虛竹的結(jié)局，肯定是不好的，而且晚景凄涼。他最后出現(xiàn)在《天龍八部》中，是在最后一章：

段譽(yù)與虛竹、玄渡、吳長(zhǎng)風(fēng)等群豪分手，自與木婉清、鐘靈、華赫艮、范驊、巴天石、朱丹臣，以及曉蕾、梅蘭竹菊等人南赴大理。曉蕾與梅蘭竹菊對(duì)虛竹夫婦依依不舍，灑淚而別。

彼時(shí)，喬峰做了人生中，最后兩件事。一件是傳功虛竹，將降龍二十八掌，與虛竹共同精簡(jiǎn)成降龍十八掌。另一件是，以自己之死，換取大遼與大宋幾十年的太平。喬峰死后，段譽(yù)和王語嫣等人回到了大理。而虛竹，自然是和李清露回到了西夏國(guó)。他們?cè)谘汩T關(guān)處分手，從此再無任何關(guān)于虛竹的記載。

我認(rèn)為，虛竹的結(jié)局肯定不太好。由于金庸先生沒有寫，所以我只能寫一些個(gè)人猜測(cè)。虛竹這個(gè)人設(shè)，有一個(gè)致命的缺點(diǎn)，就是他沒有主見。無論是學(xué)武功，還是當(dāng)掌門，他都是半推半就的。可以說，虛竹在前半生中，沒有一件事，是他自己發(fā)自內(nèi)心想做的。那么后半生，他也就如此了。（和夢(mèng)姑在一起，他只是想，頂多算是相思，也沒有半點(diǎn)實(shí)際操作，還是人機(jī)李清露招駙馬，才讓二人重逢）。

相比虛竹，李清露和他恰恰相反。李清露出身皇室，她太聰明了，也是天龍中少數(shù)幾個(gè)，我格外欣賞的女性。她聰明在，不管什么時(shí)候，她都知道自己想要什么。短短三晚，她就能傾心于虛竹，難道圖的是虛竹長(zhǎng)得好看？還是他功夫好？都不是，虛竹只是她的跳板。作為一個(gè)公主，她不愿意自己一生被人操控，包括終身大事。所以，虛竹只是趕上了。那個(gè)時(shí)候，即便是全冠清、馬大元，她也會(huì)欣然接受。

李清露的強(qiáng)勢(shì)，原著中多處可見。比如她送梅蘭竹菊和曉蕾給段譽(yù)，可以說虛竹根本沒有半點(diǎn)意見。更不懂她的真實(shí)意思。這樣一個(gè)聰明一個(gè)愚笨的組合，老實(shí)人能得到幸福的幾率太低了。再說一個(gè)吧，逍遙派從天龍時(shí)代末期，就徹底消失了，估計(jì)與李清露不無關(guān)系。而虛竹這個(gè)靈鷲宮的宮主，多半最后也就淪為傀儡。

武功再高有啥用？最后還是被女人玩弄。至于有人認(rèn)為，虛竹結(jié)局是出家了，就是后來的斗酒僧。這個(gè)值得探討一下，也是個(gè)很有意思的事情。起初我也認(rèn)為這倆人，有那么點(diǎn)聯(lián)系，因?yàn)槎�人是有共同點(diǎn)的。喬峰曾經(jīng)在傳功虛竹的時(shí)候，說過一件事：

蕭峰跟著傳他“降龍二十八掌”，這是一門高深武學(xué)，既非至剛，又非至柔，兼具儒家與道家的兩門哲理。

虛竹經(jīng)過喬峰指導(dǎo)，將“兼具儒家與道家的兩門哲理”的降龍十八掌，學(xué)會(huì)了。而關(guān)于斗酒僧的描述，在《倚天屠龍記》中有這么一段，也是唯一的一段描述：

他不說自己姓名出身，只說一生為儒為道為僧，無所適從，某日在嵩山斗酒勝了全真教創(chuàng)派祖師王重陽，得以借觀《九陰真經(jīng)》，雖深佩真經(jīng)中所載武功精微奧妙，但一味崇揚(yáng)“老子之學(xué)”。

張無忌，從白猿肚子里得到《九陰真經(jīng)》后。翻到最后一頁，看到了《九陽神功》作者的生平。他不說姓名，自稱是斗酒僧，將如何與王重陽斗酒，并得以窺見《九陰真經(jīng)》的經(jīng)歷記了下來。其中強(qiáng)調(diào)了一句，斗酒僧一生為儒為道為僧，還崇尚“老子之學(xué)”，和虛竹的生平得到了重合。虛竹是僧人，后來又兼具儒家和道家，最重要的是，他還是逍遙派的掌門，逍遙派的核心就是崇尚老子之說。北冥神功，也是從老子的《逍遙游》中演變出來的。從這點(diǎn)來看，斗酒僧確實(shí)很像虛竹。但是有一點(diǎn)不對(duì)勁。

虛竹所在的朝代，是北宋哲宗年間公元1094年。而斗酒僧與王重陽斗酒，大約在公元1203年，如果斗酒僧真的是虛竹，那他起碼活了100多歲，只能說有這種可能，但是沒辦法確定。但有一件事可以確定，不管是以上兩種推測(cè)中的哪一個(gè)，虛竹的結(jié)局都不是很好。他后半生的遭遇，不是做傀儡，就是徹底看破紅塵，晚年孤家寡人，飲酒作樂。

