關于分開養(yǎng)老的問題，我覺的先要弄清楚為什么要養(yǎng)老，再考慮怎么養(yǎng)。你養(yǎng)我小我養(yǎng)你老，人之常情，天經(jīng)地義。做兒女的要讓老人享有幸福的晚年生活。既然說到幸福，而不是憂愁、煩惱、郁悶，所以養(yǎng)老的問題，必須事先征求二老的意見，再來考慮下一步的問題。現(xiàn)在農(nóng)村，存在這些現(xiàn)實問題：

一、分養(yǎng)－－分開二老。比如，大兒子把父親接到自己家里贍養(yǎng)，小兒子把母親接到家里贍養(yǎng)。二老平時不相往來，兒女們生生將生活了大半輩子的二老離別。

二、走養(yǎng)－－不分開二老。比如，一月份二老到大兒子家，二月份二老又到小兒子家里。這種方式，方便了兒女卻苦了爹娘。剛好適應了環(huán)境，又要去新的地方生活，老人會覺得自己＂多余＂。

三、樂養(yǎng)－－二老在老家不動。老人自己照顧自己的衣食住行，兒女們每月或者每年將協(xié)商好的贍養(yǎng)費或物質(zhì)送到二老手中�？赡苓@樣的方式最受老人歡迎。

四、棄養(yǎng)－－極少數(shù)兒女扯客觀原因不盡贍養(yǎng)老人義務。二老相依相伴，這個是道德與法律所不容許的。

五、虐養(yǎng)－－獨生子女養(yǎng)老雖不推脫，但有虐待老人現(xiàn)象。有些子女通過語言、精神、行為等對待老人，是不孝的表現(xiàn)。

總之，每個人都會老，老了也要樂。子女要為父母創(chuàng)造幸福的晚年生活。當然，每個老人都有自己的生活方式，作為兒女最好要聽從老人的意見，不管是分開還是不分開養(yǎng)老，兒女都要為老人著想。不要讓老人感到孤獨寂寞，甚至傷心，即使二老不在子女身邊，做子女的最好每天一個電話，時刻關注他們的動態(tài)。

這不是養(yǎng)老，這是坑老！

這是養(yǎng)老嗎？這是給父母強制分家了，這是給父母強迫分離了，一對相親相愛的老人，一對相依為命的老人，硬是讓你們這些兒女給強制的拆散了，一個成為了有老婆的老鰥頭，一個成為了一個有老頭的老寡婦，這樣的養(yǎng)老方式最是比較殘忍的，是很不人道的，也是不可理喻的，按道理說，農(nóng)村的老人子女多的話是好事，每個子女出一點錢就夠兩位老人生活的，那么這么多的子女為什么不讓兩位老人好好的在一起生活呢？

農(nóng)村父母分開養(yǎng)老是不可以的，明明兩個人可以在一起生活，什么子女還讓他們分開呢？對于子女多的農(nóng)村老人，可以采取這樣的養(yǎng)老方式，那就是讓兩位老人生活在一起，每個子女都分攤一定數(shù)量的養(yǎng)老費用，這樣也就可以了，如果兩位老人身體有病，需要照顧的話，也可以讓兩位老人在一個子女家，其他的子女出錢，老人在哪個子女家，哪個子女只出力不出錢的，兩位老人不能同時生病的，其中的一位老人還可以幫助照顧另一位老人的！

還有一種辦法，就是誰也不愿意照顧老人的話，這就是所有的子共同拿錢，給老人雇保姆，讓保姆照顧老人的，但是不管怎么給老人養(yǎng)老，決不能把兩位老人分開養(yǎng)老的，把老人分開養(yǎng)老，就是剝奪了他們老年幸福生活的權力，看看那些單身的老人，不管多大年齡，還是想找個老伴的，可是你們這兩位老人明明有伴，你們卻讓他們單身，做為子女，如果這樣做的話，真的是有點殘忍，還是有些不道德的，還是奉勸這些子女們，別把你們的父母分開養(yǎng)老了！

