我認(rèn)為這種說法是沒有道理的。

存在的兩種可能性就是：

• 小寶寶的視力發(fā)育還不健全，視力發(fā)育還不健全，看同一個(gè)東西，他們模模糊糊的，看得不清晰，和咱們大人看到的不太一樣。
  
• 這個(gè)世界的一切對(duì)于寶寶來說都是新鮮的，因此，他們會(huì)對(duì)我們習(xí)以為常的事物表現(xiàn)除吃驚、好奇、驚喜，從而做出各種表情。一些迷信的人就把這種情況解釋為寶寶看見我們大人看不見的東西。
  
  
  

我的女兒在三四個(gè)月的時(shí)候，總是沖著天花板的一塊地方笑，聯(lián)想起這種說法，我那時(shí)覺得挺滲人的。后來我觀察了一下，發(fā)現(xiàn)女兒沖著笑的那個(gè)方位是衣柜頂，衣柜上放了一卷竹席，竹席是背面朝外卷起來的，在竹席的背面，有編織的幾何圖案。

因此，女兒沖著那個(gè)方位笑，事實(shí)上是對(duì)這個(gè)幾何圖案感興趣。這圖案在我看來平淡無奇，但對(duì)剛來到這世上不久的孩子卻充滿了吸引力。

我是書念的婦人，致力于用圣經(jīng)理念和基督信仰來教導(dǎo)孩子。

您好，很高興可以回答您的問題！

在中國(guó)民間傳統(tǒng)中有很多“玄學(xué)”、“迷信”的講究，尤其在老一輩口中，這種說法更是千奇百怪，例如：“左眼跳財(cái)，右眼跳災(zāi)”、晚上不能梳頭發(fā)，超過十二點(diǎn)不能照鏡子……

盡管現(xiàn)在大多數(shù)人會(huì)相信科學(xué)，但這些說法依然盛行不衰……

對(duì)于年幼的孩子，同樣有老人們會(huì)相當(dāng)講究，老人認(rèn)為孩子體弱，容易沾染不干凈的東西，也有老人們認(rèn)為孩子因?yàn)槟昙o(jì)小“通靈”，能看到成年人看不到的世界。并且把這種“能力”稱之為：“陰陽眼”�？烧娴娜绱嗣�？其實(shí)導(dǎo)致事情的原因很簡(jiǎn)單，有科學(xué)依據(jù)的！

一、想象力豐富

對(duì)于孩子來說，他們探索世界的方式有一部分來源于想象，而且他們會(huì)對(duì)各種各樣的場(chǎng)景想象。

想象中的那個(gè)世界有很多東西都是現(xiàn)實(shí)生活中不存在的，他們雖然很害怕，但是好奇心會(huì)驅(qū)使著他一直看下去，甚至?xí)�想象出來一些沒有的東西。

孩子是比較膽小，容易受驚嚇的，當(dāng)自己感覺到害怕時(shí)，就會(huì)把自己在想象中看到的東西表達(dá)出來。

二、發(fā)育不成熟

年紀(jì)小的孩子神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育還不是很完整。對(duì)外界的聲音十分敏感，只要是他不熟悉或讓他不是舒服，他就會(huì)做出自己的應(yīng)激反應(yīng)，這個(gè)過程可能就會(huì)出現(xiàn)一些反常行為。

年紀(jì)小的孩子會(huì)無端哭鬧，年紀(jì)大些的就會(huì)因?yàn)榭謶侄�易引發(fā)想象，神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育不成熟，導(dǎo)致孩子眼前一幕發(fā)生改變，從而說出一些有違常理的話。

三、視力不正常

人類和一部分哺乳動(dòng)物會(huì)出現(xiàn)一個(gè)特別神奇的現(xiàn)象。

在還是嬰兒的時(shí)候，視力為400度近視，周圍的視線很模糊。到了一多歲之后，才變成了正常的視力，才能夠基本看清這個(gè)世界。

所以，對(duì)于小孩子來說，在他們的視力模糊的情況下，可能父母就在身邊他們也看不到，就會(huì)出現(xiàn)安全感缺失，而哭泣，有時(shí)候老人就會(huì)認(rèn)為孩子是看到了其他物質(zhì)，嚇哭的，產(chǎn)生誤解。

