梁山泊英雄排座次，二龍山來的三名頭領(lǐng)魯智深、楊志、武松的排名：天孤星花和尚魯智深和排名第十三位，天傷星行者武松排名第十四位，天暗星青面獸楊志排名第十七位，楊志之上，武松之下，是雙槍將董平和沒羽箭張清。

梁山排座次有什么玄機？

眾所周知，忠義堂石碣受天文，不過是宋江、吳用和公孫勝等梁山核心領(lǐng)導(dǎo)層弄出來平衡梁山上的各大派系的一個把戲。梁山好漢們的這個排名，不是天書上寫好，而是宋江、吳用等人提前權(quán)衡謀劃好。他們只是需要一個恰當?shù)臅r機把這個排名公布出來，讓梁山上的每一個人都能找到自己的位置和職責(zé)。

二龍山魯智深、楊志和武松的排名，其實大有講究。為什么在二龍山時期，本來在楊志之下的武松，反而在梁上聚義時，就能領(lǐng)先楊志兩個席位？這與宋江和吳用的人員安排分不開，既然梁山是宋江做主，自然就要分個親疏遠近。

因為擔心朝廷官軍圍剿，勢單力薄，魯智深等人投靠了梁山。盡管作為梁山之外最有實力的一股勢力，既然選擇了歸順，在宋江的手下做事就要聽從宋江的吩咐。但是，宋江也忌諱二龍山集團的實力，因為無論是魯智深、楊志還是武松，他們的個人能力在梁山都是屬于第一流的。所以宋江必須要籠絡(luò)人心，又能夠讓他們服從自己的號令。

宋江和吳用的策略就是穩(wěn)住魯智深，拉攏武松，疏遠楊志，然后分化二龍山的實力，為己所用。

魯智深為什么進不了前十？

魯智深之上，宋江之下，分別是宋江的鐵桿追隨者如吳用和花榮，要么是朝廷降將如關(guān)勝、秦明、呼延灼等，要么是一方大員如盧俊義、柴進和李應(yīng)。水潑不進，宋江必須籠絡(luò)這些上層階級出身的人才能完成招安大計。

所以魯智深滿打滿算，即使作為梁山最有實力的第二股勢力的頭領(lǐng)，也只能排到第十四位。還有一個原因，是他和林沖早年間的拜把子交情。林沖是梁山的三朝元老，兩次維護梁山權(quán)力輪換穩(wěn)定的功臣，而且是晁蓋原班人馬中的代表人，宋江必須安撫好林沖，因此林沖才能進入前十位。

憑借和林沖過命的交情，加上自身二龍山不俗的實力，魯智深得以進入第十四位，合情合理。再往后，魯智深不滿意，二龍山這股勢力就會出現(xiàn)不穩(wěn)定因素；再往前，魯智深掌握了太多的主動權(quán)，在今后的招安工作就不好開展，畢竟魯智深和武松是明確反對招安大計的頭領(lǐng)。

武松憑什么排在楊志之上？

一朝天子一朝臣，二龍山時期，楊志和魯智深是草創(chuàng)班子的元老，武松后來在菜園子張青夫婦的介紹下上山投奔，排在楊志之后理所當然，并不屈就武松。

楊志家世顯赫，名門之后，論單打?qū)嵙ξ淞χ狄膊辉谖渌芍�下，曾�?jīng)和林沖大戰(zhàn)五十回合不分勝敗。但是楊志有個不好處，他和梁山勢力有宿怨。

當初正是晁蓋、吳用等人帶領(lǐng)三阮和劉唐劫了他押運的生辰綱，才導(dǎo)致他不得不落草為寇。所以楊志，因為之前造成的隔閡，不可能和宋江、吳用等人走得太近，投奔梁山是不得已之舉。

武松就不同了，武松早期在柴進莊上，和宋江是八拜之交。宋江那時候把武松當兄弟看，后來武松落草二龍山，雖然和梁山屬于兩股勢力，相對于楊志，籠絡(luò)武松顯然更容易一些。所以武松后來居上，在梁山時期反而排在了原來的二龍山的二當家楊志之上。

盡管宋江吳用使了不少手段和心機，二龍山三兄弟魯智深、楊志和武松三個真正的英雄好漢，并沒有被分化離間。

三個人的關(guān)系始終如一，而且一致反對招安。招安后征討方臘，梁山好漢死傷殆盡，魯智深坐化，楊志病逝，武松為了守護當年二龍山結(jié)義之情，在杭州六和寺出家，始終沒有離開和背叛自己的兄弟。重情重義，光明坦蕩，這也是為什么武松被后人敬重的原因。

END.