還有就是那個輪流養(yǎng)老的方式，雖然比分開養(yǎng)老能好一點，但是，輪來輪去也會把兩個老人輪零碎的，沒病的老人也會輪出病來的，對于子女多的農(nóng)村老人養(yǎng)老的問題，凡是還有一點孝心的子女，還是不要給父母分開養(yǎng)老了！

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農(nóng)村父母分開養(yǎng)老，到底是好是壞？

農(nóng)村父母分開養(yǎng)老，到底是好是壞？從意愿上來說，要尊重老人的想法。中國有句老話“少來夫妻老來伴”做子女的若是強行將老人分開，從道義上說不過去，從感情上于心不忍啊。但世間事，誰能說得清，道得明？還是從實際出發(fā)，分析一下實際情況吧。

一、在農(nóng)村，現(xiàn)在的老人子女都比較多，少則兩叁個，多則六七個。且都已成家立業(yè)有了自己的兒女，老人為了照料、幫帶孫兒孫女，自愿分開的，做子女的可以接受，皆大歡喜。實際上老人內(nèi)心是不愿意分開的，但中國的父母總是恩往下流，任何事都是先考慮兒女，為兒女打算。做兒女的要將心比心，理解父母的心情和苦衷。在言語上，態(tài)度上，對父母要尊敬。

二、老人子女多，兒女們因工作而居住在五湖四海，天各一方。由某一個子女撫養(yǎng)，存在困難、承擔不起。經(jīng)父母同意，分開由子女照顧撫養(yǎng)，這也是無奈之舉。說不上做兒女的沒孝心，無可厚非。

三、有少數(shù)的農(nóng)村老人，從年輕時一直到老都是吵個不休，到老愈加厲害。我身邊就有這樣的事例，兩個老人你看我不順眼，我看你不順眼，在一起就吵嘴，像仇人一樣。像這樣的情況，做兒女的只好將父母分開養(yǎng)老，是正確的選擇。

四、在農(nóng)村還有一種情況，父母之間很和睦，不愿意分開的。做子女的一定要遵從父母的意愿，讓父母在一起。由兄弟姐妹輪流照顧，或者是大家共同出錢、請保姆專門照顧父母都行。畢竟對于父母而言、再有孝心的兒女，都沒有老伴照顧的周全。這也中國老古話說的“少來夫妻老來伴的道理。

總之農(nóng)村父母分開撫養(yǎng)，是好是壞？是要從實際出發(fā)，按實際情況定論。愿意在一起的，當然是不分開的好。合不來的，當然是分開好。~~

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現(xiàn)在在農(nóng)村兩老者分開養(yǎng)老，這個是不好的。因為人常說年輕夫妻老了伴，如今為子女看養(yǎng)孩子，兩老者變成老了\"半\"，也沒有了老伴的伴隨，而分居兩地生活極為孤獨，所以，這兩父母就成為兩地的寂寞伴隨了。謝謝！

農(nóng)村父母分開養(yǎng)老，到底是好是壞？

我認為農(nóng)村父母分開養(yǎng)老是不好的現(xiàn)象。用身邊發(fā)生的事例說明和父母分開養(yǎng)老的壞處。

A村徐大偉老漢是個鄉(xiāng)干部他養(yǎng)了三個兒子，30年前，利用自己的人脈把大兒子安排到鄉(xiāng)供銷社當主任，二兒子安排在中學當教師，小兒子安排到縣機械廠當工人，三個兒子成家立業(yè)，都轉(zhuǎn)正了，徐老漢在村里是紅牌子，這大兒子和二兒子都在村里建起了樓房。徐老漢老伴去世得早，60歲退休時患有高壓血，就住在離兒子家500米的老房子里，這個老房子年數(shù)已久，陰暗潮濕，老人自己燒飯洗衣，不用兒子們負擔，每月拿4000多元工資，自己不舍得用，都分給兒子用。2005年5月中旬的一個早晨，大兒子早晨送開水給父親喝，推門無人答應，他揣開門一看，80歲的父親口吐鮮血壓死在床上。后經(jīng)醫(yī)生診斷是高血壓復發(fā)身亡。

