這不是人生的失敗不失敗的問題，只要是你做了初一，別人做十五的問題罷了。

鄰里鄉(xiāng)親之間，重要的是在人情方面，你來我往，有你有我不論彼此。是吧？

以前別人有事，你從不幫忙，現(xiàn)在自己有事，人家也不幫忙。這樣你怪不了別人，只怪你自己不知道人情世俗:禮尚往來的真正含義吧？

以前我鄰村有一個人，年青的時候就外出干活掙錢了，很少在家。村中鄰舍的白事，他從來都沒有幫忙過一次，既然他不在家，別人也沒啥說的，但他的老爸在家也沒有去幫忙呀。有時他剛巧在家，碰上鄰居兄弟辦白事，還推三擋四的不幫抬棺，又這又哪的找理由推辭掉。

等到他的父親去世，當(dāng)總管(主事的人)去叫人抬棺時，來幫忙的人都說，他從來沒幫人抬過棺，我們也不抬，叫他自己抬吧。

管事的人沒辦法，只好叫他自己去叫人，本來這種白事，什么事情都是總管說了算，不應(yīng)該叫孝子當(dāng)面叫人抬棺的，但眾人不忿心中的一口氣，想借此機(jī)會罵他一頓，教教他以后應(yīng)該怎樣對待鄰里鄉(xiāng)親的。

所以，做人不能自高自大，目空一切。有時候有錢并不是萬能的，有些事情和人情道理，不是用錢就能解決的。

因?yàn)橛龅竭@樣的事情，在當(dāng)?shù)剡�是你幫我，我?guī)湍銇硗瓿傻模�如果你有錢請人幫你抬，未必有人會幫你抬，所以，當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，不是你說怎樣就怎樣的了，入鄉(xiāng)就要隨俗。人，始終都會有老的一天，是吧？

如果家里老人去世，棺木無人抬，這在村里是要被人恥笑的，這應(yīng)該是做子女的大不孝，是很失敗的。

在農(nóng)村，搞好關(guān)系顯得尤為重要，十里八鄉(xiāng)的，幾輩子都認(rèn)識，有啥事了都是大家一起幫忙，說說笑笑的，吃頓飯抽根煙就解決了，有時候你花錢請人，人家覺得你把人看扁了，花錢也請不來人，老家人只認(rèn)關(guān)系不認(rèn)錢的。

以前，我們附近一個村有一個村支書，靠著做書記貪了不少錢，住著大房子，屬于村里首富，平時高高在上，為富不仁，對老百姓一副看不起的樣子，誰家有事也不屑于參與，大家見他狗眼看人低的樣子，也沒人理他，走路見到他都繞著走，他還以為人家是因?yàn)樗�是村支書不敢和他說話了，其實(shí)，大家都憋著勁想看他笑話了。

他爹死的時候，他以為他是村書記，大家都會去幫忙，可是，那天就幾個鄰居看不過去，去幫忙了，他趾高氣昂的說，今天誰幫忙給誰二百塊錢，那幾個幫忙的人一聽，覺得他太瞧不起人了，也怕村里人以為自己是為了錢才去幫忙的，覺得丟人，也都一甩手走了。

他這時候才慌了，也不趾高氣昂了，也不敢提錢了，求爺爺告奶奶的，最后請了幾個本家的親戚，好賴是把他爹發(fā)送了，相比于別人家老人去世，一屯子去幫忙的相鄰，他真的是丟盡了人，這個事在十里八鄉(xiāng)傳了好多年，

經(jīng)過這件事，他人也變得比以前低調(diào)多了，見著長輩也點(diǎn)頭哈腰了，見到平輩的也開始打招呼了，見到小孩子也逗弄了，就這一次，他就怕了，他可能怕他自己死了沒人抬吧。

你不幫助別人，還指望別人能夠幫助你，那是不可能的，除非你有權(quán)有勢有許多人來巴結(jié)你，這樣都沒有這個問題了，特別是在農(nóng)村，一個村住著，大家就是家里有事，都是互相幫忙的，特別是紅白喜事，你不去幫助別人，別人也不會來幫助你，這就是人情的往來。

你不去幫助別人，別人不會來，這也就算了，家中老人過世，沒有人過來，由此可見你的長輩也是不會做人的，一個村都沒有他交往的人嗎？平常但凡有一點(diǎn)交往人，如果不在了，也會第一時間過來幫忙，現(xiàn)在這個社會，大家壓力都很大，平常都沒有時間，平常不來幫忙的人，可能因?yàn)闀r間錯不開，下葬的那一天肯定有一點(diǎn)交集的人都會過來捧場幫忙，由此可見，你家里這兩代人做人是多么的失敗。