今日話題：

你認(rèn)為虛竹的結(jié)局如何？

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大家好，我是流浪歌手。

《天龍八部》在《射雕》三部曲之前，很多故事都起源于《天龍八部》，虛竹在其中起著非常重要的作用。

《天龍八部》的結(jié)局，天龍三兄弟命運(yùn)不同結(jié)局也不同。最悲壯如蕭峰自盡于雁門關(guān)外；最快樂如段譽(yù)攜眾美尤其是神仙姐姐王語嫣回大理國(guó)當(dāng)起了皇帝；虛竹呢也不差，帶著美麗的西夏公主回到縹緲峰靈鷲宮，幸�？鞓返纳�活在一起。

如果是一般童話故事到了這里就應(yīng)該結(jié)束了，好人消滅了壞人，和心愛的姑娘雙宿雙飛�？墒墙鹩沟男≌f的結(jié)局卻有無限的開放性和可能性，因?yàn)樗�的很多小說是有關(guān)聯(lián)性的，尤其是《射雕》三部曲，外加一個(gè)《天龍八部》。

說回虛竹先生，他在金庸小說中是有著特殊的使命的，不能隨隨便便就領(lǐng)了盒飯。他是連接《天龍八部》和《射雕》三部曲的橋梁，可以說沒有虛竹就沒有之后精彩絕倫的江湖故事。下面我就說一說虛竹最重要的兩個(gè)使命：

一、降龍十八掌和打狗棒法的傳承者

在舊版和三聯(lián)版的《天龍八部》中，蕭峰自盡于雁門關(guān)，應(yīng)該說丐幫最重要的武功降龍十八掌和打狗棒法也就此失傳，而到了《射雕》中洪七公卻又會(huì)這兩門武功，他是從哪學(xué)來的呢？當(dāng)然我們都知道這是由于《射雕》成書在先而《天龍》在后的原因，才會(huì)出現(xiàn)這樣的邏輯錯(cuò)誤，雖然無傷大雅，但這畢竟算是一個(gè)漏洞。

于是金庸再一次修訂了自己的小說，在世紀(jì)新修版中，蕭峰臨死前把降龍十八掌和打狗棒法都傳給了虛竹，也托付他在暗中幫助和保護(hù)丐幫，并且尋找丐幫中的優(yōu)秀弟子把這兩門絕世神功傳承下去。所以我認(rèn)為《天龍八部》結(jié)束后虛竹的故事應(yīng)該是這樣展開的：

虛竹和西夏公主李清露在靈鷲宮幸福快樂的生活了幾十年，李清露是普通人先他一步而去，而虛竹修煉的是神奇的逍遙派神功，活個(gè)一百幾十歲也不死不老（參考無崖子不散功不會(huì)死和天山童姥的天長(zhǎng)地久長(zhǎng)春不老功）。這期間丐幫實(shí)力雖然大不從前，但是在虛竹的暗中保護(hù)下，也沒有滅亡，他也在期待著那個(gè)有緣人的出現(xiàn)。

一直等到距離《天龍》結(jié)束80年左右，一個(gè)名叫洪七的丐幫弟子出現(xiàn)，虛竹認(rèn)為他苦苦等候時(shí)機(jī)終于到了，降龍十八掌和打狗棒法后繼有人了。這洪七年紀(jì)雖輕只有不到二十歲，但是他為人正直、天賦驚人，又在丐幫屢立奇功。虛竹看準(zhǔn)機(jī)會(huì)傳授了他降龍十八掌和打狗棒法，還推舉他為丐幫幫主。

二、《九陽神功》的創(chuàng)立者

在《倚天屠龍記》中，有一門曠世神功名曰《九陽神功》，練成此神功者，不僅全身經(jīng)脈貫通，內(nèi)力生生不息，還能自動(dòng)護(hù)體反彈攻擊，說是天下第一神功也不為過。這樣神奇的武功的作者是誰呢？在書中也有介紹，名字叫做斗酒神僧。

話說第一次華山論劍之后，王重陽在嵩山腳下偶遇一個(gè)無名老僧，這老僧游歷江湖已久知道王重陽身懷《九陰真經(jīng)》，于是與之斗酒，結(jié)果無名老僧勝，王重陽便把《九陰真經(jīng)》借與斗酒僧一觀。誰知斗酒僧看罷之后認(rèn)為《九陰真經(jīng)》雖然玄妙無比，但是只重以柔克剛?cè)鄙訇庩栒{(diào)劑之道。于是他投身少林，結(jié)合自己畢生武學(xué)要義，在《楞伽經(jīng)》書縫寫下《九陽神功》。

這斗酒神僧好像是突然出現(xiàn)的一樣，非常突兀，江湖中怎么會(huì)有這樣一位比王重陽還要厲害的人呢？難道第一次華山論劍連天下五絕都坐井觀天了？其實(shí)這并不難解釋，因?yàn)槎肪粕裆�就是虛竹，虛竹就是斗酒神僧�?/p>

