四大惡人是“天龍”江湖中的重要人物，高光配角。

首先說(shuō)“四大惡人”是誰(shuí)？

老大，“惡貫滿盈”段延慶；

老二，“無(wú)惡不作”葉二娘；

老三，“兇神惡煞”南海鱷神岳老三；

老四，“窮兇極惡”云中鶴。

這四人并不是一個(gè)門(mén)派，段延慶是段氏子弟，武功主打一陽(yáng)指；葉二娘的武功來(lái)路不知道，但書(shū)中有交代，本來(lái)是好人家的姑娘；岳老三是南海派；而云中鶴的武功，以輕功見(jiàn)長(zhǎng)。

那他們是怎么組合到一起的呢？

他（段延慶）不敢在大理境內(nèi)逗留，遠(yuǎn)至南部蠻荒窮鄉(xiāng)僻壤之處，養(yǎng)好傷后，苦練家傳武功。最初五年習(xí)練以杖代足，再將“一陽(yáng)指”功夫化在鋼杖之上，然后練成了腹語(yǔ)術(shù)；又練五年后，前赴兩湖，將所有仇敵一家家殺得雞犬不留，手段之兇狠毒辣，委實(shí)駭人聽(tīng)聞，因而博得了“天下第一大惡人”的名頭，自稱“惡貫滿盈”，擺明了以作惡為業(yè)，不計(jì)后果。其后又將葉二娘、南海鱷神、云中鶴三人收羅以為羽翼。

這里要注意，“四大惡人”其實(shí)是他們自己給自己定的稱號(hào)。

烏合之眾，有組合，有稱號(hào)，才好在西夏一品堂供職。

原來(lái)“天下四惡”在大理國(guó)鎩羽北去，遇到西夏國(guó)一品堂中出來(lái)招聘武學(xué)高手的使者，四惡不甘寂寞，就都投效。這四人武功何等高強(qiáng)，稍獻(xiàn)身手，立受禮聘。

這就又要說(shuō)到朝廷招徠武林高手的問(wèn)題，之前的回答里咱們提到過(guò)，感興趣的小伙伴兒可以關(guān)注回看。

打造一個(gè)組合，才好晉身。就比如“小虎隊(duì)”、就比如“F4”、就比如“TFBOYS”,剛出道時(shí)，組合是不是就比一個(gè)人單打獨(dú)斗更具影響力？當(dāng)然有的后期解散單干，有突出的，有不行的，那是另一回事。

那打造好人組合成不成，怎么非得是惡人？

目標(biāo)決定自身定位。江湖上刀頭舔血，惡就顯得厲害。

拿幾個(gè)其他組合來(lái)比較，比如“天龍”江湖中的“函谷八友”，大哥琴顛康廣陵、二哥棋魔范百齡、三哥書(shū)呆茍讀、四哥畫(huà)狂吳領(lǐng)軍、五哥神醫(yī)薛慕華、六哥是巧匠馮阿三、七妹花癡石清風(fēng)、八弟戲迷李傀儡。

比如慕容復(fù)身邊的四人，當(dāng)然他們好像沒(méi)有組合的名字，連自己外號(hào)都不全，赤霞莊莊主公冶乾、青云莊莊主鄧百川、“非也非也”包不同、“一陣風(fēng)”風(fēng)波惡，咱們姑且給這個(gè)陣容起個(gè)名字叫“四大家臣”或者“燕子塢四仆”？

再有比如“射雕”江湖中的“江南七怪”，“飛天蝙蝠”柯鎮(zhèn)惡、“妙手書(shū)生”朱聰、“馬王神”韓寶駒、“南山樵子”南希仁、“笑彌陀”張阿生、“越女劍”韓小瑩。

當(dāng)然還有很多，先列舉到這里。

你說(shuō)西夏一品堂發(fā)出招聘啟事，這幾個(gè)團(tuán)隊(duì)同時(shí)投簡(jiǎn)歷。一品堂領(lǐng)導(dǎo)對(duì)他們了解幾乎都為“0”時(shí)，收到這幾份簡(jiǎn)歷，會(huì)選誰(shuí)？是不是肯定誰(shuí)看起來(lái)厲害就選誰(shuí)？那誰(shuí)看著厲害？是不是還就是“四大惡人”最有視覺(jué)沖擊力？

四大惡人實(shí)際都做了什么“惡”事？

段延慶干了什么呢？

殺盡仇家？在杏子林打倒丐幫救了赫連鐵樹(shù)？把段譽(yù)和木婉清關(guān)在一間屋子里要看段氏兄妹亂倫？在小鏡湖要?dú)⒍握�淳？在下珍瓏棋局時(shí)和段譽(yù)為難？

其實(shí)，除了給“公司”做一些基本的貢獻(xiàn)，人家一輩子活在自己“被奪位”的復(fù)仇事業(yè)里，只跟段家為難。

除此之外，段延慶還算個(gè)知恩圖報(bào)之人。

段延慶看了棋局變化，已知適才死里逃生，乃出于虛竹的救援，好生感激，情知丁春秋挾嫌報(bào)復(fù)，立時(shí)便要向虛竹下手，尋思：“少林高僧玄難在此，諒星宿老怪也不能難為他的徒子徒孫，但若玄難老朽昏庸，回護(hù)不周，我自不能讓小和尚為我而死�！�

葉二娘的惡事最突出。

南海鱷神怒道：“你每天去搶一個(gè)嬰兒，玩上半天，弄得他死不死、活不活的，到晚上拿去送給了不相識(shí)的人家，累得孩子的父母牽肚掛腸，到處找尋不到，豈不羅唆。還是我給摔死了來(lái)得乾脆！”葉二娘柔聲道：“你別大聲框喝，嚇驚了我乖孩兒。我愛(ài)他得緊，怎肯讓你弄死他？”

