人魚，也被稱為鮫人，一直以來都是一種神秘的海洋生物。在中國古代的奇書、史書和游記中也有許多類似的記載，一般來說，人魚活在電影、電視劇或書籍中，總體形象是這樣的：她們大多是上半身美麗的女孩，下半身則是魚尾，她們很擅長唱歌，歌聲優(yōu)美動聽，常常以美麗的嗓音而聞名。

但在一些記錄中，人魚是善良的，他們把迷失在海霧中的船只引向正確的方向。也有關(guān)于人魚的記載，說他們是邪惡的，他們會用歌聲迷惑人們，使船駛向深淵或暗礁，吃掉船上的人侵占他們的財寶。

但有一件事大家的說法比較一致，那就是美人魚的全身都是珍寶！人魚的眼淚變成晶瑩的珍珠，美人魚的油可以制成永恒的美人魚蠟燭，人魚善于編織，把紡織品放入水中而不濕……其中最神秘的，記錄最傳奇的是美人魚蠟燭。

關(guān)于美人魚蠟燭最早的傳說是在秦始皇陵墓中展出的文章中提到的。秦始皇陵用水銀造百川、河流、大海海，用機(jī)器逐相傳送。用美人魚的油做的火炬，很長一段時間都不會熄滅。

然而,這也只是一個歷史記錄，因為墳?zāi)雇诰蚝捅Ｗo(hù)文物方面的技術(shù)還不完善，所以秦始皇的陵墓到今天也尚未發(fā)掘，那么是否有美人魚的蠟燭在秦始皇的墳?zāi)鼓�？仍然是一個傳奇，但在記錄中它們是非常珍貴和稀有的。

其實，在民間傳說中，美人魚蠟燭不僅僅是秦始皇的陵墓中的一盞，只是在傳遞的過程中都丟失了痕跡，所以這個美人魚蠟燭仍然只是傳說。但是，根據(jù)我們現(xiàn)在在日常生活中所知道的科學(xué)，無法熄滅的美人魚蠟燭是不可能的，因為根據(jù)我們現(xiàn)在的科學(xué)，確實很難解釋這件事，因此，人們對美人魚蠟燭有很多不同的猜測，也就是說，這個美人魚蠟燭可能不是美人魚的油，而是很多魚的一個非常復(fù)雜的組合。

直到今天為止，沒有人發(fā)現(xiàn)美人魚活動的任何痕跡，也沒有人能解釋為什么魚油的組合可以長時間燃燒而不滅，到底有沒有人魚蠟燭，如果有，是不是真的長燃不滅，這都有待考證，在秦始皇陵墓挖開之前，這將一直是個謎，不過，據(jù)說這個傳說是不真實的，到底是真是假很多年以后也許會有答案吧！

