古代雖沒(méi)有普通話，但是有標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)音。

你只要讀過(guò)古詩(shī)詞就會(huì)明白了，千年傳誦的詩(shī)詞如今讀來(lái)都那么押韻，你想會(huì)沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)言嗎？而且古今的詩(shī)人又分布在全國(guó)各地，但是他們的詩(shī)中都沒(méi)有用方言。

我們是被文言文迷惑了，被唱戲的忽悠了！

這是個(gè)好問(wèn)題。大家都知道我國(guó)幅員遼闊，俗話說(shuō)一方水土養(yǎng)一方人，各地方言那是千奇百怪，全國(guó)各地的官員給皇上匯報(bào)工作，這絕對(duì)是考驗(yàn)皇上的時(shí)候。比如說(shuō)下面：

遇到東北官員還好，要是福建沿海一帶的口音，皇帝都要哭了，心里早就開(kāi)罵了：這家伙說(shuō)啥呢？！那么，古代皇上怎么面對(duì)方言呢？

學(xué)習(xí)使人進(jìn)步，皇上也上補(bǔ)習(xí)班

清朝時(shí)，皇子們從5歲起就要接受各種殘酷的宮廷教育，其中就包括了滿、漢、蒙、藏四種文字的書(shū)寫(xiě)和發(fā)音，也就是說(shuō)，皇帝從小就要掌握4門語(yǔ)言，相比之下，現(xiàn)在的小學(xué)生只用學(xué)習(xí)英語(yǔ)，不要太輕松。

學(xué)會(huì)普通話，走遍天下都不怕

各地方言太多，要求皇帝學(xué)會(huì)所有的語(yǔ)言是不現(xiàn)實(shí)的，怎么辦？從西周時(shí)期開(kāi)始，天子為了統(tǒng)一各地方言，制定了一種名為“官話”的發(fā)音模式，這種官話就相當(dāng)于現(xiàn)在的普通話。

古代官話的制定，通常會(huì)從三個(gè)方面考慮：

一是參照祖宗們流傳下來(lái)的發(fā)音；

二是參照當(dāng)時(shí)皇上的方言；

三是參照當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)文化中心地區(qū)的方言。

從西周到宋朝的兩千多年歷史里，盡管歷經(jīng)朝代的更迭和國(guó)都變換，但一直以來(lái)，都是以河南洛陽(yáng)地域的發(fā)音作為官話最基礎(chǔ)的發(fā)音（不愧是古都）。

直到到了元代，由于《金瓶梅》、《水滸傳》等作品，都是用江淮和北京方言所寫(xiě)的，再加上當(dāng)時(shí)的國(guó)都和經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)移到北方，官話也就逐漸從中原音轉(zhuǎn)換為北京話了。

經(jīng)過(guò)近百年的發(fā)展，到了明朝官話就和現(xiàn)在的普通話十分相似了，所以，皇帝根本就不用擔(dān)心聽(tīng)不懂官員們的發(fā)言。

當(dāng)年火遍大江南北的《武林外傳》，里面就有各種各樣的方言：

佟湘玉，陜西話，口頭禪“額滴神”啊！

燕小六，天津話，口頭禪“你姓嘛，叫嘛……照顧好我七舅姥爺！”。

白展堂，東北話，口頭禪“葵花點(diǎn)穴手”。

郭芙蓉，福建口音，口頭禪“排山倒海！”。

邢捕頭，山東話，口頭禪“我看好你呦！”。

呂秀才，普通話為主，夾雜英語(yǔ)，有時(shí)蹦出來(lái)上海話，口頭禪“子曾經(jīng)曰過(guò)……”。

《武林外傳》像是方言大集錦，大多是北方方言，觀眾聽(tīng)得懂，又覺(jué)得十分有趣，但如果換成溫州話，或者是廣東話、閩南話，喜劇效果就要大打折扣了，因?yàn)闆](méi)人聽(tīng)得懂。

不知道，當(dāng)年諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的時(shí)候，說(shuō)的什么方言，諸葛亮老家山東臨沂的，假如用山東話舌戰(zhàn)群儒，一定別有一番味道，“你們奏么呢？俺生氣了！”。