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其實并不完全是這樣，梁山泊大聚義的時候，魯智深和武松分列13、14位，楊志17位，武松的確在魯智深和楊志中間。但是最初二龍山小山頭聚義的時候，武松排在第三位，楊志第二位。梁山大聚義和之前小聚義的名次有不同。還比如最開始花榮排在秦明前面，后來秦明就排在花榮前面了。

（《水滸傳》影視劇魯智深、武松、楊志）

最初的排名其實可以理解，魯智深做大頭領(lǐng)實至名歸，在江湖上，魯智深的聲望比楊志要高，別人介紹桃花山時，會這樣介紹：二龍山有魯智深，還有個叫什么楊志的。張青和李忠都是如此說。

魯智深和楊志一起打的山頭，所以楊志排了個第二，武松是后來才上山的。他們這三人，武藝難分伯仲，因此就按照了先后順序，這是情理之中的事情。

等到梁山大聚義后，楊志名次就排在了后面，楊志是定位是八虎騎兼先鋒使，自然排在五虎將之后，馬軍、步軍名次交錯，五虎將為馬軍，接著就是魯智深和武松這兩員首次席位的步軍將領(lǐng)，所以反倒是將楊志擠到了后面，但是名次也很靠前。

（《水滸傳》劇中魯、武、楊）

除了老生常談的“上應(yīng)星宿”外，就是人們常常提起的陰謀論。武松脾氣比楊志更分明，也更難對付。楊志對朝廷的怨恨沒那么深，他上梁山完全是花石綱、生辰綱的連鎖反應(yīng)，倒是吳用那廝“成全”了楊志上山。武松早些時候和宋江提過是否有幸被招安這事，說明當時武松要么是搪塞宋江之口，要么就是沒想明白是否真要成為“良民”。等后來和魯智深相處時間長了，反倒是極力反對招安的人，魯智深對他的影響不能說不大。所以這對好兄弟后來也是前后挨著排名，以示宋江的手段。

說到底楊志也是個較次要的角色。

二龍山上，三個頭領(lǐng)是魯智深、楊志和武松，而魯智深和楊志是一起上了的二龍山，武松是之后去的二龍山。后來二龍山人馬也上了梁山，在排定坐次的時候，武松居魯智深之下，卻在楊志之上。

那武松為什么會排在他們?nèi)�人中間呢？

首先，魯智深和武松是步將，而楊志卻是馬上將軍。梁山軍隊頭領(lǐng)排序先是馬軍、再是步軍、最后是水軍。

梁山馬軍以五虎為首，除董平是居八個驃騎先鋒使其中的花榮和朱仝之下外，其他關(guān)勝、林沖等四人，都在驃騎先鋒使之上，而楊志就是驃騎使之一。

魯智深和武松是步軍的頭領(lǐng)，在梁上先馬軍、再步軍，馬軍有五虎，步軍有魯智深和武松。他們分別是馬軍和步軍的代表。

因此對于戰(zhàn)將而言，馬軍五虎之后，是步軍頭領(lǐng)，而后是驃騎先鋒使。

其次，魯智深和武松都是步下將軍，都是步軍頭領(lǐng)，但他們還是有先后的，是魯智深在前，武松在后。

在二龍山時，魯智深就是坐二龍山的頭把交椅，在梁山后，同樣武松是在魯智深之下。

最后，楊志雖然是楊家將的后人，心里也想再為朝廷效力，但終究不是宋江的心腹之人，同時吳用等人畢竟劫了楊志押送的生辰綱，楊志對吳用等人心里多少有點不痛快，而吳用又是宋江的左膀右臂。

而武松雖然反對招安，但他跟宋江很早已經(jīng)相識。

所以二龍山的三位頭領(lǐng)魯智深、楊志和武松，武松會排在魯智深和楊志之間。

沒什么詭異的，排名序列實至名歸。魯智深在梁山是真正的好漢，無論站在任何立場上用價值判斷，魯智深都是最完美的。他仗義秉正，扶危濟困，抱打天下不平從未考慮個人得失，都是天性使然。他多次涉險救人，從不講回報，不似武松受人恩惠，只得替人出頭，供人驅(qū)使。魯智深性情豁達，直來直去，不受任何羈絆。108將唯魯智深的歸宿最好，最后徹悟人生，得到涅槃解脫。這也是人們常說的善惡有報的因果使然。武松的豪爽俠義性格使得他快義恩仇，行為上常有驚世駭俗之舉，一生在踐行他的英雄本色。他身上發(fā)生的故事是寫不完的，因此，《水滸傳》用十回的篇幅專寫武松。武十回是其他人不能相提并論的。武松排魯智深之下是有道理的，相差的是本性和境界，當然還有濫殺無辜。就楊志的武藝而論也許不比二人差，但出身和境遇使得他缺了點英雄的豪氣，常遇事不決，憂柔寡斷。一上梁山還對朝廷抱有幻想，丟生辰綱后才無牽掛。因此楊志排在二人之后也是合理安排。