為什么這么說呢？首先我認(rèn)為斗酒僧之所以有這么高的酒量，是由于斗酒僧修煉的是北冥神功。大家記不記得段譽(yù)和蕭峰初遇就曾經(jīng)斗過酒，以蕭峰的酒量都輸給了段譽(yù)，就是因?yàn)槎巫u(yù)修習(xí)北冥神功可以把酒逼出體外，所以斗酒僧能贏過王重陽也是修煉北冥神功之故。還有虛竹之所以以僧人打扮闖蕩江湖，是因?yàn)樗�一直忘不了他少林和尚的身份，最后投身少林寫下真�?jīng)也是有此緣故。

其次斗酒僧能夠創(chuàng)立《九陽神功》這樣的曠世武學(xué)，那么他本身的武功造詣一定是十分高明，能夠稱得上武學(xué)大宗師才行。想來想去只有虛竹才滿足這個(gè)條件，虛竹不同于段譽(yù)的地方是：虛竹不僅有天龍三老的全部功力，還蒙得童姥親自傳授武功；而段譽(yù)只是陰差陽錯(cuò)有了一身驚人的內(nèi)力，論武功造詣，虛竹比段譽(yù)要高明許多。再加上靈鷲宮石洞中所刻的高深武學(xué)，虛竹對(duì)武功的理解達(dá)到了融匯貫通、天人合一的境界。所以他才能在《九陰真經(jīng)》的基礎(chǔ)上再創(chuàng)《九陽真經(jīng)》。

綜上：虛竹不僅傳授洪七公降龍十八掌興旺了丐幫，還創(chuàng)造了《九陽神功》間接創(chuàng)立了武當(dāng)峨眉，還順帶讓少林寺和明教都再度興盛�？梢哉f虛竹引出了《天龍》之后《射雕》三部曲所有故事，沒有虛竹就沒有金庸江湖。

（圖片來源于網(wǎng)絡(luò)）

雁門關(guān)大戰(zhàn)后，喬峰在完成了自己的使命后，自殺以謝遼國(guó)君民，也實(shí)現(xiàn)了他追隨阿朱于地下的承諾。

喬峰死后，段譽(yù)與虛竹作別，段譽(yù)回到大理繼位為大理皇帝，在位四十年，后避位為僧。虛竹帶著銀川公主李清露回到靈鷲宮，在之后的事情書中沒有交待，那么虛竹之后的生活和結(jié)局是怎樣的？

在雁門關(guān)大戰(zhàn)的時(shí)候，喬峰就下定決心由自己斷后保護(hù)眾人離開，他知道自己活著的可能性很小。喬峰自始至終都深愛著丐幫，為了使丐幫的兩大絕技降龍二十八掌、打狗棒法不至失傳，喬峰把這兩項(xiàng)絕技傳給虛竹，并囑托虛竹傳給丐幫日后推舉的新任幫主。在傳功的時(shí)候，喬峰與虛竹共同探討，將降龍二十八掌簡(jiǎn)化為降龍十八掌，雖然招數(shù)減少，但威力更大。虛竹對(duì)喬峰的囑托是萬分謹(jǐn)記，一刻不敢忘記。

虛竹和李清露回到靈鷲宮后，兩人開始會(huì)過著一段甜蜜的生活，你儂我儂、如膠似漆。由于虛竹不愛管理，靈鷲宮的大小事務(wù)都會(huì)由李清露管理，靈鷲宮在李清露的打理下井井有條。在靈鷲宮里，虛竹除了陪伴李清露外，唯一關(guān)注的就是丐幫的動(dòng)向，看丐幫是否選出出類拔萃的新任幫主。

雖然虛竹一直關(guān)注著丐幫，但丐幫卻遲遲沒能選出新任幫主，傳功這件事情只能一拖再拖，始終掛在虛竹的心頭。

雖然虛竹和李清露的感情很好，但虛竹其實(shí)內(nèi)心最大的愿望是做一個(gè)和尚，在佛前誦經(jīng)念佛。在以后時(shí)間里，虛竹會(huì)下靈鷲宮游歷，在各處的寺廟里停留，聊以慰藉自己誦經(jīng)念佛的愿望，李清露知道虛竹內(nèi)心的想法后，也不會(huì)阻止，畢竟虛竹過一段時(shí)間就會(huì)回來一次。

時(shí)光流逝，六十載光陰彈指而過，丐幫仍然沒有選出新任幫主。虛竹身負(fù)逍遙派武功，養(yǎng)生有術(shù)，而李清露已經(jīng)美人遲暮，在李清露最后的歲月里，虛竹一直陪在她的身邊，直到李清露逝世。

此后，虛竹就一直待在靈鷲宮里，一邊追悼亡妻，一邊等待丐幫選出新任幫主。終于又過了十五年，虛竹已經(jīng)近百歲高齡，而丐幫終于選出了新任幫主。

新任幫主是一名姓洪的年輕人，天賦異稟，為人豪氣，虛竹十分喜歡，甚至在他的身上看到了幾分當(dāng)年義兄蕭峰的影子。虛竹將降龍十八掌和打狗棒法都傳給了這個(gè)年輕人，這個(gè)年輕人短短不到一個(gè)月的時(shí)間就已經(jīng)完全領(lǐng)會(huì)，虛竹又教給這個(gè)年輕人一些逍遙派的武功。