這個(gè)拐賣(mài)人口的事情確實(shí)需要強(qiáng)烈譴責(zé)，但葉二娘的極端反社會(huì)行為背后是有原因的。自己孩子被蕭遠(yuǎn)山搶走扔在少林寺一輩子不得見(jiàn)面，只能采用這種方式自我安慰。

當(dāng)然這個(gè)原因并不能成為她獲得原諒的理由。

南海鱷神岳老三？人家其實(shí)就是要個(gè)傳承，再有就是和葉二娘爭(zhēng)排名先后。

他的徒弟“小煞神”孫三霸被殺死了，碰到段譽(yù)，各種強(qiáng)迫收徒，只因?yàn)樗�覺(jué)著段譽(yù)天賦異稟，是個(gè)練武的材料，肯定能繼承自己的衣缽，不僅能繼承，還能發(fā)揚(yáng)光大。事實(shí)上，段公子確實(shí)沒(méi)讓人失望，無(wú)師自通，自學(xué)躋身天下高手的行列。

岳老三有個(gè)優(yōu)點(diǎn)，就是說(shuō)話算話，一旦答應(yīng)拜段譽(yù)為師，真的是“一日為師、終身為父”，最后為救段譽(yù)而死，比多少人都強(qiáng)。

南海鱷神連連搖頭，說(shuō)道：“不成！老大，今日岳老三可不聽(tīng)你的話了，我非救師父不可。”

老四云中鶴確實(shí)有些討厭，他的惡事就是“好色”。

先是木婉清、后是鐘靈、再有王語(yǔ)嫣，云中鶴都動(dòng)過(guò)邪念，問(wèn)題是，哪個(gè)也沒(méi)成，白白擔(dān)了個(gè)惡名。

云中鶴的出現(xiàn)，完全是跟著四大惡人團(tuán)隊(duì)一起，被萬(wàn)劫谷鐘萬(wàn)仇請(qǐng)來(lái)跟段正淳為難，后來(lái)又一系列打醬油。

這么一梳理，四大惡人的組合，其實(shí)兩個(gè)“傷心人”遇到兩個(gè)“妄人”，四個(gè)人干什么殺人放火、濫殺無(wú)辜、打家劫舍的事情了嗎？和整個(gè)江湖為敵了嗎？都沒(méi)有。比好多偽君子、大惡人要強(qiáng)。

這么看來(lái)，要說(shuō)俠義之輩為什么沒(méi)人殺四大惡人，或許86版《聊齋志異》主題曲能說(shuō)明：

鬼也不是那鬼，怪也不是那怪

牛鬼蛇神它倒比真人君子更可愛(ài)~

笑中也有淚,樂(lè)中也有哀

喜怒哀樂(lè)一起那個(gè)都到那心頭來(lái)~

我是文開(kāi)石，我有靠譜答案。

先給答案：作者金庸舍不得讓四大惡人隨便被人殺死，所以設(shè)定了這么四個(gè)俠義之輩打不過(guò)殺不死的四大惡人。

《天龍八部》是一部悲劇。

《天龍八部》是金庸先生少有的悲劇色彩為主的作品。不管是主角、配角、大俠、平民、惡人，都有自己的悲自己的苦。

四大惡人殺不死。

段延慶的武功相當(dāng)于書(shū)里最頂級(jí)的那一撥，另外三個(gè)也是中上級(jí)別。

縱觀全書(shū)，能保證殺死這幾個(gè)的也就包括主角在內(nèi)寥寥無(wú)幾幾個(gè)人。

四大惡人作為作惡團(tuán)伙，又以集體行動(dòng)為主。

壞人不是正義爆棚的俠士，不會(huì)因?yàn)槭裁丛�因去死�?zhàn)。

所以打得過(guò)它們的俠義之士就不多，武功壓制到讓四大惡人跑不了的就更少。

四大惡人中三個(gè)人分別有可敬、可憐、可愛(ài)之處。

惡貫滿盈段延慶——可敬

段延慶原是大理國(guó)的延慶太子，因遭奸臣迫害，不僅雙腿殘廢，而且容顏盡毀。段延慶為了重登皇位，繼而犯下了一系列罪不可恕的過(guò)錯(cuò)。段延慶為惡的根源，實(shí)際上來(lái)自于他對(duì)權(quán)力的渴望。而當(dāng)他得知自己竟然還有個(gè)兒子（段譽(yù)）的時(shí)候，他心中的欲望、仇恨、怨憤統(tǒng)統(tǒng)煙消云散。徹底釋?xiě)训亩窝討c最終轉(zhuǎn)惡為善，遁入佛門(mén)，懺悔今生。

無(wú)惡不作葉二娘——可憐

葉二娘之所以作惡也是有著客觀因素的，那就是他的兒子被人偷走。我們可以想象，一個(gè)失去兒子的母親，她會(huì)多么無(wú)助，多么絕望。終于在一天天的絕望中，葉二娘的心理逐漸扭曲。既然別人偷了她的孩子，那她就去偷別人家的孩子。然而，當(dāng)葉二娘與丈夫玄慈以及兒子虛竹相認(rèn)以后，她的惡性便瞬間散去，終于流露出一個(gè)女人天生的母性光芒。最終，葉二娘拔刀自盡，為玄慈殉情，更是贏得了我們的同情。

兇神惡煞岳老三——可愛(ài)