而東吳群儒大多江南人，說(shuō)的是吳儂軟語(yǔ)，諸葛亮一進(jìn)會(huì)客廳，像是來(lái)到了鳥(niǎo)的世界，嘰嘰喳喳的，壓根聽(tīng)不懂說(shuō)的是啥，最后只得灰溜溜地退了出來(lái)。

所以說(shuō)，舌戰(zhàn)群儒根本不可能發(fā)生。

有人會(huì)問(wèn)，中國(guó)方言這么多，皇帝要是上朝，大家都說(shuō)方言，皇帝如何招架呢？

這個(gè)問(wèn)題確實(shí)很棘手。

南宋時(shí)期，宋孝宗搞了一個(gè)儀式，需要有人宣讀冊(cè)文，這時(shí)候宰相推薦楊萬(wàn)里讀冊(cè)文，但宋孝宗沒(méi)有同意，因?yàn)闂钊f(wàn)里是江西人，口音太重，他講話別人聽(tīng)不懂。

清朝末年，梁?jiǎn)⒊�覲見(jiàn)光緒皇帝，梁?jiǎn)⒊�是廣東人，慷慨陳詞，滔滔不絕，但光緒皇帝張大了嘴巴，根本聽(tīng)不懂說(shuō)的是啥，最后君臣只能不歡而散。

那么，這個(gè)問(wèn)題如何解決的呢？

其實(shí)很好辦！因?yàn)椴皇撬�有官員都有機(jī)會(huì)見(jiàn)到皇帝的，參加朝會(huì)的，都是層層選拔的官員，這些官員為了讓皇帝聽(tīng)得懂自己的話，自然會(huì)盡力學(xué)好官話了。

況且，不是所有人都有機(jī)會(huì)發(fā)言的，議題都是有奏呈的，是有書(shū)面材料的，皇帝一看奏呈就什么都明白了，如果還有不懂的，可以讓官員出來(lái)解釋一下。

中國(guó)方言雖然各有不同，但好在文字只有一種，聽(tīng)不懂，但總看得懂吧，這是秦始皇統(tǒng)一文字的功勞��！

我們看有關(guān)帝王的電影或電視劇，經(jīng)�？吹交噬虾腿撼荚诖蟮钌嫌懻摮�政，聽(tīng)到皇帝和大臣們說(shuō)的都是普通話，然而真實(shí)的歷史并不是這樣的。

電影、電視劇中皇上和大臣說(shuō)普通話是方便讓我們聽(tīng)懂。

真實(shí)歷史上的皇帝所建立的都城并沒(méi)固定在北京，皇帝本人也并非是北京人，所說(shuō)的也不都是北京話。

比如秦朝都城建在今西安、東漢建都在洛陽(yáng)、東晉建都南京、元朝建都在今北京、明朝最初建都在南京，后來(lái)遷都北京、清朝入關(guān)建都在北京……

古代沒(méi)有普通話，普通話推廣始于民國(guó)初建，民國(guó)政府以北京話為基礎(chǔ)制定了普通話，隨后在全國(guó)推行。

新中國(guó)建立后進(jìn)一步改進(jìn)完善。

（問(wèn)題來(lái)了），古代皇帝和大臣們來(lái)自不同的地方，沒(méi)有普通話，是如何聽(tīng)懂對(duì)方說(shuō)什么呢？

對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，早在商朝就制定了標(biāo)準(zhǔn)音，規(guī)定以中原話為雅音。

到了周朝，周平王把都城遷到了洛邑（今河南洛陽(yáng)），于是他把洛陽(yáng)附近的語(yǔ)言作為官話推行。

也就是大臣們上朝議事必須說(shuō)洛陽(yáng)話，洛陽(yáng)話就相當(dāng)于周朝的標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)。

秦朝的官話是陜西西安話，漢朝建立后承襲秦制，標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)仍是西安一帶的語(yǔ)言。

可以這樣說(shuō)，歷朝歷代的國(guó)都設(shè)在什么地方，這個(gè)地方的語(yǔ)言就成為了官話。

比如西晉的官話是洛陽(yáng)話，到了東晉遷都南京，南京一帶的語(yǔ)言就成了官話，無(wú)論皇帝和大臣都要學(xué)習(xí)。

同樣明朝最初國(guó)都在南京，朱元璋當(dāng)政時(shí)的官話是南京話，到了朱棣遷都北京，北京話就成了明朝的標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)。

