我曾有習(xí)武經(jīng)歷，對(duì)武術(shù)略知一二，我來回答你的問題。中國(guó)人對(duì)于傳統(tǒng)武術(shù)有一些錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，因?yàn)榇蠹覍?duì)武術(shù)和功夫的認(rèn)識(shí)很多來自于影視作品和武俠小說，比如金庸的武俠小說里就有一個(gè)豐富多采的武功世界，吸引了大批讀者，其實(shí)現(xiàn)實(shí)中的金庸本人并不通武術(shù)，只是略懂太極拳而已，他筆下的武功世界只是想象中的武功世界。

但是武俠小說和武俠電影卻影響了中國(guó)人對(duì)武術(shù)的看法，他們心中的傳統(tǒng)武術(shù)就是電影中李連杰或甄子丹那樣的帥氣打斗，武功對(duì)決就是見招拆招的大戰(zhàn)一百合的激情對(duì)決。但現(xiàn)實(shí)的反差卻屢屢擊碎了大家的看法，目前已經(jīng)出現(xiàn)了多次武術(shù)大師被二流搏擊或散打選手ko的例子。是中國(guó)的實(shí)戰(zhàn)武術(shù)失傳了，還是武術(shù)本質(zhì)上就不適合實(shí)戰(zhàn)？下面我從摒棄想象回歸現(xiàn)實(shí)的角度分析一下實(shí)戰(zhàn)武術(shù)。

一，武術(shù)神功并不存在

說起武功，很多普通人會(huì)想起「強(qiáng)龍十八掌、九陰真經(jīng)、輕功」之類的神功，稍懂武術(shù)的人會(huì)想起少林七十二藝，鐵布衫，鐵砂掌之類的功夫。首先「降龍十八掌和九陰真經(jīng)、輕功」那只是成人童話，大家樂樂而已。而少林七十二藝、鐵布衫、鐵砂掌之類倒是真的存在，但其實(shí)質(zhì)多和武術(shù)基本功和硬氣功相關(guān)，這些功夫離實(shí)戰(zhàn)還有很大的距離。

二，具有實(shí)戰(zhàn)實(shí)力的中國(guó)武術(shù)流派

中國(guó)武術(shù)的流派眾多，經(jīng)常會(huì)有人會(huì)進(jìn)行比較，問那一派武術(shù)最能打，從真實(shí)的實(shí)戰(zhàn)口碑和結(jié)果看，形意拳（心意拳），八極拳、太極拳，詠春等拳相對(duì)更受認(rèn)同，民國(guó)曾舉辦杭州國(guó)術(shù)大會(huì)設(shè)擂臺(tái)比武，其中表現(xiàn)最突出的是形意拳，比賽名列前茅者，練形意的居多，形意拳以單式練習(xí)為主，所以功力突出，簡(jiǎn)單實(shí)用，頗能實(shí)戰(zhàn)；

八極穩(wěn)扎穩(wěn)打動(dòng)作剛烈，招式樸實(shí)實(shí)用，最早的軍體拳就有八極拳的影子；太極和詠春都有推手這種半對(duì)抗的訓(xùn)練形式，促進(jìn)了實(shí)戰(zhàn)水平的提升，所以受到習(xí)武者的肯定；另外還有一些小眾的流派，如自然門和少林金剛禪自然門，這兩派都以實(shí)戰(zhàn)為主，但流傳不廣，知之者甚少；近代還有自稱是中國(guó)第一實(shí)戰(zhàn)拳種的意拳（大成拳）出現(xiàn)，但能否上拳臺(tái)還需繼續(xù)驗(yàn)證，目前還沒有出現(xiàn)在拳臺(tái)表現(xiàn)突出者，但據(jù)說此派出了很多善于街頭打斗的高手。