岳老三是一個(gè)可愛(ài)的惡人。岳老三有一個(gè)很大的優(yōu)點(diǎn)，那就是他堅(jiān)守自己的原則—不殺受傷的女子，不殺手無(wú)縛雞之力的人。當(dāng)岳老三拜段譽(yù)為師之后，他就逐漸向善轉(zhuǎn)變。而他的轉(zhuǎn)變，實(shí)際上連他自己也不知道。可惜的是，還沒(méi)有等岳老三真正明白自己想要做一個(gè)怎樣的人的時(shí)候，他就無(wú)辜地死在了自己的老大段延慶手下，可悲又可嘆。

純粹的惡人只有一個(gè)，也死的最無(wú)所謂

窮兇極惡云中鶴

云中鶴就是一個(gè)純粹的惡人。人設(shè)從頭到尾沒(méi)有任何變化。貪花好色壞人貞節(jié)。

在王夫人為擒段正淳中了慕容復(fù)的悲酥清風(fēng)后暈倒在地，死在大理三公中的司徒華赫艮的刀下。

只有他是必須死的，必須死的最無(wú)所謂的。

為什么，因?yàn)樵浦喧Q現(xiàn)實(shí)中人物模板為金庸的堂表哥徐志摩。

云中鶴是徐志摩的筆名，他的感情問(wèn)題也給家族帶來(lái)很多負(fù)面影響。

這也是為什么金庸小說(shuō)里有那么多結(jié)局倒霉的表哥堂哥，比如《天龍八部》的慕容復(fù)，《連城訣》的汪嘯風(fēng)，《倚天屠龍》的衛(wèi)璧。

江湖的恩恩怨怨，如何能夠用善惡兩個(gè)字來(lái)了斷。我們所理解的俠義，便希望它的純度是百分之百，而我們?cè)鲪旱男皭�，自然也認(rèn)為他們中間沒(méi)有一丁點(diǎn)的光明。

人們說(shuō)，武俠是成人的童話，但這個(gè)童話反映的也是現(xiàn)實(shí)�，F(xiàn)實(shí)的世界善惡雜陳，著實(shí)讓我們無(wú)法去區(qū)分。

先說(shuō)四大惡人吧。都說(shuō)可恨之人也必有可憐之處，這句話用來(lái)形容他們，也是合適的。四大惡人之首是惡貫滿盈段延慶。他的故事大家看過(guò)《天龍八部》，自然也有所了解。他本是大理國(guó)的延慶太子，當(dāng)年奸臣楊義貞亂國(guó)，他被迫出逃，卻由于其特殊的身份，被各道人士追殺，身受重傷，想要去天龍寺請(qǐng)段家出身的高僧們主持公道，卻被拒之門(mén)外。心灰意冷之下，本來(lái)想要自殺以結(jié)束這悲慘的一生，不巧正遇到當(dāng)時(shí)的王妃刀白鳳，而刀白鳳因?yàn)槎握�淳�?shù)次拈花惹草，想要報(bào)復(fù)于他，于是和段延慶發(fā)生了關(guān)系。段延慶因此而受到鼓舞，不僅活了下來(lái)，而且憑借殘疾之身，練就了一流的武功。

段延慶本性不壞，在《天龍八部》中殺人也很少，而且恩怨分明，他的惡主要是因?yàn)橹�前的人生�?jīng)歷，而使內(nèi)心有些扭曲。在蘇星河所擺的珍瓏棋局面前，段延慶為心魔所亂，差點(diǎn)當(dāng)場(chǎng)自殺而死，幸虧虛竹從旁落子，擾亂棋局，段延慶才清醒過(guò)來(lái)。之后他便幫助虛竹，成功破解了棋局，成就了虛竹的機(jī)緣。

無(wú)惡不作的葉二娘，原本是玄慈年輕時(shí)候的情人，不料在懷胎之際，玄慈卻為了自己的名聲與前途，狠心拋下了她。一個(gè)女子最悲哀的事情莫過(guò)于此。而之后，好不容易將孩子生下來(lái)，蕭峰的父親蕭遠(yuǎn)山為了報(bào)殺妻之仇，將她與玄慈的兒子搶走了。在這種情況下，原本賢良溫順的女子，變成了無(wú)惡不作的惡人，這也不讓人覺(jué)得奇怪。

至于岳老三，他自身沒(méi)什么故事，然而武功不弱，雖然喜歡殺人，但是卻極重武林規(guī)矩。比如他拜段譽(yù)為師，本是一時(shí)打賭輸了，但是之后卻一直視段譽(yù)為師，最后也是為了救段譽(yù)而被自己的老大殺死。說(shuō)起來(lái)，這個(gè)惡人不讓人覺(jué)得討厭，卻反而有點(diǎn)招人喜歡。

四大惡人中最招人痛恨的便是云中鶴。他在這部小說(shuō)里很純粹，卻是個(gè)徹頭徹尾的惡人，采花大盜，淫賊。不過(guò)這個(gè)人物可以說(shuō)是金庸老先生故意寫(xiě)成這樣的。因?yàn)樵浦喧Q在現(xiàn)實(shí)中的原型便是金庸的表哥徐志摩，據(jù)說(shuō)他倆的關(guān)系不那么協(xié)調(diào)。當(dāng)然，最后云中鶴也是死的最窩囊的，中了悲酥清風(fēng)之后被人一劍刺死。

當(dāng)然，還有一個(gè)重要的原因，就是四大惡人自身的武功不低，而且經(jīng)常是四人一起行動(dòng)，一般的高手根本奈何不了他們，想要?dú)⑺浪麄�，也不是一件容易的事情�?/p>