綜上所述，不管你來(lái)自何方，說(shuō)什么方言，只要來(lái)到京城就必須講官話，這樣一來(lái)皇帝和大臣們都有了統(tǒng)一的語(yǔ)言，彼此交流也就容易多了。

唯一的條件是必須努力學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)，古代皇帝在當(dāng)太子時(shí)都必須掌握幾門方言，到后來(lái)太學(xué)院還專門設(shè)置了這一學(xué)科，就好比現(xiàn)代的語(yǔ)言學(xué)院。

到了清末才出現(xiàn)了“普通話”一詞。

1909年，清政府規(guī)定北平官話為“國(guó)語(yǔ)”。

新中國(guó)成立后，1955年，規(guī)定國(guó)家通用語(yǔ)言為普通話，普通話的前身就是北京官話，也就是明、清時(shí)期的“標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)”。

現(xiàn)在我們走遍全國(guó)，只要會(huì)說(shuō)普通話，在任何地方和任何人交流起來(lái)也沒(méi)有障礙。

文/秉燭讀春秋

趣談答案：古代沒(méi)有推廣普通話，卻有官話，只不過(guò)官話學(xué)習(xí)的人少之又少，而且能夠精通掌握的人更是少之又少。

三國(guó)時(shí)期的河南話

在三國(guó)時(shí)期處于群雄混戰(zhàn)的狀態(tài)，那個(gè)時(shí)候既沒(méi)有普通話也沒(méi)有官話。

但是如果說(shuō)純粹的一丁點(diǎn)官話都沒(méi)有，想想也是不太可能，比如張飛在罵呂布三姓家奴的時(shí)候，可能張嘴喊了半天，呂布只拿他當(dāng)一個(gè)要飯的。

再比如長(zhǎng)坂坡前那一聲吼，如果曹操不知道張飛喊的是什么就跑掉了，似乎也太過(guò)于牽強(qiáng)了。

同樣的道理，赤壁之戰(zhàn)之前諸葛亮舌戰(zhàn)東吳，如果這個(gè)時(shí)候諸葛亮和東吳沒(méi)有共同語(yǔ)言，你說(shuō)你那邊的方言，我說(shuō)我這邊的方言說(shuō)到最后可能壓根兒就不知道說(shuō)的是什么。

所以在三國(guó)時(shí)期有官話，那個(gè)官話根據(jù)現(xiàn)階段的地圖以及對(duì)應(yīng)的標(biāo)注，不難發(fā)現(xiàn)類似于今天的河南話。

于是大家可以想一下，青梅煮酒論英雄的時(shí)候，曹操和劉備每個(gè)人都操著一口河南話在那里論英雄的樣子。

當(dāng)然在這里需要點(diǎn)名兩點(diǎn)：第1點(diǎn)，現(xiàn)階段的河南話未必是三國(guó)時(shí)期的河南話，第二點(diǎn)古代的河南話是啥樣子，估計(jì)誰(shuí)也不知道，即便聽(tīng)過(guò)的也早早的就走了。

遇到方言怎么辦？

如果遇到方言怎么辦呢？我們拿清朝末期也就是光緒皇帝執(zhí)政時(shí)期的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，來(lái)做一個(gè)簡(jiǎn)單例子。

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)有一個(gè)非常有趣的事情，來(lái)自廣東廣西那邊的年輕人開(kāi)始向光緒皇帝講：南方在怎樣發(fā)展，我們應(yīng)該怎樣改革來(lái)適應(yīng)當(dāng)今的時(shí)代，來(lái)適應(yīng)當(dāng)今的行情。

可是大家也知道，在清朝的時(shí)候，廣東廣西那一片的方言非常特殊，特殊就特殊在可能鄰近兩個(gè)村的人都不知道對(duì)方說(shuō)的是什么。

當(dāng)然這樣的一種方言有著它的優(yōu)勢(shì)性，比如當(dāng)作暗碼的話，能夠起到很好的保密效果。

但對(duì)于光緒皇帝來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直一個(gè)頭兩個(gè)大，張嘴張了半天壓根不知道說(shuō)的是什么，而清朝的史官記載，當(dāng)時(shí)南方來(lái)的年輕翹楚和光緒皇帝談了將近有三個(gè)時(shí)辰，三個(gè)時(shí)辰過(guò)后，光緒皇帝一直皺著眉頭，等那位談話的人走了之后才問(wèn)旁邊的人，他說(shuō)的是啥。