三，傳統(tǒng)武術(shù)和國(guó)外搏擊術(shù)沒有本質(zhì)區(qū)別

有人經(jīng)常會(huì)用傳統(tǒng)武術(shù)和外國(guó)的搏擊術(shù)比較，其實(shí)這樣的比較并不科學(xué)，原因是傳統(tǒng)武術(shù)和國(guó)外的搏擊在實(shí)戰(zhàn)技術(shù)上沒有本質(zhì)區(qū)別，要說區(qū)別只是區(qū)別在經(jīng)驗(yàn)多少方面，比如拳擊的出拳方式分為：直擺勾。而武術(shù)的叫法是：沖貫抄。實(shí)際上拳法是一樣的，叫法不同而已；泰拳常用的擺踢腿和武術(shù)的里合腿是一致的。所以就是在中國(guó)古代，武者動(dòng)起手來也是這些東西，相信一定不會(huì)用降龍十八掌的。

四，實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練的比例是決定比武輸贏的關(guān)鍵

武術(shù)大師和二流搏擊選手上臺(tái)比試，卻屢次出現(xiàn)ko的情況，這到底是什么原因，是中國(guó)武術(shù)不能打么？我認(rèn)為不是，既然沖貫抄和直擺勾是一樣的，為什么一動(dòng)手被ko了，這其中的主要原因是傳統(tǒng)武術(shù)訓(xùn)練中實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練的比例很低，并不是二流搏擊手的技術(shù)好，是因?yàn)樗�的�?shí)戰(zhàn)訓(xùn)練時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過武術(shù)大師的實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練時(shí)間，在中國(guó)一輩子沒和人真正動(dòng)過手的武術(shù)大師也是存在的，平常只是邊比劃邊說的論論拳，那并不是實(shí)戰(zhàn)，如果大師習(xí)武時(shí)間的二分之一是拳拳到肉的打過來的，二流搏擊選手肯定不敢跟大師打。

五，科學(xué)的訓(xùn)練方法為實(shí)戰(zhàn)插上翅膀

武術(shù)大師既然想和別人比武，就要改變他的訓(xùn)練內(nèi)容，把套路訓(xùn)練的比例降低，把實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練的比例增大。著名武術(shù)家王子平說過：和人比試就是“手快打手慢，力大打力小”，從這句話可以看出，一旦實(shí)戰(zhàn)開始就會(huì)回到最原始最本質(zhì)的層面：力量和速度。實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練的最終目的就是為了提升速度和力量，當(dāng)然還有時(shí)機(jī)的把控和抗打能力等。圍繞以上因素去審視你的訓(xùn)練方法，好的留下，不好的拋棄掉，一切為實(shí)戰(zhàn)服務(wù)，在真實(shí)對(duì)抗的過程中，沒有喘息的機(jī)會(huì)，打不贏就是輸，所以在訓(xùn)練上不能玩虛的。

六，武術(shù)套路有其存在的價(jià)值

很多人對(duì)武術(shù)的套路有詬病，認(rèn)為其和武術(shù)實(shí)戰(zhàn)相悖，所以曾有人提出罷黜套路，但是武術(shù)套路現(xiàn)在還是廣泛存在的，而且正向世界推廣，很多外國(guó)人在加入學(xué)習(xí)，之所以出現(xiàn)這種情況，是因?yàn)槲湫g(shù)套路的存在，首先是和體能和柔韌性的訓(xùn)練相關(guān)，它和實(shí)戰(zhàn)是兩個(gè)相對(duì)獨(dú)立的東西，這一點(diǎn)古人也很清楚，套路是體，實(shí)戰(zhàn)是用，這是兩套東西，套路練的筋骨皮和精氣神，這六個(gè)字不包括實(shí)戰(zhàn)，通過套路把身體練強(qiáng)壯了，才有和人對(duì)抗的本錢。實(shí)戰(zhàn)是需要實(shí)際對(duì)抗的，古代的實(shí)戰(zhàn)叫散打，散的意思就是沒有套路，把招數(shù)拿來單獨(dú)用。

結(jié)束語(yǔ)：

武術(shù)現(xiàn)在已經(jīng)有了散打的分支，練傳統(tǒng)武術(shù)的人要給自己一個(gè)明確的定位，如果以健身防身為主，傳統(tǒng)的練法就可以滿足，如果要上拳臺(tái)展示一下武術(shù)的實(shí)力，那就要提升一下實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練的比例，多參加散打訓(xùn)練。要不然就低調(diào)一點(diǎn)，不要?jiǎng)虞m就要很人比武，畢竟比武有被ko的可能。