這個時候只能靠親戚幫忙了，沒辦法，別人不來就不來吧，要認(rèn)識到自己的錯誤，以后村里有事跑快一點(diǎn)，為人要和善一點(diǎn)，給自己積點(diǎn)德，以后埋自己的時候就不會沒人抬了，也是為自己積德。你說呢？

因工作在外地，我常年不在家，村里有紅白喜事，大多是父母去幫忙，有知道我的電話的，打電話告知我，沒我電話的，父母害怕影響我工作不愿意給我說，他們替我代勞，我如果在門上，無論大小事情，一定去捧場，在隨的份子錢比別人多點(diǎn)，表示致歉！慢慢地大家也都不計(jì)較，知道我的苦衷。我奶奶去世，好像村里的父老鄉(xiāng)親也沒有為難我。

如果你覺得你在這方面欠缺些，現(xiàn)在有專門的喪事服務(wù)隊(duì)，一條龍的，你請他們幫忙，以免到時候?qū)擂危?/p>

從今往后，這類事情可能會越來越多。為什么？從前，農(nóng)村人基本上都在家務(wù)農(nóng)，大家天天相見，感情、義氣都重一些，誰家有白事了，會有人主動去幫忙。還有，那時候大部分家庭都有幾個子女，能去幫忙的也多。

可現(xiàn)在已有很大改變，首先是在家的人少，在家的日子少，人與人之間已生疏起來，很難同到一回兩回。其次獨(dú)生子女多，若出外就業(yè)、工作了，就更陌生了。即使不是\"外地″人，因出外打工，別人家有白事，能幫上忙的也越來越少。所以，類似題主所講到的事情，估計(jì)會不斷涌現(xiàn)。

我認(rèn)為是。

我們中國人歷來有“禮尚往來”、“積善行德、“你敬我一尺，我敬你一丈”的說法，倘若你平時孤獨(dú)行事，看見需要幫助的人無動于衷，可以說此時你已經(jīng)失敗了一大半。受人點(diǎn)水之恩當(dāng)以涌泉相報(bào)，因?yàn)槟銢]幫助過別人，那當(dāng)你需要幫助的時候，別人自然也就視而不見。人與人之間，應(yīng)該互幫互助，只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世間將變成美好的人間！

我們這有個這樣的事。有個人，村里有白事，他都會隨禮，但從不到場。后來他家白事時，村里人也是隨禮但無人到場。后來他只好一家家去跪請，人們才來。有時錢不是萬能的！

中國幾千年的傳統(tǒng)文化習(xí)俗中，最為講求的禮尚往來，尊重鄉(xiāng)情里俗。中國是比較重視宗族觀念的國度，尤其是農(nóng)村講究孝悌禮義，對于生兒育女傳宗接代，養(yǎng)老送終等生活中都無法避開的事件處理上最能看出一個人的人品。但對于那些自私自利，只顧自家事，不肯幫別人的人，無論你貧富如何，鄉(xiāng)親鄰里是不會容忍這種行為的。對于那些“平時不燒香臨時抱佛腳\"，用著人靠前，用不著踢開，寧說千句話不出一文銅等行為的人，總會找機(jī)會讓他吃點(diǎn)苦頭，知道天下做人的道理。一個人能力有大小，貧富有差別，鄉(xiāng)親們心里有桿稱，如何評價自有公論！

在當(dāng)今的農(nóng)村，很多都在城里買了房，平時很少回家，但只要聽到誰家辦紅白事，想辦法都要回去參與，如果確實(shí)到不了，話說到，禮金到，這樣別人也就諒解了。如果每逢別家辦事你是推托不到，一經(jīng)大家傳揚(yáng)名聲可就完了。遇到自已辦事自然冷場。雁過留聲，人過留名，正直的人視名譽(yù)為生命。

這叫報(bào)應(yīng)！不是不報(bào)，時候未到，現(xiàn)在時辰終于到了！

出高價找外村人抬吧，現(xiàn)在只要有錢什么都可以解決！錢能解決的事不叫事了！

人是感性動物，幫助別人就是幫助自己，特別是一個村莊的人或者是左鄰右舍，相互幫忙那是必須的，一個從來不會幫助別人的人，永遠(yuǎn)得不到別人幫助