所以我們可以這樣認(rèn)為，如果面對(duì)地方官員的輪番轟炸，最有效的方式就是減慢自己的語(yǔ)速，與此同時(shí)手舞足蹈，通過(guò)肢體語(yǔ)言來(lái)表明自己的狀態(tài)，實(shí)在不行就寫(xiě)字吧，反正秦始皇早就統(tǒng)一文字了。

這也足以見(jiàn)得秦始皇統(tǒng)一度文字的重要意義。

官方培訓(xùn)官化

最早的由官方推廣普通話，究竟是哪個(gè)朝代不得而知，但是有跡可循的雍正皇帝執(zhí)政的時(shí)候，就曾經(jīng)開(kāi)辦過(guò)學(xué)堂，這個(gè)學(xué)堂叫做官話培訓(xùn)學(xué)校。

這個(gè)培訓(xùn)非常簡(jiǎn)單，在福建廣東等地區(qū)通過(guò)重金來(lái)懸賞那些既懂本地方言，又能夠懂朝廷話的那些人，讓他們來(lái)交給本地人說(shuō)一些朝廷說(shuō)的話。

同時(shí)把這項(xiàng)制度直接強(qiáng)行壓到了所有的科舉人才頭上，比如明令禁止所有的童生、秀才、舉人在參與考試之前必須要學(xué)會(huì)官話，如果學(xué)不會(huì)沒(méi)有問(wèn)題，能給你8年的緩沖期，可是8年之內(nèi)你要是還學(xué)不好官話的話，直接免除你的所有職務(wù)。

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“普通話”這個(gè)議題，是晚清學(xué)者吳汝綸去日本考察，日本人曾向他建議施行教育改革要先統(tǒng)一語(yǔ)言，要以基本的國(guó)語(yǔ)教育作為基礎(chǔ)，正因這次考察，“普通話”的概念第一次提了出來(lái)。

當(dāng)然“換湯不換藥”，古代雖然沒(méi)有“普通話”這個(gè)名詞，但是語(yǔ)言如果不統(tǒng)一，皇帝是沒(méi)辦法進(jìn)行統(tǒng)治的，這是最基礎(chǔ)的，所以在古代，為了解決方言不同的問(wèn)題，便有了“官話”。

所謂“官話”就是古代漢語(yǔ)官方標(biāo)準(zhǔn)話的簡(jiǎn)稱，從西周時(shí)期便已經(jīng)存在，那時(shí)候稱“官話”為雅言，明清之后就統(tǒng)稱為“官話”了，我國(guó)在建國(guó)后1953年開(kāi)始，以承德市灤平縣為普通話標(biāo)準(zhǔn)音主要采集地，經(jīng)過(guò)語(yǔ)言學(xué)家制定標(biāo)準(zhǔn)，于1955年向全國(guó)推廣。

而“官話”的產(chǎn)生主要就是為了方便統(tǒng)治，皇帝正是因?yàn)槁?tīng)不懂很多有方言的大臣說(shuō)話，所以才確立“官話”制度。要想當(dāng)官，不會(huì)講“官話”肯定是不行的，這是做官基本技能。

你總不能讓皇帝去當(dāng)語(yǔ)言學(xué)家吧，所以制定統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的“官話”就是解決各地方言轟炸的最好辦法了。

但是即便規(guī)定了“官話”，也不是全部官員都會(huì)，這些東西也可以后天繼續(xù)學(xué)習(xí)，清朝雍正皇帝，就為此下過(guò)功夫，眾所周知，雍正非常勤政，他經(jīng)常面對(duì)各級(jí)官員，甚至連小小的知縣都要親自面見(jiàn)，那全國(guó)各地知縣太多了，北方還好解決，基本上發(fā)言差別不是很大，但是過(guò)了長(zhǎng)江淮河，那口音可就多了去了，“十里不同音”可不是瞎說(shuō)的。