很多人認為武松排擠了楊志，其實是楊志撿了武松的大便宜。

梁山坐排次的時候，“二龍山系”排名很奇怪:別的山頭都沒有打亂原來的順序，比如“晁蓋系”原來是吳用第二，公孫勝第三，劉唐第四，三阮依次下排，白勝最末，石碣排位也是如此；別的派系都這樣。二龍山系原來是魯智深、楊志、武松，以下是施恩、張青、孫二娘、曹正等小頭領(lǐng)。到了石碣上，卻是武松第十四僅次于魯智深，楊志排到第十七去了。不僅被反超，還被反超了這么多。

為啥會這樣，我認為有以下幾點原因:

一，武藝

武松能扔得動幾百斤的石墩，打得死老虎，已經(jīng)超出人類極限，肯定超過楊志。只是楊志上山早，二龍山又是他跟魯智深打下來的，再加上他“制使“的官位比武松這個“都頭“的頂頭上司縣太爺還高，所以在二龍山武松只能排到楊志后面去。

二，領(lǐng)導(dǎo)能力

武松干了都頭，人人愛戴，下屬都聽他的。楊志押送個生辰綱，到最后大伙都躺下不聽他的，打起來這個，那邊又躺下，也是個人才。

三，名氣

武松打虎，名滿天下。楊志呢，打“無毛大蟲“牛二？知名度明顯低許多。最出名的當屬生辰綱，楊志還是個被耍的反面角色。

四，跟宋江的關(guān)系

武松跟宋江在柴進莊上就認識，宋江也很器重他，收他為小弟。楊志熟悉的人就是打劫他財物的“生辰綱集團“了。。。

當然了，以后幾點都不重要，楊志最大的硬傷是——智商。押運生辰綱時楊志給梁中書建議:

〖若依小人說時，并不要車子，把禮物都裝做十余條擔子，只做客人的打扮行貨。也點十個壯健的廂禁軍，卻裝做腳夫挑著。只消一個人和小人去，卻打扮做客人，悄悄連夜送上東京交付。恁地時方好�！�

這樣做有什么好處呢，要知道用個小推車比擔著省力多了，用畜力拉車又比小推車省力多了，還能自帶酒水，免得路上買酒被下藥，據(jù)楊志說扮成窮人能不引人注目。可真能達到這效果嗎？別人看他們連推車都用不起，應(yīng)該是很窮；但楊志、老都管、二虞侯都不擔擔子，窮人哪舍得這么圖舒服浪費人力？還有別人都趁涼快走，他們卻非大中午地趕路。別人見到這奇奇怪怪的一群人，想不注意都太難了。

就楊志這智商的，又不像李逵全聽宋江的，有大哥罩著，如果由他帶領(lǐng)二龍山幾百人入伙梁山，頂多就跟好水川、黃山門、清風(fēng)山一樣；能排地煞靠前面點就不錯了。

就是因為二龍山有了魯智深、武松兩個頂天立地的英雄，誰也不敢小視，順帶著把大頭領(lǐng)楊志也帶進了天罡，排了個不錯的位置。

林沖落草梁山的時候，魯智深跟楊志落草在二龍山。其實，二龍山本是鄧龍占據(jù)的，鄧龍是個和尚出身，魯智深起初投奔他時，鄧龍是拒絕的。在林沖徒弟曹正的計策下，魯智深和楊志等人，殺了鄧龍，就這樣占據(jù)了二龍山。

后來，武松、孫二娘、張青、施恩、曹正等人也都陸續(xù)而來，二龍山可以說是人才濟濟。當然，前三位大頭領(lǐng)是魯智深、楊志和武松。

再以后，二龍山合并到梁山，梁山108將大聚義大排名，楊志的排名卻不如武松了。這卻是為何呢？很多人都有自己的答案，但不少是主觀臆測，或者是宋江搞鬼的陰謀論，這些都不夠客觀。

先說二龍山排名。

二龍山排名其實很簡單，最初只有兩人，即魯智深和楊志。兩人是在曹正的幫助下，打死了鄧龍，占據(jù)了二龍山。

但為何是魯智深做大當家，而不是楊志呢？原因也不復(fù)雜，因為鄧龍是魯智深打死的，奪山之功，魯智深最大；另外，楊志的武藝應(yīng)該也稍遜魯智深一些，用他自己的話來說，就是“俺卻剛剛地只敵的他住”。

