二戰(zhàn)時(shí)期的日本為什么那么強(qiáng)大,明治維新后的日本經(jīng)歷了什么?:日本能夠在二戰(zhàn)時(shí)期強(qiáng)大,是內(nèi)部條件和外部條件結(jié)合的產(chǎn)物:一,日本在很長(zhǎng)時(shí)間奉行鎖國(guó)政策,而
日本能夠在二戰(zhàn)時(shí)期強(qiáng)大,是內(nèi)部條件和外部條件結(jié)合的產(chǎn)物:
一,日本在很長(zhǎng)時(shí)間奉行鎖國(guó)政策,而當(dāng)時(shí)該政策針對(duì)的是基督教徒在日本傳教,江戶(hù)時(shí)代發(fā)生的“費(fèi)頓號(hào)事件”則是將鎖國(guó)政策進(jìn)行到了極致,當(dāng)時(shí)幕府下令,只要有外國(guó)船靠近日本就用炮彈予以攻擊。此后,美國(guó)“黑船來(lái)航”,扣開(kāi)了日本的大門(mén),日本開(kāi)始接受和學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)和文化;
二,在受到西方資本主義工業(yè)文明沖擊下,日本明治政府進(jìn)行了一場(chǎng)由上而下、大規(guī)模的政治與經(jīng)濟(jì)改革,并且在極短的時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化以及現(xiàn)代化,到了19世紀(jì)末,日本已成為當(dāng)時(shí)世界上的少數(shù)幾個(gè)帝國(guó)主義強(qiáng)國(guó)之一。
三,“明治維新”后,經(jīng)過(guò)多年發(fā)展,日本的國(guó)力日漸強(qiáng)盛,廢除了與西方各國(guó)簽訂的一系列不平等條約,并且最終奪回了國(guó)家主權(quán),日本由此進(jìn)入了近代化,乃至成為世界強(qiáng)國(guó)。政治上建立三權(quán)分立的新式政府;經(jīng)濟(jì)上財(cái)政統(tǒng)一,穩(wěn)定了國(guó)家財(cái)政;教育方面,日本也進(jìn)行了大規(guī)模的改革,日本也由此走上了全盤(pán)西化的“脫亞入歐”之路;并推行了所謂的殖產(chǎn)興業(yè),以及積極掌握西方先進(jìn)的新興技術(shù),實(shí)現(xiàn)國(guó)家的工業(yè)化,這一切讓日本的生產(chǎn)力大幅提升;外交方面,日本成功廢除了與外國(guó)簽訂的一系列不平等條約,并侵占琉球,制定實(shí)現(xiàn)日韓合并的策略,二戰(zhàn)前,日本已經(jīng)占領(lǐng)朝鮮、中國(guó)東北以及臺(tái)灣、這些地區(qū)豐富的資源為日本經(jīng)濟(jì)的持續(xù)快速發(fā)展提供了保障。
日本明治維新是當(dāng)時(shí)亞洲推行改革的國(guó)家中唯一成功的國(guó)家,具有十分重要的意義。
日本人從小就接受軍國(guó)主義教育,\"天皇萬(wàn)歲\"是日本人始終不渝的思想,我們經(jīng)常在電視上看到,日本軍官在二戰(zhàn)時(shí),戰(zhàn)爭(zhēng)指揮失利后剖腹自盡,以自己的生命效忠天皇,天皇就是他們的神。日本只要年滿(mǎn)16歲都應(yīng)征入伍,加入\"皇軍\",有一些部隊(duì)簡(jiǎn)直\"敢死隊(duì)\",當(dāng)時(shí)的日本,工業(yè)高度發(fā)達(dá),海軍、空軍實(shí)力,加之他們非常團(tuán)結(jié),這是日本強(qiáng)大的原因。
日本的強(qiáng)大主要源自明治維新,1868年明治天皇建立新政府。進(jìn)行政治改革、學(xué)習(xí)歐美技術(shù)推動(dòng)工業(yè)發(fā)展,大力發(fā)展教育,使得日本迅速?gòu)?qiáng)大起來(lái)。資源極其匱乏的日本,工業(yè)日益興旺,軍工產(chǎn)品快速發(fā)展,使其日本封建殘余分子心生對(duì)外侵略擴(kuò)張的思想,最終走上軍國(guó)主義道路。
二戰(zhàn)時(shí)期日本的強(qiáng)大自然離不開(kāi)明治維新,但最主要的原因還是明治維新后的這兩場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。
明治維新后的日本,雖然蒸蒸日上,接受西方的文明后,日本表面上煥然一新。但是其實(shí)還是沒(méi)有改變落后貧窮的狀況,主要是工業(yè)化程度低,缺乏技術(shù)人才,還是靠傳統(tǒng)的一些手工藝品來(lái)同西方貿(mào)易(如生絲)。這就使日本面臨一個(gè)巨大的問(wèn)題,那就是對(duì)西方的貿(mào)易逆差太多,而日本底子又薄,根本沒(méi)地方來(lái)進(jìn)行資本的原始積累。