（全文完）

四大惡人名滿天下，實(shí)際上沒(méi)少受到天下人的追殺，不然他們也沒(méi)有必要加入到西夏一品堂了。只不過(guò)每次追殺都被他們躲過(guò)去或者反殺，足見(jiàn)他們的厲害，越到后面就越?jīng)]有人可以殺他們了。

四大惡人的核心是惡貫滿盈段延慶，這個(gè)人物武功極高，是一流高手，而且他還有隱藏身份，就是大理的廢太子，是整個(gè)大理段氏的仇人。因此武林之中，四大惡人首先要面對(duì)的就是大理段氏這個(gè)極為強(qiáng)大的敵人，而且根據(jù)書(shū)中描述，他們四人活動(dòng)有相當(dāng)一部分都是在大理境內(nèi)，許多壞事也都是在大理犯下的。大理段氏不僅是一個(gè)武林世家，更是大理國(guó)的統(tǒng)治者，他們應(yīng)該對(duì)大理百姓負(fù)責(zé)。段老大和岳老三做了哪些壞事暫且不說(shuō)，葉二娘搶殺嬰孩，云中鶴禍害良家婦女，這可是在百姓中間造成了極大的恐慌。無(wú)論是出于俠義還是一國(guó)之主的管理，大理段氏都不能袖手旁觀。可是最終結(jié)果如何呢，集結(jié)了大理段氏家族和朝中的力量，始終沒(méi)有殺掉四大惡人里任何一個(gè)，足以看出四大惡人的實(shí)力有多么強(qiáng)悍了。甚至小鏡湖一役，如果沒(méi)有喬峰出現(xiàn)，大理王爺段正淳都會(huì)被段延慶反殺。

四大惡人有一個(gè)強(qiáng)大的敵人那就是大理皇室，又在武林中四處樹(shù)敵，可是依然活得好好的，主要依賴段延慶的武功手段。當(dāng)年段延慶領(lǐng)著三個(gè)小弟無(wú)惡不作，主要是發(fā)泄心中的怨恨，畢竟他本來(lái)的身份是大理太子，理應(yīng)成為大理皇帝，可是因?yàn)橐粓?chǎng)叛亂，自己地位不保不說(shuō)，整個(gè)人也廢了，變得人不人鬼不鬼。不過(guò)段延慶發(fā)泄之后，卻要思考自己的去路，他的目標(biāo)是重奪大理皇位，緊靠自己這幾個(gè)弟兄可不行，恰好西夏皇室到處招募高手，段延慶一看是一個(gè)機(jī)會(huì)，一來(lái)可以借助西夏皇室得到庇護(hù)，二來(lái)也可以利用西夏皇室，幫自己奪回皇位。很快，憑借他們的武功，成為了西夏一品堂最頂尖的存在，而他們的生活也得到了極大的保證。

這個(gè)時(shí)候，江湖上已經(jīng)很少有人有能力對(duì)付他們了，別招惹到他們頭上就燒高香了。四大惡人雖然無(wú)惡不作，但是他們也絕不會(huì)胡亂殺人，動(dòng)手之前一定會(huì)掂量一下對(duì)手實(shí)力，對(duì)手強(qiáng)大的絕不招惹，因?yàn)橐粋�(gè)大理段氏已經(jīng)夠他們喝一壺的了，如果在招惹一個(gè)類似的強(qiáng)大存在，他們必將走向覆滅。

那類似喬峰這樣武功高強(qiáng)的俠義之輩會(huì)不會(huì)主動(dòng)殲滅四大惡人這樣的人物呢，答案是否定的。自從有了江湖，就有了善惡之分，不過(guò)江湖人士不重善惡重恩怨，輕易不會(huì)多管閑事。想想看江湖人士不事生產(chǎn)，哪里來(lái)的資金維持生計(jì)呢，實(shí)際上江湖幫派的原始積累都不見(jiàn)得多么光彩，有的落草為寇，搶掠來(lái)往商旅錢(qián)財(cái)，有的巧取豪奪，占用大量良田，逐漸逐漸發(fā)展自己的產(chǎn)業(yè)，無(wú)非有些幫派家大業(yè)大以后，開(kāi)始經(jīng)營(yíng)正當(dāng)營(yíng)生，這就成了正義幫派，而有些一條道走到黑，那就成了所謂的惡人。大家都知道彼此是什么貨色，所以牽扯恩怨利益，絕不會(huì)輕易針對(duì)。畢竟，江湖上的惡人數(shù)不盡，喬峰管得了一個(gè)十個(gè)，也管不了百個(gè)千個(gè)，所以不會(huì)主動(dòng)招惹四大惡人。

那這樣說(shuō)，江湖俠義豈不是一句空話？也不見(jiàn)得是這樣，如果是正好撞見(jiàn)了有人作惡或者受人之托，去解決某些恩怨，這時(shí)候俠義之士還是愿意出手的。當(dāng)然，每一次出手都要冒著很大的風(fēng)險(xiǎn)。比如在聚賢莊，喬峰蒙受不白之冤，正是怒火中燒，偏偏一個(gè)人陰陽(yáng)怪氣，添油加醋的挑撥，結(jié)果喬峰運(yùn)功發(fā)力，把他活活震死。這人叫做追魂杖譚青，武功不入流，喬峰可以輕易殺死他，在場(chǎng)很多人也可以殺他�？墒侨绻�知道他師父是誰(shuí)，相信沒(méi)幾個(gè)人就敢殺他了，他師父就是惡貫滿盈段延慶。喬峰殺他絲毫沒(méi)問(wèn)題，甚至后來(lái)段延慶與喬峰直面，都不敢提這事。如果是其他人，只要武功弱于段延慶，那肯定要做好抵命的準(zhǔn)備了。