在靈鷲宮的時(shí)間，除了傳功，虛竹還給這個(gè)年輕人講自己的義兄、當(dāng)年丐幫幫主蕭峰的故事。年輕人在靈鷲宮待了三個(gè)月的時(shí)間，然后拜謝離去，看著年輕人離去的身影，虛竹的心終于空空如也，了無牽掛。在年輕人離開后，虛竹散盡了自己近三百年的北冥真氣，平靜而逝。

過猶不及，蕭峰死后，天龍最跌宕起伏的橋段已經(jīng)過去，再交代一些無關(guān)緊要的事情已經(jīng)引不起讀者的興趣了，金庸見好就收，沒有過多交代虛竹之后的生活。

段譽(yù)出家為僧，王語嫣回到慕容復(fù)身邊的情節(jié)也是后加的，即便是這樣依然有很多讀者詬病金庸的改動(dòng)，認(rèn)為這是畫蛇添足，毀經(jīng)典。

江湖上的高手死的死，歸隱的歸隱，虛竹又胸?zé)o大志，以后還能有什么奇遇，寫他和銀川公主家長(zhǎng)里短的事啊。

我們可以想象一下，由于虛竹胸?zé)o大志，之后應(yīng)該是和銀川公主過平凡的日子，銀川公主嫁雞隨雞，應(yīng)該住到了靈鷲宮。

兩個(gè)人沉溺于二人世界，其樂融融，在靈鷲宮呆的無聊了就去江湖上轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，放松放松心情。

不過除此之外，虛竹還有一件重要的事情。

蕭峰臨死前掛念著丐幫，將打狗棒和降龍十八掌傳給了虛竹，希望他能代自己傳給下一任幫主

蕭峰的母親雖死于中原豪杰之手，但丐幫幫主汪劍通對(duì)他有恩，汪劍通不僅將丐幫絕學(xué)打狗棒法和降龍十八掌傾囊相授，還將幫主一職傳給了他。

蕭峰因此始終念著汪劍通的好。

丐幫的兄弟對(duì)蕭峰也是肝膽相照，他們一起出生入死。

蕭峰和他們義氣相投，相交甚歡，可惜造物弄人，馬夫人一封書信毀了蕭峰的前途，蕭峰一日之間從人人敬重的大英雄變?yōu)槿巳撕按虻倪^街老鼠。

但他沒有因此憎恨丐幫，聚賢莊英雄大會(huì)上蕭峰處處對(duì)丐幫兄弟手下留情。

書末蕭峰和一干豪杰僥幸逃出遼南京，但背后遼國(guó)軍隊(duì)始終緊追不舍，眾人形勢(shì)不容樂觀，說兇多吉少也不為過。

蕭峰這樣一個(gè)義薄云天，知恩圖報(bào)的人，怎么能看著丐幫的絕學(xué)在自己手里失傳？

他要回報(bào)丐幫的恩情，所以堅(jiān)持把降龍十八掌和打狗棒法傳給虛竹，待以后丐幫有合適的人選，虛竹再把這兩門絕學(xué)傳給丐幫。

退一步說，蕭峰能活下來，以他的性格，絕對(duì)沒有面目面對(duì)宋遼兩國(guó)的人，他極有可能退隱江湖，與其這樣，還不如早早把兩門絕學(xué)傳給合適的人。

虛竹受人之托，忠人之事

虛竹是個(gè)重視承諾的老實(shí)人，義兄生前交代他的事他絕對(duì)會(huì)辦到。

但要找的一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜苏労稳菀住? 虛竹就等啊等，這個(gè)人老也不出現(xiàn)。

為了能把這兩門功夫傳下去，虛竹必須活得夠長(zhǎng)，好在他無欲無求，心態(tài)比較平和，兼之內(nèi)功高強(qiáng)，這對(duì)于延年益壽都大有稗益。

幾十年后，丐幫中終于出了一個(gè)出類拔萃的年輕人，眾人依然記著蕭峰的遺志，他們將此人送到靈鷲宮。 虛竹見到這個(gè)年輕人之后也十分歡喜，一番考察之后將丐幫兩門絕學(xué)傾囊相授，這年輕人確實(shí)是個(gè)人才，對(duì)這兩門高深的武功領(lǐng)悟的很快。

年輕人學(xué)成之后戀戀不舍的離開了靈鷲宮，闖蕩江湖去了，他四處行俠仗義，名聲一時(shí)間大噪，他就是洪七公。

完成了義兄托付的虛竹再無牽掛，他對(duì)武林中的事沒什么興趣，便解散了靈鷲宮，帶著銀川公主浪跡天涯，安享晚年去了，從此江湖上去再無人見過這個(gè)傳奇的和尚。

在《天龍八部》中，虛竹是最幸運(yùn)的一個(gè)人，平白無故得到一身本領(lǐng)，用現(xiàn)在的話說，真的就像天上丟下500萬，所以，他是上天的寵兒，在天龍八部里，他的結(jié)局是最接近完美的一個(gè)人。

喬峰自殺后，段譽(yù)回大理做了皇帝，后面也退位為僧，這個(gè)是大理皇帝的歸屬地，但對(duì)于段譽(yù)來講，他并不喜歡當(dāng)皇帝，他一生灑脫，皇位對(duì)他來說也是個(gè)牽絆，他最合適的就是做個(gè)富二代，帶著美女無憂無慮游山玩水，所以對(duì)于段譽(yù)來說，他當(dāng)皇帝的結(jié)局也不是他最理想的結(jié)局，但是從小與他伯父在寺宙里串門，對(duì)佛應(yīng)該很親近，最后進(jìn)入佛門，對(duì)他來說，也是圓了他一生。