因為前期只有魯智深和楊志，所以楊志排了第二。等到武松上山時，武松自然而然地就坐了第三把交椅。這也很容易理解，武松那時候才去落草，年紀也輕，自然要排在后面。

等到張青、孫二娘、施恩等人都上二龍山時，排名也都是這樣，先到的人排名就高，完全是按順序而來。沒有什么出身、武藝等方面的考慮。

再說梁山排名。

很多人都說，梁山108將的排名是宋江搞的鬼，或者說是宋江、吳用甚至公孫勝一起搞的鬼。說實話，以前我也這么覺得，畢竟天降石碣太扯淡了。

但是，看了許多明清小說后就發(fā)現(xiàn)，這種看似不可能發(fā)生的，封建迷信的情節(jié)，在當時小說中實在太多了。別的不說，就是三國演義中也有很多。左慈擲杯戲曹操，于吉氣死小霸王，關(guān)羽魂附呂蒙身，南華老仙傳書張角，劉玄德躍馬檀溪等等，這些都是。

即便是堪稱小說巔峰的紅樓夢，不也有“神瑛侍者”“絳珠仙草”轉(zhuǎn)世為賈寶玉和林黛玉的鋪墊嗎？

這種“封建迷信”情節(jié)，是古代小說一種表現(xiàn)形式，主要是為了襯托正派，貶低壞人，另外還有暗示主角的命運等作用。

如果都直接否定，認定是人為，那請問三國演義中，難道是曹操專門找個法師來侮辱自己？呂蒙之死，難道是孫權(quán)在酒中下藥？孫策之死，難道是做夢出現(xiàn)的幻覺？劉備躍馬檀溪，難道是他在蔡瑁面前表演了幻術(shù)，并以此欺騙世人？

至于九天玄女授書，別說水滸中，就是《警世通言》《初刻拍案驚奇》《上古秘史》《神魔列國志》《女仙外史》《三遂平妖傳》《薛剛反唐》等十數(shù)部古典書籍中，也都曾出現(xiàn)九天玄女。而且無一例外的都是幫助正派主角人物。

另外，水滸中，作者為了后面的大排名，也多次鋪墊過，比如說天星、罡星，羅真人還直接說出了李逵是天殺星，公孫勝是天閑星。最明顯的一點就是108將，作者是按著道教中三十六天罡和七十二地煞星而設(shè)定的。

很多人說，108將排名是宋江綜合出身、武藝、技能，甚至還為了平衡派系而做的。說句難聽的，梁山如果有派系，高俅、蔡京那幫人精早就看出來了，他們都沒看出來，反而被后世一些人看出來了嗎？何況，作者在78回開篇賦中也說過，“八方共域，異姓一家”。

所以，為何上了梁山，楊志排名不如武松了呢？那只能問作者了。如果非要解釋，也只能說武松戲份極多，畢竟武十回，作者對他偏愛。

因為武松“二”�。�沒聽他自我介紹的時候經(jīng)常說:在下清河武二嘛！

這話是誰說的？怎么詭異了？一共三個人排名，總要有個人在中間吧，難道還非要弄個并列第一名?

梁山泊分為三個兵種:水軍，馬軍和步軍。相當于現(xiàn)在的海軍空軍和陸軍。

馬軍的地位最高，這點從“五虎將”中的所有人員都是來自馬軍可以看的出來。（其實做這樣的安排就看出有貓膩，梁山泊就像一個孤島，是以水軍起家的，水軍才是是根本。可水軍頭領(lǐng)中排名最高的是位列天罡星第二十六名的李俊，由此可以看出在排座次的時候宋江等就已經(jīng)做好放棄梁山大本營的準備了。）