四、抵抗力較差

對(duì)于一部分嬰兒來說，這樣陌生的恐慌會(huì)讓他們產(chǎn)生焦慮、不安等情緒，除了大哭大鬧之外，他們甚至還會(huì)生病。

可事實(shí)上，這樣的情況可能是由于孩子的免疫力太低而造成的。孩子的免疫系統(tǒng)內(nèi)沒有足夠的淋巴細(xì)胞和T細(xì)胞，以至于外界的病毒和其他有害物質(zhì)會(huì)對(duì)孩子造成不同程度的傷害。

但在老人眼里，這就是看到了臟東西，才導(dǎo)致莫名其妙的生病，會(huì)用很多稀奇古怪的方式，為孩子“治病”

而這些看是沒有科學(xué)依據(jù)的老辦法，他們的原理其實(shí)就是集中孩子注意力，忘記了恐慌，自然也就痊愈了。

最后，小編希望大家不要相信迷信說法，讓真相止于智者，我們要相信科學(xué)，相信現(xiàn)代技術(shù)，莫因一時(shí)失誤而改變自己人生。

如果我的回答對(duì)您有所幫助，請(qǐng)關(guān)注@貝貝豆育兒課堂，每天分享母嬰育兒知識(shí)，親子教育經(jīng)驗(yàn)，孕產(chǎn)知識(shí)，陪伴孩子一起健康成長(zhǎng)！

我的猜想，不能當(dāng)真。說小孩能看到大人無法看到的東要，是孩子的智力沒有百分百地定形，些許是科字家提到過的第三眼(生果體)生來沒有屏閉有關(guān)，在沒屏閉之前就能看到大人看不到的東。小孩子慢慢長(zhǎng)大，隨著發(fā)育智力也慢慢成熟了，此時(shí)(生果體)第三只眼也慢慢地被屏閉了，屏閉后就再也不會(huì)出現(xiàn)上述的情況了，大腦越成熟看到的東西就越現(xiàn)實(shí)了，也可以說是想象力有關(guān)。

真是這樣的，雖然我是堅(jiān)定的反迷信者。

我小的時(shí)候，大概五歲左右吧，我在農(nóng)村生活，那時(shí)我們住西邊的屋子，中間的屋里靠近北面墻那放著一張方桌，老輩子的那種八仙桌，桌子用來吃飯或者放雜物。兩個(gè)屋子中間只有門框沒有門，也沒有簾子擋著�？植赖氖虑閬砼R了——我每天晚上睡覺時(shí)都看到一個(gè)老頭，穿著青布衣服的老頭，也是老輩子老人長(zhǎng)穿的那種衣服，坐在那張八仙桌上，貌似有的時(shí)候他還會(huì)看我——是每天晚上！所以我每天都哭，我父母就拿搟面杖、菜刀等敲桌子、砸凳子半天我才能睡著。但是那個(gè)絕對(duì)不是幻覺，比如說那時(shí)我經(jīng)�？吹綐渖系踔�穿白衣的人，我覺得那是幻覺，因?yàn)槲易屑?xì)一看就沒有了，但是坐在桌子上的那個(gè)老人真的很真切，我閉多少次眼，再睜開他還在！雖然后來他怎么走的我不記得了。

我老公說他小時(shí)玩的時(shí)候，突然感覺到自己來到了一片高粱地，一個(gè)身穿鎧甲，頭戴紅纓頭盔的人從地里飛奔而過——問題是那時(shí)他還沒見過電視，頭腦中根本就沒有古裝人物的形象！估計(jì)這就是穿越吧，或者是時(shí)空交錯(cuò)吧。

很多人說這跟陰陽調(diào)和之氣有關(guān)，也有人說這和地球磁場(chǎng)有關(guān)，這個(gè)嘛？也許很久之后科學(xué)能幫我們解釋清楚。當(dāng)然 要是有高人告訴我困惑了幾十年的問題答案，在下感激不盡！

謝謝邀請(qǐng)，是這樣的，因?yàn)樾『⑦�沒有對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)形成各種固定的觀念。他們攜帶的還是一些先天本能的因素。是與自然界一定的因素是構(gòu)通的，所以他們能看到常規(guī)下大人看不到的東西。隨著年齡的增長(zhǎng)，后天的認(rèn)知形成了固有的觀念，就會(huì)覆蓋先天本能的因素，就和大人一樣了。當(dāng)然這只是我個(gè)人的觀點(diǎn)。事情的真相也許是另外一會(huì)事。還是想看一看各位條友更多的精彩回答。