根據(jù)司馬遷《史記》記載：自瑯邪北至榮成山，弗見，至之，見巨魚。射殺一只，遂并海西。

故事背景為徐福為秦始皇尋找長身不老藥，沒有找到于是謊稱有大魚阻隔去路，這時正好秦始皇夢見自己與海神決戰(zhàn)。

《史記》記載：如人狀

這里需要注意的是“如人狀”是秦始皇夢見的海神的樣子而并不是真正的人魚。

于是秦始皇詢問博士，博士建議除掉它。

于是便有了“見巨魚，射殺一魚”。

這里指的巨魚應(yīng)該是鯊魚之類的魚類，而并不是美人魚。

但是為什么有人會說秦始皇殺過人魚呢？

《史記》秦始皇本紀(jì)記載：以人魚膏為燭，度不滅者久之。

意思是說秦始皇陵點的蠟燭是用人魚膏做成的可以燃燒很長時間。

所以有人可能會把秦始皇射殺的大魚與秦始皇陵中的人魚聯(lián)系在一起。

那么秦始皇陵內(nèi)到底有沒有人魚做成的蠟燭呢？

這個誰也不知道，至于到底有沒有傳說當(dāng)中的美人魚也是眾說紛紜。

相信在不久的將來隨著科學(xué)技術(shù)的提高，當(dāng)我們有能力在不破壞秦始皇陵的情況下打開始皇陵，那么許多問題也就會迎刃而解。

我是愛好歷史的上班族，希望我的回答對您有所幫助，同時希望大家留言討論點贊關(guān)注。

秦始皇殺過美人魚嗎？這個倒是不知道，但是對于美人魚的傳說和目擊記載等都是從未間斷過的。

美人魚的說法是來自于美洲大陸差不多也就是西方大航海的時代，大量的船只水手目擊過美人魚，他們長的很漂亮，男性美人魚則是十分的帥氣，但是由于在海面上，很多人都是幾秒掃過，根本來不及注目，而且當(dāng)時還沒有照相機(jī)，只能靠人們口中去描述，一開始誰也不當(dāng)回事，但是隨著大家出海次數(shù)多了，目擊報告也多了，逐漸的也開始走進(jìn)人們的視線，而且在人類發(fā)展史上，無論是神話故事還是真正的歷史記載都曾記載過美人魚。而東方人則喜歡叫他們鮫人。

《山海經(jīng)：海內(nèi)南經(jīng)》當(dāng)中如此記載著：“伯慮國、離耳國、雕題國、北朐國，皆郁水南。注：離耳，鎪離其耳分令下垂以為飾，即儋耳也，在朱崖海渚中；雕題，黥涅其面，畫體為鱗采，即鮫人也�！保�其中的鮫人外表是人頭魚身，長著四只腳的魚，后來傳到了日本，成為人魚最原始的形象。

秦始皇雖然沒有殺過美人魚，但是很有可能見過美人魚。

《史記卷六·秦始皇本紀(jì)第六》中，有關(guān)于“人魚”的記載，其中提到：　“始皇初即位，穿治酈山，及并天下，天下徒送詣七十余萬人，穿三泉，下銅而致槨，宮觀百官奇器珍怪徙臧滿之。令匠作機(jī)弩矢，有所穿近者輒射之。以水銀為百川江河大海，機(jī)相灌輸，上具天文，下具地理。以人魚膏為燭，度不滅者久之�！薄�

所以記載的明明白白，秦始皇雖然沒有親手殺過美人魚，可能也下令過，畢竟本紀(jì)中記載的是很清楚的，但是真實性是有待考證，

正所謂，秦始皇不殺人魚，人魚卻因秦始皇而死。根據(jù)太史公在《史記》中的記載，在秦始皇陵玄宮內(nèi)“以人魚膏為燭，度不滅者久之”。但是這個“人魚”是不是大家以為的那種魚身人頭的美人魚呢？應(yīng)該不是。

• 人首魚身陶俑

《史記》中說的這種人魚膏應(yīng)該是“鯨魚膏”�？茖W(xué)家驗證過，用鯨腦油制成的蠟燭，燃燒值是7.78克/時，一立方米的鯨油可以燃燒五千天。也就是13.69年。

我猜題目中想問的應(yīng)該是這段：據(jù)說秦始皇曾做夢與海神大戰(zhàn)，這個海神長得很像人，于是就找來博士解夢。博士說：哪有什么水神，是大魚蛟龍在水中作怪，這是惡神。應(yīng)該除去，這樣善神才能顯靈。

于是，秦始皇就命人備好了家伙，親自去射殺了“大魚”。

自瑯邪北至榮成山，弗見。至之罘，見巨魚，射殺一魚。

這個大魚應(yīng)該就是鯨魚。所以，秦始皇親自射殺過的是鯨魚，而不是美人魚。

秦始皇殺過美人魚嗎？我認(rèn)為殺過，哈哈，這種事情本來就是傳說，誰也拿不出任何證據(jù)出來，除非能夠讓時光倒流。

玩笑歸玩笑，我是覺得現(xiàn)在的科技雖然都很發(fā)達(dá)了，但是還真做不到回望過去和預(yù)見未來，很多東西難以用科學(xué)來解釋，就像《山海經(jīng)》一樣，如果這是作者瞎編的，我只能說這想象力也實在是太豐富了些，而且與現(xiàn)實也太巧合了些。

