感謝您的邀請，這個問題也許會讓我對自己有一個重新認識的機緣。

佛祖成佛最大的敵人是誰？這個問題我真的不敢回答，因為我不是佛，更無法穿越到佛的身邊，去感受當(dāng)年佛陀所處的外境與內(nèi)心。所以，很難回答。

但是做為未來佛的我，我可以說出自己的答案。

因為隔陰之迷，我無法知道以前的自己是誰？又是何種因緣來到這個世界。我只能隨著外境的轉(zhuǎn)化而不停的流浪自己，有時在逆境中禿廢，有時在順境中自喜，當(dāng)嗔怒與怨氣相聚時，我也會像野獸一樣咆哮別人甚至自己的父母妻子兒女。

煩心事沒了，我想定一定，可妄念煩惱又會接踵而至，讓我無時無刻的處在各種念頭之中。

今天回答您的邀請，讓我深有感觸，佛陀為我制定的成佛戒律，可以說:我一條都沒有做到。

我明白，一切外相與內(nèi)在，都緣于自己的心，而非其他。如果說，成佛的最大障礙來自于對自心的降伏，那又該如何去做呢？

《金剛經(jīng)》中有一句話:善護念。從今天起，我希望自己在未來中，時刻提醒自己，要想成為佛菩薩，用善良來保衛(wèi)護持自己的起心動念，才是成佛的關(guān)鍵所在吧。

最后，做為未來佛的我，認為成佛的最大敵人來自于對自心的把握，而善護念是這一變化的護持者。

在兩千五百多年前，針對婆羅門教的種姓制度，釋迦牟尼佛提出了“平等，無有高下�！钡恼摂�。真是石破天驚、前無古人。直到現(xiàn)在，還有人不理解這六字真言。
古印度人不相信釋迦牟尼佛，故而佛教在印度絕了種。古中國人排斥、拋棄了這六字真言。而醉心于莫名其妙的所謂空、破。
無視釋迦牟尼佛的“諸佛阿耨多羅三藐三菩提”以及“‘平等、無有高下’是名阿耨多羅三藐三菩提”的教導(dǎo)。
提倡“一切法皆是佛法”、“凡所有相皆是虛妄”“五蘊皆空”。把釋迦牟尼佛弄成了一個只會說誑異語，不會說真語、實語、如語、不誑語、不異語的家伙。
更荒唐的是“無有眼耳鼻舌身意”，才能獲得智慧，成佛。
試問：釋迦牟尼佛從出生到涅槃，有無眼耳鼻舌身意？
知道誰是釋迦牟尼佛的敵人了吧？然而，釋迦牟尼佛不這樣看。釋迦牟尼佛認為反對他、曲解他的只不過是外道而已。沒有敵人。
只有內(nèi)外，無有高下。

為什么要成佛，成佛做什么？看盡蒼生悲歡離合，世間百態(tài)諸惡，還要去地獄不空，誓不成佛嗎？善惡對錯沒有公平公正，成佛何用。不如成魔，隨心所欲，善惡分明！

佛祖最大的敵人就是自己，如果線勝不了自己佛祖來說就劫難，我們也一樣戰(zhàn)勝不了自己，那就是魔道，天下本無事，庸人空自撓

自己……我心！

自己

佛祖成佛的最大敵人是追求用什么方式方法成佛。

釋迦牟尼佛在成佛之前是王子出身，可以說戴著主角光環(huán)富貴榮華都不缺，但是出生以后因為他父親有請人看過，說其有出家修行大成的命，但他父親不希望他出家，希望起繼承王位，所以便讓他接觸不到人間的疾苦，直到有一天他出巡看到真正的社會疾苦，才知道自己一直活在虛幻的王宮中，人間并不是那么美好，太多的疾苦讓人無奈，最后毅然放棄富貴生活出家修行，他幾乎將當(dāng)時所有的修行方式都體驗了，依然覺得并非自己要走的路，最后在菩提樹下禪定修行成就無上正等正覺，而且據(jù)說佛陀也非只是這一生修行成就的，而是累世修行的結(jié)果，這其中的磨難簡直數(shù)不勝數(shù)，非大智慧大毅力大堅持大福報不可能成就。

簡而言之，最大的敵人也就是選擇正確的修行道路并破除一切障礙堅持到底。

執(zhí)念

佛祖成佛最大敵人，是自己的執(zhí)著心，一切不好的心都是自已成佛的敵人，要一個一個地去掉，當(dāng)去完了不好的心就是佛了。如妒嫉心，同等層次的人比自己強了，心里受不了，是成不了佛的。歡喜心，剛剛成佛就感到高興，這是歡喜心，就從佛掉下來了。怕心，修著修著，來了一個魔，一害怕，就掉層次，。
總之一切不好的心都修去了，就成了佛祖。

阿彌陀佛唄！