小孩能看到大人無法看到的東西？這個(gè)問題我還是贊成的，應(yīng)為小孩看東西的角度和大人不同，興趣點(diǎn)也不同，所以說有可能跟大人不同而小孩他看什么東西都是新奇的，而大人不會(huì)有這種感覺，當(dāng)然小孩是最純真的，所以他的看到的東西也是最純真的，我們也是從小孩來的，那個(gè)時(shí)候也是我們最最純真的年代，現(xiàn)在小孩管的太緊了！

這個(gè)是當(dāng)然了，小孩子的世界觀和大人還是很不一樣的。他們的眼中看到的世界是更單純、更自我、更直接的。他們考慮問題沒有大人這么復(fù)雜，沒有這么多的顧慮，也比較少的受他人的影響�；实鄣男卵b就是典型的現(xiàn)象，大人眼睛看到的東西未必是他們相信的東西。

當(dāng)然小孩子還更具想象力的，對(duì)于很多形態(tài)的觀察，不會(huì)得出墨守成規(guī)的結(jié)論，會(huì)有很多意想不到的結(jié)論。所以大人很多時(shí)候應(yīng)該尊重孩子的觀點(diǎn)，認(rèn)識(shí)到自己的局限性。

對(duì)于這種類似的現(xiàn)象充滿了神秘主義，當(dāng)然也少不了生硬的“科學(xué)主義”。我認(rèn)為，無論是什么事情，關(guān)鍵是這種現(xiàn)象是否真的存在？活著說這種現(xiàn)象真的被很多“親身見證者”訴說。

所有的分析都應(yīng)該基于觀察觀測(cè)和已知經(jīng)驗(yàn)，這也是產(chǎn)生所有認(rèn)知和可靠想法的關(guān)鍵�，F(xiàn)在不說真的這些小孩看到的東西“存在”，因?yàn)槲覀円膊恢�道是否真的存在，但我們需要一個(gè)關(guān)鍵，那就是是不是真的有很多小孩說他們看到了大人看不到的東西？

現(xiàn)在下面的論述，就是基于真的有很多小孩說，他們看到了大人看不到的東西，這種事實(shí)來分析。

我一直有一個(gè)觀點(diǎn)，人的意識(shí)是進(jìn)化出來的。

人的抽象意識(shí)，包括已經(jīng)通過鏡子測(cè)試的動(dòng)物的“抽象意識(shí)”，都是進(jìn)化的產(chǎn)物，本質(zhì)是記憶信息（存儲(chǔ)信息）和感應(yīng)信息的重疊誤判。

1、關(guān)鍵點(diǎn)：什么是存儲(chǔ)信息和感應(yīng)信息的誤判，為什么會(huì)有誤判？

首先，我們假設(shè)意識(shí)是量子塌縮獲取的信息，當(dāng)然各種假設(shè)都是可以的，并不一定非要按照量子假說來解釋，這個(gè)并不是關(guān)鍵點(diǎn)。因?yàn)樗�有理論的關(guān)鍵并不是概念本身，而是現(xiàn)象，以及預(yù)測(cè)新的現(xiàn)象并得到驗(yàn)證。

再進(jìn)一步，意識(shí)可以理解為麥克斯韋妖中為熵減工作提供關(guān)鍵兩個(gè)要素“能量+信息”中的信息，這個(gè)信息怎么來的？生命體內(nèi)內(nèi)部微觀量子尺度，有一種我稱之為“游離態(tài)量子比特”，游離態(tài)量子比特可以通過之發(fā)生相互影響的其他微觀量子（如外部的光量子或者其他類型的微觀量子）雙向感應(yīng)，從而獲得外部的信息，再加上能量，從而實(shí)現(xiàn)熵減。

游離態(tài)量子比特如同計(jì)算機(jī)中的隨機(jī)存儲(chǔ)器，它和其他量子比特糾纏的時(shí)間持續(xù)非常短，這時(shí)地球生命經(jīng)過漫長(zhǎng)的進(jìn)化，出現(xiàn)了糾纏時(shí)間較長(zhǎng)的這類量子比特（或者量子），這也就是記憶產(chǎn)生了，即可以存儲(chǔ)信息。

由不同的“游離態(tài)量子比特”構(gòu)建的糾纏網(wǎng)絡(luò)，其中任意一個(gè)“游離態(tài)量子比特”都可以感應(yīng)外部如光量子，也在時(shí)時(shí)刻刻感應(yīng)著內(nèi)部的已經(jīng)存儲(chǔ)信息的記憶量子（這些作為存儲(chǔ)信息的量子實(shí)際上原始功能也是游離態(tài)量子比特，只不過進(jìn)化出來了糾纏時(shí)間更長(zhǎng)的功能，成為了記憶存儲(chǔ)功能的量子）。