而虛竹的一生，各自離開后，陪伴所愛的人，能四處游歷，對(duì)他來說，前期有靈鷲宮公主的陪伴，應(yīng)該是很快樂的，什么事也不需要他打理，做個(gè)甩手掌柜，只是晚年會(huì)有點(diǎn)寂寞，畢竟他活了一百多歲，算得上是一個(gè)老怪物了，那時(shí)靈鷲宮公主與同他一個(gè)時(shí)代的人都離世了，并且還背負(fù)著為義兄找傳人的承諾，所以，晚年一直寂寞地在等待丐幫能接手喬峰衣缽的傳人，直到洪七公的出現(xiàn)，利用很短的時(shí)間，教會(huì)打狗棍法與降龍十八掌后不久，散去功力安然離世。

所以總的來說，虛竹的一生是充實(shí)的一生，能有二個(gè)真性情的好兄弟，意外得到一身功力，得到所愛之人，最后也完成了對(duì)義兄的承諾，把打狗棍法與降龍十八掌傳給了丐幫幫主，他的一生是真正圓滿的一生。唯獨(dú)讓人遺憾的是，他的一身功力來自于別人，而他卻一直未找自己的衣缽傳人，把功力給傳承下去，以至于在后面的《射雕英雄傳》等故事里，沒有逍遙派啥事了，不然在五絕里應(yīng)該是有一個(gè)逍遙派人物的存在。

憶苦思田做答，不對(duì)之處，歡迎大家指正與討論。

按照常規(guī)推理，虛竹最后肯定是和銀川公主在一起過上了幸福快樂的生活，其實(shí)，這就是一個(gè)武俠版青蛙變王子的故事。

然后呢？然后在兩個(gè)人的共同努力下，李清露生了一堆娃。接下來，兩人會(huì)因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的生活瑣事事發(fā)生爭(zhēng)吵，搞得雞飛狗跳。虛竹不善言辭，每次都會(huì)氣呼呼的跑到外面用那些無名的土丘練習(xí)降龍十八掌，一時(shí)間飛沙走石，日月無光。消停一會(huì)兒后，李清露會(huì)派人給他送來狗肉，好言安慰，然后虛竹回家，周而復(fù)始。

這才是真實(shí)的生活，就是每個(gè)王子與公主的童話故事結(jié)尾以后才會(huì)發(fā)生的事。

即使從金庸先生在新修版中所改動(dòng)和補(bǔ)充的內(nèi)容推理來看，可能虛竹的后半生混得也算不差，但絕沒有像前半生一樣一路開掛。

從新修版的內(nèi)容來看，李清露絕不僅僅是個(gè)花瓶，而是個(gè)非常強(qiáng)勢(shì)且有心機(jī)的女人。

這從喬峰在雁門關(guān)外自殺之前，她借著勞軍慰問之機(jī)，談笑間就把身邊的侍女曉蕾和靈鷲宮的“梅蘭竹菊”四劍送給了段譽(yù)，達(dá)到一石三鳥的目的可以看得出來。

虛竹在這個(gè)過程中言聽計(jì)從，沒有表現(xiàn)出任何猶豫和提出異議。而且，從他的性格來看，他本身就是一個(gè)喜歡被別人設(shè)置生活的人，自己沒有能力或者不愿意去選擇，這恰好會(huì)和李清露形成互補(bǔ)。靈鷲宮不是只有“梅蘭竹菊”四個(gè)妙齡少女的，安全起見，最好讓她們各回各家，各找各媽。

李清露在這件事上會(huì)對(duì)虛竹動(dòng)之以情，曉之以理，虛竹最終會(huì)完全采納，解散靈鷲宮，和李清露回到西夏，過上婦唱夫隨的生活，久而久之成了妻管嚴(yán)，這也是逍遙派武學(xué)沒落和靈鷲宮再無傳人的主要原因。

但是，即使這樣，虛竹還是完成了一件功在當(dāng)代，利在千秋的大事，就是把降龍十八掌和打狗棒法傳了下去。

喬峰在預(yù)感到自己將會(huì)殺身成仁之前，把丐幫的兩項(xiàng)絕學(xué)，降龍十八掌和打狗棒法傳給了虛竹，這明顯就有點(diǎn)兒臨終托孤的意思了。令人蕩氣回腸的雁門關(guān)戰(zhàn)斗結(jié)束后，喬峰自殺，那么，尋找這兩項(xiàng)絕學(xué)的傳承人的任務(wù)就自然落在了虛竹的身上。而從射雕中描述的故事我們可以用得知，虛竹圓滿完成了這項(xiàng)任務(wù)，因?yàn)榈谑�八代丐幫幫主洪七公能夠熟練使用這兩項(xiàng)技能。顯然這和喬峰所用的是一脈相承的，至于虛竹親自傳給的那個(gè)人是誰，已經(jīng)無關(guān)緊要了。

