八段錦的習(xí)練要求和呼吸的配合要非常緊密，這一點(diǎn)，我們隨后就某個(gè)動(dòng)作祥細(xì)聊一聊！

八段錦的歷史到現(xiàn)在已有近千年了，人們依然孜孜不倦的追尋著它的健身足跡，可見大家的喜愛程度，無以言表。

在我們的日常生活和生產(chǎn)勞動(dòng)中往往低頭凹胸或彎腰的時(shí)候多，這樣久而久之會(huì)改變?nèi)梭w姿勢，影響內(nèi)臟和神經(jīng)的功能，損害健康。而八段錦的動(dòng)作大多有助于糾正這類病態(tài)。因而，很適合于廣大群眾特別是亞健康者鍛煉身體。 我國古代一些健身法，當(dāng)你仔細(xì)研究不難發(fā)現(xiàn)，八段錦的每一動(dòng)作可有益于某一臟腑，防治某一臟腑、經(jīng)絡(luò)的疾病，都有具體的明確的意義。

人體的五臟包括肝、心、脾、肺、腎，相對(duì)應(yīng)的動(dòng)作都起到了調(diào)養(yǎng)作用。八段錦也是如此，每個(gè)動(dòng)作的名目都注明了專門增強(qiáng)哪一臟器。例如“兩手托天”可以“理三焦”，“單舉手”可以“調(diào)理脾胃”，兩手攀足可以“固腎腰”，“搖頭擺尾”可以“去心火”等，體現(xiàn)了體育與醫(yī)學(xué)、體育與氣的運(yùn)行相結(jié)合，既抓住了保健的重點(diǎn)，又照顧對(duì)身體的強(qiáng)壯。

人體是一個(gè)統(tǒng)一的整體，肌肉、關(guān)節(jié)與內(nèi)臟之間，內(nèi)臟與內(nèi)臟之間，都有著復(fù)雜的聯(lián)系。

搖頭擺尾去心火

結(jié)合呼吸我們談一談這個(gè)動(dòng)作：首先調(diào)整呼吸——為自然呼吸狀態(tài)，然后雙腳開立，與肩同寬，緩緩下蹲，在兩手徐徐上舉翻手向下慢慢落于兩膝，身體開始先俯身自右前方逆時(shí)針轉(zhuǎn)動(dòng)，這時(shí)開始吸氣，直至到達(dá)左側(cè)180度的位置，吸氣結(jié)束。然后自然的呼氣，隨后身體開始先俯身自左前方順時(shí)鐘轉(zhuǎn)動(dòng)，這時(shí)又開始吸氣，直至到達(dá)右側(cè)180度的位置，吸氣結(jié)束，然后自然的呼氣。這樣一右一左，一吸一呼，又一左一右，一吸呼，完成一個(gè)呼吸定息。這個(gè)動(dòng)作可以習(xí)練六——八遍都可以。呼吸自始至終伴隨整個(gè)動(dòng)作來完成，離開了呼吸的配合，鍛煉的意義就喪失殆盡，沒有任何的效果。

這段動(dòng)作是個(gè)全身性動(dòng)作，對(duì)整個(gè)身體都有良好作用。強(qiáng)調(diào)可去心火，認(rèn)為搖頭擺尾，旋轉(zhuǎn)身體，可提高全身各器官、各系統(tǒng)的功能，發(fā)汗去熱，除去心火。

其它的幾個(gè)動(dòng)作，異曲同工，可以慢慢體悟，作用和效果一樣的重要。一點(diǎn)體會(huì)，交流學(xué)習(xí)！

八段錦的呼吸吐納是指吐出肺中濁氣，吸進(jìn)清新空氣。

八段錦的呼吸方法是采用逆腹式呼吸，同時(shí)配合提肛呼吸。

具體操作方法：

吸氣時(shí)提肛、收腹，隔肌上升，呼氣時(shí)隔肌下降、松腹，松肛。與動(dòng)作結(jié)合時(shí)是起吸落呼，開吸合呼，蓄吸發(fā)呼，在每一段主動(dòng)動(dòng)作中的松緊與動(dòng)靜變化的交替處，采用閉氣。

因每個(gè)人肺活量、呼吸頻率存在差異，功法的動(dòng)作幅度也有大小，長短之別，對(duì)呼吸的方法靈活運(yùn)用，不可生搬硬套，如氣息不暢應(yīng)隨時(shí)進(jìn)行調(diào)節(jié)。

練習(xí)中對(duì)呼吸吐納的總體把握是，在初學(xué)階段以自然呼吸為好，待動(dòng)作熟練后可根據(jù)呼吸方法結(jié)合動(dòng)作逐漸練習(xí)，呼吸應(yīng)揉合均勻，不可追求深長，其間自然呼吸在練習(xí)中是不可缺少的，它起著重要的調(diào)節(jié)作用。這樣，經(jīng)較長一段時(shí)間的鍛煉，呼吸與動(dòng)作才能配合自如。