于是日本希望學(xué)西方列強(qiáng)一樣,靠殖民掠奪來(lái)獲取資本。而要擴(kuò)張只有一個(gè)方向,那就是朝鮮。所以甲午戰(zhàn)爭(zhēng)基本上日本早就確定要打了,在明治維新后便出臺(tái)了所謂《大清國(guó)征討方略》。
而甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,導(dǎo)致了日本完成了資本的原始積累,依靠著巨額的戰(zhàn)爭(zhēng)賠款,日本完成了工業(yè)化,以及包括軍事、教育等方面的西式化,尤其是教育。短時(shí)間內(nèi)便建立以來(lái)一套完整的體系,使得國(guó)民素質(zhì)大幅度提高。
而1904年到1905年間的日俄戰(zhàn)爭(zhēng),這一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利其實(shí)在日本的意料之中,因?yàn)楫?dāng)時(shí)的日本相當(dāng)于英美的打手,所以日本戰(zhàn)前做了大量準(zhǔn)備。能取得這場(chǎng)勝利,一點(diǎn)也不意外。
日俄戰(zhàn)爭(zhēng)后的日本,令西方列強(qiáng)刮目相看,尤其是日本海軍。為此日本的民族自豪感和民族主義被極大的激發(fā)。從而走上了軍國(guó)主義的道路,由于奉行先軍政策,所以日本軍功企業(yè)在那幾年發(fā)展迅速。
而最主要的是軍國(guó)主義教育下的日本人,對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的狂熱和對(duì)天皇的忠誠(chéng)。導(dǎo)致了日軍頑強(qiáng)的作戰(zhàn)風(fēng)格,誓死不降!
我是尚武先生,我來(lái)回答
19世紀(jì)中期,日本仍然是一個(gè)閉關(guān)自守的、落后的封建國(guó)家。天皇、將軍、大名、武士構(gòu)成了日本的封建統(tǒng)治階級(jí),實(shí)權(quán)掌握在當(dāng)時(shí)的軍事獨(dú)裁者德川幕府手中。
在社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)方面,雖然依舊是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位,但已經(jīng)開(kāi)始向商品經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化,逐漸產(chǎn)生了資本主義萌芽。新生的生產(chǎn)關(guān)系催生了新興的地主階級(jí)和資本家、商人,他們與專(zhuān)制的幕府有著緊密的聯(lián)系,但又存在尖銳的矛盾和斗爭(zhēng)。隨著他們經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng),在政治上也要求提高地位,參與政治和社會(huì)活動(dòng)。這是明治維新前日本經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的大致背景。
就國(guó)際環(huán)境而言,當(dāng)時(shí)日本面臨被列強(qiáng)侵吞、淪為半殖民地的嚴(yán)重危機(jī)。首先是美國(guó)用武力威脅,強(qiáng)迫日本開(kāi)港。1853年和1854年美國(guó)海軍準(zhǔn)將培理率領(lǐng)艦隊(duì)兩次強(qiáng)行駛?cè)虢瓚?hù)灣的浦賀港。在美國(guó)的武力脅追下,德州幕府接受了開(kāi)港要求,于1854年3月在神奈川(今橫濱)簽訂了《日美親和條約),1858年又締結(jié)《日美友好通商條約》開(kāi)放下田、函館兩港口,準(zhǔn)許美國(guó)在該兩港派駐領(lǐng)事,美國(guó)艦船可在兩港加煤上水,補(bǔ)充糧食等物品,并給予美國(guó)最惠國(guó)待遇。后來(lái),又簽約增開(kāi)長(zhǎng)崎等港口,辟江戶(hù)、大阪為商埠,美國(guó)獲領(lǐng)事裁判權(quán)、協(xié)定關(guān)稅等待遇。不久,英、法、俄、荷等國(guó)也以利益均沾為由,迫使日本政府簽訂了類(lèi)似內(nèi)容的不平等條約。幕府的腐朽統(tǒng)治、迫在眉睫的民族危機(jī)、及中國(guó)在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后遭列強(qiáng)瓜分的前車(chē)之鑒,促使了日本有識(shí)之士的覺(jué)醒。這些人主要是西南諸藩的下級(jí)武士。因?yàn)槿毡镜奈髂喜拷佑|西方先進(jìn)思想較早,藩屬勢(shì)力強(qiáng)大,對(duì)幕府的專(zhuān)制統(tǒng)治早就心存不滿(mǎn);尤其是武士中的改革派勢(shì)力,迫切要求改變自身現(xiàn)狀,提高政治地位,主張向西方學(xué)習(xí),尋找救國(guó)良方。