除此之外，虛竹的后半生鮮有亮點(diǎn)，他和李清露的后人，也隨著西夏國(guó)的滅亡死走逃亡，再也沒有在江湖上鬧出什么動(dòng)靜。

我是子曰讀歷史，你的問題我來回答。

《天龍八部》是我最喜愛的武俠小說之一，講述了喬峰、段譽(yù)、虛竹三人為了信義，舍生忘死，榮辱與共。他們的俠義行為，打動(dòng)了一代又一代人，也對(duì)那些為了私人利益，背信棄義、拋棄親情、忘卻友情、只顧私情的人是一種強(qiáng)有力的鞭撻。

小說后期，喬幫主為了天下蒼生，止戈自殺；段譽(yù)回到大理繼承大統(tǒng)，在位四十年，最后避位為僧。那么虛竹結(jié)局如何？其實(shí)虛竹為了諾言，只做了一件事。

當(dāng)年喬幫主被耶律洪基下毒擒拿后，江湖人士捐棄前嫌，全力相救。吳長(zhǎng)風(fēng)長(zhǎng)老傳出丐幫“青竹令”，將喬峰的大仁大義遍告中原。中原武林為喬峰的仁義所感，由少林眾高僧帶頭，中原群豪、大理、靈鷲宮等一應(yīng)眾人聯(lián)手前往南京將喬峰解救出來。喬幫主自知兇多吉少，在逃亡路上早已交待了身后之事。

擇一品學(xué)兼優(yōu)者，傳承降龍十八掌和打狗棒法

喬幫主一生放不下的就是丐幫和丐幫絕學(xué)，所以在危難關(guān)頭把這個(gè)重?fù)?dān)交給了虛竹。具體是這樣安排的：丐幫每屆選舉出丐幫幫主，都得前往靈鷲宮接受虛竹的考核和指導(dǎo)，通過后方可由虛竹代為傳授丐幫絕學(xué)——降龍十八掌和打狗棒法。

雖然虛竹時(shí)刻關(guān)注著丐幫，但多少年來都沒能出現(xiàn)合適的幫主來挑起丐幫復(fù)興重任。到了虛竹晚年，來了一位少年乞丐，只見他酒量驚人，天賦異稟，豪氣干云，雖然只有九根手指，但談笑間像極了虛竹的義兄喬峰。

通過層層考核后，虛竹將降龍十八掌和打狗棒法毫不保留的教給了他，并給他講述了喬幫主為天下蒼生而獻(xiàn)身的往事，叮囑他復(fù)興丐幫，解救百姓于水火之中。

完成了喬幫主的遺愿，虛竹心事已了，散盡真氣，無疾而終。

【作者寄語：我是子曰讀歷史，喜歡我的小伙伴，點(diǎn)贊關(guān)注加留言。一曲肝腸斷，天涯何處覓知音。】

自雁門關(guān)一別，大哥蕭峰以悲慘壯烈的方式離開人世去尋找阿朱，段譽(yù)回到大理，迎娶了鐘靈，木婉清為皇妃，晚年效仿先輩，入寺為僧，以證佛法。

虛竹在愛侶李清露仙逝后，浪跡江湖，因緣際會(huì)瀏覽了《九陰真經(jīng)》，化身斗酒僧，創(chuàng)造出一門武林中絕頂?shù)臒o上內(nèi)功心法《九陽真經(jīng)》，流傳后世，彭彭將細(xì)細(xì)解讀，請(qǐng)看下文。

無所適從的神秘人

斗酒僧是金老先生在《倚天屠龍記》新修版插入的一個(gè)人物，乍看顯得多余，實(shí)則匠心獨(dú)運(yùn)，正是“斗酒僧”這一人物，增強(qiáng)了天龍和射雕三部曲之間的聯(lián)系。書中有寫：

他不說自己姓名出身，只說自己一身為儒為道為僧，無所適從。某日在嵩山斗酒勝了王重陽，得以借閱《九陰真經(jīng)》。

從“無所適從”中可得出一個(gè)大膽的猜測(cè)，斗酒僧極有可能是天龍時(shí)期存活下來的虛竹，他修習(xí)的不老長(zhǎng)春功，又有百年渾厚內(nèi)力，擁有極長(zhǎng)的壽命。無所適從并不是指虛竹武學(xué)境界無人可敵，因而寂寞如雪，而是暗指他逃不開命運(yùn)的捉弄，不知何去何從。

這句“無所適從”是天龍八部中“有情皆孽，無人不冤”主旨的隱晦體現(xiàn)，也是虛竹一生的真實(shí)寫照：木訥赤誠(chéng)的虛竹只想好好當(dāng)個(gè)小和尚，找到父母，結(jié)局卻是“戲劇”的求不得：父母相認(rèn)卻雙雙離世，想當(dāng)個(gè)小和尚卻卷入江湖中沉浮不定，修習(xí)了逍遙派武功，延年益壽，但卻陪不了愛侶永久。

在愛侶老去后，虛竹背負(fù)著宿命的折磨，浪跡在江湖中，或化身為“酒僧大俠”，懲惡揚(yáng)善，或靜心隱匿在藏經(jīng)閣中研習(xí)佛法，效仿掃地僧。直到他聽聞了江湖中有一本引起血雨腥風(fēng)，死傷百人的武林秘籍，這才離寺前往，并在王重陽那里翻閱了《九陰真經(jīng)》，虛竹一時(shí)手癢，想把自己修習(xí)的諸多武學(xué)流傳后代，因而撰寫出一本曠古絕今的《九陽神功》。