父親去世，三個兒子請來了道士和吹鼓手，為父親舉行了隆重的葬禮。村里人議論說，徐老漢養(yǎng)了三個狼心狗肺的兒子，大兒子和兒子樓房空著的，都不給一間給老人住，如果兒子們讓自已的父親住在自己的家里，早不見晚吃，高壓血發(fā)病時也能及時救治。

B村陳文質(zhì)老漢今年78歲，老伴10年前去世了，兩個兒子都成家立業(yè)，娶妻生子。2015年兩個兒子在開發(fā)區(qū)建了房，陳老漢住在離兒子家半華里山邊老房子里，他還種點旱地，2017年5月中旬老人收割油菜籽，晚上吃了飯閂門后夜里突發(fā)疾病死亡，事隔三天山邊的住的人家，沒有發(fā)現(xiàn)陳老漢割菜籽，陳老漢家的門緊閉著，都以為陳老漢出門到女兒家去了，這時有一個人打開陳老漢的窗戶，一股腐尸的味道撲鼻而來，他跑到開發(fā)區(qū)告訴陳老漢兒子，兒子趕來時打開大門，父親遺體爬滿了蛆蟲。如果兒子不和父親分開養(yǎng)老，讓父親住在自己家中，建兩間房子讓父親住在自己的身邊，早晚有個照應，父親也不會發(fā)病慘死家中。

編后話：

人到了70歲80歲，說不行就不行，隨時會突發(fā)疾病，父母上了年紀讓父母住在身邊養(yǎng)老，能照顧到父母，和父母分開生活，這樣的養(yǎng)老，老人發(fā)病身邊無人，你就不能敬孝。

三農(nóng)領域創(chuàng)作者：何滿貴

農(nóng)村父母分開養(yǎng)老，到底是好是壞？

養(yǎng)老方式有多種多樣，把父母分開養(yǎng)老的方式，個人認為不妥，存在很多弊端。這種方式，在農(nóng)村確實有。

有弟兄兩個的，每個弟兄養(yǎng)一個老人，包括居住、吃喝拉撒、甚至老人老去，一切事宜各人負擔各人的。這種方式聽起來很公平，實際有不少弊端。

這是人為的把父母形成了孤獨老人，俗話說“少年夫妻老來伴”，父母健在呢，就把老人分開了，從感情上使老人很為難，老夫老妻在一起，不寂寞，說個話，拉個呱，渴里餓里，頭疼腦熱的能及時照應。分開后，弟兄們不見的都在一個大院里，或近鄰，有的住的挺遠，甚至有一個在農(nóng)村，另一個可能在城鎮(zhèn)遠方。這樣二位老人整年整月的互不著面，唉！不人情。

一個兒管一個，肯定老人一個人居室居住，不會兒子媳婦孫輩在一個居室一起住吧，可想這位“鰥寡孤獨”老人是啥體驗？后背癢癢夠不著，跟前連個人給撓撓都沒有！我太難了。

把父母分開養(yǎng)老是公平，有時公平的令人唏噓。剛經(jīng)歷的一件實事，我村有一家弟兄二個，父母分開養(yǎng)老的，老大管他母親，老二管他父親，兩家距離沒多遠，父母尚能不時的見見面說說話或約會。平日里倒也沒什么問題。

老大老二，弟兄倆不知道因為什么原因，關系不夠融洽，即不來往事吧。去年他們父親去世了，整個殯葬事宜都是老二的事，不讓他哥哥插手，哭你隨便哭，其它事一概不準插手，連孝衣孝帽都是老大自備，穿不穿孝，戴不戴孝帽隨意。吃飯回你家吃去！連個鄉(xiāng)親都不如了！

起靈時，論說弟兄二人，大兒摔烏盆，二兒打靈幡，有打靈幡的有摔老盆的，這屬正常。可是他們不是這樣，老二自己摔老盆，老二的兒子打靈幡。老大只有在那干嚎！鄉(xiāng)親們看著覺得也別扭。你想他母親心里是啥滋味�。∵@都弄得他娘的哪一出呢！我那受罪的老伴呀！