一時(shí)間官員的語(yǔ)言問(wèn)題，讓雍正皇帝頭疼不已，尤其是福建、廣東一帶的官員來(lái)述職，這些地方的人來(lái)做官在自己家鄉(xiāng)還好說(shuō)，如果將他們放到外地任職，那就要出亂子了，因?yàn)檎f(shuō)的話下面人也聽(tīng)不懂，有政令也無(wú)法執(zhí)行，解決語(yǔ)言問(wèn)題是當(dāng)務(wù)之急，為此雍正皇帝就在廣東、福建兩省專門開(kāi)設(shè)了以“北平官話”為基礎(chǔ)的語(yǔ)言訓(xùn)練班，這個(gè)班名叫“正音書(shū)院”，由當(dāng)?shù)伛v防八旗的旗人擔(dān)任語(yǔ)言老師，專門教這兩省的官員說(shuō)“官話”，并且還規(guī)定這兩省的鄉(xiāng)試書(shū)寫(xiě)必須要用官話詞語(yǔ)，并且當(dāng)學(xué)政面試時(shí)如果不會(huì)講官話是不允許參加的，這就是硬性要求了，可見(jiàn)雍正皇帝在統(tǒng)一語(yǔ)言方面也是很下力的。

小結(jié)：

我國(guó)封建政權(quán)是自元代起才落戶北京，之前的朝代在各地定都的都有，這就衍生了各種官話，大概有這么幾種：“東北官話、膠遼官話、北京官話、冀魯官話、中原官話、江淮官話、蘭銀官話、西南官話�！�所以說(shuō)，“官話”就是古代統(tǒng)治階級(jí)所謂的“普通話”了。

古代是沒(méi)有普通話，但是不同時(shí)期都會(huì)有統(tǒng)一的語(yǔ)言讓大家都講一樣的話。

那時(shí)候的“普通話”叫雅音。

《辭�！ぱ叛浴窏l說(shuō):\"雅言，古時(shí)稱'共同語(yǔ)'，同'方言'對(duì)稱。\"孔穎達(dá)在《正文》中說(shuō):\"雅言，正言也。\"

\"雅言\"就是我國(guó)最早的古代通用語(yǔ)，相當(dāng)于現(xiàn)在的普通話。

最早的雅音是在周朝基礎(chǔ)上建立起來(lái)的，周朝的國(guó)度在西岐，所以那時(shí)候的西岐語(yǔ)言是當(dāng)時(shí)雅音的基礎(chǔ)語(yǔ)言，直到東周后遷都至洛邑，此時(shí)的雅音又發(fā)生了變化。

《爾雅》是中國(guó)最早一部古代詞典。里面的就是對(duì)古代文字的釋義，\"爾雅\"就是使語(yǔ)言接近于官方規(guī)定的語(yǔ)言。 《爾雅》是現(xiàn)代人考查古代文字語(yǔ)言的重要?dú)v史參考書(shū)。

嬴政統(tǒng)一中國(guó)后，雅音則是關(guān)西秦聲就成了那時(shí)候的雅音了，會(huì)定期召集各諸侯國(guó)成員進(jìn)行語(yǔ)言及文字訓(xùn)練，統(tǒng)一通用文字和發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)，以\"達(dá)其志，通其欲。\"

所以雅言的歷史是比較久的，每個(gè)王朝都會(huì)在統(tǒng)一之后，教授各地官員統(tǒng)一的語(yǔ)言，隨著歷代國(guó)都的遷移，雅言的語(yǔ)言基調(diào)也是各有不同。到了唐宋之后，學(xué)習(xí)中原的雅音更是成為了一種風(fēng)尚，中原周邊的胡人都爭(zhēng)相學(xué)習(xí)中原雅音。唐宋時(shí)期的雅音已經(jīng)開(kāi)始一字一音，最接近于現(xiàn)在的白話文了。

隨著蒙古人的入主中原，漢人的語(yǔ)言變成漢蒙混合語(yǔ)。稱為\"漢兒語(yǔ)音\"。這時(shí)候的漢語(yǔ)有點(diǎn)混亂，因?yàn)槊晒湃烁�本不注重文化方面的建設(shè)，漢語(yǔ)在蒙古統(tǒng)治下受到的摧殘。蒙古統(tǒng)治者的強(qiáng)行推行蒙語(yǔ)直譯文體，即使到了明初，朱元璋還是不能徹底清除蒙古人的影響，之后不得不反復(fù)頒布該指令，才總算基本清除了蒙古人留下的惡劣影響。