也就是說(shuō)，就算對(duì)付一個(gè)小惡人，都需要謹(jǐn)慎小心，你不知道他背后可能站著什么人，僅僅出于狹義道就貿(mào)然出手，很可能自己就先掛了。江湖爭(zhēng)斗，弱肉強(qiáng)食，比普通人的世界要慘烈的多，一著不慎，直接就失去生命，再也沒(méi)有翻盤(pán)的機(jī)會(huì)。在這種情形下，還有人愿意為了所謂的俠義去懲奸除惡?jiǎn)帷?/p>

在天龍的世界里，相比于四大惡人，有一個(gè)人作惡更多，而且主要針對(duì)江湖人士，那就是星宿老怪丁春秋。憑借毒功和化功大法，丁春秋早已經(jīng)臭名昭著，而且丁春秋狂妄自大，他針對(duì)的對(duì)象可不僅僅是普通江湖人士，與他有過(guò)沖突的有少林高僧，姑蘇慕容，四大惡人的段延慶，甚至直接殺了少林玄難，但是那又如何呢，照樣招搖過(guò)市，耀武揚(yáng)威。如果不是后來(lái)虛竹出手，他很有可能一直作惡下去。有人說(shuō)少林寺對(duì)付不了丁春秋嗎，其實(shí)一個(gè)丁春秋少林寺當(dāng)然不怕，但是如果要?dú)⑺�，需要耗費(fèi)巨大的人力物力，少林寺名頭最盛，樹(shù)大招風(fēng)，在江湖上對(duì)頭也不少，不可能為了一個(gè)丁春秋傾全寺之力，否則很容易被對(duì)頭乘虛而入。

江湖上有好人有壞人，這樣才有意思，試想一下，如果江湖里的好人都在不停的追殺壞人，直到大家都是好人，這樣的江湖還有什么樂(lè)趣！？

謝邀@問(wèn)答。

小哥出品，必屬精品！

為什么在金庸先生武俠小說(shuō)《天龍八部》中，俠義之輩的人不去斬殺臭名昭著的四大惡人呢？為什么能讓四大惡人縱橫江湖多年呢？

下面，小哥詳細(xì)分析。

《天龍八部》中的俠義之輩

在《天龍八部》中，有那些人可以稱之為“俠義之輩”呢？小哥認(rèn)為有以下幾組。

第一組：參與雁門(mén)關(guān)大戰(zhàn)的武林人士。

這一組人在受到玄慈禪師的召喚后，積極踴躍的加入狙擊契丹武士的隊(duì)伍，這份決心可謂是“俠義之心”。

這部分人在“狙擊契丹武士”這件事上表現(xiàn)的很俠義，但是在其他事方面就未必俠義了。

第二組：丐幫高層。

為什么丐幫高層屬于“俠義之士”呢？我們可以通過(guò)“杏子林”事件看出來(lái)，丐幫幫主和部分長(zhǎng)老都是奮戰(zhàn)在抗擊遼國(guó)第一線的人。

除此之外，請(qǐng)問(wèn)各位，《天龍八部》中還有“俠義之士”嗎？

所以說(shuō)，《天龍八部》中的“俠義之士”并不多。

《天龍八部》武林高手的心態(tài)

在《天龍八部》中，武林高手面對(duì)惡人的心態(tài)是怎樣的呢？我們可以通過(guò)蘇星河在聾啞谷設(shè)的棋局看出來(lái)，因?yàn)樵谶@場(chǎng)棋藝大賽中，四大惡人悉數(shù)到場(chǎng)。

四大惡人一上來(lái)，岳老三先來(lái)了一個(gè)下馬威。

過(guò)了一會(huì)，段延慶、葉二娘、南海鱷神三人并肩而至。南海鱷神大聲道：“我們老大見(jiàn)到請(qǐng)?zhí)�，很是歡喜，別的事情都擱下了，趕著來(lái)下棋，他武功天下無(wú)敵，比我岳老二還要厲害。哪一個(gè)不服，這就上來(lái)跟他下三招棋。你們要單打獨(dú)斗呢，還是大伙兒齊上？怎地還不亮兵刃？”葉二娘道：“老三，別胡說(shuō)八道！下棋又不是動(dòng)武打架，亮什么兵刃？”南海鱷神道：“你才胡說(shuō)八道，不動(dòng)武打架，老大巴巴的趕來(lái)干什么？”

通過(guò)岳老三這么強(qiáng)勢(shì)的喊話，在場(chǎng)的武林高手居然沒(méi)有一個(gè)人有所動(dòng)作，這些人有丁春秋、慕容復(fù)、鳩摩智、蘇星河等等，可見(jiàn)大家對(duì)于“四大惡人”并沒(méi)有做到“人人得而誅之”的境界。

段延慶目不轉(zhuǎn)睛的瞧著棋局，凝神思索，過(guò)了良久良久，左手鐵杖伸到棋盒中一點(diǎn)，杖頭便如有吸力一般，吸住一枚白子，放在棋局之上。

玄難贊道：“大理段氏武功獨(dú)步天南，真乃名下�！�

玄難作為少林寺的高僧，他不僅僅沒(méi)有對(duì)四大惡人表現(xiàn)出厭惡，反而贊了段延慶的武功。

所以說(shuō)，《天龍八部》中，四大惡人雖然很壞，但是并沒(méi)有人想到“除魔衛(wèi)道”。

四大惡人武功高強(qiáng)

西夏一品堂是西夏大將軍郝連鐵樹(shù)組建的特殊機(jī)構(gòu)，里面吸納了江湖中很多武林高手，而四大惡人就在其中。

所以說(shuō)，四大惡人的武功是非常高的，段延慶的武功完勝段正淳，而云中鶴的特長(zhǎng)是輕功卓絕，岳老三的特點(diǎn)是力氣大，葉二娘的特點(diǎn)是武功高，出手狠。