就像美人魚，即鮫人一樣，在《史記秦始皇本紀(jì)》記載，秦始皇陵地宮內(nèi)“以人魚膏為燭，度不滅者久之”�！叭唆~膏”是指用人魚熬制成的油膏，放在地宮中供照明之用。而人魚，就是鮫人。

另外《異物志》載：“人魚似人形，長尺余。不堪食。皮利于鮫魚，鋸材木人。項上有小穿，氣從中出。秦始皇冢中以人魚膏為燭，即此魚也。出東海中，今臺州有之�！焙汀短�平御覽》引《三秦記》載：“始皇�！�…燃鯨魚膏為燈�！奔此�謂的人魚膏，或?qū)崬轹L魚膏。

而鮫人是當(dāng)年徐福，對，就是秦始皇派去搜尋長生不老藥的那位先給始皇帝的，傳說鮫人非常漂亮，秦始皇一得就是10來條，將其養(yǎng)在后宮中。而秦始皇的后宮不僅僅有鮫人，還有龍！

另外，傳說秦始皇還跟外星人見過面，這待遇真的也是沒誰了。

所以說，當(dāng)秦始皇忽然死去之后，鮫人也被拉來陪葬，她們的油被做成燈具，可以常年不滅，這并非是不可能的。

當(dāng)然了，肯定有很多人覺得鮫人的事情有點兒扯，但是就像我文章開頭時說的，扯不扯的誰能證明？既然不能證明是沒有的，那就不能輕易否認(rèn)。

而現(xiàn)在的地球上天天都有動物在滅絕，如果沒有史料記載，你怎么知道看似乖嘟嘟的熊貓，竟然是當(dāng)年蚩尤的坐騎？還是戰(zhàn)場上戰(zhàn)功赫赫的異獸？要是熊貓沒有被人類養(yǎng)起來，而是早早滅絕，你恐怕也會以為熊貓是個傳說吧。

古代關(guān)于美人魚的記載，只存在神怪小說里，比如《搜神記》《山海經(jīng)》《述異記》。

所以，美人魚到目前為止，只存在神話里，現(xiàn)實還沒證實有！

至于兩千多年前秦始皇的時代，有沒有美人魚，就不得而知了，畢竟滄海桑田，很多物種都會隨著時光的流逝而淹沒在歷史的長河里，終究只能是傳說！

傳說中，到底有沒有美人魚，這是首要考慮的問題。

在古代，鮫人被認(rèn)為是現(xiàn)在的美人魚。各種古籍中都對鮫人有所記載。

《山海經(jīng)》中記載道：“人魚長四條腿，聲如嬰兒啼哭，吃其肉可治愈瘋癲病�！�

《搜神記》中記載：“南海之外有鮫人，水居如魚，不廢織績。其眼泣則能出珠。”

甚至晚唐詩人李商隱的名作《錦瑟》中，“滄海月明珠有淚”便引用了鮫人的傳說。

看似鮫人是有跡可循，實則不然。

《山海經(jīng)》是一本至今也沒人能說清楚上面所描寫記載的各種奇珍異獸是真是假，絕大多數(shù)的異獸都帶有神話傳說色彩。

再看《搜神記》這本書，它本身就是一本記錄神仙鬼怪的著作，是一部志怪小說。注意，是小說，不是紀(jì)實的正史書籍。

由此看來，并沒有一部有權(quán)威的紀(jì)實題材的史書去記錄真的存在鮫人，也就是美人魚。

其次，有的人認(rèn)為《史記》中記載：自瑯邪北至榮成山，弗見，至之，見巨魚。射殺一只，遂并海西。

這是描寫徐福東渡去尋找長生不老藥的時候所遇到情況，這里的巨魚也絕不是美人魚。

最后，還有一個民間傳說更為離奇，認(rèn)為哭倒長城的孟姜女就是傳說中的美人魚所變。孟姜女的丈夫在修建長城的時候累死，她傷心欲絕之下連哭三天，不僅哭到了長城，還使江河湖海水位暴漲，后來趁著水勢，孟姜女游回大海。