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這個(gè)問題看怎么理解。只要練習(xí)三五年以上任何一門中國(guó)的武術(shù)，防身自衛(wèi)對(duì)付平常人問題都不大。但若說用中國(guó)的傳統(tǒng)的武術(shù)與現(xiàn)代搏擊實(shí)戰(zhàn)，那除了摔跤有點(diǎn)用外，其它全作廢。

我十八歲拜師習(xí)形意拳，又后拜師習(xí)中國(guó)式摔跤，后改練意拳。至今四十余年，一年四季風(fēng)雨不誤。對(duì)付一般人三五個(gè)不在話下。最近經(jīng)人介紹與搏擊館的運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行了交，他們才二十多歲，習(xí)搏擊五六年，雖然結(jié)果我勝出，但也很不易。四十余年對(duì)五六年，尚且不易，稍一不留神就會(huì)被擊倒，好在我摔跤基礎(chǔ)好。

這說明，傳統(tǒng)武術(shù)的那種一招一式的練法已不適應(yīng)現(xiàn)在的新形勢(shì)了，必須與現(xiàn)代搏擊接軌，結(jié)合，否則必將滅亡。至多是文化保留項(xiàng)目。我完全贊同徐小東的話，他說的全是真話，實(shí)話。這方面的之爭(zhēng)已被事實(shí)證明，誰否認(rèn)也沒有意義。有些傳武人不服氣，是因?yàn)樗麄兛窟@個(gè)騙名，騙錢，騙吃騙喝，砸了他們的飯碗，他們當(dāng)然要使勁罵了。

但習(xí)中國(guó)式摔跤在實(shí)戰(zhàn)中用處很大，其它的防身自衛(wèi)沒問題，但與搏擊打，全輸。即便象我這樣的研究實(shí)戰(zhàn)的傳武習(xí)練者，全國(guó)也沒幾個(gè)，都在民間，不爭(zhēng)名利，但成功的比率太低，百十年出幾個(gè)，大多數(shù)就是個(gè)傳承架子，終歸滅亡。

磐石原創(chuàng)不易，請(qǐng)您隨手關(guān)注。

唯一可以一戰(zhàn)的武術(shù)是什么？這咱們得問問太極大師王占軍！

王占軍到底能不能打？回答當(dāng)然是肯定的，那就是能打。而且不僅僅是能打的問題，可以說一定會(huì)人仰馬翻滿地找牙。不過這滿地找牙的人不是對(duì)手而是太極魁首王占軍。

有的網(wǎng)友必然會(huì)說“你磐石這不扯嗎？怎么又是王占軍能打，又是王占軍滿地找牙，這不危言聳聽嗎？你這不是埋汰太極大師們嗎？煌煌幾千年的陰陽(yáng)魚太極拳能如此不堪一擊嗎？能如此窮途末路嗎？

我說的王占軍的能打，是擂臺(tái)之上你來我往之時(shí)，拳腳相向一刻，王占軍必然是心有不甘的拿腦袋去打別人的拳頭，必然是心有余悸的拿身體去擋對(duì)手的連環(huán)踢。結(jié)果也必然和太極雷雷一樣鼻青臉腫轟然倒地，然后再祭出一篇乃至幾篇怕傷著對(duì)方的博學(xué)鴻詞，除此之外不會(huì)有第二種結(jié)果，而且是毫無懸念的把王占軍揍下太極的神壇，讓王占軍幾十年來長(zhǎng)起的羽毛被拔得一根不剩。

至于說太極為什么就這么不堪一擊，又這么讓人垂頭喪氣而又無可奈何，這得從太極的歷史與現(xiàn)實(shí)中鉤沉。太極在漫長(zhǎng)的歷史中演進(jìn)到今天，已然不是什么保家衛(wèi)國(guó)決勝疆場(chǎng)的秘笈，更無法在實(shí)際格斗中克敵制勝先聲奪人。現(xiàn)如今的太極拳，表演強(qiáng)過實(shí)戰(zhàn)，健身長(zhǎng)于搏擊，賺錢勝過傳藝，多以玄幻蒙人，這就是目前太極雷雷們的真實(shí)寫照。