他們的訴求與當(dāng)時(shí)新興的資產(chǎn)階級(jí)和地主相接近,并成為其主要的政治代表。從19世紀(jì)50年代末開(kāi)始,他們?cè)诨謴?fù)天皇權(quán)力的旗號(hào)下,發(fā)起了“尊王攘夷”運(yùn)動(dòng),要求改革日本的幕藩體制,革除弊政,維護(hù)民族獨(dú)立,驅(qū)逐外國(guó)勢(shì)力。運(yùn)動(dòng)初期,這些愛(ài)國(guó)志士還不想推翻幕府,只希望幕府能夠擁戴天皇、共同對(duì)外。隨著形勢(shì)發(fā)展,運(yùn)動(dòng)的矛頭轉(zhuǎn)向了“不思國(guó)患、不顧國(guó)辱”的德川幕府政權(quán),攘夷運(yùn)動(dòng)發(fā)展為倒幕運(yùn)動(dòng)。1867年10月,倒幕派以天皇的名義發(fā)布討伐德川幕府的密詔,并在次年初戰(zhàn)勝了幕府軍隊(duì)。至此,統(tǒng)治日本260多年的德川幕府被推翻。
1868年10月,天皇睦仁改年號(hào)為“明治”,改江戶(hù)名為“東京”,定東京為日本首都。日本歷史由此進(jìn)入明治時(shí)代。 明治政府成立后,在全國(guó)開(kāi)展全方位的改革,在持續(xù)20多年時(shí)間里,通過(guò)學(xué)習(xí)西方、改革落后的封建制度、加強(qiáng)中央集權(quán),發(fā)展新式工業(yè),建立,走上了發(fā)展資本主義的道路。這便是后來(lái)稱(chēng)為“明治維新”的重要改革。明治維新使日本迅速崛起,為其后來(lái)成為亞洲強(qiáng)國(guó)打下了重要的基礎(chǔ)。
1944年5月22日,毛澤東在中共中央辦公廳為陜甘寧邊區(qū)工廠廠長(zhǎng)及職工代表會(huì)議舉行的招待會(huì)上,發(fā)表了一次演講,題為《共產(chǎn)黨是要努力于中國(guó)的工業(yè)化的》。毛澤東指出,“日本帝國(guó)主義為什么敢于這樣地欺負(fù)中國(guó),就是因?yàn)橹袊?guó)沒(méi)有強(qiáng)大的工業(yè),它欺侮我們的落后!币簿褪钦f(shuō),二戰(zhàn)時(shí)期日本的強(qiáng)大,主要因?yàn)樵诖酥,日本取得了工業(yè)化的成功。
日本工業(yè)化開(kāi)始于江戶(hù)時(shí)代末期。1868年開(kāi)始的明治維新,有“三大方針”,即殖產(chǎn)興業(yè)、文化開(kāi)化、富國(guó)強(qiáng)兵。三者彼此關(guān)聯(lián),共同推進(jìn)了日本的發(fā)展,使日本實(shí)現(xiàn)了近代化,而殖產(chǎn)興業(yè)就是工業(yè)近代化。
那么明治維新后的日本經(jīng)歷了什么呢?概括而言,首先經(jīng)歷了甲午戰(zhàn)爭(zhēng)。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)使日本獲取了2億3千萬(wàn)庫(kù)平銀,相當(dāng)于日本近4年的財(cái)政收入。之后,日本開(kāi)始產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,重點(diǎn)發(fā)展重工業(yè),軍費(fèi)投入較之前擴(kuò)大了一倍。再后來(lái),日本又取得了日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,因?yàn)槭堑谝淮巍包S種人戰(zhàn)勝白種人”的戰(zhàn)爭(zhēng),令日本直到今天都引以為自豪。例如,2015年8月14日安倍談話(huà),一開(kāi)始就提到了日俄戰(zhàn)爭(zhēng)。
之后,日本參加了第一次世界大戰(zhàn),并且是戰(zhàn)勝?lài)?guó)!皯(zhàn)后景氣”使日本各領(lǐng)域獲得極大發(fā)展。20世紀(jì)20年代后,日本工業(yè)進(jìn)入了“重工業(yè)和化學(xué)工業(yè)時(shí)代”。
20年代,日本經(jīng)歷了三次裁軍。分別是根據(jù)華盛頓會(huì)議“五國(guó)海軍協(xié)定”要求的海軍裁軍、陸軍大臣山梨半造主導(dǎo)的“山梨裁軍”、陸軍大臣宇垣一成主導(dǎo)的“宇垣裁軍”。但是,裁軍并沒(méi)有削弱日軍的實(shí)力,特別是陸軍的實(shí)力。相反,在陸軍人數(shù)減少的另一方面,軍隊(duì)現(xiàn)代化得到提升,而且由于軍事教育的普及,日本整個(gè)國(guó)家成為“兵營(yíng)”。
以上,就是“二戰(zhàn)時(shí)期的日本為什么那么強(qiáng)大”的主要原因。
