這個(gè)其實(shí)原著就有答案。

　喬峰殺盡十余名官兵，縱聲長(zhǎng)嘯，聲震山谷，見(jiàn)那身中數(shù)刀的契丹老漢兀自直立不倒，心中敬他是個(gè)好漢，走到他身前，只見(jiàn)他胸膛袒露，對(duì)正北方，卻已氣絕身死。喬峰向他胸口看時(shí)，“啊”的一聲驚呼，倒退一步，身子搖搖擺擺，幾欲摔倒。
　　阿朱大驚，叫道：“喬大爺，你……你……你怎么了？”只聽(tīng)得嗤嗤嗤幾聲響過(guò)，喬峰撕開(kāi)自己胸前衣衫，露出長(zhǎng)毛茸茸的胸膛來(lái)。阿朱一看，見(jiàn)他胸口刺著花紋，是青郁郁的一個(gè)狼頭，張口露牙，狀貌兇惡；再看那契丹老漢時(shí)，見(jiàn)他胸口也是刺著一個(gè)狼頭，形狀神姿，和喬峰胸口的狼頭一模一樣。
　　忽聽(tīng)得那四個(gè)契丹人齊聲呼叫起來(lái)。
　　喬峰自兩三歲時(shí)初識(shí)人事，便見(jiàn)到自己胸口刺著這個(gè)青狼之首，他因從小見(jiàn)到，自絲毫不以為異。后來(lái)年紀(jì)大了，向父母問(wèn)起，喬三槐夫婦都說(shuō)圖形美觀，稱贊一番，卻沒(méi)說(shuō)來(lái)歷。北宋年間，人身刺花甚是尋常，甚至有全身自頸至腳遍體刺花的。大宋系承繼后周柴氏的江山。后周開(kāi)國(guó)皇帝郭威，頸中便刺有一雀，因此人稱“郭雀兒”。當(dāng)時(shí)身上刺花，蔚為風(fēng)尚，丐幫眾兄弟中，身上刺花的十有八九，是以喬峰從無(wú)半點(diǎn)疑心。但這時(shí)見(jiàn)那死去的契丹老漢胸口青狼，竟和自己的一模一樣，自不勝駭異。
　　四個(gè)契丹人圍到他身邊，嘰哩咕嚕地說(shuō)話，不住地指他胸口狼頭。喬峰不懂他們說(shuō)話，茫然相對(duì)。一個(gè)老漢忽地解開(kāi)自己衣衫，露出胸口，竟也刺著這么一個(gè)狼頭。三個(gè)少年各解衣衫，胸口也均有狼頭刺花。
　　霎時(shí)之間，喬峰終于千真萬(wàn)確地知道，自己確是契丹人。這胸口的狼頭定是他們部族的記號(hào)，想是男孩出生不久，便即人人刺上。

事實(shí)上，古代的北方游牧民族的確有不少部落都有這種現(xiàn)象，就是以野獸的刺青來(lái)作為部落的標(biāo)記，剛出生的孩子都不例外要刺上的。

