歲，你都是在體驗當(dāng)下，你在自己的時間里加入生命的體驗。這是一種生活的藝術(shù)�！�

大家也都知道，日本是一個老齡化程度非常嚴(yán)重的國家。所以，這個國家的勞動力稀缺是很嚴(yán)重的，我前幾年在在日本旅游的時候看到，在很多餐館、出租車等等服務(wù)領(lǐng)域，很多都是老年人在從事這方面的工作的。一開始很不習(xí)慣，總感覺讓他們服務(wù)你，是在虐待人家。后來看了太多之后，才慢慢適應(yīng)過來。

我也有問過一些在工作的老人，他們都反饋，其實并不是說這些老年人，不喜歡退休，而是日本最近幾十年來的老齡化程度，已經(jīng)徹底改變了日本的就業(yè)結(jié)構(gòu)，而且對于老年人來說，年紀(jì)大了以后繼續(xù)工作的話，會很大程度上改善他們的老齡生活，以及他們未來的養(yǎng)老的一些經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，這些都是很現(xiàn)實的一些考慮，促進(jìn)他們繼續(xù)工作的。

同時在這樣的社會背景下，日本也逐漸形成了一個老年人工作的文化氛圍，所以和大家覺得老年人退休后繼續(xù)工作是一個很正常的現(xiàn)象。 所以，這點可能跟中國不太一樣，中國的老年人可能很多就是帶第三代或者跳跳廣場舞這樣的養(yǎng)老狀態(tài)。

但是我相信再過一二十年之后，我們的老年人可能也要面臨這種情況，隨著勞動力減少、人口紅利的降低，未來勞動力的缺失會促使很多退休的老人重新回到工作崗位，同時也會因為養(yǎng)老壓力增大問題，導(dǎo)致更多的老人要繼續(xù)工作。

事實上，現(xiàn)在已經(jīng)有一些明顯的跡象了，我們可以看到很多像社區(qū)的保安、餐館服務(wù)員等等，也開始有一些中老年人開始這方面的就業(yè)了。

這在十幾二十年前是很難看到的，基本上餐館的服務(wù)員都是小伙子、小小姑娘的。但現(xiàn)在很多都是中老年人了，所以未來慢慢的就會往老人退而不休的這個趨勢發(fā)展。

我對日本一點都不熟，多年前因為轉(zhuǎn)機在東京只逗留了一天，所以完全沒有資格來談日本問題。那干嘛還要在這里啰嗦呢？說來巧合，這純粹是因為我剛好大致看了一本關(guān)于日本人老年生活的書，叫做《一個人的老后》（2007年出版），作者上野千鶴子是東京大學(xué)的教授，蠻有名氣的。她的這本書還是暢銷書，里頭的觀點也很有趣。我簡單介紹一下她的觀點，也許會有人感興趣。當(dāng)然如果說錯了，責(zé)任都?xì)w我。

按照這本書里的描述，退休之后還工作的，主要是男性。在這部分男性中，經(jīng)濟(jì)考慮當(dāng)然有，但不是最重要的。因為從數(shù)據(jù)上看，高齡老人中的女性貧困率比男性貧困率高很多。

日本男性退休后還想繼續(xù)工作，更多地是因為害怕孤獨。他們原來的生活內(nèi)容，主要地甚至唯一地，都以職業(yè)和工作為中心。一旦退休，意味著失去權(quán)力地位、集體氛圍和社交關(guān)系。所以退休相當(dāng)于突然走下坡路，也可以叫做“硬著陸”。但是女性卻相反。日本女性本來就肩負(fù)很多家庭與照顧的責(zé)任，早就在家人、鄰里、社區(qū)中營造出合適的關(guān)系和生活方式。對她們來說，退休是一種“軟著陸”。

換句話說，退休后還想辦法繼續(xù)工作，很大程度上跟性別、心理和文化因素有關(guān)。我自己覺得上野千鶴子的分析應(yīng)該是成立的。如果從中國的經(jīng)驗來看，至少在城市里，情況可能差不多也是如此。

一般關(guān)于老齡社會的研究都指出，老年人保持與社會生活的聯(lián)系，保持社會參與感，對其身心健康很重要。上野千鶴子從性別角度來分析日本老人，這帶來一個啟發(fā)，就是男性要通過工作來保持社會聯(lián)系，女性則不一定，于是路子反而寬很多，更靈活。由于男性也不能永遠(yuǎn)工作，所以在老齡化社會中，男性面對的問題會更大。由此可以理解，相當(dāng)比例的日本男性甚至希望保持工作狀態(tài)，因過勞死而突然離去。這顯然不是經(jīng)濟(jì)考慮了，而是不想面對退休狀態(tài)。至于這樣好不好，就是一個見仁見智的問題了。