制度決定國(guó)家的強(qiáng)大,這就是馬克思說(shuō)的生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力。日本上層建筑搞立憲,經(jīng)濟(jì)搞資本主義,很快成為一個(gè)工業(yè)化國(guó)家。中國(guó)同樣引進(jìn)西方工業(yè),但制度上還是專(zhuān)制那一套,生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力不適應(yīng),嚴(yán)重阻礙了經(jīng)濟(jì)發(fā)展,到頭中國(guó)還是一個(gè)農(nóng)業(yè)國(guó)家。
日本的海軍很強(qiáng)大,航母戰(zhàn)術(shù)作用的很好。但是陸軍并沒(méi)有想象中那么強(qiáng)大。只是當(dāng)時(shí)的中國(guó)的軍隊(duì)武器裝備太差導(dǎo)致戰(zhàn)斗力低下。另外中國(guó)的工業(yè)實(shí)力和日本不在一個(gè)等級(jí)之上。所以即使多幾個(gè)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)也不足矣改變中國(guó)的命運(yùn)。日本敢侵略中國(guó)也因?yàn)榇?梢?jiàn)明治維新之后日本經(jīng)歷了西化的改革,使得他工業(yè)實(shí)力突飛猛進(jìn)。
過(guò)去傳統(tǒng)的觀點(diǎn)一直認(rèn)為:日本是通過(guò)明治維新從而迅速崛起成為近代化的強(qiáng)國(guó)并進(jìn)而開(kāi)始對(duì)亞洲鄰國(guó)的侵略,而在明治維新之前日本幾乎和中國(guó)差不多。然而在所謂的同根同源同文同種的說(shuō)法下掩蓋的是明治維新之前中、日兩國(guó)之間巨大的差異。
江戶(hù)時(shí)代的日本和中國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)的確比較類(lèi)似:國(guó)民被分為士、農(nóng)、工、商四個(gè)等級(jí),所不同的是中國(guó)的士指的是文士,因?yàn)橹袊?guó)是一個(gè)有悠久的文官政治傳統(tǒng)的國(guó)家;而日本的士指的是武士,因?yàn)槿毡鹃L(zhǎng)期以來(lái)就是由武士階層開(kāi)創(chuàng)的幕府在實(shí)際統(tǒng)治。其實(shí)在商之下還有兩個(gè)階層:一個(gè)叫穢多——就是非常臟的意思;還有一個(gè)叫非人——干脆就不當(dāng)人看了。
盡管農(nóng)民階級(jí)受到武士階級(jí)的統(tǒng)治,不過(guò)他們并不是完全逆來(lái)順受的主。本來(lái)德川幕府的法令是禁止農(nóng)民遷徙的,可在現(xiàn)實(shí)中因?yàn)槎惚転?zāi)荒和苛捐雜稅而自發(fā)的遷徙卻是始終無(wú)法禁止的,事實(shí)上日本歷史上也爆發(fā)過(guò)反抗幕府統(tǒng)治的農(nóng)民起義,而且這些農(nóng)民絕不是大字不識(shí)的烏合之眾。
江戶(hù)幕府時(shí)代末期日本的教育已達(dá)到相當(dāng)高的水平并且形式多種多樣:日本當(dāng)時(shí)的公立學(xué)校叫學(xué)問(wèn)所,主要教授中國(guó)古代的哲學(xué)和文學(xué)研究,還教民間小孩們識(shí)字。地方上的各個(gè)藩也有自己的學(xué)校,藩校設(shè)立的最初目的是培養(yǎng)武士階層的文化水平——當(dāng)時(shí)日本的軍隊(duì)系統(tǒng)實(shí)際由武士構(gòu)成,包括部隊(duì)的文書(shū)、會(huì)計(jì)等文職工作也一概由武士擔(dān)任,這就要求武士必須具有良好的文化素質(zhì)。事實(shí)上在明治維新之前一些思想較為開(kāi)放進(jìn)步的藩校就已經(jīng)開(kāi)始增設(shè)外語(yǔ)、軍事、工程學(xué)等學(xué)科。1850年的日本男孩識(shí)字率為45%上下,女孩為13%左右,總識(shí)字率不僅超過(guò)了當(dāng)時(shí)的清朝,即使和當(dāng)時(shí)的世界霸主大英帝國(guó)也相差無(wú)幾。學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容除了儒家經(jīng)典,還會(huì)學(xué)習(xí)《商業(yè)指導(dǎo)》、《百商教程》等使用技術(shù)。通過(guò)學(xué)習(xí),學(xué)生能夠聽(tīng)懂官方文告,學(xué)會(huì)開(kāi)具發(fā)票、記明細(xì)賬、閱讀農(nóng)學(xué)手冊(cè)等。
除了學(xué)問(wèn)所和藩校之外,日本還有民間學(xué)塾和寺子屋——民間學(xué)塾主要是一些學(xué)者自己開(kāi)辦的學(xué)校,傳播儒學(xué)、國(guó)學(xué),后來(lái)轉(zhuǎn)而教授外語(yǔ)和技術(shù)。學(xué)生也不僅僅局限于武士階層的子弟。江戶(hù)幕府末期和明治維新時(shí)期的高杉晉作、伊藤博文、福澤諭吉等風(fēng)流人物都畢業(yè)于民間學(xué)塾。寺子屋則是進(jìn)行兒童教育的民間學(xué)校,從城市到鄉(xiāng)村寺子屋隨處可見(jiàn)。