八段錦是一項(xiàng)很好的內(nèi)壯功法，起源盤根錯(cuò)節(jié)。有一傳說為岳飛練兵時(shí)的功法，可見它對(duì)于身體健壯的強(qiáng)大效果�，F(xiàn)代人把它搬來習(xí)練用于強(qiáng)身健體，且經(jīng)久不衰。

顧名思義，它由八個(gè)動(dòng)作組成，起勢即是個(gè)站樁，而每個(gè)動(dòng)作結(jié)束基本都恢復(fù)成樁。這樣，呼吸一般是動(dòng)作起時(shí)吸氣，動(dòng)作收回時(shí)呼氣。到樁的時(shí)候，是不吸也不呼的。然后稍作停頓，吸氣走下個(gè)動(dòng)作。

其間用到的是逆腹式呼吸，很簡單，就是吸氣小肚縮小，呼氣小肚變大。

不用整太多的規(guī)定，任其自然。初學(xué)就記這幾點(diǎn)，把架子做中正。時(shí)間久了，呼吸自然匹配上動(dòng)作。到那時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)別人整理的東西原來是這樣來的，這只是結(jié)果。把結(jié)果往過程上套，反而會(huì)適得其反。

另外，呼吸與動(dòng)作匹配和練功深淺有關(guān)。比如:幾吸一呼啊，幾呼一吸啊，這些都不能一概而論。任其自然就好，希望回答對(duì)你有用。

無論做什么動(dòng)作，呼吸要領(lǐng)基本上是一致的。

具體來說，身體下蹲時(shí)，呼氣；身體站起時(shí)，吸氣；身體后仰時(shí)，吸氣；身體前伏時(shí)，呼氣；腳跟離地踮起時(shí)，吸氣；腳跟落地時(shí)，呼氣；手臂抬起時(shí)，吸氣；手臂落下時(shí)，呼氣；手臂回收時(shí)，吸氣；手臂伸展時(shí)，呼氣。而且，肢體動(dòng)作應(yīng)該與呼吸的頻率和節(jié)奏保持一致，同時(shí)開始、同時(shí)結(jié)束，以動(dòng)作和呼吸保持均勻?yàn)榧选?/p>

問練八段錦怎樣呼吸？

我記得初中一篇古文里，有這樣的一句話�！胺墙钑鵀槿�，天下事皆然”。用到這理就是說，不是練八段錦里的呼吸是這樣的，所有功法里的呼吸都是這樣的。你先搞清楚自己練的功法里，那個(gè)是蓄勢動(dòng)作，那個(gè)又是發(fā)力動(dòng)作，這樣該用呼氣，還是吸氣，也就一目了然了。通常吸氣用在內(nèi)收蓄勢動(dòng)作上，而呼氣是用在外放發(fā)力動(dòng)作上，如果能在發(fā)力最后加上丹田的哼、哈發(fā)聲效果會(huì)更好。

謝邀。練習(xí)八段錦時(shí)怎樣呼吸？

八段錦練習(xí)時(shí)用的是中華養(yǎng)生文化中獨(dú)創(chuàng)的追蹤

呼吸法。（導(dǎo)引呼吸）它是中華傳統(tǒng)武術(shù)，武術(shù)養(yǎng)生文化都十分刻意追求的一種特定方法，文修武練呼吸講究十分明確。分工也很細(xì)化。意念，呼吸，形體姿勢，導(dǎo)引在各門眾派中各顯神通。中華傳統(tǒng)武術(shù)，中華養(yǎng)生文化對(duì)呼吸有著十分講究的各自練法。它在傳統(tǒng)武術(shù)，中華養(yǎng)生文化中有很明確的分工。

八段錦一個(gè)從古練到今的養(yǎng)生功法。在眾多中華傳統(tǒng)養(yǎng)生方法中，八段錦的養(yǎng)生鍛練方法是能最快的收到鍛練效果的一種鍛練功法。傳武練，中醫(yī)練，佛道教練。眾多練家修練八段錦時(shí)姿勢上的共性引出眾多的呼吸方法。中醫(yī)，佛教練八段錦講究呼吸自然，呼吸時(shí)充分利用松柔舒緩的方法，它與肢體動(dòng)作的自然融合，不用硬勁蠻力，讓八段錦的修練柔潤圓滑，彰顯的是八段錦文練的松柔的精彩精華。傳武，道教練八段錦釆用的是道教特定的一種呼吸方法。導(dǎo)引呼吸法，它的呼吸方法釆用的是姿勢與呼吸的緊密配合，來完成一個(gè)動(dòng)作與一呼一吸的一個(gè)循環(huán)。并且在呼吸過程中講究氣沉丹田的特定呼氣法。道教追求的是長生不老，練氣練丹。（道教也有練藥，吃藥練丹）傳武練的是對(duì)抗竟技，它練的是必須抗擊打，追求強(qiáng)大的技擊技巧和技擊能力。這也就是用傳武的方法鍛練八段錦的呼吸，被演變成氣沉丹田的呼氣法，導(dǎo)引跟蹤呼吸法的介入支持，被廣泛的用在八段錦肢體動(dòng)作與呼吸緊密的配合下的結(jié)合演練，即有傳武的氣沉丹田呼吸法，又有八段錦特有的全身運(yùn)動(dòng)方法，它成就了八段錦常人一練就有保健養(yǎng)生效果的佳話。它就是八段錦的鍛練有二種呼吸方法，文修武練呈現(xiàn)的是二元化的呼吸在八段錦的鍛練中，各取所需，這就是中華傳武，中華養(yǎng)生文化的傳奇。