一生為僧為道為儒

虛竹還俗前本就是少林弟子，在他看破紅塵，浪跡天涯時(shí)更是效仿掃地僧，隱匿在藏經(jīng)閣中研究佛法，是一生為僧，虔誠(chéng)禮佛。虛竹所修習(xí)的北冥神功絕學(xué)，是逍遙子對(duì)《莊子》里蘊(yùn)含道家心法理念的匯聚和創(chuàng)研，虛竹所修行的逍遙派其他絕學(xué)，皆是極其高深的道家以柔克剛的厲害功法，更兼有輕靈飄逸，閑雅清雋的飄逸身法，是一生為道，飄逸閑雅。《九陽真經(jīng)》心決更是借鑒了逍遙派的心法理念，“他強(qiáng)由他強(qiáng)，清風(fēng)拂山崗。他橫由他橫，明月照大江。”正是脫胎于逍遙派的道家之學(xué)“小無相功”，不著形相，清靜無為。

蕭峰在雁門關(guān)一役之前，已抱有必死之心，故而選擇將打狗棒法和降龍二十八掌傳授給義弟虛竹，委托虛竹互斥丐幫，并在必要之際，將降龍十八掌和打狗棒法傳給丐幫幫主。

虛竹記性甚好人又靈活，且有小無相功根基，“打狗棒法”雖難……蕭峰直教了一個(gè)多時(shí)辰，虛竹也就學(xué)會(huì)了。
蕭峰跟著傳他降龍二十八掌，這是一門高深武學(xué)既非至剛，又非至柔，兼具儒家與道家的兩門哲理……

打狗棒法出自丐幫，丐幫作為中國(guó)儒家的一個(gè)分支代表，歷來秉承家國(guó)天下的理念，而降龍二十八掌（后簡(jiǎn)化為降龍十八掌），更是蘊(yùn)含了儒家浩然正氣，剛?cè)峒婢叩奈鋵W(xué)理念。虛竹頗為守約，護(hù)持丐幫多年，并勤奮練習(xí)降龍十八掌，多年過后，將這絕學(xué)傳授給丐幫選出的一個(gè)少年英雄，維系了丐幫的傳承。虛竹的所作所為，是一生為儒，浩然正氣�？梢�，虛竹在浪跡江湖之余，融匯“道，佛，儒”各派絕學(xué)，進(jìn)而創(chuàng)造了一門天下無出其右的《九陽真經(jīng)》。

赤忱之心，悟通佛法

幾度破戒，父母身隕，在幾近波折后，虛竹仍然保持著佛門弟子的慈悲心腸，擁有一顆赤忱佛心。書中有寫，虛竹和段譽(yù)在組織營(yíng)救大哥蕭峰之際，面對(duì)虛竹的迷茫，段譽(yù)用《維摩詰所說經(jīng)》來開導(dǎo)虛竹，煉化了虛竹的一顆赤誠(chéng)佛心，盡管他已經(jīng)還俗，但虛竹仍然堅(jiān)持禮佛修行。

雁門關(guān)一役后，虛竹攜愛侶李清露住在靈鷲宮，誠(chéng)心禮佛，恩愛兩不疑。百年以后，李清露仙逝，虛竹終于悟透了無我相，無他相，無眾生相的佛理，再入佛門，浪跡天涯。

九陽神功又名陰陽互濟(jì)功

《九陽神功》是斗酒僧虛竹與王重陽打賭以后借閱《九陰真經(jīng)》而研習(xí)出的無上絕學(xué)。虛竹身兼諸多武學(xué)，修為頗深，他研習(xí)《九陰真經(jīng)》后發(fā)現(xiàn)其中記載的武功精妙絕倫，但過于陰柔，限制了武學(xué)發(fā)展，故而以佛道相參，剛?cè)岵��?jì)的武學(xué)理念創(chuàng)造出一門陰陽互濟(jì)的絕學(xué)，并寫在四卷《楞伽經(jīng)》的夾縫中留存于后世，等待有緣人學(xué)習(xí)并發(fā)揚(yáng)光大。

在《倚天屠龍記》中，覺遠(yuǎn)大師以為此經(jīng)文是用以修身養(yǎng)性的佛經(jīng)，所以常常練習(xí)，獲得了渾厚的內(nèi)力，讓楊過等人也是驚嘆不已。

《九陽真經(jīng)》更是匯集武學(xué)，醫(yī)學(xué)，生理學(xué)等學(xué)問于一身的百科全書，其中的超前醫(yī)學(xué)理念和生理學(xué)科學(xué)，均來自逍遙派武學(xué)中。不要忘了，在天龍時(shí)期，虛竹就可以為阿紫做眼科手術(shù)，李秋水修習(xí)了不老長(zhǎng)春功之后，更是以小姑娘的容貌嫁入西夏，其實(shí)實(shí)際年齡近五十歲。可見，正是虛竹撰寫了《九陽真經(jīng)》。

在雁門關(guān)一役后，蕭峰身隕，段譽(yù)出家為僧，虛竹悟透佛理，浪跡江湖，一生為僧為儒為道，撰寫了無上絕學(xué)《九陽真經(jīng)》，流傳后世，世人稱之為：斗酒僧。