明治維新之前日本的商業(yè)已非常發(fā)達(dá)——這部分得益于德川幕府的參覲交代制度:各藩的諸侯大名們需要前往江戶(hù)替幕府將軍執(zhí)行政務(wù)一段時(shí)間,然后返回自己領(lǐng)土執(zhí)行政務(wù)。幕府執(zhí)行這項(xiàng)制度的初衷是讓諸侯大名們?cè)陂L(zhǎng)期的往返中耗費(fèi)大量人力物力財(cái)力,從而削弱他們?cè)旆吹膶?shí)力。既然要讓諸侯大名們?cè)诼飞虾馁M(fèi)人力物力財(cái)力,幕府大力發(fā)展諸侯往返途中的商業(yè)貿(mào)易,希望諸侯們?cè)谘赝净ǖ腻X(qián)越多越好。事實(shí)上在明治維新之前大阪就已形成大米期貨市場(chǎng),這是全世界最早的期貨市場(chǎng)。
當(dāng)羅斯柴爾德家族的生意剛剛起步,年輕的家族領(lǐng)袖們還在四處尋找商業(yè)機(jī)會(huì)的時(shí)候,日本的住友家族、三井家族早已經(jīng)是富可敵國(guó)的一代豪商,而不為人知、依靠修筑寺院賺取利潤(rùn)的“金剛組”也存活了一千多年。這些不為外界所知的富豪們?cè)谏钌嚼狭掷锞鹑〉V產(chǎn),在繁華都市中經(jīng)營(yíng)金融業(yè)務(wù),在鱗次櫛比的街道上販賣(mài)酒和白花花的稻米。盡管經(jīng)歷了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的動(dòng)蕩,但大量的商業(yè)行為并沒(méi)有被無(wú)情扼殺,相反,混亂的時(shí)代推動(dòng)了商人冒險(xiǎn)精神的勃發(fā),他們繼承了武士忠信、勇敢、不屈不撓的精神,爭(zhēng)先恐后地在時(shí)代的夾縫中創(chuàng)造財(cái)富。
他們甚至將這種精神不斷發(fā)揚(yáng)光大,走上了海盜的道路。諸多企業(yè)家精神百倍、目光如炬,和軍閥攜手作戰(zhàn),順延著朝鮮和中國(guó)的海岸線(xiàn)一路掠奪,渴望發(fā)家致富。同時(shí)他們也熱情地與葡萄牙人、荷蘭人進(jìn)行貿(mào)易、文化交流,他們用實(shí)際行動(dòng)證明自己比驕傲自大、外表冷漠的大明朝更具有進(jìn)取精神。這又像極了發(fā)現(xiàn)新大陸的哥倫布和那些踐踏,同時(shí)也更新了東方文明的西方列強(qiáng)。但是他們的行為又不是盲目無(wú)依的,在這些商人的精神內(nèi)核中,還有鮮為人知的“禪”性。早在大唐盛世,就有一個(gè)叫圓真的和尚從遙遠(yuǎn)的國(guó)度取回真經(jīng),落戶(hù)在近江國(guó)滋賀郡(今日本滋賀縣內(nèi)),他重建廟宇、再造金身,供奉大唐佛法。后來(lái)這個(gè)取經(jīng)人把寺廟更名為“三井寺”,而其所在的村落也隨之改名為“三井村”。后來(lái)一代富商三井家族落戶(hù)于此,并且隨著村落的名稱(chēng)改稱(chēng)“三井”,再后來(lái),近江國(guó)的商業(yè)力量不斷膨脹,像一股暗流涌動(dòng)在全日本,乃至全世界。
其實(shí)日本的強(qiáng)大并不完全始于明治維新:過(guò)去我國(guó)一直將日本的明治維新同我國(guó)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法進(jìn)行對(duì)比并言之鑿鑿聲稱(chēng):我國(guó)近代化改革早于日本,理由就是我國(guó)是在1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后開(kāi)放的國(guó)門(mén),而日本卻是在1853年黑船來(lái)航后才打開(kāi)國(guó)門(mén),比我國(guó)晚了13年。然而事實(shí)上日本的改革早在1853年之前就開(kāi)始了。
1841年幕府在首席老中水野忠邦主持下實(shí)行天保改革,表面上看這次改革和之前中、日等東方國(guó)家傳統(tǒng)意義上的改革沒(méi)多大區(qū)別,似乎完全不能和近代化掛鉤,然而實(shí)際上這次改革是幕府在仔細(xì)分析了自前一年爆發(fā)的中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后為挽救自身統(tǒng)治危機(jī)為采取的應(yīng)急手段。改革的要點(diǎn)內(nèi)容大致如下:①鞏固幕藩領(lǐng)主制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),限制農(nóng)村人口流入城市,強(qiáng)迫外流的農(nóng)民返鄉(xiāng),嚴(yán)格限定農(nóng)民外出做工期限,嚴(yán)禁農(nóng)民從事副業(yè)生產(chǎn)。