宋江，盧俊義相當于總司令和副總司令。

五虎將就相當于五大戰(zhàn)區(qū)的司令員。

其次是步軍。

步軍的正副頭領(lǐng)魯智深，武松相當于五大戰(zhàn)區(qū)中陸軍的司令員和副司令員（兼任戰(zhàn)區(qū)副司令員）。

最后是水軍，混江龍李俊相當海軍司令員。

馬軍中五虎將以下是八驃騎，楊志就是其中之一。

他們的級別本就在步軍正副頭領(lǐng)之下，楊志排在魯智深，武松之后理所當然。

再者說，不論從個人的能力，江湖上的名聲以及個人影響力來說，楊志排在魯，武二人之后也得服氣，不憋屈。

有人會說當初三人在二龍山的時候是按照魯、楊、武的順序排列，楊志排在武松前面，是二當家。

可當時大家就是按照先來后到的順序隨機排列的，沒有參考其他因素。

而且當時三個人之間更像是比較松散的合伙人的關(guān)系，并不像后來梁山排座次時等級森嚴，每個人都要對號入座 。

還有一種觀點認為這是宋江為了挑撥二龍山三人之間的關(guān)系有意為之。

我不敢茍同，我認為以楊志這種官迷心竅的個性上梁山后早和宋江打成一片了，無需挑撥。

對持這種觀點的同學(xué)，我只能說，你想多了！

這個問題很有意思，我在讀《水滸傳》的時候也在思考這個問題，今天我們從兩方面來分析一下武松和楊志這兩個人。

01.排名不等于實際職務(wù)

在看原著的時候，發(fā)現(xiàn)武松的排名剛好在魯智深的后一位，但是比楊志卻多了三個排位。當時只是感覺這樣安排很大的可能是因為武松是宋江的結(jié)義兄弟，其實現(xiàn)在想想并不完全是這個原因。

在梁山的排名只能算是一種參考，并不具有實際的意義，而在山上話語權(quán)的多寡則要取決于個人的實力。

武松在梁山排位十四位，但是卻并沒有實際掌控權(quán)利。在步兵統(tǒng)領(lǐng)中，他只能算是副手，要聽從魯智深的調(diào)遣，而且武松出身二龍山一系，在二龍山母夜叉夫婦雖然和武松結(jié)拜，但是同樣和魯智深熟識，所以真正意義上屬于武松的嫡系只有施恩一人而已。

所以在排名的時候，武松的排名在楊志之上，但是在受領(lǐng)職位的時候，只是步兵的副頭領(lǐng)；反觀楊志，雖然排名在武松之下，但是卻隸屬八虎騎兼先鋒使，在兵權(quán)上卻比武松的職位更為重要。

02.兩人的身份比較特殊

楊志出身正規(guī)軍一系，天然和梁山的軍官一系有著聯(lián)系，可是楊志又有著二龍山落草的經(jīng)歷，和青州三山派系的關(guān)系都不錯。

可是在宋江的角度來說，楊志算不上自己的嫡系部隊，但是卻有著一身本領(lǐng)，那么如果要用楊志，只能讓他掌兵、充當先鋒，但是在頭領(lǐng)座次上卻不能排的太高。

而武松卻是另一個情況，武松是宋江的結(jié)義兄弟，可以充當宋江和二龍山一系的潤滑劑，同樣讓武松給魯智深做副手，如果魯智深有異樣的想法，武松就算保持中立，但也會給宋江警示，所以武松的排名和職位都在緊鄰魯智深，這樣對宋江來說也是最佳的選擇。

梁山好漢排名的問題，一直存在很多爭議。這些問題在我看來只能仁者見仁智者見智了，畢竟我們都不是作者，一說一笑，個人觀點希望大家喜歡。

很正常。

其一，魯智深是一個快人快語，行俠仗義的人，而且地位很高，是二龍山的大寨主，同時魯智深和少華山的朱武等人關(guān)系很深。

其二，武松當年和宋江關(guān)系很好，是宋江賞識的兄弟。

其三，楊志和梁山兄弟關(guān)系不睦，和梁山上的軍師吳用關(guān)系不太好，當年吳用等人曾智取生辰綱。也斷了楊志的升官發(fā)財?shù)牡缆贰?/p>

二龍山三位寨主第一是花和尚魯智深，第二是青面獸楊志，第三是行者二郎武松。前面山門下坐著四個小頭領(lǐng)，分別是金眼雕施恩、操刀鬼曹正、菜園子張青、母夜叉孫二娘，可見二龍山上除了三位大頭領(lǐng)之外，還有眾多頭領(lǐng)，他們的手下肯定還有不少小嘍羅，這樣二龍山起碼在規(guī)模上已經(jīng)算得上是一個較大的組織了。

梁山排名天孤星·花和尚·魯智深在前，天傷星·行者·武松在中，天暗星·青面獸·楊志在后。究其原因是在沒有招安前排的坐次，武松是宋大哥的結(jié)拜兄弟，身份自然要高一些，施恩張青等人也是和武松關(guān)系莫逆，沖武松才投奔梁山的，武松打虎美名有仇必報的性格都超過了楊志。楊志只是楊家后代并沒有幫過宋江什么，所以靠后一點。最后說魯智深，援救桃花山，聯(lián)合梁山打青州等事跡說明其領(lǐng)導(dǎo)能力團結(jié)能力非比尋常，三人中的長者，論本事，論資歷排名必須靠前。