之所以王占軍不敢接任何搏擊狂人的挑戰(zhàn)，是因?yàn)橥跽架娺�得指望太極生活，還得指望太極給他收斂點(diǎn)碎銀子以資生活，如果真的去披上戰(zhàn)袍走向擂臺(tái)，太極的神話將會(huì)轟然倒地，所有太極的內(nèi)功將會(huì)煙消云散，所有太極的隔山打牛不過是些玄幻小說。所有太極的練家都會(huì)顏面掃地。當(dāng)然了，所以指望太極拳吃飯和斂財(cái)?shù)娜艘簿椭缓米呦蚋F途末路。這就是王占軍們始終不敢也不去應(yīng)戰(zhàn)的原因。

從這一點(diǎn)上來說，王占軍和他的太極拳是聰明的，因?yàn)橥跽架娚钪O孫子的“知己知彼百戰(zhàn)不怠”，他太了解太極拳的軟肋和不能實(shí)戰(zhàn)，他也常在電視上看到現(xiàn)代搏擊是如此疾風(fēng)暴雨招招致命。所以王占軍寧可遭萬人恥笑，寧愿你說他是只鎖頭烏龜，也絕不貿(mào)然和哪一個(gè)哪怕是三流搏擊狂人走向擂臺(tái)，因?yàn)橥跽架娺�想指望那滿口的牙口吃飯，而不想這把年紀(jì)就去換一嘴假牙去。

擂臺(tái)無疑是殘酷的，也是輝煌的，他只為那些身懷絕技的武僧一龍、王志亮們而設(shè)，而絕不會(huì)青睞王占軍之流的欺世盜名之徒，否則，王占軍就應(yīng)該勇敢的站出來，去和那些搏擊狂人們一決雌雄，去給幾千年的太極拳掙得一絲臉面。不然的話，王占軍就是親手埋葬太極拳的掘墓人。

當(dāng)年在武館的時(shí)候，我很向往，王薌齋創(chuàng)立的大成拳，我曾問過教練，他說，那屬于內(nèi)家拳，靠的是一點(diǎn)點(diǎn)磨，還有體悟，那種拳，對(duì)樁功要求很高，咱們一般武館不教那個(gè)，我也不會(huì)。

現(xiàn)在一般的所謂實(shí)戰(zhàn)拳術(shù)，大都是打擂臺(tái)那種，散打，格斗，自由搏擊。就是攻防，這種，對(duì)體能訓(xùn)練要求很高，比如，李小龍的截拳道，據(jù)說，他為了訓(xùn)練拳速，甚至用微電擊來做反應(yīng)，真假不知道，其實(shí)，那種拳理都大同小異，快打慢，體能強(qiáng)的戰(zhàn)勝體能弱的，至于技巧，那是在切磋中，那種本能反應(yīng)練出來的。

說唯一可以實(shí)戰(zhàn)的武術(shù)，這是外行話，對(duì)技擊不懂，內(nèi)家外家，其實(shí)都談不上唯一，開宗立派有各種說頭，都說太極實(shí)戰(zhàn)效果不好但楊露禪的名聲就是打出來的。

武術(shù)實(shí)戰(zhàn)，每一門都有高手，只要他悟透了拳理，又下狠心，專注練習(xí)，實(shí)戰(zhàn)上都沒問題，如果你說為了養(yǎng)生，不向?qū)崙?zhàn)方向走，當(dāng)然不能實(shí)戰(zhàn)。其實(shí)，拳學(xué)沒那么神秘，不存在什么九陰真經(jīng)什么的，那是仙學(xué)。如果，沒有實(shí)打?qū)嵉木毩?xí)，或者心浮氣躁，三兩個(gè)月，就想成為高手，多高明的拳術(shù)，都不行，真功夫，一定要靠真練習(xí)，功夫憑苦練，這是硬道理。

吳京在一次接受媒體訪問中坦承的承認(rèn)，他學(xué)的就是套路，但他并不認(rèn)為中國(guó)功夫就是套路。

他舉一個(gè)例子，他說他一個(gè)人可以打五、六個(gè)不會(huì)功夫的人，但同樣的是學(xué)形意拳，那些搞專業(yè)博擊的，同樣的也可以打他這樣的五、六個(gè)。

