歷史上的戰(zhàn)爭主要是由于宗教和利益（生存）引起的，當(dāng)時(shí)還沒有近現(xiàn)代意義的國家概念，沒有一個完善的所有人都認(rèn)同的價(jià)值觀體系，宗教戰(zhàn)爭好比十字軍東征，利益之爭好比蒙古人西進(jìn)。當(dāng)今社會的戰(zhàn)爭比古代文明的多，可以做到精準(zhǔn)打擊對方軍事目標(biāo)的同時(shí)，減少對平民的傷害。當(dāng)然如果是地面占領(lǐng)作戰(zhàn)，平民還是會受波及，戰(zhàn)亂會造成大量的災(zāi)民，社會動蕩和混亂會嚴(yán)重影響一個國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，愿世界和平，不再發(fā)生戰(zhàn)爭吧。

戰(zhàn)爭是一種集體、集團(tuán)、組織、民族、派別、國家、政府等互相使用暴力、攻擊、殺戮等行為，使敵對雙方為了達(dá)到一定的政治、經(jīng)濟(jì)、領(lǐng)土的完整性等目的而進(jìn)行的武裝戰(zhàn)斗。由于觸發(fā)戰(zhàn)爭的往往是政治家而非軍人，因此戰(zhàn)爭亦被視為政治和外交的極端手段。
避免戰(zhàn)爭的唯一方法就是有共同的利益，或者共同的敵人！

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我對戰(zhàn)爭的起因更感興趣，權(quán)利（管理權(quán)和自由權(quán)），利益(生存空間，物資，美女)，這兩者合一叫權(quán)益，這些是物質(zhì)類的精神享受。

還有一種是信仰(宗教戰(zhàn)爭)，復(fù)仇，這些是純粹的精神類的

人類歷史社會任何一場戰(zhàn)爭離不開幾個主要因素：

一，地域勢力范圍的爭端。

二，（君主和帝王）好戰(zhàn)。

三，聲東擊西，兵不厭詐。

四，敲山震虎。

五，弱肉強(qiáng)食。

六，背水一戰(zhàn)。

七，挑撥離間。

八，國家利益。

人類歷史戰(zhàn)爭起因發(fā)展到現(xiàn)代社會，我們歸納最后為“國家利益”。

最近我們中國臺灣省一些個別臺獨(dú)分子不太平，美國政府又妄圖利用臺灣臺獨(dú)分子搞事端，世界各國都在猜測；臺海局勢會怎么一個趨勢……，那么朋友們讀了八點(diǎn)戰(zhàn)爭起因后基本可以分析臺�；蛘吣虾Ｊ欠窨赡軙�不會發(fā)生一次局部戰(zhàn)爭可能性了！