因此，一般人如果單槍匹馬去找四大惡人的麻煩，基本上都被反殺了。

所以說(shuō)，在《天龍八部》中，真正的俠義之士喬峰要忙于處理丐幫工作，同時(shí)還要處理江湖懸案，并且還要奔波于大宋和遼國(guó)、大宋和西夏的邊境。

因此，喬峰非常忙，即便他想擊殺四大惡人，他也沒(méi)機(jī)會(huì)沒(méi)時(shí)間。

《天龍八部》中其他門(mén)派，跟正義沒(méi)多達(dá)關(guān)系。

雖說(shuō)《天龍八部》的主旨是“無(wú)人不冤，有情皆孽”，四大惡人也各自有各自苦難的過(guò)去，但是他們終究是惡人，干了許多傷天害理的事兒，那些自詡為名門(mén)正派，江湖上的俠義之輩不去除掉他們確實(shí)有點(diǎn)說(shuō)不過(guò)去。

有的觀點(diǎn)認(rèn)為四大惡人作惡大多數(shù)都是情非得已，他們也有可悲，甚至可愛(ài)的一面，不必非殺不可，我不認(rèn)同。

四大惡人中老大“惡貫滿盈”段延慶和老二“無(wú)惡不作”葉二娘都是經(jīng)歷了從天堂到地獄般的洗禮后變得心理扭曲，從而開(kāi)始報(bào)復(fù)社會(huì)。客觀分析來(lái)看的話，說(shuō)段延慶還有情可原還有些理由，畢竟人家是根正苗紅的皇太子，原本是可以繼承王位的�？墒侨~二娘，自己的孩子本身就是在一段孽緣下結(jié)的果實(shí)，丟失以后，她卻選擇繼續(xù)造孽，而且經(jīng)常傷害的是平民百姓家的嬰幼兒，此人罪不容誅，把其碎尸萬(wàn)段都不為過(guò)。

“兇神惡煞”岳老三就是一個(gè)李逵般的人物，只不過(guò)，天殺星李逵的招牌動(dòng)作是掄起兩把板斧“排頭砍去”，岳老三則是用他那奇特的兵刃“鱷魚(yú)剪”排頭剪去。他們對(duì)傷害的對(duì)象沒(méi)有任何選擇，不管對(duì)方是男女老幼，貪官污吏還是安善良民一律統(tǒng)統(tǒng)的殺。而且岳老三也奸淫婦女，他剛出場(chǎng)時(shí)看到木婉清的美貌時(shí)就坦承，如果不是自己有想收段譽(yù)為徒打算，肯定早就急不可耐的吃了她這塊天鵝肉了。這樣的人物可愛(ài)嗎？

“窮兇極惡”云中鶴就更不用說(shuō)了，他就是一個(gè)采花大盜，色中惡魔，干的壞事罄竹難書(shū)。用郭老師的話說(shuō)，“槍斃一小時(shí)都不解恨”。

退一步說(shuō)，哪怕他們?cè)��?jīng)都受到過(guò)傷害，由于沒(méi)有及時(shí)進(jìn)行心理疏導(dǎo)從而積滿了戾氣，選擇報(bào)復(fù)社會(huì)。可他們大多數(shù)時(shí)候傷害的對(duì)象都是比他們更弱小的人，而不是選擇挑戰(zhàn)那些強(qiáng)權(quán)人物，這一點(diǎn)更令人不齒。

所以說(shuō)他們不該殺，不該死的理由根本不成立。

江湖中的俠義之輩這些年來(lái)任由他們橫行，沒(méi)有干掉他們伸張正義，大概有這樣幾點(diǎn)原因：

1、打過(guò)他們的人并不多。

四大惡人每個(gè)人的實(shí)力都不差，幾乎都可以跨入江湖中的一流高手行列，段延慶更是可以看作超一流高手。即使單打獨(dú)斗也沒(méi)有多少人可以勝過(guò)他們，更何況，雖然他們一般情況下不是組團(tuán)作戰(zhàn)，但是屬于一個(gè)團(tuán)體，誰(shuí)若把其中一個(gè)給滅了，另外三個(gè)一起來(lái)尋仇報(bào)復(fù)的話更是難以招架。

2、大家都很閑或很忙。

中原武林人士自從雁門(mén)關(guān)一役鑄成大錯(cuò)以來(lái)，大多數(shù)人出于自責(zé)處于半隱退狀態(tài)，不愿再招惹江湖上的是是非非，生怕一不小心再犯新的錯(cuò)誤。而新生代的人員要么實(shí)力不濟(jì)，要么在為了自己的事業(yè)忙于打拼，像喬峰就是在為丐幫立了七件大功以后才被立為幫主的，而慕容復(fù)則整天為了他的復(fù)國(guó)大業(yè)絞盡腦汁，誰(shuí)都不想分心主動(dòng)招惹他們。

3、四大惡人行蹤飄忽不定。

四大惡人都是性格古怪的人物，他們的主業(yè)就是不分時(shí)間、不分地點(diǎn)、不分場(chǎng)合的作惡。今天他們出現(xiàn)在市井阡陌，明天就可能在深山古剎棲身，行蹤飄忽不定。由于他們是壞人，不必遵守各種出入境規(guī)定，大宋、西夏和大理他們可以隨便踏入。這樣，即使想圍捕他們也有一定的難度。

人在做，天在看。善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。最后四大惡人中除了段延慶放下一切恩怨飄然而去得于善終外，其余三人都得到了報(bào)應(yīng)，也算是應(yīng)了因果循環(huán)。