這里面關(guān)鍵詞就是“同樣是形意拳”，也就是說專業(yè)博擊手對(duì)抗賽中形成的敏捷性遠(yuǎn)不是他們這表演性質(zhì)的能比。因?yàn)樗麄儧]有對(duì)抗賽的培訓(xùn)，所以就無法形成專業(yè)拳擊手的那種敏捷性，就憑這一點(diǎn)，同樣是形意拳，表演性質(zhì)的和博擊性質(zhì)的水平高下立判，比賽也就不用比了。

傳統(tǒng)武術(shù)里，還有過這么一句話，“練拳不練功，到頭一場(chǎng)空”，今天的的武術(shù)愛好者有幾個(gè)會(huì)下死功夫去練功？我個(gè)人深表懷疑，以前學(xué)武是謀生的一種手段，而今天僅僅是一種愛好，過去功夫好壞不僅是飯碗問題，還關(guān)系到小命的問題，所以古人會(huì)拼了老命的去練，今天的武術(shù)愛好者有幾個(gè)人還會(huì)有這種動(dòng)力？而且還有一點(diǎn)，過去練功的人多數(shù)壽命不長(zhǎng)，就算僥幸活下來，老來日子也都非常的難過，因?yàn)槟贻p時(shí)練功都練出一身癆傷。我看過一個(gè)采訪視頻，被采訪的人，他們家族以前是北京天橋賣藝的，他的這一身的絕活到他這一代人就真的算絕了，孩子們不愿學(xué)，太苦，他本人也不愿意教，因?yàn)樘�催殘身體。

有人說中華武術(shù)博擊無用論，我認(rèn)為這是被武俠文化給帶歪的結(jié)果，天下功夫出的絕不是少林、武當(dāng)，而是軍隊(duì)，只有在血腥殺伐中才能形成高明的格斗技巧和殺人技巧。事實(shí)上，中華很多種武術(shù)追宗溯源，其根就在于軍隊(duì)，比如說形意拳公認(rèn)的出自于南宋岳家軍，又比如從軍陣刀法中演化出的八卦掌，更不用說什么太祖長(zhǎng)拳一類的，腦門就差寫上“軍隊(duì)出品，必屬精品\"。說中華武術(shù)博擊無用論，那豈不是說，中華五千年里軍隊(duì)里養(yǎng)的全是一群綿羊？岳飛抗金，戚繼光抗倭靠的是嘴炮？

在今天中華武術(shù)體操化，其實(shí)是這和新中國(guó)引導(dǎo)有關(guān)，新中國(guó)建國(guó)以后，當(dāng)年的老一代革命家不想讓武術(shù)成為“俠以武犯禁”的暴力手段，而應(yīng)成為一種有益于健身的一種運(yùn)動(dòng)，對(duì)于傳統(tǒng)武術(shù)的進(jìn)行了一系列的改良，比如太極拳，楊露蟬當(dāng)年以太極拳聞名天下，在北京城一度稱霸拳壇，時(shí)稱為楊無敵，但如果是今天這個(gè)軟綿綿的24式太極拳，打死我都不信。

所以中國(guó)武術(shù)能不能實(shí)戰(zhàn)，不是中國(guó)武術(shù)的問題，就像形意拳博擊臺(tái)上很少用他，但是，形意拳成于南宋，歷經(jīng)千年，在軍中長(zhǎng)盛不衰，最后一次大大出名是戚繼光對(duì)形意拳的改良，在抗倭、抗蒙戰(zhàn)場(chǎng)大放光茫。

力氣加上靈活度，我朋友練拳擊的，每天打四個(gè)小時(shí)沙袋，各種訓(xùn)練。由于喝酒和鄰桌引起糾紛五拳打倒五個(gè)，飯店監(jiān)控上看的清清的，就跟電影一樣只有幾秒鐘時(shí)間警察都佩服，三個(gè)腦震蕩住院，有一個(gè)有后遺癥至今說話不是很清楚。醫(yī)藥費(fèi)花了21萬，再有一年就出獄了。幾年不練不知道退步了沒有。出來只能當(dāng)教練了，和平時(shí)期練具有實(shí)戰(zhàn)的武術(shù)用處不大，

