資深羊倌艾鴻海為您專業(yè)解答。

這是一個令人費解的問題，為何羊被宰殺時并不反抗？難道它們不知道屠夫手中的刀是要奪去它們的生命嗎？難道它們沒有力氣反抗嗎？

非也！從專業(yè)角度來說，有三方面的原因讓羊在被宰殺時不去反抗。

一、羊的習性“特別膽小”，小到不敢反抗的地步。

羊膽小到什么程度呢，有一個成語叫膽小如鼠，意思是老鼠特別膽小�？墒�，據(jù)我在養(yǎng)羊過程中觀察：老鼠也敢堂堂正正的欺負羊，尤其是在搶食羊飼料時，小小的老鼠隨時都會撕咬干擾它吃食的羊。

可見，羊的膽小已經(jīng)到了連老鼠都不如的境地，在手起刀落動作嫻熟的屠夫面前更是害怕到懵了，哪里還敢反抗呢？

二、羊的祖先就是肉食動物捕獵的對象，骨子里就沒有反抗精神。

雖然羊的祖先至今仍有爭議，但更傾向于盤羊是羊的祖先。盤羊是草食牲畜，一直都是豺狼虎豹追逐捕獵的對象，雖然盤羊善于奔跑逃竄，可是也無法擺脫最終被豺狼虎豹等肉食動物吃掉的命運。

根據(jù)動物進化論，動物在進化演進史中一般來說都會進化一些抵抗天敵的器官，以保證種群的發(fā)展和延續(xù)。但是羊很特殊，在豺狼虎豹等天敵的殺戮中并沒有進化任何用以抵抗的器官。

它們尖利的牙齒只會快速的吃草，它們堅硬的角只會在羊群內部相互抵斗。一旦面對羊以外的其他動物，羊是完全不會用它們來抵抗的�？梢�，羊的骨子里就沒有任何反抗的基因。

三、羊是沒有團隊精神的群體動物，任何一只羊在遭受外力侵犯時，都不可能有同伴來救援，它們沒有反抗的資本。

羊是群體動物，尤其是在外放牧時更是成群結隊、浩浩蕩蕩，好不威武。但是，它們卻是完全沒有團隊精神的群體動物。它們聚集在一起生活，只是因為它們都是羊，都有相同的氣味而已。

為何一頭狼可以沖進數(shù)以百計的羊群里殺戮？為何幾只小小的耗子可以明目張膽的搶食羊飼料？因為，當狼在撕咬一只羊時，它旁邊的很多羊只會“無動于衷”的傻站著；因為當耗子搶食食槽里的羊飼料時，碩大的羊反而會移開正在同一區(qū)域采食的嘴。

無論是面對兇殘的狼，還是狡猾的耗子，還是為了賺錢的屠夫，羊都是一個態(tài)度：不反抗。因為任何一只羊的反抗都不會獲得另外一只羊或者一群羊的回應，所以“反抗”反而顯得不合群了。沒有支持，沒有互助，羊哪里有反抗的資本呢？

我是艾鴻海，資深羊倌，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟師，農(nóng)民勞動模范。為不辜負您的閱讀，每一個文字都是深思熟慮，如對您有點滴價值，請點擊關注。

民間有句老話，叫“豬草包，羊好漢，牛的眼里淚打轉”，說的就是家畜在宰殺時表現(xiàn)，其中羊的表現(xiàn)跟硬漢一樣，至死都不會發(fā)出一點叫聲，簡直就是動物界的施瓦星格，有鐵一樣的性格，可事實卻剛好相反，羊的性格生性膽小，而死亡時不敢發(fā)出聲音就是這種性格所致。

羊的膽小是來自骨子里，羊作為六畜之一的家畜，是最早被人類馴化的動物，并且圈養(yǎng)的方式也最為簡單，弄些樹枝圍個圈，羊都不會逃跑，即便一躍就能跳出這個圈獲得自由，它怕逃出以后沒有草吃。