江湖又不是法治社會(huì)，而是個(gè)黑社會(huì)。

縱觀金書(shū)，你看有幾個(gè)被圍剿的惡人？

就是民族矛盾最為激烈的神雕，金輪法王帶著徒弟在南宋到處逛蕩，也沒(méi)見(jiàn)武林成立殺金小分隊(duì)。

被圍剿都是壞了武林規(guī)矩的，比如黑風(fēng)雙煞無(wú)差別敲人家腦殼，比如謝遜無(wú)差別屠殺武林人士，比如喬峰被誤認(rèn)為惹了少林寺。

人家四大惡人壞了啥規(guī)矩？

段延慶名正言順皇位繼承人，找段家麻煩理直氣壯，保定帝都不好意思去見(jiàn)人家；

葉二娘悄咪咪摸人家小孩，這個(gè)是最危險(xiǎn)的，要是有微博曝光說(shuō)不定也會(huì)被引發(fā)圍剿，不過(guò)她是流竄作案，搞得又不是大人物，所以沒(méi)有引起武林注意。

岳老三就是個(gè)憨憨，你聽(tīng)過(guò)哪個(gè)憨憨被圍剿的？

云中鶴是個(gè)色魔，江湖色魔還少了啊，歐陽(yáng)克、田伯光哪個(gè)被武林圍剿過(guò)？

說(shuō)白了，江湖就是武林人士的特權(quán)社會(huì)，會(huì)武功的才有人權(quán)，不會(huì)武功的活該被欺負(fù)。有一天有人要伸張正義了，絕不是因?yàn)樘炫�人怨了，而是有武功更高的人要收拾他，把小老百姓拉出�?lái)打輿論牌而已。

不但要?dú)⑷诉�要誅心，這才是江湖。

四大惡人是：惡貫滿盈段延慶，無(wú)惡不作葉二娘，兇神惡煞岳老三，窮兇極惡云中鶴。相信看進(jìn)來(lái)這個(gè)問(wèn)題的看官們已經(jīng)對(duì)他們有很多的了解了，這里就不再贅述。我們也不從惡趣味來(lái)揣測(cè)金大俠痛恨表哥之類的話題，單就《天龍八部》小說(shuō)來(lái)講講原因。

《天龍八部》里沒(méi)有真正的俠義之輩，或者說(shuō)俠義之輩都具有很強(qiáng)的目的性

天龍八部里面的絕對(duì)主角喬峰、段譽(yù)、虛竹，算是俠義之輩，也不是那種俠之大者。他們重義輕利，重情輕死，但是，他們做事的目的性很強(qiáng)，也只有喬峰在死前對(duì)俠義精神有所升華。

喬峰身為丐幫幫主，以俠義之名在江湖上立足，需要注意的是，俠義雖然是丐幫立足的根本，但丐幫所辦之事不一定都是為了俠義，丐幫中人奸邪之徒也不少。俠義這種事，一個(gè)人好辦，一個(gè)人憑借自己的影響來(lái)吸引志同道合之士也好辦，但是，一定有了丐幫這樣的全國(guó)性的幫會(huì)組織，就難辦了。有人的地方就有江湖，丐幫號(hào)稱天下第一大幫，幫中事務(wù)繁多，要牽扯幫主大量的精力。而《天龍八部》所在的時(shí)代，宋朝和遼國(guó)雖有摩擦，但和平一直是主基調(diào)，宋朝的軍事主方向和敵對(duì)力量，主要是西軍所面對(duì)的西夏。丐幫要維持自己的名聲，殺些小奸小惡之徒有之，要論到真正的為國(guó)為民的俠義之舉，書(shū)中并未描述。當(dāng)年帶頭大哥伏擊遼人，也不過(guò)是中原武林人士的自嗨性行動(dòng)，終至釀成慘劇。

喬峰本人辦事果決，豪爽有任俠之氣。但是他血洗聚賢莊，也可以看出，喬幫主英雄蓋世，也有發(fā)狂之時(shí)，多了豪氣，少了自制。

段譽(yù)是屬于心有佛性，心腸好些罷了。他的所做所為，源自對(duì)女性的追求，更像是一個(gè)青春期的少年，目的性明確。

虛竹也是個(gè)少林寺的好人，但是要說(shuō)他又什么俠義之舉，我們也沒(méi)有看到，他的敵人都是和自己有過(guò)這樣那樣的情仇恩怨，行俠仗義真與他無(wú)關(guān)。

四大惡人前期與他們沒(méi)有太大的利益關(guān)系，唯一有的也就是段譽(yù)了。可段譽(yù)一心只想神仙姐姐，家國(guó)大事基本與他無(wú)關(guān)。

四大惡人活動(dòng)范圍不再中原，中原的俠義之輩正好有理由對(duì)他們置之不理

四大惡人主要活動(dòng)范圍是大理，西夏，吐蕃之類的地方，反正就是圍著中原轉(zhuǎn)了個(gè)圈。這是四大惡人的聰明之處，中原武林水太深，離的遠(yuǎn)點(diǎn)好，再加上段延慶的仇恨在大理，別處也拉不了他的仇恨。

四大惡人武功高強(qiáng)，心狠手辣，中原武林之人對(duì)他們頗多忌憚，他們不來(lái)，正好，省得對(duì)付他們付出性命的代價(jià)，咱的俠義去對(duì)付個(gè)阿貓阿狗多好，有名又有利，還沒(méi)什么大風(fēng)險(xiǎn)。俠義之輩的招牌，可不能砸嘍。