作為一名太極拳愛好者，俺認(rèn)為習(xí)練任何一門武術(shù)都可以打，至于能達(dá)到什么水平取決于練功方法及身體的先天條件

一代宗師楊露禪匯編的83式太極拳套路，囊括了中華武術(shù)各大門派的精妙絕倫招術(shù)，如“白鶴亮翅，金雞獨(dú)立，野馬分鬃，搬攔捶，斜飛式，手揮琵琶，雙峰貫耳，扇通背”等，當(dāng)年楊班侯精通搬攔錘等三招名揚(yáng)天下。

俗話說“不怕千招會(huì)，就怕一招精”，所以任何武術(shù)能不能打關(guān)鍵在于對(duì)每招每式的用法，必須融會(huì)貫通，舉一反三，形成條件反射，根據(jù)對(duì)手身體動(dòng)作迅速做出反應(yīng)，一擊必殺，即“后發(fā)先至”。

現(xiàn)代武術(shù)成了太極操、八卦舞，主要是時(shí)勢(shì)造英雄，隨著槍炮的使用，任你武功再高，也打不贏子彈，所以武術(shù)慢慢向健身發(fā)展，練武功沒有出路。

據(jù)吳圖南介紹，楊班侯向其傳授太極拳時(shí)，要練低架，在八仙桌下盤架子，一趟拳下來渾身散架，如果要練習(xí)格斗，還得練散手，即把套路拆開來練實(shí)際用法，熟悉各種招式的應(yīng)對(duì)法門，另外還得練輔助功法，一天至少三個(gè)小時(shí)，練習(xí)七年才能實(shí)戰(zhàn)！

由此可見，練就絕世武功，你得有錢、有毅力、身體素質(zhì)能扛得住，否則會(huì)練殘廢；有次看少林寺視頻介紹，少林心意把僅有少數(shù)人練成，很多練殘了，而且武功越高壽命越短！

中國(guó)武術(shù)哪一門可以實(shí)戰(zhàn)，我認(rèn)為，凡有名稱、名號(hào)的的拳種，都可以實(shí)戰(zhàn)。

既然它能成為一個(gè)有名號(hào)的拳種，它的出現(xiàn)必然有一個(gè)能人，把他所學(xué)的功夫集合、整理，總結(jié)而創(chuàng)造出一個(gè)拳種，也必然有它的獨(dú)門絕技，擁有實(shí)戰(zhàn)能力，不這樣，這個(gè)拳種就無法在江湖立足。

一個(gè)獨(dú)立的有名號(hào)的拳種，基本上擁有一整套系統(tǒng)，從基本功、氣功，拳術(shù)（即武術(shù)套路），對(duì)練，散手，器械（刀、槍、劍、棍等等），醫(yī)藥等一整套東西，絕不是簡(jiǎn)單的幾個(gè)招式就能立起門面的。

這些拳術(shù)產(chǎn)生于幾百上千年前，最遲的也出現(xiàn)在上百年前，而當(dāng)時(shí)的條件是惡劣的，是危機(jī)四伏的，是在殘酷的競(jìng)爭(zhēng)中嶄露出來的，沒有真本事能站穩(wěn)腳跟嗎？所以說，每一個(gè)能立門戶的拳種都是不簡(jiǎn)單的

那末傳統(tǒng)武術(shù)到現(xiàn)在為什么不能打了？這個(gè)的出現(xiàn)不奇怪，原因有以下幾點(diǎn)：

一、熱兵器的出現(xiàn)

冷兵器時(shí)代，武術(shù)是武器，是武裝軍隊(duì)?wèi)?zhàn)士、提高戰(zhàn)斗力的法寶。但熱兵器的出現(xiàn)后，武術(shù)的存在沒有那么重要了，武術(shù)從軍事配置中退出；

二、 學(xué)無所用

由于時(shí)代的變遷，武術(shù)成為健身、強(qiáng)體的民間健身活動(dòng)，如此而已。改革開放前，甚至連武館都沒有。政府不提倡武術(shù)，打人是犯法的，所以，即使是學(xué)了，也無所用處。改革開放后，武館如雨后春筍，遍布全國(guó)，但也參差不齊，也多限于學(xué)習(xí)拳術(shù)套路，對(duì)于散手對(duì)抗，研習(xí)太少；