② 抑制物價(jià)上漲,實(shí)行公定價(jià)格,禁止奢侈,矯正風(fēng)俗,嚴(yán)格限制城鄉(xiāng)人民生活,并且解散“株仲間”(同業(yè)公會(huì)),以廢除其對(duì)商品的壟斷權(quán),實(shí)行自由交易,增加江戶(hù)商品進(jìn)貨量。③為增強(qiáng)幕府經(jīng)濟(jì)實(shí)力,穩(wěn)定財(cái)政收入,1843 年9月發(fā)布《上知令》(封地調(diào)換令),宣布將江戶(hù)城周?chē)?0(日)里、大阪城周?chē)?4(日)里范圍內(nèi)的大名、旗本領(lǐng)地收作幕府直轄領(lǐng)地。④為避免重蹈中國(guó)清朝在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中慘敗的覆轍,緩和同西歐列強(qiáng)的緊張關(guān)系,幕府撤銷(xiāo)1825年的《異國(guó)船驅(qū)逐令》,發(fā)布《燃料淡水供給令》,只要外國(guó)船只有求,就可以供應(yīng)燃料、淡水和食品。⑤實(shí)行富國(guó)強(qiáng)兵策,加強(qiáng)對(duì)江戶(hù)灣等戰(zhàn)略要地的警備,以鞏固海防。幕府的對(duì)內(nèi)改革措施實(shí)質(zhì)在于抑制商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,維護(hù)和加強(qiáng)封建領(lǐng)主所有制,因此未能緩和尖銳的社會(huì)矛盾,反而導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)混亂,引起社會(huì)各階層的不滿(mǎn)。1843年9月水野忠邦下臺(tái),改革失敗。
在幕府改革前后地方藩主大名們也進(jìn)行了改革,這其中以薩摩藩的改革最為典型:薩摩藩改革前負(fù)債累累,出身下級(jí)武士的家老調(diào)所廣鄉(xiāng)1827年上臺(tái)后,以賴(lài)帳的辦法實(shí)際上取消了對(duì)三都(江戶(hù)、大阪、京都)大商人的債務(wù)關(guān)系。為增加財(cái)政收入,致力于引進(jìn)先進(jìn)農(nóng)業(yè)技術(shù)以提高產(chǎn)量,發(fā)展商品經(jīng)濟(jì),實(shí)行紅糖藩營(yíng)專(zhuān)賣(mài)制度。軍事上采用洋式炮術(shù),制造槍炮、火藥。其改革為以后藩主島津齊彬?qū)嵭兄钞a(chǎn)興業(yè)、充實(shí)洋式軍備的政策開(kāi)拓了道路。在長(zhǎng)州藩,主持藩政改革的村田清風(fēng)致力于新士風(fēng)和武士教育,同時(shí)壓縮財(cái)政開(kāi)支,以37年為期償還藩和武士借債,以整理借債。緩和專(zhuān)賣(mài)政策,減輕租稅,并加強(qiáng)以下關(guān)為據(jù)點(diǎn)的藩營(yíng)商業(yè)和海運(yùn)活動(dòng),獎(jiǎng)勵(lì)洋學(xué),采用洋式兵術(shù)。在肥前藩,藩主鍋島直正在農(nóng)村實(shí)行均田制,推行陶器和煤炭的專(zhuān)賣(mài)政策,并鑄造大炮,建筑炮臺(tái),以增強(qiáng)軍備。在中下級(jí)武士參與并領(lǐng)導(dǎo)下,以整頓財(cái)政和富國(guó)強(qiáng)兵為目標(biāo)的藩政改革基本上取得成功,奠定了左右幕末政局的經(jīng)濟(jì)和軍事基礎(chǔ),給予日后的樹(shù)立維新政權(quán)運(yùn)動(dòng)以重大影響。
除了自上而下的改革之外,此時(shí)民間各種思想流派出現(xiàn)了大爆發(fā)的現(xiàn)象,而在1853年美國(guó)黑船造訪(fǎng)日本后這種現(xiàn)象就表現(xiàn)得更為明顯了:當(dāng)時(shí)只有22歲的孝明天皇對(duì)一切進(jìn)入日本的外國(guó)人和外國(guó)勢(shì)力都極為厭惡,并且他也敏銳地意識(shí)到在外國(guó)入侵的威脅之下自己有望擺脫幕府的控制而獨(dú)立發(fā)聲,于是他開(kāi)始公開(kāi)表明自己反對(duì)外國(guó)勢(shì)力的立場(chǎng)。此時(shí)在日本的地方藩主大名中水戶(hù)藩向來(lái)以鼓吹尊皇論而聞名日本,既然天皇陛下已表明了反對(duì)外國(guó)勢(shì)力的立場(chǎng),于是水戶(hù)藩不失時(shí)機(jī)地提出一個(gè)新概念:攘夷——就是把一切外國(guó)勢(shì)力趕出日本的意思。對(duì)此有人給出了兩個(gè)字的評(píng)價(jià):愚蠢,此人名叫佐久間象山。