甚至遠(yuǎn)一點(diǎn)，南美或者非洲也有很多部落有孩子出生后要割XX之類(lèi)的習(xí)俗。

雖然喬峰生父蕭遠(yuǎn)山是遼國(guó)的軍官，但本身應(yīng)該也是部落出身的，因此喬峰身上有刺青并不奇怪。

是這個(gè)么？

應(yīng)該是契丹部落里，有專(zhuān)門(mén)的人紋狼頭刺青。

一、狼頭刺青是什么？

狼頭刺青，是契丹人的信仰的一種圖騰。

契丹人崇拜狼，認(rèn)為狼聰明、勇敢。

契丹人便以狼作為刺青，作為他們的信仰。

這刺青，是證明契丹人身份的最好證據(jù)。

并非是只有契丹貴族才有，當(dāng)年喬峰見(jiàn)到的契丹老伯。

也只是個(gè)平民百姓，卻也有狼頭刺青。所以，只要是契丹人，就有這種刺青。

二、喬峰胸前的狼頭刺青，是誰(shuí)紋上去的？

這個(gè)問(wèn)題，估計(jì)是所有讀者納悶的問(wèn)題。

喬峰胸前的狼頭刺青，肯定不可能是汪劍通，或者喬三槐夫婦紋的。

蕭遠(yuǎn)山紋的可能性也很低，畢竟他身上也有刺青。

他總不能自己給自己紋身吧。所以，我們有理由相信。

在契丹部落里，有一類(lèi)人是專(zhuān)門(mén)給新生兒紋刺青的。

每年具有契丹血統(tǒng)的新生兒誕生，就有專(zhuān)門(mén)的人幫孩子胸前，紋刺青。

三、喬峰小時(shí)候的紋身，長(zhǎng)大后會(huì)變大嗎？

其實(shí)，這個(gè)問(wèn)題很明顯，一定會(huì)變大。

否則小時(shí)候那么點(diǎn)刺青，不足以用來(lái)識(shí)別身份。

從科學(xué)角度來(lái)說(shuō)，人體的肌肉纖維，不會(huì)一成不動(dòng)。

小孩子的身體在生長(zhǎng)，胸前面積在擴(kuò)大，刺青的圖案肯定會(huì)延伸開(kāi)來(lái)。

隨著年月加長(zhǎng)，刺青不會(huì)消失，但是會(huì)隨著身體變大而慢慢變淺。

漸漸就形成了一張?zhí)貏e大的狼頭，這是契丹人信仰的象征。

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《天龍八部》主角蕭峰胸前文著一個(gè)十分兇惡的狼頭刺青，這個(gè)狼頭是什么時(shí)候文上去的呢？居士我認(rèn)為，這是在蕭峰幼兒時(shí)期就文上去的。

因?yàn)槭挿宓倪@個(gè)狼頭刺青，是他們部族的標(biāo)志，后來(lái)成為他確定自己契丹身份的證據(jù)。

蕭峰在雁門(mén)關(guān)外遇到一個(gè)契丹老者，他的身上也有狼頭刺青。

只聽(tīng)得嗤嗤嗤幾聲響過(guò)，喬峰撕開(kāi)自己胸前衣衫，露出長(zhǎng)毛茸茸的胸膛來(lái)。阿朱一看，見(jiàn)他胸口刺著花紋，乃是青郁郁的一個(gè)狼頭，張口露牙，狀貌兇惡，再看那契丹老漢時(shí)，見(jiàn)他胸口也是刺著一個(gè)狼頭，形狀神姿，和喬峰胸口的狼頭一模一樣。（《天龍八部》三聯(lián)版第二十章）

后來(lái)在少室山上，蕭峰與蕭遠(yuǎn)山父子相認(rèn)，靠的也是狼頭刺青。

那人哈哈大笑，說(shuō)道：“好孩兒，好孩兒，我正是你的爹爹。咱爺兒倆一般的身形相貌，不用記認(rèn)，誰(shuí)都知道我是你的老子�！币簧焓�，扯開(kāi)胸口衣襟，露出一個(gè)刺花的狼頭。（《天龍八部》三聯(lián)版第四十二章）

可見(jiàn)，蕭峰這一部族，人人胸口都有狼頭刺青，只有可能是蕭峰被喬氏夫婦收養(yǎng)之前就文上去的。而且蕭峰自兩三歲記事起，便知道自己胸上有狼頭刺青，此事顯然不可能是喬氏夫婦所為。

當(dāng)年雁門(mén)關(guān)慘案發(fā)生時(shí)，蕭峰尚且不滿周歲，此時(shí)他的胸口已經(jīng)有狼頭刺青了。很多人可能會(huì)問(wèn)：往幾個(gè)月大的孩子身上文刺青，這是多么喪心病狂的事情啊。

其實(shí)，武俠小說(shuō)本就是幻想文學(xué)，其中充滿了光怪陸離的故事，不必事事都符合常理。

比如《笑傲江湖》中的平一指給桃實(shí)仙做開(kāi)胸手術(shù)：

將這活死人的胸膛剖開(kāi)，經(jīng)脈重行接過(guò)，醫(yī)好之后，內(nèi)外武功和未受傷時(shí)一模一樣，這才是殺人名醫(yī)的手段。（《笑傲江湖》三聯(lián)版第十四章）