在深層的機(jī)制上：意識(shí)流的產(chǎn)生，起中間人作用的“游離態(tài)量子比特”一方面感應(yīng)已經(jīng)存儲(chǔ)的信息，另一方面又感應(yīng)外部刺激信息，這種雙重疊加，會(huì)出現(xiàn)誤判，即將已存儲(chǔ)信息判為感應(yīng)信息。

這就是我理解的抽象意識(shí)的誕生，是人類和通過鏡子測(cè)試的動(dòng)物“抽象意識(shí)”產(chǎn)生的根源。自我意識(shí)就是在這種能力之下產(chǎn)生的。

個(gè)體的人的成長(zhǎng)發(fā)育其實(shí)可以認(rèn)為是人類整體進(jìn)化的壓縮版，小孩在2-6歲之間這段時(shí)期，可以等同于人類觀念誕生的那段漫長(zhǎng)時(shí)期。這段時(shí)間，正是個(gè)體的人的感應(yīng)信息和記憶信息重疊功能“創(chuàng)建期”，他接受的外部信息會(huì)自然的存儲(chǔ)到大腦中，這個(gè)外部信息包括無意接受的各類外部信息。

包括看到的電視電影以及現(xiàn)實(shí)中其他信息，而他自我感應(yīng)的信息也會(huì)時(shí)時(shí)與已經(jīng)存儲(chǔ)的信息重疊。

這個(gè)時(shí)期的小孩，有時(shí)甚至?xí)�認(rèn)為外部的信息（包括事與物）與自己的同樣的，如很多小孩把洋娃娃認(rèn)為和自己是一樣的，都是有生命的。

回到題主的問題，小孩發(fā)育期，還沒有完全發(fā)育成熟，這個(gè)時(shí)期就可能會(huì)有將正在感應(yīng)到的信息（即看到的、觸摸到的）和已經(jīng)存儲(chǔ)的信息重疊，產(chǎn)生誤判。

其實(shí)人類在一段時(shí)期，也有這種“萬物有靈時(shí)期”，他們認(rèn)為萬物和自己是一樣的。人類整體上進(jìn)化出自我意識(shí)，本質(zhì)上也可以說是群體性的意識(shí)“病態(tài)誤判”。

對(duì)感應(yīng)信息出現(xiàn)誤判，再到群體性誤判意識(shí)形成抽象共識(shí)，即產(chǎn)生了人類認(rèn)知。

最早觀念的產(chǎn)生源自神經(jīng)系統(tǒng)中感應(yīng)和記憶兩個(gè)功能還未分化。其實(shí)直到今天，人的神經(jīng)系統(tǒng)中負(fù)責(zé)感應(yīng)的和負(fù)責(zé)存儲(chǔ)信息的功能仍然沒有完全分開。我認(rèn)為趨勢(shì)是將會(huì)分化為不同的功能區(qū)，就像人腦中其實(shí)包含了地球生命所有的意識(shí)功能并且還分了區(qū)。觀念的產(chǎn)生源自這兩個(gè)功能還未分化為不同區(qū)，甚至在人類早期產(chǎn)生感應(yīng)信息（如視覺意識(shí)）和存儲(chǔ)信息（記憶意識(shí)）是亞宏觀物質(zhì)的同一部分。

J.皮亞杰在研究?jī)和�思維過程中發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)4~6歲兒童把一切事物都看成和人一樣是有生命、有意識(shí)、活的東西，常把玩具當(dāng)作活的伙伴，與它們游戲、交談。美國(guó)心理學(xué)家S.霍爾則認(rèn)為，兒童在個(gè)體意識(shí)發(fā)展的過程中，重演了人類意識(shí)發(fā)展所經(jīng)歷的階段和過程。人類早期意識(shí)發(fā)展過程中，會(huì)出現(xiàn)這樣一個(gè)階段，對(duì)可感應(yīng)到的事物產(chǎn)生莫名的“同類感”，也就是萬物有靈感。

所謂的對(duì)某一場(chǎng)景有“似曾相識(shí)”的感覺，這種即視感與上述的“同類感”其實(shí)原理是一樣的。觀念的誕生，就是人的腦部中感應(yīng)信息和存儲(chǔ)信息的功能區(qū)重合未分化，出現(xiàn)了記憶中（存儲(chǔ)信息）與感應(yīng)信息重合的現(xiàn)象，即產(chǎn)生出不存在的“存在”，即抽象思維的誕生。這是人類脫離其他動(dòng)物的關(guān)鍵。