佐久間象山在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生后不久就以魏源的《海國(guó)圖志》為藍(lán)本寫(xiě)出一部《海防八策》。該文的主旨是:日本作為一個(gè)海洋國(guó)家必須要在以后的世界潮流中掌握海權(quán),而當(dāng)前盡管無(wú)法敵過(guò)西洋的堅(jiān)船利炮,但也該有所準(zhǔn)備——比如多造炮臺(tái),盡可能不要進(jìn)口大炮,而采用國(guó)產(chǎn)武器等等。盡管佐久間象山對(duì)水戶(hù)藩的攘夷論調(diào)不以為然,但他也以攘夷派自居——他將自己的觀點(diǎn)歸結(jié)為大攘夷,將水戶(hù)藩的觀點(diǎn)嗤之為小攘夷。佐久間象山對(duì)大小的區(qū)別有過(guò)如下解釋?zhuān)核^大攘夷就是要潛心學(xué)習(xí)西洋一切先進(jìn)學(xué)術(shù),待自身變得比他們更強(qiáng)大時(shí)再以堅(jiān)船利炮將之一掃而出。
佐久間象山的弟子吉田松陰則跑回來(lái)家開(kāi)辦了松下村塾,教授學(xué)生們?nèi)鍖W(xué)經(jīng)典、軍事理論以及尊王思想。吉田松陰還將尊王論調(diào)和攘夷觀點(diǎn)結(jié)合成為尊王攘夷論,不過(guò)他所宣揚(yáng)的尊王攘夷論可謂是當(dāng)時(shí)的日本最為激進(jìn)最具侵略性的觀點(diǎn)。盡管水戶(hù)藩長(zhǎng)期以來(lái)也鼓吹尊王和攘夷,但吉田松陰明顯要激進(jìn)得多:水戶(hù)藩只是強(qiáng)調(diào)幕府要通過(guò)尊皇來(lái)獲得政治權(quán)力的授權(quán)背書(shū),但還是承認(rèn)幕府實(shí)際統(tǒng)治日本的地位;吉田松陰卻強(qiáng)調(diào)尊王就是要明確天皇是日本唯一的權(quán)力中心,換句話(huà)說(shuō)吉田松陰已將尊王和幕府對(duì)立起來(lái),由此為配合自己的尊王攘夷論調(diào)(簡(jiǎn)稱(chēng)尊攘)吉田松陰又提出了倒幕概念,所謂倒幕就是以武裝力量推倒幕府。與此同時(shí)吉田松陰又把攘夷和尊王兩個(gè)概念合二為一并賦予了新的解讀,而他這種解讀方式對(duì)中、朝等亞洲鄰國(guó)而言是一種充滿(mǎn)侵略性的解讀方式。
此前日本的攘夷論點(diǎn)無(wú)論是水戶(hù)藩那種直接排斥外夷一切事物的方式,還是佐久間象山那種潛心學(xué)習(xí)的方式,畢竟還都是立足于通過(guò)日本自身的實(shí)力反擊外夷的侵略。而吉田松陰卻公然提出了在亞洲各鄰國(guó)臭名昭著的論點(diǎn):失之歐美,取償東亞。吉田松陰曾著有《幽囚錄》,在這本著作中吉田松陰明確指出:當(dāng)今日本“繼續(xù)擴(kuò)充武備,大造艦船”用于開(kāi)拓北海道、奪取琉球并責(zé)令朝鮮前來(lái)朝貢,然后再進(jìn)一步染指滿(mǎn)洲、臺(tái)灣、菲律賓。事實(shí)上后來(lái)日本對(duì)亞洲鄰國(guó)的侵略政策有相當(dāng)部分延續(xù)的正是吉田松陰的路線(xiàn)。
然而思想的大爆發(fā)是一件利弊參半之事——當(dāng)時(shí)的日本形成了四種政治思潮:尊王、佐幕、攘夷、開(kāi)國(guó)。每個(gè)人都認(rèn)為自己的主張是對(duì)國(guó)家和百姓最有利的,可有時(shí)愛(ài)國(guó)之心也會(huì)成為禍國(guó)亂國(guó)的根源——由于政見(jiàn)不同當(dāng)時(shí)的日本街頭常有人拔刀互砍。直到一個(gè)叫坂本龍馬的土佐下級(jí)武士站出來(lái)大聲疾呼:”日本的問(wèn)題不是軍事、經(jīng)濟(jì)的問(wèn)題,而是團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的問(wèn)題,日本必須用同一個(gè)聲音在國(guó)際上發(fā)言“。他為實(shí)現(xiàn)這一目的而四處奔走,將原本政見(jiàn)各異的各路政治派別凝聚在一起。盡管當(dāng)他完成這一歷史使命后就遇刺身亡,但被他凝聚起來(lái)的政治勢(shì)力推行了徹底改變?nèi)毡久\(yùn)的明治維新。
明治維新的基本理念是:一、廣興會(huì)議,萬(wàn)機(jī)決于公論;二、上下一心,大展經(jīng)綸;三、公卿與武家同心,以至于庶民,須使各遂其志,人心不倦;四、破歷來(lái)之陋習(xí),立基于天地之公道;五、求知識(shí)于世界,大振皇基。日本基于這樣的理念推行了如下措施以期實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵:
廢藩置縣——這點(diǎn)我們的老祖宗在秦始皇那時(shí)就做了,所以后來(lái)戊戌變法中維新派稱(chēng)日本明治維新為周秦之變,簡(jiǎn)而言之就是變分封制為郡縣制以加強(qiáng)中央集權(quán);