八段錦的鍛練普通人以自然呼吸為主，配合導(dǎo)引的介入效果會(huì)好一些。以雙手托天理三焦這一經(jīng)典八段錦的招勢為例，起勢時(shí)雙手上舉托天抬頭之時(shí)用吸氣，雙手下翻還原時(shí)用呼氣。一個(gè)整體動(dòng)作的完成，必須釆用一吸一呼一個(gè)循環(huán)來完成。中間不許用換氣來阻斷正常動(dòng)作的完成，這樣的呼吸與肢體動(dòng)作的完美結(jié)合，可以讓鍛練者收到立桿見影的鍛練效果。這就是小天使FB對(duì)練習(xí)八段棉時(shí)怎樣呼吸的回答。歡迎點(diǎn)評(píng)。

八段錦屬于養(yǎng)生功，氣功一般分為導(dǎo)引和吐納，吐納就是呼吸，導(dǎo)引就是肢體引導(dǎo)，肢體引導(dǎo)類的功法有五禽戲八段錦等，像六字訣屬于吐納類功法，吐納類功法是需要呼吸配合的，肢體引導(dǎo)類的自然呼吸即可，太在意呼吸如果呼吸不夠長反而容易憋氣，一切以自然舒適為主，在氣則滯。

你好：我是蝸牛沒掉隊(duì)，很高興回答這個(gè)問題，希望對(duì)您有幫助！

健身氣功八段錦簡單易學(xué)老幼皆宜，特別適合老年人及上班工作的沒有大塊時(shí)間鍛煉身體的年輕人。八段錦的動(dòng)作再配合正確的呼吸方式能起到事半功倍的效果！初練時(shí)可釆用自然呼吸方式，不用刻意地去追求呼吸方式盡量做到鼻吸口呼，舒緩綿長。動(dòng)作熟練后，預(yù)備式釆用腹式呼吸三到五次讓身體放松，沉肩墜肘掌抱胸前，待呼吸平穩(wěn)后起式釆用逆腹式呼吸法，開吸合呼，動(dòng)作停頓時(shí)屏息三到五秒，收勢也釆用逆腹式呼吸法。朋友堅(jiān)持正確的方法一定會(huì)收獲意想不到的驚喜！祝你健康！

總的呼吸要求原則是起吸落呼，合吸開呼。但是千萬不要憋氣，束縛呼吸，本著自然呼吸最好。

呼吸可分為四種，即是自然呼吸，胸式呼吸，腹式呼吸和逆腹式呼吸。

隨著科學(xué)的發(fā)展，人們對(duì)呼吸的認(rèn)識(shí)更全面，更深入，更了解，也更透徹。呼吸被人們用于吐納，用于調(diào)氣，用于順氣，配合動(dòng)作來進(jìn)行，配合意念來進(jìn)行等。但現(xiàn)在呼吸能協(xié)調(diào)心、腦、中樞神經(jīng)和外周神經(jīng)，并能使人體的大腦指揮中心與心臟能量的泵出中心在中摳神經(jīng)和外周神經(jīng)傳導(dǎo)下統(tǒng)領(lǐng)全身。

人們將八個(gè)精美的動(dòng)作，八個(gè)有益的動(dòng)作，八個(gè)用于強(qiáng)健內(nèi)臟的動(dòng)作，稱為“八段錦”。特別是少林僧人又將八段錦分為“文八段錦”和“武八段錦”�，F(xiàn)在流行的八段錦動(dòng)作都源于少林內(nèi)功功夫。在練八段錦時(shí)，再配合呼吸，使八段錦的功效更上一層樓。如在練八段錦前，有個(gè)預(yù)備式站樁，就特別強(qiáng)調(diào)三個(gè)要素，一是“姿”，人站的形狀或姿勢。二是“意”，人站樁的意念，放棄一切雜念，想大不想小，想開心事不想不開心事，想藍(lán)天白云，想大海碧水等。三是“呼”，就是呼吸，用呼吸將各方面聯(lián)系起來，用呼吸協(xié)調(diào)身體各部位，各肢體，各臟器等，增強(qiáng)鍛煉效果，強(qiáng)健體質(zhì)。

站樁時(shí)的呼吸，不帶動(dòng)作，通過鼻子吸氣，從嘴向外呼氣，呼氣時(shí)舌尖抵上腭。呼吸的原則，細(xì)，慢，勻，長。

練動(dòng)作時(shí)的呼吸，動(dòng)作收，四肢或身體收，可吸氣。當(dāng)舒展或展開時(shí)，就呼氣。也可前一動(dòng)作吸氣，后一動(dòng)作呼氣。

要根據(jù)鍛煉的動(dòng)作，配合好呼吸，能強(qiáng)身健體，有益心腦血管。