明朝頒布《洪武正韻》來(lái)修正元朝后人們的語(yǔ)言�！逗槲湔�韻》于洪武八年(1375)成書(shū)，宋濂奉敕撰序。洪武正韻繼承了唐宋音韻體系，成為朱元璋復(fù)興漢文化的重要文化舉措。元朝的\"漢兒言語(yǔ)\"，是到了明朝中期，才完全絕跡的。

滿清進(jìn)關(guān)后，起初要求大家都講滿語(yǔ)，但是滿族的語(yǔ)言太過(guò)簡(jiǎn)陋，詞匯少，北京城里的很多東西，小到一種普通動(dòng)植物、建筑、日常用品等,大到宏偉建筑和旖旎風(fēng)景,都是滿人在入關(guān)前沒(méi)見(jiàn)過(guò)所以也無(wú)法用滿語(yǔ)表達(dá)出來(lái)的。更加別說(shuō)漢族的醫(yī)學(xué)、工匠文化了，于是清朝統(tǒng)治者被逼無(wú)奈，還是以漢語(yǔ)來(lái)治理國(guó)家，于是乎滿人都學(xué)習(xí)了漢文化。

雍正年間，頒布\"圣諭\"，成立\"正音書(shū)院\"，把《圣諭廣訓(xùn)》作為教材，教授官話,凡是走讀書(shū)、考試、當(dāng)官之路的讀書(shū)人都要懂得官話。

參加科舉的考生必須會(huì)官話，不然即使筆試過(guò)了也無(wú)法取得任何名次。但是在兩廣地區(qū)收效甚微，所以雍正很不喜歡兩廣來(lái)的官員，因?yàn)樗麄兊墓僭拵е鴿庵氐漠?dāng)?shù)胤窖陨�彩�?/p>

因此在上朝的時(shí)候是不會(huì)存在方言轟炸朝堂的這種情況的，除非這個(gè)官員不想好好混下去了。

在我們很多人印象中，那就是古代沒(méi)有普通話，大家相互交流會(huì)存在很大的問(wèn)題。尤其是，皇帝通常要面對(duì)來(lái)自不同地方的大臣，而這些大臣肯定都是說(shuō)他們自己的家鄉(xiāng)話，在這種背景下，皇帝是如何面對(duì)他們的呢？

其實(shí)呢，這種問(wèn)題只是人們的一種錯(cuò)覺(jué)。因?yàn)�，普通話這個(gè)東西，本身就是在不斷變化的，換而言之，我們現(xiàn)在所謂的普通話，在古代也是存在的，只是不同的叫法而已。

事實(shí)上，語(yǔ)言也是個(gè)嫌貧愛(ài)富的東西，如果某個(gè)地方的軍事政治經(jīng)濟(jì)文化資源遠(yuǎn)勝于其他地方，那這個(gè)地方的語(yǔ)言，自然會(huì)成為人們爭(zhēng)相學(xué)習(xí)的語(yǔ)言，而這種語(yǔ)言，不管它是以什么稱呼出現(xiàn)，其實(shí)也就是我們所理解的普通話。

舉個(gè)簡(jiǎn)單例子，當(dāng)長(zhǎng)安作為首都時(shí)，長(zhǎng)安地區(qū)的語(yǔ)言，自然就會(huì)成為各地都爭(zhēng)相學(xué)習(xí)的語(yǔ)言，而長(zhǎng)安話，也就是那個(gè)時(shí)代的普通話。為什么這么說(shuō)呢？

首先，如果一個(gè)人的生活目標(biāo)，就是絕大部分時(shí)間在自己村里，那他自然不用學(xué)習(xí)長(zhǎng)安話；甚至這樣的人在什么時(shí)代，都不用學(xué)習(xí)說(shuō)普通話，因?yàn)閷W(xué)普通話沒(méi)什么用？

問(wèn)題是，如果一個(gè)人的生活目標(biāo)，是有機(jī)會(huì)到省城、甚至是長(zhǎng)安討生活，還要在那長(zhǎng)安混出名堂出來(lái)，那他自然會(huì)拼命學(xué)習(xí)長(zhǎng)安話。因?yàn)橐粋�(gè)人連個(gè)長(zhǎng)安話都懶得學(xué)，都學(xué)不會(huì)，就他這水平，也想到到省城、京城討生活，還想混出一定名堂，那不是盼著天上掉餡餅嗎？