三、沒有競(jìng)爭(zhēng)平臺(tái)

現(xiàn)在的搏擊，引用了外國(guó)的商業(yè)模式，辦起俱樂部，經(jīng)常比賽，既提高了運(yùn)動(dòng)員的能力，也增加了商業(yè)收益。可武術(shù)沒有這樣的平臺(tái)，各門派各自為政，無法進(jìn)入商業(yè)模式，組織的比賽少之又少。有的學(xué)了一輩子武術(shù)，卻從未與外人交手。比賽少、交流少，缺乏交流，意味著技擊上無法提高。

武術(shù)的博擊方法失傳，導(dǎo)致武術(shù)人不敵搏擊。看太極，根本沒有發(fā)揮出太極拳的特長(zhǎng)來，詠春拳也是如此，為什么，正因?yàn)樗麄儧]有發(fā)揮出本家拳的特長(zhǎng)。自己的長(zhǎng)處發(fā)揮不出，而規(guī)則又得攝博擊規(guī)則，那純粹是以已之短，對(duì)人之長(zhǎng)，焉得不敗。

但是，只要給他們提供一個(gè)平臺(tái)，讓他們有充分的訓(xùn)練和正確的指導(dǎo)，尤其是對(duì)技擊的探討、挖掘，充分地發(fā)揮自己門派的特長(zhǎng)，他們的實(shí)戰(zhàn)水平就會(huì)迅速提高，所以說，每一個(gè)門派都能實(shí)戰(zhàn)！

我國(guó)武術(shù)門派眾多，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但可以用于實(shí)戰(zhàn)的武術(shù)，我個(gè)人認(rèn)為，那就是散打和部隊(duì)特種兵使用捕俘拳。

散打，從古至今，一直是中國(guó)武術(shù)的一個(gè)重要派別。散打和一般的武術(shù)套路不一樣，很多中國(guó)武術(shù)，包括南拳、雙刀、棍法，更多的是講究一種觀賞性。而散打講究的是實(shí)戰(zhàn)性，它是指兩個(gè)人在搏擊中同時(shí)運(yùn)用中國(guó)武術(shù)中的各種技法，包括踢、摔、靠、頂、抓等等，沒有一定的限制，以打倒對(duì)方為主要目的。散打?qū)儆谕绞猪?xiàng)目，沒有任何套路，你可以自由組合任何招式的功法，只要能夠打倒對(duì)方就行。據(jù)說，我國(guó)特種警察部隊(duì)中有一個(gè)重要的訓(xùn)練科目，就是練習(xí)散打，可見散打的重要性。

散打的關(guān)鍵在于拳和腿的配合，而拳擊是不允許用腿的。真正的實(shí)戰(zhàn)打斗中，是不可能限制別人使用腿法的。側(cè)踹、正踢、后蹬，這些散打技擊中常用的腿法一旦和手部的動(dòng)作用效結(jié)合起來，將會(huì)產(chǎn)生極大的威力。散打?yàn)槭裁茨軌蚩藬持苿�？確實(shí)是因?yàn)樗�在發(fā)展的過程借鑒了很多可以學(xué)習(xí)的東西，兼收并蓄，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才成為我國(guó)可以實(shí)戰(zhàn)的武術(shù)項(xiàng)目之一。

部隊(duì)偵察兵和特種部隊(duì)使用的捕俘拳，是在傳統(tǒng)武學(xué)上加入人體工程學(xué)的科學(xué)分析重組而成。這種武術(shù)也非常厲害，出拳動(dòng)作干脆，沒有裝飾性。有多種步伐配合，以拳，步，擋，削進(jìn)攻敵人要害，猛烈攻擊以致敵人不會(huì)反擊。

如果學(xué)會(huì)了這二套武術(shù)，多加練習(xí)，再經(jīng)過實(shí)戰(zhàn)，就可稱之為武林高手了。我從小住在部隊(duì)大院，與偵察連的住地毗鄰，戰(zhàn)士們每天出早操，一般都在教官的率領(lǐng)下，練習(xí)捕俘拳。我每天早上都去看熱鬧，時(shí)間長(zhǎng)了也學(xué)會(huì)了幾招。有一天在學(xué)校里，有一個(gè)男生故意找事想欺負(fù)我，我被逼無奈，就按在操場(chǎng)上跟偵察兵們學(xué)習(xí)的招數(shù)，僅用兩個(gè)動(dòng)作，就把他打翻在地，從此，他再也不敢欺負(fù)我了。