有的人說(shuō)四大惡人沒(méi)什么惡行，那得怎么看待這個(gè)問(wèn)題了。要說(shuō)殺的血流成河，他們沒(méi)有，要說(shuō)壞事，也做了不少。不管自己的身世有多苦，把自己的怨恨發(fā)泄到無(wú)關(guān)之人身上，就是惡人。就連可愛(ài)的岳老三，也像李逵一樣，殺人只憑借自己的情緒。問(wèn)題是，他的情緒波動(dòng)也有點(diǎn)太大了。

世上本無(wú)惡人，俠義和惡中間沒(méi)有鴻溝。

四大惡人實(shí)力超群

誰(shuí)都知道，干掉四大惡人絕對(duì)可以名震武林，所以四大惡人面對(duì)的敵人不在少數(shù)，但是他們可以一直屹立不倒，必有其原因：四大惡人的武功都屬于當(dāng)世高手，段延慶的謀斷和策略也可謂聰明，他們又有西夏作為靠山。一般的武林人士是動(dòng)他們不得的。

當(dāng)然，四大惡人的存在符合金先生一貫的寫(xiě)作風(fēng)格，沒(méi)有純粹的好人，也沒(méi)有純粹的惡人。也是為了《天龍八部》劇情發(fā)展的需要。

作品均為原創(chuàng)。圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)

請(qǐng)關(guān)注風(fēng)舞鷹翎，歡迎批評(píng)指正。

天下惡人千千萬(wàn)，好除掉的已被除掉了，只剩下些真有本事的才能傲立武林，揚(yáng)名立萬(wàn)。

而四大惡人能闖出偌大名頭，當(dāng)有過(guò)人之處，非是那些所謂俠義之士想除就能除掉的。

四大惡人以武功論名次，每年都要大比一次，競(jìng)爭(zhēng)激烈。正因此，四人的武功時(shí)時(shí)刻刻在進(jìn)步。

四大惡人雖互不服氣，一旦遇事卻互為臂助，讓俠義之士瞻前顧后不敢妄動(dòng)。

四大惡人的老大段延慶為武林中頂兒尖兒的人物，武林中能勝過(guò)他的少之又少，有幾人敢老虎嘴邊拔胡須？

四大惡人背后有西夏一品堂撐腰，堂內(nèi)高手如云，俠義之士只能望而卻步。

俠義之士一般拖家?guī)Э冢�后顧之憂甚多，怕被禍及家人，多一事不如少一事。

正因此，才讓四大惡人橫行武林，人人對(duì)其咬牙切齒，卻也只能畏之如蛇蝎。

不請(qǐng)自來(lái)，個(gè)人觀點(diǎn)，僅供參考。

天龍俠義之輩為什么沒(méi)殺四大惡人？

樂(lè)哥認(rèn)為有以下幾點(diǎn)原因：

首先，不管從原著還是影視改編劇來(lái)看，《天龍八部》中的武俠世界是分層次、講規(guī)矩的。書(shū)中很多事情并不以善惡來(lái)區(qū)分好壞，大多數(shù)武林人士看重的是利益，誅奸除惡對(duì)于他們來(lái)講只是副職。

《天龍八部》中的江湖是分層的。

“四大惡人”整體武力值不算低，尤其是“惡貫滿盈”段延慶。武力值在其之上的掃地僧、天山童姥、李秋水、逍遙子、“開(kāi)掛三兄弟”等Top1陣容，生活在食物鏈頂端，不會(huì)無(wú)緣無(wú)故參與到中層、底層的紛爭(zhēng)之中的。其他武林人士，就算想出手，也得估量一下有沒(méi)有那個(gè)能力。

四大惡人有“西夏官方”背景做保護(hù)傘。

書(shū)中《誰(shuí)家子弟誰(shuí)家院》一章，大理段氏到萬(wàn)劫谷營(yíng)救段譽(yù)，是以武林人士的身份前去解決紛爭(zhēng)，而不是以大理皇家的身份壓人。由此可見(jiàn)，整個(gè)武林，對(duì)于“官方”身份，是有一定忌憚的。同理，“四大惡人”是西夏一品堂的骨干，這一點(diǎn)讓很多武林人士忌憚。

從書(shū)中和電視劇中能看到，“四大惡人”在江湖上參與的聚會(huì)和活動(dòng)也不少，除了有直接恩怨的（孩子被葉二娘抱走），沒(méi)有哪個(gè)武林人士傻乎乎跳出來(lái)和他們決斗。不得不說(shuō)，大家都心知肚明他們作惡多端，但是因?yàn)樯矸荼尘�、武力值等原因，很多人選擇無(wú)視。

佛家哲學(xué)貫穿《天龍八部》全書(shū)，在佛教來(lái)看，解脫比死亡更有意義。

佛家認(rèn)為，人生有八苦：生、老、病、死、愛(ài)別離、怨憎會(huì)、求不得、五蘊(yùn)盛。

段延慶對(duì)大理皇位“求不得”，最后得知自己親生兒子段譽(yù)是皇位唯一合法繼承人，一生心結(jié)得以解脫。

葉二娘與愛(ài)人和兒子的“愛(ài)別離”，是她一生悲劇的開(kāi)端。臨死前，愛(ài)人坦然面對(duì)，兒子也找到了，一生再無(wú)牽掛。

岳老三是各種感情都比較熾烈的“五蘊(yùn)盛”，仿佛一個(gè)性格暴躁只認(rèn)死理的“熊孩子”。

云中鶴的存在感太弱了……

綜上，不難看出，金老早就安排好了“四大惡人”的結(jié)局，老三、老四以死亡告終，老大、老二的結(jié)局，其實(shí)比死亡的意義要深遠(yuǎn)的多。