這種故事很像后人編寫的戲劇話本，更加不足為信。

由此看來，鮫人，也就是美人魚這種生物大體是不存在的。

那何來秦始皇殺美人魚一說呢？恐怕是因為《史記》秦始皇本紀(jì)記載：以人魚膏為燭，度不滅者久之。大家就會覺得“人魚膏”就是美人魚的油脂。這種臆想，實在毫無根據(jù)可言。

鮫人是中國傳說的生物，最早出現(xiàn)在山海經(jīng)之中，關(guān)于鮫人留下了很多傳說。鮫人身體流線修長，近似人類，略為瘦高。巧合的是，西方也有類似鮫人這種生物，他們稱之為美人魚。

一、滴淚成珠，紡織小能手

相傳南海有龍綃宮，而鮫人就是居住在這里，她們善于紡織，可以制出入水不濕的龍綃，龍綃潔白如霜，價值百金。《述異記》：“蛟人即泉先也，又名泉客。南海出蛟綃紗，泉先潛織，一名龍紗，其價百余金。以為入水不濡。南海有龍綃宮，泉先織綃之處，綃有白之如霜者”。

鮫人流淚，她們的淚珠會變成珍珠，傳言鮫人流淚過多會死，所以她們很少流淚。干寶的《搜神記》中也有記載：“南海之外有鮫人，水居如魚，不廢織績。其眼泣則能出珠�！�

二、勤勞善良，喜歡和人類談戀愛

一個受傷的鮫人暈倒在海邊，被一位漁民所救，漁夫細(xì)心照顧她，在傷好之后她并沒有離開，而是留在這里幫他織起絹來，賺了很多的錢。

但是畢竟鮫人異于常人，不能長時間在陸地上生活，終究還是要離開，她在離開的時候找漁夫要了一個盤子，不斷流淚變成珍珠，很快就積滿了一盤，留給了漁夫，獨自返回大海。這件事情也被大家流傳了下來。這個故事在《太平御覽》有記載。

三、懷璧其罪，慘遭屠戮

秦始皇滅六國之后，集舉國之力，發(fā)動了70多萬人修建秦陵墓。陵墓內(nèi)用夜明珠作為日月星辰，以水銀作為百川大海，“上具天文，下具地理”，秦始皇想要在他死后也要君臨天下。

但是這偌大的地下宮殿需要燈燭照明，普通的油燈肯定用不了多久就會油盡燈枯。這時候有人進(jìn)言，用“人魚膏”可以制作千年不滅之燈，于是始皇帝下令大肆捕殺鮫人，煉制“人魚膏”作為燈油，“以人魚膏為燭，度不滅者久之”。就這樣，本來愛好和平，勤勞善良的鮫人被大量捕殺，幾近滅族。

《史記》秦始皇陵記載，“以人魚膏為燭，度不滅者久之�！币馑季褪乔厥蓟柿暧萌唆~的油脂為蠟燭，可以燒很長時間不滅。據(jù)說東海鮫人（美人魚）的油脂很耐燒，可以做成萬年不滅的長明燈。人魚膏哪里來，當(dāng)然是被秦始皇派人捕捉殺死的，所以說，秦始皇殺過美人魚。

美人魚的傳說在世界各地都有流傳，一部丹麥童話《海的女兒》更是街知巷聞，傳閱甚廣。其實不止西方神話故事里有美人魚，咱們中國的上古神話里也有，出現(xiàn)時間不僅早于西方，而且種類更多，擁有不同的能力。