殖產(chǎn)興業(yè)——全面學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的產(chǎn)業(yè)文明制度。但和西方列強(qiáng)有所不同的是日本更熱衷于運(yùn)用國(guó)家政權(quán)的力量,以各種政策為杠桿,用國(guó)庫(kù)資金來(lái)加速資本原始積累過(guò)程;
軍制改革——明治維新前的日本當(dāng)兵打仗是武士階層的事,平民百姓是不能當(dāng)兵的。明治維新打破了這一界限,面向全社會(huì)發(fā)布了征兵令。與此同時(shí)引進(jìn)西洋武器裝備,學(xué)習(xí)新式戰(zhàn)法。
通過(guò)明治維新改革,日本奠定了崛起的基礎(chǔ),然而日本畢竟是一個(gè)資源匱乏的彈丸小國(guó),市場(chǎng)規(guī)模有限,所以其發(fā)展仍是舉步維艱。這時(shí)日本想起了吉田松陰的主張——那就是通過(guò)對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的亞洲鄰國(guó)的侵略來(lái)轉(zhuǎn)嫁自己的發(fā)展危機(jī)。我們中國(guó)人對(duì)日本在近代史上的崛起必須有清醒的認(rèn)識(shí):一方面日本的崛起有日本人自己努力奮斗的結(jié)果,他們絕不是一群豬,否則抗日先烈們和一群豬苦戰(zhàn)了十四年難道是一種光榮嗎?另一方面日本的崛起其實(shí)也是建立在對(duì)亞洲鄰國(guó)的掠奪之上的,不能因?yàn)閺?qiáng)調(diào)明治維新的成功就忽視了日本崛起背后的這段血淚歷史。
是當(dāng)時(shí)的中國(guó)太弱了,亞太地區(qū)也是落后,日本造其他國(guó)家脫亞入歐的思想發(fā)展的快一些,真正強(qiáng)大的只有當(dāng)時(shí)的美國(guó)。諾門(mén)坎日本連蘇聯(lián)都打不過(guò)。強(qiáng)大這個(gè)詞放他身上并不合適。也正是亞太地區(qū)的弱讓他盲目自大。
明治維新是日本近代史上一次關(guān)鍵的改革,它使得日本從一個(gè)奉行“鎖國(guó)”政策的亞洲小島國(guó),一躍成了和歐美列強(qiáng)比肩的世界強(qiáng)國(guó)。
首先是政權(quán)歸一。明治維新之前,幕府掌握了日本真正的統(tǒng)治權(quán),天皇只是名義上國(guó)家元首。1867年,明治天皇上臺(tái),在地方大名的支持下,僅僅一年后廢除幕府,將首都遷至江戶(hù)(并改名為東京),標(biāo)志著天皇重新回到了政治舞臺(tái)的中央。明治天皇即位后,發(fā)動(dòng)一系列改革:
為了變革全社會(huì)的觀念,新政府頒布了《五條誓文》來(lái)全面闡述改革精神:
一、廣興會(huì)議,萬(wàn)機(jī)決于公論;
二、上下一心,大展經(jīng)綸;
三、公卿與武家同心,以至于庶民,須使各遂其志,人心不倦;
四、破歷來(lái)之陋習(xí),立基于天地之公道;
五、求知識(shí)于世界,大振皇基。
在這五條綱領(lǐng)的指導(dǎo)下,日本全國(guó)上下走上改革之路:
第一,向西方學(xué)習(xí),最著名的是1871-1873年日本向外派出的巖倉(cāng)使節(jié)團(tuán),由日本政商界精英組成,遍訪(fǎng)美歐國(guó)家,迅速吸收這些國(guó)家的現(xiàn)代化先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),回國(guó)后大加推廣;
(巖倉(cāng)使團(tuán)主要人物,右二為伊藤博文)
第二,不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上學(xué)習(xí)西方,政治上,日本大眾參政意識(shí)覺(jué)醒,1889年日本頒布明治憲法,規(guī)定設(shè)兩院,保障公民權(quán)利和義務(wù)。(當(dāng)然,天皇地位高于憲法,統(tǒng)治權(quán)仍歸天皇)
第三,創(chuàng)建現(xiàn)代稅制,為建設(shè)全國(guó)性鐵路、全國(guó)推行義務(wù)教育等奠定財(cái)政基礎(chǔ)。
第四,廢除幕府時(shí)期武士階級(jí)的特權(quán)身份,建立國(guó)家統(tǒng)一的征兵制軍隊(duì)。
在這些改革措施的推動(dòng)下,日本很快成長(zhǎng),不僅廢除了西方在“黑船扣關(guān)”之后強(qiáng)加在其頭上的不平等條約,更是成為能夠與西方列強(qiáng)分庭抗禮的帝國(guó)。
但是,明治維新的不徹底性也導(dǎo)致了日本走向軍國(guó)主義、不斷向外擴(kuò)張,最終在二戰(zhàn)時(shí)自取滅亡。
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