武術(shù)原本就是為了實(shí)戰(zhàn)才出現(xiàn)的，從古至今的漫漫歷史長(zhǎng)河中，能留下名字的武術(shù)，都是在實(shí)戰(zhàn)中檢驗(yàn)出來的，經(jīng)的起對(duì)手的挑戰(zhàn)的，畢竟在古代，一個(gè)人想要開宗立派，就必須能打。

在古代，戰(zhàn)場(chǎng)拼殺都是以冷兵器為主，在連年不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)中漸漸的就有人琢磨出更簡(jiǎn)便更有效的殺人方法，實(shí)戰(zhàn)在當(dāng)時(shí)講究的就是一擊必殺，而不是現(xiàn)在電視電影中演的那樣，動(dòng)不動(dòng)就大戰(zhàn)三百回合，見招拆招，無招勝有招。

為啥到現(xiàn)在，我們看到的傳統(tǒng)武術(shù)卻變成了花架子，一個(gè)個(gè)口號(hào)喊的震天響，上臺(tái)就被打的鼻青臉腫，我認(rèn)為這是在中國(guó)近現(xiàn)代的歷史背景下，失去了武術(shù)它本身的作用。

清朝末年，鴉片流入中國(guó)，一時(shí)間大街小巷里都是吞云吐霧的人，一個(gè)個(gè)被鴉片害得骨瘦如柴，弱不禁風(fēng)，哪還有心情去習(xí)武健身，國(guó)民體質(zhì)大幅下降，還落得個(gè)東亞病夫的稱號(hào)。

建國(guó)之后，我們的國(guó)家對(duì)于武術(shù)的方針就是“武術(shù)是一種運(yùn)動(dòng)”，是增強(qiáng)體質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，并不提倡搏斗的，尤其是以命相搏的“武術(shù)切磋”。

經(jīng)過這兩個(gè)階段的演化，武術(shù)漸漸變成了慢吞吞的套路表演，招數(shù)理論說的挺好聽，就是不能打，就像前段時(shí)間很火的馬保國(guó)，明眼人一看就知道，他的動(dòng)作就像行動(dòng)不便的老太太一樣，沒有絲毫的戰(zhàn)斗力。

李連杰電影《精武英雄》中有一句話說的很對(duì)，“搏擊只有一個(gè)目的，就是擊倒對(duì)方，所以我一定會(huì)要求，反應(yīng)速度和力量，要想學(xué)會(huì)打人，就要先學(xué)會(huì)挨打。”這幾句話簡(jiǎn)直就是武術(shù)的真諦。

上世紀(jì)二十年代到八十年代期間，曾有多次武術(shù)挑戰(zhàn)泰拳的比賽，基本上都是鎩羽而歸，最短的才堅(jiān)持20幾秒就被打下臺(tái)，為什么都是搏擊，實(shí)力卻差的這么多，原因就是體質(zhì)問題和鍛煉方法的不同，從武俠小說中我們看的是深山老林中，埋頭苦練，一出山就是武林高手，實(shí)際上這種情況缺乏實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練，也沒有抗擊打的鍛煉，是沒有戰(zhàn)斗力的，所以當(dāng)年苦心鉆研武術(shù)套路的高手們站在臺(tái)上和泰拳手比賽會(huì)輸?shù)哪敲磻K，因?yàn)槟愕奶茁反蛟趯?duì)方身上，人家一點(diǎn)不疼。

所以，要想武術(shù)能實(shí)戰(zhàn)，必須要改變它傳統(tǒng)的“閉門造車式”習(xí)武方法，用實(shí)戰(zhàn)代替無休止套路演練，將反應(yīng)速度和力量的訓(xùn)練作為重點(diǎn)，提升個(gè)人的身體素質(zhì)，這才是武術(shù)實(shí)戰(zhàn)的出路，就像泰森，雖然沒有套路的加持，但是他的實(shí)戰(zhàn)能力誰敢反駁。