　　其中兩種“人魚”被專家認(rèn)定，在現(xiàn)實生活中仍然存在著，這是怎么一回事兒呢？今天老道和大伙聊聊我國神話里出現(xiàn)過的六種美人魚。

　　第一：赤鱬

　　赤鱬是上古神獸，關(guān)于赤鱬的傳說最早出現(xiàn)于先秦時期，《山海經(jīng)》記載“青丘之山。英水出焉，南流注于即翼之澤。其中多赤鱬，其狀如魚而人面，其音如鴛鴦，食之不疥�！币馑际沁@赤鱬不但人面魚身，長著美人的臉，吃了還有不生疥瘡的功效。

　　同時傳聞赤鱬肉質(zhì)鮮美，民間傳說一帝王想嘗一嘗赤鱬的美味，便派遣一支大軍前去捕獵，狡猾的赤鱬們用藤蔓編織了一條浮在水面上的通路，軍隊以為是陸地，漸行漸遠(yuǎn)，走到沼澤深處，赤鱬再咬破藤蔓，士兵們掉入沼澤之中，無一生還。

　　第二：鮫人

　　《搜神記》也記載了一種美人魚--鮫人，書中記載“南海之外有鮫人，水居如魚，不廢織績，其眼泣，則能出珠�！边@種鮫人可以說一身是寶，她們擅長編織一種叫“鮫綃”的編織品，非常神妙，據(jù)說能遇水不濕。陸游的名篇《釵頭鳳》里有一句“淚痕紅悒鮫綃透”，說的就是這種“鮫綃”。

　　而鮫人的眼淚也會化作珍珠，被稱為“鮫珠”，更是價值連城。鮫人身上還有一寶，傳說秦始皇曾命人大肆捕殺鮫人，只為提取鮫人的油脂，制成千年不滅的蠟燭。據(jù)說還未發(fā)掘的秦皇陵里就有這種蠟燭。

　　第三：魚婦

　　顓頊?zhǔn)俏宓壑�一，也是黃帝之孫。傳說在他死去之時，北面吹來大風(fēng)，海水奔流不息，海水中鉆出一條蛇變成了魚，顓頊的靈魂趁機(jī)鉆入魚的身體，借此死而復(fù)生。

　　當(dāng)?shù)氐娜藗儽惆堰@種生物稱作“魚婦”。魚婦平時不會作惡，但如果腹中饑餓，也是會吃掉人類的。特別是有人專門飼養(yǎng)魚婦來作惡，十惡不赦。

　　第四：氐人

　　《山海經(jīng)》曾多次提到氐人，說他們居住在建木附近，在今天四川一代。無獨有偶，在四川廣漢出土了距今5000年的三星堆遺址，遺址里曾發(fā)掘出一棵巨大的青銅神樹，被專家認(rèn)為是古代建木的原型。

　　書中描述這些氐人不僅人面魚身，連腰部以上都和人類一樣，腰部以下才是魚。根據(jù)后來的考古研究，氐人是真實存在的，不過他們可能不是真的人魚，而是下半身紋了一些魚的紋身，因而誤傳。

　　書中記載氐人是炎帝后人，所以大都姓姜，史書記載，建安十九年，曹操攻打武都，曾把一部分氐人遷入陜西漢中。據(jù)說我國56個民族里的白馬族就是當(dāng)年氐人的后裔。

　　第五：陵魚

　　陵魚也是出自《山海經(jīng)》，并有不同的說法。有的篇幅提到“陵魚人面， 手足， 魚身， 在海中�！闭f的是陵魚生活在北海之上，會在海邊誘惑單身男子。

　　也有的篇幅提到陵魚生活在山溪中，有魚類的身體，同時還有手腳，能上岸行走。近代專家認(rèn)為，《山海經(jīng)》對于陵魚的描述，符合至今仍然生活在我國的一種動物--大鯢，也就是俗稱的娃娃魚。