要說虛竹有可能是金庸小說里命最好的一個(gè)人，書里的虛竹并不好看，鼻孔朝天挺難看的，但為人忠厚善良，待人坦誠(chéng)。命運(yùn)就是這樣越不求越給你，二十二歲才練武，二十四歲時(shí)隨師父發(fā)放名帖下山，誤打誤撞破解了蘇星河的珍瓏棋局，成為逍遙派掌門無崖子的關(guān)門弟子，得了無崖子修煉了七十余年的內(nèi)力，并成為逍遙派掌門。后遇三十六洞洞主七十二島島主欲害武功不在的童姥而挺身相救，被童姥施計(jì)所逼破葷戒并和西夏公主李清露破色戒。西夏皇宮冰窖內(nèi)，虛竹在天山童姥和李秋水拼斗時(shí)無意得到二者九成內(nèi)力，童姥死后被傳為靈鷲宮宮主，因解三十六洞洞主和七十二島島主生死符而使眾人真心降服。后又和蕭峰、段譽(yù)結(jié)拜兄弟。這輩子好事都讓他得了。

喬峰跳崖自殺了，換來宋遼和平。段譽(yù)回國(guó)做皇上了后來出家了。虛竹結(jié)局雖然沒表，但有兩種可能，一是和西夏公主李清露白頭到老。二是又做何尚了，因?yàn)樘撝褡杂壮黾覐氖贾两K都把自己當(dāng)成少林弟子，之所以破戒那是他沒唐僧的愿力和定力大，憑他的武功，內(nèi)功肯定活的長(zhǎng)，所以李清露死后，虛竹肯定又出家了。

說起來《天龍八部》大家肯定是都看過的，里面的人物肯定是很受到待機(jī)的歡迎的。無論是里面的喬峰，還是段譽(yù)，還是最后成為高手的虛竹，都是偉大的金庸先生的筆中之作，這些人物其實(shí)都是金庸先生筆中的虛構(gòu)人物。是金庸先生才成就了《天龍八部》。

其實(shí)這么多的人物，我們大家記住不少，不說喬峰的感情，還是說到一心一意對(duì)王語嫣的段譽(yù)。都是比不過老老實(shí)實(shí)的虛竹的。虛竹是少林寺的一個(gè)小人物。只是因?yàn)殄e(cuò)拿了幾顆棋子，變糊涂的進(jìn)入了山東中，然后學(xué)習(xí)了逍遙派的武功，之后就稀里糊涂的被人帶到了天山童姥的面前，之后把暫時(shí)失去武功的天山童姥一起帶走，逃到了天山童姥師姐的王國(guó)。

之后的天山童姥也是開始慢慢的恢復(fù)了功力，開始對(duì)虛竹進(jìn)行拷打，讓一個(gè)和尚破戒，吃肉喝酒。之后隨著虛竹不滿，而天山童姥的武功日已漸進(jìn)，逼迫虛竹的越來越狠，之后為了讓虛竹破戒，居然拉來了公主，因此虛竹也是破了戒。

其實(shí)我們說的這個(gè)問題，就是兩個(gè)人就在一起了3天的時(shí)間，兩個(gè)人就便相愛了，大家好奇的是兩個(gè)人為什么連面都沒有見過，就相愛，最后到兩個(gè)相互尋找，兩個(gè)人最后到了一起。大家好奇的是，金庸先生出來兩個(gè)不同版本的《天龍八部》，結(jié)局的修改只是出現(xiàn)在了段譽(yù)的身上，那大家肯定是想知道最后的虛竹怎么樣了，大家知道的是虛竹的武功在這個(gè)小世界里面說已經(jīng)進(jìn)入化境，肯定是無人可敵，但是說，最后的虛竹雖然是找到了夢(mèng)姑，但是不會(huì)和他去夢(mèng)姑的國(guó)家的。由此說來，最后的虛竹去了哪里？

其實(shí)劇中早就已經(jīng)提到過了，虛竹最后的勢(shì)力可是遍布中原，記得縹緲峰靈鷲宮的上一個(gè)主人天山童姥說自己的實(shí)力已經(jīng)延伸到海外，而且虛竹本就是和尚，雖然還俗，但是最終還是存在著一顆道心，虛竹還是最后尋找道之法，畢竟虛竹的武功在這個(gè)世界上很少有人在能夠給他點(diǎn)化了。虛竹最后可能帶著妻兒去了一個(gè)島。

大家都知道的是，金庸先生的小說是有連貫的，在金庸先生的小說里面有一個(gè)叫做《俠客行》的小說，劇中男主在俠客島學(xué)到了上乘武功。其實(shí)最后的虛竹就可能是到了這個(gè)島，修煉武功，俠客行中石破天在島上看到了各種武功秘籍，比如是心法劍法等等，而且在縹緲峰靈鷲宮里面就有著強(qiáng)大的心法，而且姥姥是不讓其他人觀看的，畢竟是沒有深厚的內(nèi)力是無法觀看的。而且在俠客島上的武功就可能是縹緲峰靈鷲宮里面的武功，是虛竹所刻下，而且在俠客行中眾人最后上島所以人都沒有學(xué)會(huì)石壁上的武功，就只有內(nèi)力深厚的石破天學(xué)會(huì)了，所以說最后的虛竹可能是到達(dá)了這個(gè)島。但是天龍八部的結(jié)局并沒有寫出虛竹到了那里，這些也只是大家猜測(cè)。