而在同伴遭到抓捕時，同類更是視若無睹，即便在當著羊群的面進行屠宰，羊也不會有任何動搖，因為它怕，怕自己的舉動招來殺身之禍。

而當命運輪換到自己的頭上時，羊更是嚇得站都站不住。

我有一朋友開的就是養(yǎng)羊場，年前買羊肉的特別多，朋友一天要殺十幾只羊，一次我就目睹了全過程，而羊的膽小在這過程中更是體現(xiàn)的淋漓盡致。

第一步就是選羊，朋友會在羊場轉一圈，挑選最合適那只進行捕捉，本以為捉羊是會非常費力，可朋友用手指著羊，并向羊走去，羊就跟定住一樣，不敢動，只有捉的時候身體下意識的蹬兩下，就完成了整個屠殺過程的所有反抗動作，至于后面的綁腿和屠宰，羊連哼都不會哼一下。

有朋友說，羊不叫是因為屠戶用手按住了羊的嘴，這里可以明確說一下，羊的嘴從始至終都是自由的，我們也可以理解為羊“認命”了，認為自己無論怎么掙扎都是徒勞的。

結合我們的生活來看，是典型的弱者思維，認為自己就是弱，怎么努力都是窮，怎么努力都不會成功，既然命運如此，為什么還要反抗呢？而我們身邊總有些喜歡折騰的朋友，即便失敗一次又一次，還是會不斷嘗試，可能這個嘗試跟殺豬的嘶叫一樣，沒有挽回的余地，可畢竟他們嘗試了。

而可笑的是，即便是這些敢于嘗試的人成功了，并告訴具有羊性思維的人自己的成功途徑，可他們總會說，萬一這樣萬一那樣，提出很多假設，到最后總結出一句，是你的運氣好，方法沒有復制性。

跳出來看，是不是就是這種羊性膽小思維，束縛住了我們的思想，讓我們在命運的牢籠里困擾一生。

羊是弱智動物，當然不知道人在干什么？人要殺它，它還認為人要喂它草吃呢。

羊主要最敏感的就是吃草，對于青草的味道羊特別是敏感，對其它的事情就沒有那么敏感了。

羊不會思考，它的腦細胞沒有這個功能，羊出生就跟著人，人把它放在哪里它就在哪里，看見青草它就會去吃。一群羊有一只頭羊，這只頭羊往山下跳，一群羊就一個接一個的跳下去，摔死也不知道。

低級動物，大腦神經(jīng)機能簡單，不像狗一樣，狗知道人要殺它，會發(fā)抖，羊不會發(fā)抖，當人的刀刺進它的心臟時羊會感覺到痛，這時羊會掙扎，其它不知道。

就是因為羊大腦神經(jīng)機能簡單人才會去飼養(yǎng)它，如果大腦神經(jīng)機能健全，早就逃跑了。

所有的動物都沒有人這么知道事情，它們只有本能而沒有全面的健全的大腦神經(jīng)系統(tǒng)，不知道害怕恐懼。

一個動物要想有復雜的大腦神經(jīng)機能，必須壽命長，見識廣，有許多的信息進入大腦神經(jīng)中樞而記憶下來，形成復雜的思維，這些低級動物都沒有這個機能。

當羊看見一把刀時，它不知道這把刀是什么，它只知道這把刀沒有青草味不能吃，而走開。

當人燒好一盆熱水時，羊不知道這是給它準備的要燙掉它身上的毛，當人把它按在展板上要殺它時，它不知道會死，刀刺進它的心臟時疼痛才會本能地掙扎。

我是炒米，我來回答。

羊和其他很多家畜比起來，被殺時的確“傻”到不知道自己將要被殺，直到刀插進喉嚨時，感覺疼痛了，才掙扎一下，痛苦地準備叫上一聲，可已經(jīng)發(fā)不出聲了。這是因為羊有幾大弱點，即懦弱、自私、貪婪、從眾。

非洲野牛每年大遷徙的時候，為了保護種群的安全繁衍，總會有最壯實的公牛在整個種群的最外圍擔任掩護和斷后，用生命和鮮血來筑成血肉長城，防止獅群的等大型猛獸的偷襲。

而羊群則不然，在草原上，羊一旦遇到猛獸襲擊，有一只羊開始逃竄，其他羊也會無目的地跟著亂跑，一旦其中一只羊被猛獸抓住撕咬，其他的羊就以為沒有危險了，傻呆呆地站著看猛獸吃自己的同伴，完全意識不到，下一個可能是自己。