這就好像，一個(gè)人想要到歐美討生活，還想在歐美混出名堂出來(lái)，他自然會(huì)拼了命的學(xué)習(xí)英語(yǔ)。否則，如果他連個(gè)英語(yǔ)都不會(huì)說(shuō)，又不想去學(xué)說(shuō)英語(yǔ)，那這樣的人，即便去了歐美，估計(jì)就是想找個(gè)洗盤子的工作，也會(huì)很困難。

同樣，對(duì)于個(gè)地方上的官員也一樣，他們哪個(gè)不想獲得升遷，不想獲得皇帝的青睞，不想給皇帝留下好印象？既然如此，當(dāng)他們有機(jī)會(huì)面見(jiàn)皇帝時(shí)，有機(jī)會(huì)和皇帝當(dāng)面溝通時(shí)，他們會(huì)說(shuō)出讓皇帝聽(tīng)不懂的話出來(lái)么？事實(shí)上，光是這一點(diǎn)，就足以讓大多數(shù)官員拼了命的學(xué)習(xí)所謂的普通話。

甚至而言，即便是高高在上的皇帝，有時(shí)候也會(huì)去學(xué)習(xí)某些語(yǔ)言。比如，滿清入主中原一段時(shí)間后，皇帝、皇族、貴族，不會(huì)說(shuō)家鄉(xiāng)土話的人很多，但是不會(huì)漢化的人，那是非常罕見(jiàn)。因?yàn)樵跐h化到一定程度時(shí)，一個(gè)人只會(huì)講家鄉(xiāng)土話，出現(xiàn)在上流社會(huì)，多少有點(diǎn)像土鱉。

只要我們明白這一點(diǎn)，就應(yīng)該能夠知道，所謂皇帝上朝面對(duì)各地方言的轟炸，這種情況是非常少見(jiàn)的。因?yàn)椋�一個(gè)臣子即便說(shuō)不出標(biāo)準(zhǔn)的普通話，他所說(shuō)出來(lái)的話，也一定能讓皇帝比較容易聽(tīng)懂，否則他肯定沒(méi)有資格站在朝堂之上的！

事實(shí)上，一個(gè)官員如果就這種水平，也就就適合在自己的一畝三分地混，他如果想混到和皇帝親自對(duì)話的境界，就必須要讓皇帝能夠聽(tīng)懂他說(shuō)地話。否則，他如果想要皇帝遷就他的方言，除非他混到能讓皇帝看他臉色行事的地位。很顯然，大多數(shù)官員沒(méi)有這個(gè)能力！

古代當(dāng)然是有普通話的。

但問(wèn)題就在于，古代沒(méi)有辦法在全國(guó)范圍內(nèi)強(qiáng)制推廣普通話。所以，皇帝們面對(duì)方言，仍然是束手無(wú)策、雞同鴨講。

古代的普通話被稱為“官話”。

一般來(lái)講，官話都是北方人的語(yǔ)音習(xí)慣，所以皇帝面對(duì)南方的大臣時(shí)，總是回苦惱如何才能聽(tīng)懂他們說(shuō)的話。

舉例來(lái)說(shuō)，清朝實(shí)行引見(jiàn)制度，定期由高級(jí)官員引介地方上的低階官員，來(lái)到北京覲見(jiàn)皇帝。通過(guò)交談，了解這些人的執(zhí)政能力，進(jìn)而提拔他們，這也算是一種人才升職的渠道吧。

但問(wèn)題在于，來(lái)自天南地北的人群所說(shuō)的話，皇帝真的聽(tīng)不懂啊。像是雍正皇帝就特別坦率地說(shuō)自己不懂廣東、福建人說(shuō)的話：

朕每引見(jiàn)大小臣工，凡陳奏履歷之時(shí)，惟有福建、廣東兩省之人，仍系鄉(xiāng)音，不可通曉。

由此可見(jiàn)，方言問(wèn)題是古代長(zhǎng)期存在的一大困難。

當(dāng)然，雍正這個(gè)皇帝也很有個(gè)性。不是聽(tīng)不懂你們說(shuō)的話嗎，那我就強(qiáng)行推廣普通話，要你必須能說(shuō)出我聽(tīng)得懂的話。