《倚天屠龍記》中的胡青牛能給人斷肢再植。

這些手術(shù)在今天都是很難的，更別提在古代了，那是完全不能成功的事情。

而且金庸小說(shuō)中武功本身就是違反人類(lèi)生理的，比如輕功能一躍數(shù)丈，鳩摩智以掌力切割銅鼎，蕭峰三掌打死一只東北虎。

所以在幼兒身上文身，也不算是匪夷所思的事情。

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喬峰胸前的狼頭刺青是誰(shuí)紋的，這個(gè)不好說(shuō)，但有一點(diǎn)是肯定的，這個(gè)狼頭刺青在雁門(mén)關(guān)大戰(zhàn)前就已經(jīng)被紋在喬峰胸前了。胸前紋狼頭刺青是當(dāng)時(shí)契丹等草原民族的習(xí)俗，因?yàn)檫@些草原游牧民族對(duì)狼有種特殊的情感，也可以說(shuō)這些民族是以狼為圖騰的。

所以這個(gè)紋身應(yīng)該是喬峰出生不久在契丹就紋上的，可能是她母親給他紋上的，也可能是契丹當(dāng)?shù)貙?zhuān)門(mén)的紋身人士紋上的。

當(dāng)年雁門(mén)關(guān)一戰(zhàn)玄慈帶頭的中原武林人士意識(shí)到鑄成大錯(cuò)，所以極力對(duì)喬峰隱瞞這個(gè)事，還悉心栽培他，所以喬峰身上的狼頭刺青絕對(duì)不可能是這批人紋上的，否則不是在引導(dǎo)喬峰探索身世嗎，畢竟以喬峰的閱歷他必然是知道胸前紋狼頭刺青是契丹等草原民族的習(xí)俗。

喬峰的養(yǎng)父母喬三槐夫婦受玄慈等人托付撫養(yǎng)喬峰，所以他們也是知道喬峰身世的，而且玄慈等人絕對(duì)交代過(guò)喬三槐夫婦要隱瞞喬峰的身世，所以喬三槐夫婦也不可能特意給喬峰紋上“契丹標(biāo)志”的狼頭刺青。

喬峰自己就更不可能給自己紋個(gè)狼頭刺青了，當(dāng)時(shí)北宋與契丹勢(shì)不兩立，喬峰也是痛恨契丹人的，他斷然不會(huì)自己紋個(gè)狼頭刺青。除此以外，也沒(méi)有其他人有“作案嫌疑”了，所以可以斷定這個(gè)狼頭刺青就是喬峰出生不久后在契丹紋上的，不知道大家的觀點(diǎn)是什么樣的？

喬峰相必大家都很熟悉了，那他胸口的狼刺青是誰(shuí)給紋上去的呢？

首先我們要知道這件事金庸在書(shū)中有交代，喬峰他爹是遼國(guó)的貴族，是屬于大遼蕭太后那一脈的族人，身份顯赫，他們有個(gè)規(guī)矩，就是孩子從出生就要在胸口刺上狼頭的圖案，因?yàn)槔鞘撬麄兊膱D騰。

那喬峰胸口的狼頭圖案是誰(shuí)給紋上去的呢，第一肯定是喬峰的母親，但是這個(gè)可能性相對(duì)較小，還有一個(gè)就是遼國(guó)專(zhuān)門(mén)干刺青的人紋的，這個(gè)可能性最大！

這個(gè)刺青是漏洞，金庸后來(lái)解釋過(guò)了，新修版中有沒(méi)有改不大記得，回頭查一下。道理也很簡(jiǎn)單，縱然刺青是部族習(xí)俗，但在嬰兒時(shí)候刺上，長(zhǎng)大后也會(huì)變形，所以無(wú)法自圓其說(shuō)。