所以，父母分開養(yǎng)老，弊大于利，還是讓老人在一起居住，兒女們共同伺候贍養(yǎng)，或輪流贍養(yǎng)，共同承擔養(yǎng)老義務，盡可能不把父母人為的分開，弄成“孤獨”老人！

我認為把父母分開養(yǎng)老不妥。老來伴老來伴，就是這個意思。

把父母分開養(yǎng)老一般是老人們有兩個兒子，為了所謂的公平起見，才把父母分開，一個兒子照顧一個老人。還有一個原因就是，父母脾氣不好，生活在一起，容易吵架，索性分開養(yǎng)老。

這都是極個別現(xiàn)象。大多數(shù)父母到了年紀大了，最好不要分開。他們在一起，有話題，有共同語言，容易溝通。

因為平時我們年輕人要工作，白天經(jīng)常不在家，同時，飲食也和年輕人吃不來。老人喜歡吃煮爛的，而我們喜歡吃有嚼勁的。

他們在一塊，可以適當?shù)姆N點菜園，喂養(yǎng)些小雞小鴨，也可以出去溜達溜達，相互有個照應，我們也比較放心。

如果把父母分開，那他們會很孤獨的，我們也沒更多的時間去陪他/她。

所以我認為，父母在一塊養(yǎng)老是可以的。

農(nóng)民父母分開養(yǎng)老，這種做法的本身就是不孝，就違背人性，當然是很不好的。

俗話說，“少年夫妻老來伴”。父母相濡以沫，同甘共苦幾十年，辛辛苦苦把兒女養(yǎng)大成人，他們把所有的愛給了兒女，所有的財產(chǎn)給了兒女，為兒女傾盡所有，無怨無悔。現(xiàn)在他們老了，不能自給自足了，做兒女的就應該負起養(yǎng)老盡孝的責任，這就叫你把我養(yǎng)大，我陪你到老，也是中華民族的美德。

養(yǎng)老靠的不僅僅是經(jīng)濟能力，更重要的是孝心。正如古人所說，“百善孝為先，論心不論事，論事天下無孝子”。富貴人家給老人吃山珍海味，是孝，窮人家給父母粗茶淡飯，也是孝。你就這么個條件，不能和人家攀比，只要你能做到有飯先給老人吃，就是大孝子，老人是會體諒你的。

就農(nóng)村目前的條件來看，雖然經(jīng)濟壓力很大，但是吃飽穿暖還是不成問題的。既然如此，你還有什么理由不好好對待父母？父母老了，老兩口相守大半輩子，誰也離不開誰，他們是心心相通的�，F(xiàn)在，兒女們?yōu)榱俗约耗屈c小算盤，就要硬生生的把二老分開，成何體統(tǒng)，這是對老人的虐待，天理不容啊。

說真的，在我們這里還沒聽說過有把父母分開養(yǎng)老的。輪養(yǎng)的有，但是大多數(shù)都是兒女湊錢，老人自己過。這樣對誰都好，避免了很多家庭矛盾。

總之，每個家庭有自己的情況，也有自己的養(yǎng)老方式，別人無權干涉。但是，把父母分開養(yǎng)老，于情于理都是說不通的，必須堅決反對。

農(nóng)村父母分開養(yǎng)老這種事情真的在農(nóng)村比較常見。就像我們村里面，有一戶人家，生了兩個兒子�，F(xiàn)在他們年紀大了之后兩個兒子，一個住在城里面，一個住在農(nóng)村。而兩個老人有兩個兒子，一人負責一個。所以母親跟著大兒子到城里面去生活而父親則留在了農(nóng)村老家，跟小兒子一起。這樣的情況對于老年人來講，肯定不是什么好事。

所謂老來伴老來伴人，年紀大了之后，其實對物質(zhì)并沒有多高的要求，沒有一點飯吃能填飽肚子，能滿足基本的生活就可以了，但是人老了之后對精神的需求會越來越高。特別是農(nóng)村的老人，兩個人在一起生活了一輩子，到了老了之后就要分開，任何一個正常的夫妻都受不了。