就這樣，雍正發(fā)起了一場(chǎng)推廣普通話的運(yùn)動(dòng)，并提出舉措有二：

①在廣東、福建設(shè)培訓(xùn)普通話的“正音書(shū)館”，引導(dǎo)當(dāng)?shù)厥孔觽冮_(kāi)始學(xué)說(shuō)普通話；

②設(shè)置獎(jiǎng)懲制度：凡是說(shuō)不出普通話的，就不準(zhǔn)參加科舉考試。

但是，由于國(guó)家的力量有限，所以這種舉措是沒(méi)有意義的，不可能推行下去。果不其然，雍正很快就取消了這個(gè)計(jì)劃。

直到清朝末年，方言都是老大難問(wèn)題。譬如，清末戊戌變法時(shí)期，梁?jiǎn)⒊�等人曾覲見(jiàn)光緒皇帝，也是因?yàn)橐豢趶V東話，讓皇帝根本聽(tīng)不懂他們?cè)谡f(shuō)啥。

古代沒(méi)有普通話，但是，古代一直都是有考試的。尤其是在朝中命官的選拔當(dāng)中，每一項(xiàng)規(guī)定也都是十分的嚴(yán)格的。

只有那些長(zhǎng)相比較好，能力比較突出，說(shuō)話讓人能夠聽(tīng)清楚的人，他們才可以被選出來(lái)當(dāng)官的可能。

當(dāng)然了我們說(shuō)的這個(gè)當(dāng)官，就是直接可以面對(duì)皇帝的。

在考生考試的時(shí)候，有一個(gè)殿試。這個(gè)殿試就是皇帝和考生直接對(duì)話，若是考生說(shuō)的話，皇帝聽(tīng)不清，肯定是不會(huì)被推舉上來(lái)的。

若是每一個(gè)官員都說(shuō)地方的方言，你說(shuō)你的，我說(shuō)我的豈不是要天下大亂了。

盡管說(shuō)古代的時(shí)候，是沒(méi)有普通話，但是，古代的時(shí)候，是有官方話的。

一般官方話就是皇帝說(shuō)的話。

比如說(shuō)皇帝在長(zhǎng)安的時(shí)候，就是長(zhǎng)安話就是官方話�；实墼诼尻�(yáng)的時(shí)候，洛陽(yáng)話就是當(dāng)時(shí)的官方話，皇帝在北京的時(shí)候，北京說(shuō)的就是官方話。

末代皇帝溥儀，他就是說(shuō)了一口地道的北京話。

就是溥儀時(shí)期吧，那時(shí)候若是上朝的時(shí)候，能夠見(jiàn)到皇帝的人，他們就必須要說(shuō)北京話，這樣他們?cè)谟懻搯?wèn)題的時(shí)候，才能夠知道大家互相在說(shuō)什么。

古代中國(guó)無(wú)論何時(shí)，一個(gè)人若是想要當(dāng)官，他們就必須要學(xué)官方話。學(xué)一門語(yǔ)言，對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)什么時(shí)候，都是不難的。

更何況這樣的語(yǔ)言，是關(guān)系到自己的遠(yuǎn)大前程的。

所以說(shuō)在皇帝上朝的時(shí)候，根本不可能發(fā)生那種說(shuō)地方方言的事情。

當(dāng)然了有的官員，他確實(shí)只會(huì)說(shuō)方言，但是，這樣的官員，他們都是小官，基本上都是見(jiàn)不到皇帝的。

若是有重要的事情，他們要奏報(bào)給皇帝。只需要寫(xiě)奏折就可以了，畢竟秦始皇統(tǒng)一天下之后，就統(tǒng)一了文字。

他們寫(xiě)的字皇帝還是可以看清楚的，若是皇帝非要見(jiàn)一個(gè)地方的小官，不是還有翻譯嗎，這個(gè)都是難不倒皇帝的。

因此說(shuō)皇帝上朝的時(shí)候，肯定是不可能出現(xiàn)地方方言狂轟濫炸這個(gè)場(chǎng)面的。