不過(guò)在小說(shuō)中，喬峰的契丹人身份，其實(shí)不需用刺青來(lái)證明。喬峰在丐幫中粗豪，平時(shí)也會(huì)赤裸上身的時(shí)候，刺青幫中見(jiàn)過(guò)，也沒(méi)誰(shuí)懷疑，顯然不是契丹人特有，馬長(zhǎng)老知道內(nèi)情并非靠刺青，然而沒(méi)有透露，馬夫人得到書(shū)信，證據(jù)喬峰是契丹人身份的也與刺青無(wú)關(guān)，所以當(dāng)時(shí)不用驗(yàn)證這一點(diǎn)。刺青所起作用，僅是蕭峰與蕭遠(yuǎn)山相認(rèn)時(shí)出現(xiàn)過(guò)，但其實(shí)兩人相貌是、身材幾乎相同（蕭遠(yuǎn)山殺玄苦被誤認(rèn)喬峰即是因此），也根本不需要用這點(diǎn)證據(jù)。

天龍八部中蕭峰胸口有狼頭的刺青，這個(gè)刺青正是他的父親刺上去的，這并非做父親的喪心病狂，而是他們契丹族的習(xí)俗。襁褓中的嬰兒皮膚嬌嫩，刺青很容易，不會(huì)有很大的疼痛，疼過(guò)去也就好了，沒(méi)有什么傷害。

少林玄慈的兒子虛竹，剛出生時(shí)也被刺上了記號(hào)，在后背以及臀部，都被葉二娘刺傷了圓月型的佛門(mén)香疤。葉二娘對(duì)孩子的愛(ài)無(wú)需多說(shuō)，她尋找兒子足足找了二十四年，日夜?fàn)繏�。這樣的一位母親自然不會(huì)傷害孩子，刺香疤不會(huì)多疼，葉二娘正是憑借這個(gè)記號(hào)認(rèn)出了虛竹。

蕭峰有這樣的刺青，終生都有契丹的烙印，這正是他悲劇的根源。即便他深受漢人大恩，他也將漢人視為自己的親人。但當(dāng)他的身份被揭露時(shí)，昔年的好友大多翻臉，全都對(duì)他喊打喊殺，后來(lái)蕭峰之所以自盡，有一部分的原因便是兩個(gè)國(guó)家全都容不下他。

刺青這樣的東西，想要清洗掉才是最疼的。這種藝術(shù)形式國(guó)外很流行，國(guó)內(nèi)歷史上曾經(jīng)也流行，梁山上的九紋龍就是很好的例子。只是發(fā)展到如今，紋身的已經(jīng)很少了，并且很多都只是為了個(gè)性化，并沒(méi)有多大必要。

估計(jì)應(yīng)該是蕭峰的娘紋上去的。

從蕭遠(yuǎn)山和蕭峰父子相認(rèn)來(lái)看，蕭遠(yuǎn)山胸前是個(gè)刺花狼頭，而蕭峰的胸前是青郁狼頭。

這個(gè)說(shuō)明狼頭刺青是固定的位置，在胸口，但款式?jīng)]有強(qiáng)制要求。

另外契丹人還有一個(gè)狼性特征:露出狼頭刺青之后，二人嘯叫，聲震山谷，把個(gè)數(shù)千群雄叫得心驚肉跳。

另外參考葉二娘給虛竹后背、兩股弄了二十七個(gè)戒疤，乃幼年時(shí)候留下的，作為記號(hào)。

蕭遠(yuǎn)山雖說(shuō)武功蓋世，但是繡花刺繡未必是他的強(qiáng)項(xiàng)。

由心愛(ài)的妻子給寶貝兒子來(lái)完成這個(gè)儀式，當(dāng)在情理之中。

關(guān)于那個(gè)紋身，在各種解讀里其實(shí)是有交代過(guò)的，比如在陳翔六點(diǎn)半里面，就有明確交代：

喬峰：是少室山下，阿伯刺的！

陳翔：阿伯刺的？

喬峰：對(duì)，阿伯刺的！

陳翔：你是說(shuō)，阿伯刺的餓佛歌？

喬峰：合一雞可了么呢

陳翔：窩破起，日嘶特

喬峰：屋胃哇，洗衣子

喬、陳：哈，哈哈，哈哈哈...