《史記》里司馬遷形容項羽打仗“猛如虎，狠如羊，貪如狼”。很多人奇怪怎么會說羊狠？還把羊這么個食草動物和兩個食肉動物放在一起，形容打仗。

其實這里就說的羊的貪婪的這么一個性格。放牧的都知道，牧羊是要轉場的，因為盯著一個草場吃，當露在地表的青草吃完，能把草根都扒出來吃掉，來年就無法長出新的牧草，這塊草場也就廢了，容易變成荒漠。

社會學上，把“從眾心理”叫做“羊群效應”，足可見羊是沒有主見和自我意識的動物。只要有頭羊領著，羊群就開始無憂無慮走哪吃哪。他們不關注外部隨時可能發(fā)生的危險，一旦停在一個地方，地表上的草吃完了，就翻土啃草根。完全不考慮將來的生存環(huán)境。它們只管盯著身邊的其他同類在做什么，然后無意識地做出相同的反應。

所以當有草吃的時候，羊群都是幸福的，甚至互相攀比誰吃的草料更新鮮。當危險真正來臨的時候，羊群只是好奇地看著自己被殺而不自知。

所以賈誼在《過秦論》中講，“是以牧民之道，務在安之而已�！碧熳幽撩�，唯“既來之，則安之”罷了。羊群只要維持好新鮮的草料，隨時可以待宰。

羊不反抗，但羊會流淚，會給人下跪，這個我見過。

羊在被殺時流淚，很多人都見過，這個不必多說，我還見過羊下跪。

今年春天的一個晚上，在我扶貧的這個村里，我路過一個小賣店門口，見到一只羊，被綁在三輪車上，我走近的時候，原本站在那里的羊，突然跪下了，眼里含著淚。小店里有不少人在閑談，我走進去，問:\"外邊是誰的羊\"？村里的獸醫(yī)說:\"這是我買XX家的羊，明天殺了賣肉，你買羊肉吧，不貴的\"！“這么瘦的山羊，殺了可惜了\"。我試圖勸他不要殺了它�！斑@羊尿不出來尿，活不久了\"，獸醫(yī)說。”你是獸醫(yī)，想想辦法吧，你看這羊在給你下跪呢”！我還想以此感動獸醫(yī)。獸醫(yī)兩手一攤:“沒有法子了，只有殺了吃肉了，過幾天死了，肉都不能吃了……\"

勸說無效，我只能快點離開，走近三輪車，羊還跪著，并發(fā)出“咩咩\"的凄涼叫聲，聽了心里很不是滋味，我在心里默默地祈禱:羊啊，愿你來生不再托生羊，任人宰割，南無阿彌陀佛！

羊是最聰明的一種動物，他知道反抗也是沒有用的，人要想殺它只不過是時間問題。所以任你宰殺早晚都是死。所以就不反抗啦。

我見過一羊肉餐館早上殺羊，現(xiàn)在我說起心里都有一種哀傷與凄涼。

待殺的羊有十幾頭，各有繩索拴住，(小羊末拴)屠夫有倆人，一人捺羊一人操刀，形成流水殺場。

一頭有一百多斤重大羊，在牽出圈欄時就不停咩咩叫著死命往回拚，欄內兩頭三十多斤小羊也急聲叫著，撞著圍欄想要沖出去。

大羊在拼命掙扎中還是被殺了，兩頭小羊放出來待殺。

它倆出來沒有逃跑，而是圍在死去母親旁咩咩叫著嗅著，頓時我心緊縮了，轉身疾走。我體會到什么叫無奈，什么叫悲愴、什么叫天下母子情愛。

二十年前，我到北京的西部靈山去游覽，那是一個寒冷的秋季，陰雨綿綿秋風瑟瑟，滿山遍野的草地已經(jīng)枯黃，饑餓襲來使得身上沒有一絲絲暖意，同伴建議吃飯補充能量，那時候，整個靈山景區(qū)流行吃烤全羊，一家家的農(nóng)家圍墻上寫滿了烤全羊的廣告，打聽一下每只烤全羊三百元，因為沒有吃過所以也就要了一只，店家殷勤的請我們去看羊，我們欣喜若狂的去了，羊不大是綿羊，羊群看見主人領來的人紛紛躲避并且發(fā)出哀怨的“”咩咩”叫聲，我胡亂的指了一只。