但是在現(xiàn)實生活中，就像我之前所講的一樣，確實存在很多有幾個子女輪流養(yǎng)老，父母兩個人分開生活的情況�，F(xiàn)在農(nóng)村養(yǎng)老問題是一個大問題，主要的模式仍然是以家庭養(yǎng)老為主。如果一個家庭子女多幾個人輪流養(yǎng)老的話，要么是將兩個老人都接到家里一個兒子家里住一段時間輪流來進行養(yǎng)老。

不過如果兩個老人都健在的話，身體情況和許可的情況下，我覺得分開了養(yǎng)老或者是輪流養(yǎng)老，還不如直接讓兩個老人在一起生活，哪怕是自己照顧自己。作為子女，平時都來看看老人有什么生活需要幫老人解決掉。這樣的話比把兩個人分開更好一些。

老年人其實最害怕的就是孤獨。如果生生將兩個老人拆開，對老人來說是一種很大的殘忍。從我自己的觀點來說，我覺得這種做法是不可取的。不知道您這次怎么看，您覺得如果農(nóng)村兩個老人健在，幾個子女之間應該如何合理的安排養(yǎng)老呢？歡迎在下面留言說說您的觀點，感謝您的閱讀。

很高興回答你這個問題，農(nóng)村父母分開養(yǎng)老，是好還是壞？

我也不知道你什么原因造成的，父母會分開養(yǎng)老，有可能是子女多的家庭父母會分開養(yǎng)老，農(nóng)村的也有過這種情況。

因為呢，有兩個兒子還不想輪流的贍養(yǎng)老人。就會把父親分給一家，把母親分給一家，而且吃飯。都不在一起吃個人吃個人的。

有的就是分開住，就是把父親分給一家給這家干活在家養(yǎng)老。把母親分給一家，也給這家干活，在這家養(yǎng)老。

我感覺把父母分開養(yǎng)老呢？這樣的子女是一種自私的表現(xiàn)。主要是圖自己方便就把老人給分開了，還有的圖老年人哪個干活？好，哪個身體健康強行先占一個老人。

年輕人有的圖老年人的退休金哪個有退休金？弟兄們多的就開始搶，哪個沒退休金的就不要。

分開養(yǎng)老，老年人也會很傷心。

少年夫妻老來伴人老了有老伴可以聊聊天，說說知心話還可以在生活上互相照顧。

不還可以給老伴吐吐苦水，能開導開導。

夫妻倆到老晚年可以過上幸福的晚年生活。為了孩子們方便強行把老人分開，老年人誰也見不到誰。還有的老年人感覺非常的有失落感。

身為子女我們應該想想自己的父母，在我們小時候父母一把屎一把尿把我們養(yǎng)育長大，也沒有嫌我們不能掙錢沒本事。

我們結婚以后，父母們也沒把我們給強行拆散，把父母分開養(yǎng)老也是把父母給強行拆散，這樣做父母真的很傷心。

再苦再難，即便是沒有錢也不給孩子張口，一切一輩子都是為了孩子作為子女來說。應該為父母考慮。

我感覺把農(nóng)村的父母分開養(yǎng)老是一件壞事。

父母如果身體好的話，他們在農(nóng)村生活，給他們每個月定時的生活費，讓他們在一起養(yǎng)老。

身體不好的話，孩子們可以輪流照顧，讓父母兩個人輪流去各家住，這樣也可以。

相親相愛的父母過了一輩子，老了老了再分開，這樣做真的很殘忍。作為子女的我們應該讓父母在一起養(yǎng)老，讓他們快快樂樂幸福的一起到老。這樣做不好嗎？

沒聽到過一首歌嗎？我能想到最浪漫的事就是和你一起慢慢變老。

父母也是這樣想的能夠夫妻兩個人一起慢慢變老，為什么要分開呢？

我們對于父母孝順應該換位思考，想想自己如果和自己的配偶分開養(yǎng)老不見面，孩子們光顧一個人。自己什么想法，自己的心會難過嗎？考慮考慮。