客人在骯臟的屋子里吆五喝六地吃著酒，一陣陣小羊凄涼哀婉的叫聲使得我的食欲銳減，一個小時后，比寵物狗大不了多少的烤全羊端了上來，那只羊已然變成一只灑滿通紅的辣椒孜然的烤全羊，可是我滿腦子都是羊凄涼哀婉的叫聲 ，我終究沒有吃它。

從此，我再也沒有吃過現(xiàn)宰的羊……。

民間有句老話，叫“豬草包，羊好漢，牛的眼里淚打轉”，說的就是家畜在宰殺時表現(xiàn)，其中羊的表現(xiàn)跟硬漢一樣，至死都不會發(fā)出一點叫聲，簡直就是動物界的施瓦星格，有鐵一樣的性格，可事實卻剛好相反，羊的性格生性膽小，而死亡時不敢發(fā)出聲音就是這種性格所致。

羊的膽小是來自骨子里，羊作為六畜之一的家畜，是最早被人類馴化的動物，并且圈養(yǎng)的方式也最為簡單，弄些樹枝圍個圈，羊都不會逃跑，即便一躍就能跳出這個圈獲得自由，它怕逃出以后沒有草吃。

而在同伴遭到抓捕時，同類更是視若無睹，即便在當著羊群的面進行屠宰，羊也不會有任何動搖，因為它怕，怕自己的舉動招來殺身之禍。

而當命運輪換到自己的頭上時，羊更是嚇得站都站不住。

我有一朋友開的就是養(yǎng)羊場，年前買羊肉的特別多，朋友一天要殺十幾只羊，一次我就目睹了全過程，而羊的膽小在這過程中更是體現(xiàn)的淋漓盡致。

第一步就是選羊，朋友會在羊場轉一圈，挑選最合適那只進行捕捉，本以為捉羊是會非常費力，可朋友用手指著羊，并向羊走去，羊就跟定住一樣，不敢動，只有捉的時候身體下意識的蹬兩下，就完成了整個屠殺過程的所有反抗動作，至于后面的綁腿和屠宰，羊連哼都不會哼一下。

有朋友說，羊不叫是因為屠戶用手按住了羊的嘴，這里可以明確說一下，羊的嘴從始至終都是自由的，我們也可以理解為羊“認命”了，認為自己無論怎么掙扎都是徒勞的。

結合我們的生活來看，是典型的弱者思維，認為自己就是弱，怎么努力都是窮，怎么努力都不會成功，既然命運如此，為什么還要反抗呢？而我們身邊總有些喜歡折騰的朋友，即便失敗一次又一次，還是會不斷嘗試，可能這個嘗試跟殺豬的嘶叫一樣，沒有挽回的余地，可畢竟他們嘗試了。

而可笑的是，即便是這些敢于嘗試的人成功了，并告訴具有羊性思維的人自己的成功途徑，可他們總會說，萬一這樣萬一那樣，提出很多假設，到最后總結出一句，是你的運氣好，方法沒有復制性。

跳出來看，是不是就是這種羊性膽小思維，束縛住了我們的思想，讓我們在命運的牢籠里困擾一生。

只有羊知道！

所以，這個問題最好別回答，答了也是胡說八道，根本不考慮人家羊的感受。

那日凌晨，一只白毛山羊被拴在一根兒電線桿上�！靶袃凑摺痹谝贿吥サ痘艋�。

它一動不動，眼睛直勾勾盯著我，我真想放它走。

幾分鐘后，那兇手拎著尖刀向它走去……

它凄慘的哀鳴幾聲后，毫無意義的往后掙了掙拴在脖子的繩子……然后可能懂得要“走”了，有些遺憾的望著遠方又幾聲哀叫，那兇手惡狠狠的舉起了刀……

突然間，它的舉動讓我頓感生命的脆弱，它前腿兒跪倒了，頭磕在地上，可那持刀人毫無半點兒憐憫之心……。

這一剎那，我流淚了，心里一陣酸楚，再沒敢回頭，上車就開大了音響。

晚上，一碗新鮮的羊湯擺在了我面前，好香。

唉！

又能怎樣？

可能羊明白，它們生出來就是人類案板上的肉，鍋里的湯，所以，它們不會反抗，天生就為了最后的奉獻而活著。

也怪，屬羊的女人在性格方面也……少有反抗精神。

這一點……

真沒法說清楚……

見諒！